第154章
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康熙來了，胤礽就整個人松懈下來，每天躺在床上，就像是一只失去夢想的鹹魚。
康熙非常無奈：“你這麽大了，怎麽還膩在阿瑪懷裏？”
胤礽裹著小被子左搖右晃：“阿瑪，您說什麽呢？兒子還小。”
康熙嘆氣，對這個病過一場之後就分外黏人的寶貝兒子十分無奈。
太子聰慧是聰慧，該硬得下心腸的時候也能硬得下心腸，就是事成之後就蔫了。
康熙腦海裏不由又浮現出那八個字。
慧極必傷，情深不壽。
想起太子那麽痛苦的模樣，康熙不敢讓太子再勞心勞力。事情只剩下重算田畝和分田地，康熙一個人也能應付。
此次太子大動屠刀，皇上輕裝親臨，打了浙江豪族一個措手不及。
所以清算田畝和人口的時候，康熙得到了觸目驚心的數據。
不來南方時，康熙對南方的了解只能聽大臣們說。
三藩之亂後，戶籍一直沒有增加，開墾的田畝數量也增加緩慢，康熙一直以為這是南方人口還沒恢覆，無人墾荒的原因。
結果他到了實地一看，只說杭州城外，莊稼苗郁郁蔥蔥，一眼望不到頭，好一出繁華盛景。
地有，人有，都在地方豪族手中。康熙被騙了。
康熙看著賬本，都氣樂了：“八旗圈地，民不聊生，結果圈的地全到這些人手上了？還是我親政前就發生的事？”
查木楊不敢說話。
即使他剛接任杭州將軍，但皇帝可不會管你什麽時候上任。他又不是宗室，皇帝遷怒就完蛋。
“當初柯魁和他們合夥放例子錢，旗人把地抵押給他們換得本錢放利，百姓還不起錢，就和旗人對上。他們低價拿了地，還能吃放例子錢中間的回扣，真是穩賺不賠啊。”
康熙笑得十分開懷。若不是聽到他在說什麽事，只看他表情，旁人估計還真以為他在高興呢。
“旗人飛揚跋扈，和淒慘的百姓對上，更顯我大清殘暴不仁啊。而後百姓賣田賣地賣兒賣女，旗人也因地方官不允許逼死百姓，而收不回本錢，贖不回田地。”
“穩賺不賠，穩賺不賠，從小吏到知府全都是他們的人，穩賺不賠！”
康熙朗聲笑著，將手中賬本狠狠擲在桌上。
“可笑，可笑，罵名全是旗人當了，旗人卻連飯都吃不去了！查木楊，你說旗人是不是很蠢？！”
查木楊強壯精悍的身體縮成一團，看上去可憐極了。
他怎麽回答？啊，對對對皇上，之前的杭州將軍蠢透了？
可他自己也沒發現賬本中的貓膩啊！
查木楊想了想，老老實實回答：“皇上，可能末將、臣是真的蠢。臣聽了皇上所言，還是沒想明白。雖然臣一上任就禁止放例子錢，讓旗兵老老實實屯田養家。但臣也知道例子錢是害別人肥自己的事，旗人怎麽會越放越窮？連地都丟了？”
康熙閉上眼，靠在椅子上大喘氣。
他現在明白為何歐羅巴的國王們各個都要熟知“經濟學”了。如果不是他最近研讀的書本中有過類似的例子，他也不會發現這些人做的手腳。
旗人用田地換取銀錢，不是強買強賣嗎？那些被迫買地的人也是苦主；
旗人放例子錢，不是旗人自己貪得無厭嗎？那些幫旗人放例子錢的商人，也是被脅迫；
旗人放債後收不回來，破產不是活該嗎？老百姓也很苦啊……
矛盾和沖突都是旗人和普通老百姓之間的，那些士族豪強紛紛隱了身，就像是賭博時坐莊的莊家，看似沒下場，實際上是穩賺不賠。
