漆黑的大地上，沒有澎湃聲，很知趣地不打擾別人的清夢。

點點的燈火寥寥地閃爍不定，像黑色幕布上的火苗，星星之火、卻還沒有燎原之勢，它們只是靜靜地將彩色的幻影投向人間。

不久這邊有幾處熄滅了，那邊又升起了，像跳動的音符，難以捉摸它們變換的旋律和含混的節奏，是小夜曲嗎，也有可能變為交響曲。

晚上10點多，就已經快要萬籟俱靜了。城市裏，可能還有夜歸的人群，但是小城鎮或者鄉村很多人都已經像孟嵐他們一樣進入了夢鄉。

現在，女人生產總喜歡選擇醫療條件好的醫院生產，產前檢查也是繁瑣到不行，檢查頻率也是越來越高，但是90年代初期，人們還沒有對孩子那麽的緊張，就像謝奇，特意回到了老家去生孩子，這要是放到現在，那孩子的出生證明和戶口辦理都會相對要麻煩。

謝奇當爸爸的時候才18周歲，這麽早生孩子您覺得太小了嗎？其實不然。

對於本身就是從小城鎮走出來的人來說，這個年齡都算晚的。在小地方，訂婚、結婚和生子都比大中型城市要早很多，謝奇的媳婦是在城裏認識的，但是也是從小地方出來的，兩個人日久生情，最後決定在一起生活。

他們的婚姻是典型的友誼變愛情，不足為奇。

平淡的生活總是在不知不覺中給婚姻投下一絲陰影，一波三折的生活卻讓婚姻變得更為牢固或者徹底崩散。

謝奇的情況就是前者。因為妻子身體的嬌弱，二人的時光變得彌足珍貴，知道註定失去某樣東西、但是不知道具體的時間，總是讓人對每一分每一秒都倍感珍惜。

疾病沒有能夠讓平凡的婚姻生活變得瑣碎，仿佛病魔是月老的神手，越是造訪這個家庭，越是將姻緣的紅繩系的更緊，促使二人鶼鰈情深，恩愛倍於平常。

他媳婦身體不太好，比較瘦弱，人也長的不高。總之就是看起來還是個孩子。純真側漏的年齡，但是已經是一個準媽媽了，誰都不相信這個人已經快有20歲了。她比謝奇大2歲，但是身上可能洋溢著青春的樂觀和朝氣吧，所以更加童顏，看著比謝奇還要年輕。

謝奇夫婦回到家鄉待產是已經快要到懷孕32周了，謝母堆了欣慰的皺紋，笑個不停，老人家沒有因為孩子回來生產覺得給自己添麻煩，反而覺得真是太好了，能夠看著孫子孫女在自己眼皮子底下出生。謝奇夫婦本想更早些回來，無奈打工的事情脫不開身，只能一拖再拖。這已經比預計的最壞打算要早很多了，謝奇也放了心。

“這樣不錯了”，一是為了讓媳婦和媽媽多相處一段時間，好增進感情，二來是怕孩子再大些坐車顛簸的話對母子都不好。

現在的情況可以說讓謝奇特別滿意，母親經驗豐富，對於妻子也懂得照顧，自己雖然很心疼妻子，但是卻不知道幫得上忙不。這個年齡，謝奇就已經有這麽縝密的思維了，其實像謝奇這樣的年輕人不太多，很多人都冒冒失失的，絲毫不知體恤妻子，而他卻非常會體諒人，就像好像知道你心裏想什麽似的。

謝奇的妻子雖然身弱多病，但是對和謝奇的夫妻生活沒有任何不滿，像一般妻子，總是會因為一些小事和丈夫爭吵，而她的記憶中從來不曾有過這種情況。

夫妻二人對孩子的出生非常期待，都覺得不論男孩女孩，只要母親和孩子順利出生、母子平安就萬事大吉。二人並沒有預先去打聽孩子的性別，希望能夠在誕生日這充滿期待和驚喜的一天，接受命運給他們的安排，那一定是最好的安排。

謝奇本人更期待男孩，但他未曾直接表露，而他媳婦則希望有一個女孩，說非常喜歡小女孩，可以給孩子買可愛漂亮的小衣服和小鞋子，為她打扮，樂趣和愛意已經在心間漫開。

他們多次討論，已經預先起好了名字，都覺得“簡單而又上口”的名字最好，希望孩子以後過的單純而幸福，就像他們兩個一樣，無所欲求，沒有煩惱，日子雖然偶熱有點辛苦，沒有那麽輝煌的事業和豐厚的財富，但是卻在平凡中充滿了淡然和趣味。