誰也不知道，真正做借貸生意的，其實是那些士族豪強。他們借出銀錢，拿走土地抵押物，然後挑動旗人去“投資”，最後兩頭吃。
好，真好啊。我們剛入關的滿清蠻夷，哪玩得過他們？！
康熙想起太子說一定要撤八旗時，開玩笑似的一句話，“八旗都是一群鐵憨憨，聚在一起就是人傻錢多鐵憨憨，遲早被人騙得連褲頭都不剩。偏偏鐵憨憨和鐵憨憨在一起，身邊沒有聰明人模仿，他們會越來越鐵憨憨”。
康熙詢問什麽叫“鐵憨憨”之後，上手把太子的頭發挼成了亂雞窩，笑罵道，“你才是個鐵憨憨，旗人聰明著”。
現在康熙悟了。關外野人女真們打仗很厲害，玩弄政治搗鼓經濟，是真的比不過這些有著歷史底蘊的豪門貴族。
他們可是玩了幾千年的心眼！
是的，八旗莽夫就是一群人傻錢多還特別貪婪的鐵憨憨，一騙一個準，還以為自己在欺負別人。
八旗還是廢了吧，把這群傻子們打散後重新分配，並且進行再教育。
看看京城裏的旗人還是不錯的，越來越精明。
讀書使人明智，這群人就是欠讀書。
廢八旗之前，就給旗人們普及教育，免得他們大字不識一個，連錢掉到了地上都不知道撿，活活把自己餓死。
康熙睜開眼，道：“朕要在旗營建立學校。”
查木楊楞了一下，不知道為何皇帝會從說賬本突然發散到建學校。
但皇帝都發話了，查木楊立刻道：“臣遵旨。臣也有這個打算，讓人教他們識字。”
康熙搖頭：“不止識字。四書五經熟讀就夠了，他們要學的東西，和北京大學裏的一樣。”
查木楊知道那個北京大學，回京的時候還去參觀過，並給大學生們講過課：“他們連大字都不識一個，恐怕無法像京城中勳貴子弟一樣學習。”
康熙道：“學簡單的。他們只要會識字認數就能學。太子正召集人編寫小學教材和中學教材。”
有大學，自然也要有中學和小學。
回歸長生天的汗阿瑪說得對，要沖淡儒林的地位，就要如春秋戰國和秦朝漢朝一樣，再掀起一次百家爭鳴，誰厲害用誰，讓他們鬥起來。
當他們一門心思地為維持自己的學術地位而努力時，就沒心情去攪風攪雨，和大清朝廷博弈。
只引進西學是不行的。“西”字就註定舶來品不受人重視。他應該把傳統的百家重新扶起來，吸收西學的精華為己用，再造新百家。
康熙捏了捏眉頭，發現自己要做的事好多。
如果兒子現在還活蹦亂跳著，他就可以分一半事給兒子，沒這麽頭疼了。
可惜兒子病還沒好，天天窩在床上裹著小被子裝蘑菇。
康熙此刻有些想念大阿哥了。
雖然大阿哥很氣人，但若有大阿哥在，或許能帶得太子活潑些。
至少大阿哥在的話，顧炎武寫信斥責太子，他會打上顧炎武的門。
而自己需要顧慮許多，即使有心駁斥，最後還是沒辦法放下身份臉面，和一個不入朝的大儒吵架。
康熙發現自己一問三不知後，對這些官員沒了耐心。
他便只安排工作，讓官員們照本宣科，按照自己制定的事一五一十的照做。
這樣非常累。康熙必須事事都安排妥當，否則這群傻子官員一定會出漏子。
康熙見到那些官員之後，才知道他們能力有多差。
是的，能當知縣的至少是個舉人，他們肯定都是飽讀詩書之輩。
可飽讀詩書不代表會當官。他們對自己轄地一問三不知，連賬本都搞不明白，甚至還有人不識數——以前算術是儒士必備的技能，現在他們只需要會八股文就夠了。
府衙中一應雜事，基本都是聘請師爺、老吏、捕快來做，而這些師爺、老吏、捕快都是當地人，也就是和當地豪強有著千絲萬縷的關系。
康熙了解之後，身後驚出了一身薄汗。
這只會讀聖賢書的知縣知府，是不是像極了垂拱而治的聖天子？
或許官員在科舉之後，也必須經過再教育才能當官。否則只會四書五經的他們，要如何治理好一個地方？
這群進士舉人只修品德不修俗務甚至厭惡俗務。可地方官的實務全是俗務，是一個個銅子一捧捧糧食堆積出來的俗務。
康熙想了想那些被百姓們堵住不願他們離開的地方官。
趙士麟會修水利；施世綸擅斷案；張鵬翮禁止攤派……他們所做的事都是地方官實務中很小很小的一部分。按照常理，無論是水利、斷案還是禁止攤派，都是地方官的職責。可他們只做到了一小部分，就引得百姓們念念不舍。
這說明什麽？說明百姓們會感恩？
這說明，懂實務的好官真是太少了！
他曾經疑惑，一些貪官在離職的時候會有百姓相送，而一些素有善名的清官離任時百姓卻冷漠不已？
這說明什麽？說明是人心本惡嗎？
這說明，一個擁有極高道德感的官員，並不一定能給百姓帶來福利！
看看這些儒商們的“上家”，哪個宗族沒有一個道德感極高、生活極其清廉的“清官”？
那些清官一輩子吃糠咽菜，甚至可能所睡的床鋪都是木箱子疊成，死後的銀錢都不夠下葬，需要親朋好友救濟。
可他們的宗族卻在地方上耀武揚威，儒商們各個富可敵國。
這強烈的割裂感，讓康熙心裏十分煩躁。
當他回到暫住的地方時，胤礽正裹著小被子，躺在夕陽的餘暉下翻看史書。
他翻看的是司馬光的《資治通鑒》。
康熙把養病養得吃胖了一圈，看上去重新軟軟綿綿稚氣十足的兒子擠開一點，道：“你不是不喜歡司馬光嗎？”
胤礽道：“我是不喜歡。司馬光是宋朝文人養望的典型。他一輩子都在養望，腦子裏只有養望，國家和百姓都是他養望的工具，連一本史書中也夾雜著無數私貨。”
康熙道：“那你為何還看？”
胤礽道：“不能因為不喜歡就不看啊。看他的書，就能了解他的人，了解和他類似的養望的宋儒們是如何一步一步走向腐朽。”
“想當初，不說春秋戰國時的儒家，也不說十世百世報仇的漢儒，只說唐儒，哪個不是一人能滅一國？君子六藝，包攬萬物，連孔子都說‘三人行必有我師’，荀子也說‘青出於藍而勝於藍’。”
胤礽搖了搖頭。
“到宋儒後，提倡覆古，居然連超越師長都成了不敬。若讓孔子得知，這群人希望孔子的弟子不如孔子，孔子弟子的弟子不如孔子的弟子，這一代不如一代……”
康熙接嘴，嘆息道：“這不是儒門不幸嗎？”
有誰會希望自己一代不如一代？
如果你現在隨便找個老百姓，祝他一代不如一代，肯定會被揍。
而這荒謬的事，卻是儒家現在的主流思想。
你不能比師長強，你不能比聖人強，否則你就是不尊師重道。
試問聖人逝世的時候，還在感慨生有涯學無涯，希望弟子們能把他的學問完善並發揚光大。
他能想到，那些不肖子弟們會讓自己的學問隨著自己壽命終止而終止嗎？
胤礽點頭：“是儒門不幸。所以汗阿瑪，要不要和真正的孔子傳人寫封信？”
康熙道：“南孔？”