謝奇他們家這時候正奏著夜的交響曲，先不說謝奇是如何焦心和興奮，也不說謝母對兒媳是如何擔心，就是這一曲誕生交響曲是開頭激蕩，結尾悠長。他們生了一個女孩。謝沙出生在10月17日的子時11:55分，謝奇看了一下表，覺得孩子這個時間出身真是難為了妻子。

晚秋時節，或許很多人也認為這時剛剛踏入秋季。就在孟嵐進入夢鄉後不久，沙就帶著稚嫩的哭聲降臨到這個世界，充滿陌生和未知的世界。說起來謝沙美寶還是接生婆接生的呢。

這一段我作為“引擎”，發動這本書作為大型機器、橫掃我所有的時間，本來想刪掉了，為了忠實於原本，我只好硬著頭皮放上了。算了算了，禁止我吐槽。

插一句，接生婆，很多人都不清楚是什麽職業，其實她們是中國民間自古代以來就存在的、也可以說是歷史遺留下來的育兒習俗的女性婦產科大夫。長久以來，接生婆被認為是中國農村三婆之一，也有說“三姑六婆”。關於“三姑六婆”的來歷，最據說早可追溯到明代，明代有為叫陶宗儀（1329年～約1412年）的學者，他是元末明初文學家、史學家，在他的筆記《輟耕錄·三姑六婆》中便記載了三姑六婆的身分：“三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；尼姑是指廟裏的女性，道姑是道觀裏的女性，卦姑，專門給人占蔔算卦的女性。六婆者，牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆也。”。其中穩婆，即是指的接生婆。清代李汝珍在他的小說《鏡花緣》中也曾寫過：“吾聞貴地有三姑六婆，一經招引入門，婦女無知，往往為其所害，或哄騙銀錢，或拐帶衣物”。

接生婆多為本村或鄰村有臨床接生經驗的婦女，年齡較大，也是因為較大年紀的往往給人一種經驗豐富的表象，所以才能更加讓產婦放心。

90年代末期，最後一代中國鄉村接生婆紛紛老去，而隨著人民生活水平的不斷提高，醫療條件的提高和廣泛普及，全社會的醫療條件與生育觀念不斷地變更、與時俱進，接生婆這個詞匯逐漸淡出歷史舞臺，只成為詞典上的一個條目。

接生婆這個職業也基本退出了歷史舞臺，或許已經永遠的失去了它的實際意義，成為新中國農村傳統歷史的一代絕唱。

看來謝沙還是趕在這個傳統方式的尾巴來到了人世，不知道她是應該覺得自己幸運呢，還是斥責這個方式落後，不過，直到她長大後，她才能有機會去表達自己的意願，而現在，她還只能聽從父母的安排，穩穩妥妥地降生在這裏。

10月17日，在占星學上是天秤座。

有人說這一天出生的人，在以後的人生中，無論面臨的是怎樣的艱難險阻、刀山火海、怎樣的前途未蔔、危機四伏，即使那是威脅生命財產安全，或者是處於危險叢生的境地、死亡邊緣，總是急著維持他們的平衡，有辦法將失衡的天秤重新調整到平和、中正的位置，去稱量自己人生的重量。

天秤們往往具有強大的冒險精神和命運賭一場的勇氣，不甘於全盤接受命運所賦予她們的所有因素和生命密碼，對於她們來說，不冒險的生活簡直枯燥乏味至極。

還有人說，這一天出生的人是含著金湯匙的人，不管在任何情況下，自然而然的都會有其賺錢的方法，絕不會為金錢發愁，總有些人，錢財來的萬般容易，讓人忍不住眼紅，也只能解解口頭奚落的癮，全不過是“吃不到葡萄就說葡萄酸”的意淫。

還有人說，這一天出生的人，若是長大後能從事“運用其魅力、說話技巧”的職業，最容易輕松獲得成功。此外，可以預見的是這一類人的文章方面的才能會出眾，也可以說是邏輯思維能力可能會比較強，指望他們躋身出類拔萃人群中的一員的想法未必會落空，文學、文字有關的行業可以一試。

運用魅力的職業很多，比如說是明星，就是一類散發著無窮個人魅力的職業，個人通過人格魅力、職業技巧（例如演唱、表演、肢體表達能力、綜藝感等）、營銷、形象塑造等各個方面，將個人魅力充分放大的一種職業，當然演說家也是可以嘗試的。

試想，是不是這類人在音樂或繪畫方面也可能大

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