他眉頭微皺，譏笑道：“南孔就一定比北孔好嗎？”
胤礽道：“當然不。”
後世總說南孔如何如何，北孔如何如何，好似北孔是賣國賊，南孔一直秉承著孔子一族的驕傲。
其實並非如此。
在元成宗元貞元年，南北孔就重新合宗統一，結束了一百多年的雙宗並立。之後衍聖公是元朝認認真真研究了族譜，從嫡系中一個一個選出來的。
現在之所有還有所謂南孔北孔，是因為當時分裂的一百多年中，南孔已經在當地繁衍了相當大的宗族勢力，積攢了大量錢財。這麽多人，不可能拋棄土地財產回北邊。
這就相當於其他宗族世家往各地分散創業一樣。
南孔和北孔的事，只要看一看歷代衍聖公的族譜就知道了。
這當然不是說孔家沒好人。
孔家有殺身成仁的，也有舍身取義的。只是道德感高的人，最後肯定都當不了多久衍聖公。
衍聖公是皇帝封的，是宅鬥鬥出來的。
胤礽看著元朝留存史料中，孔家為爭奪衍聖公的位置打出了狗腦子，今天說這個人不是嫡系，明天說那個人的母親曾經改嫁，後天說那個人有問題。元朝勘定孔聖人的嫡系子孫勘定了好幾次。
真是一出精彩的大戲。胤礽看著樂呵極了。
“既然你知道，還找他們幹什麽？”康熙對孔家沒什麽好感。
他會殺鐵骨錚錚的人，卻也看不起軟骨頭的人。
孔家的衍聖公是宋朝人封的。
宋人骨頭軟，對外卑躬屈膝，對內迫害武將，如歐陽修等大儒都曾欺淩當時唯一可以保家衛國的名將狄青，把人活活折磨自殺。
他們沒本事傳承漢唐的“強儒”傳承，又沒有功勞來為自己樹立新的理論，打不過其他政權，就只能從“華夷之辯”來尋找政權合理性。
孔子被封為“文宣王”，孔子後裔被封為“衍聖公”，就是這個背景下的產物。
之前雖也尊孔，但孔家只是“奉祀”，不是“衍聖”。
在宋朝之前，華夏其實對華夷的區別很寬松。畢竟從秦滅六國起，什麽是華，什麽是夷，本就沒什麽定論。
只要祭祀炎黃祖先，只要延續炎黃文明，都是華，不是夷。歷朝歷代許多明君都有胡人血統。而現在許多漢人，曾經也是胡人。
這就是民族大融合。
說白了，為何漢人稱漢人？因為漢朝是秦後第一個大一統王朝。這本就不是因血緣地緣而聚合成的民族概念，而是文明概念。
在這種軟弱背景下封的“衍聖公”，本身就帶著一絲滑稽和腐朽的味道。
胤礽靠在康熙身上，道：“有想躺在祖先名聲上舒舒服服吸血一輩子的孔家人，也有想要革新孔家，為真正的孔聖人正名的孔家。”
“他們不要所謂的世襲爵位，他們想用自己的能力為孔家後人正名。”
“他們認為，衍聖公不能代表孔家，更不能代表孔子。”
“孔子就是孔子，孔聖人只有他自己能代表他自己，後人所有借孔聖人牟利的行為，都是給聖人抹黑。”
康熙挑眉：“還有這種人？”
胤礽笑瞇瞇道：“年輕真好啊。”
康熙無奈：“你這個年紀，能說其他人年輕？你想讓他們做什麽？”
胤礽道：“恢覆君子六藝啊。咱們大清的儒家，不說比千年前的儒者們強，至少不能比他們弱吧？當年孔子可是可以獨自操縱八匹馬的青銅戰車。”
康熙若有所思：“覆古？”
胤礽笑道：“覆古。”
康熙使勁揉了揉胤礽的頭發：“讓孔家那群年輕人帶頭覆古，把西學融入孔家原本的君子六藝？”
胤礽道：“說什麽融入，那些西學我們的老祖宗們就沒有研究過嗎？我可以從史書中，看到許多西學的原型。那些知識本就是咱們的。”
康熙：“……”
康熙問道：“你確定？”
胤礽拍著胸脯道：“不信阿瑪派人去整理典籍，把咱們史書記載中和西學相關的事都列出來。我們才是最先發現這些知識的人！”
康熙：“……”他怎麽感覺，兒子有點無恥？
但他很欣賞兒子的無恥。
康熙本以為胤礽心傷一次之後會頹廢許久，哪知道兒子雖然躲懶，但腦子仍舊在思考，怎麽徹底解決大清朝廷對儒林人士無力的現狀。
康熙想引西學、興百家，胤礽直接聯合對現狀不滿的孔家人，要刨宋儒的根。
雙管齊下，療效一定會非常好。
“恢覆了？”說完正事後，康熙又揉了揉胤礽的腦袋。
胤礽笑瞇瞇道：“阿瑪，您知道什麽是鱷魚的眼淚嗎？”
康熙問道：“那是何物？”
胤礽道：“鱷魚在吃其他動物時，會留下眼淚，看上去仿佛悲天憫人。但其實它只是因為吃了其他生物，體內鹽分升高，通過淚水把體內多餘的鹽分排除體外，順便潤滑一下眼睛而已。”
“鱷魚的眼淚，就是偽善的代名詞。”胤礽指著自己的眼睛道，“看這，就是鱷魚的眼淚。我會哭，但該捕獵的時候，我也不會手軟。”
康熙再次揉了揉胤礽的腦袋。
他想對兒子說，不，你這不是偽善的眼淚，你不是鱷魚。
但最終他只是笑著道：“很好。當太子，就該有這樣的魄力。”
胤礽笑著點頭，仿佛心中陰霾一掃而空。
他丟掉了自己的小被子，開始幫助康熙處理政務。康熙的效率立刻提升多少，估計下月就能回京了。
他們順帶給一些孔家人寫信，讓他們來京城一敘，共創新儒學盛世。
當然，康熙也發布招賢令，召集殘存的百家後人。
即使百家學脈看似斷絕，實際上休息百家學問，並以百家自居的人並不少。他們只是隱藏在民間，隱藏在儒家的陰影下，假裝自己是個儒士般活著。
康熙在南方舉起的屠刀，本讓朝中一些儒林人士很不滿。
但當康熙發布招賢令的時候，他們慌了。
皇上難道是因為杭州城內那些打著儒商招牌的敗類，對儒家失望了？
不不不不，皇上，那不是真正的儒士！我們儒家學子才不是會經商渾身銅臭味的俗人！皇上不要因為他們而對儒家失望，懷疑儒家對大清的忠誠啊！
衍聖公急瘋了，趕緊上書，說要來北京城和皇上談談。
儒家一急，這浙江杭州城的滾滾人頭和前往邊疆的流放長隊，都不是事了。
反正刀沒落在自己身上，他們為何要和一群商人共情？
他們只會寫文章抨擊，斥責商人讀了幾本書就敢說自己是儒商，商根本不能冠以儒字。
儒商本想讓朝中宗族為自己出頭，卻恍然發現，自己居然被拋棄了。
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康熙非常無奈：“你這麽大了，怎麽還膩在阿瑪懷裏？”
胤礽裹著小被子左搖右晃：“阿瑪，您說什麽呢？兒子還小。”
康熙嘆氣，對這個病過一場之後就分外黏人的寶貝兒子十分無奈。
太子聰慧是聰慧，該硬得下心腸的時候也能硬得下心腸，就是事成之後就蔫了。
康熙腦海裏不由又浮現出那八個字。
慧極必傷，情深不壽。
想起太子那麽痛苦的模樣，康熙不敢讓太子再勞心勞力。事情只剩下重算田畝和分田地，康熙一個人也能應付。
此次太子大動屠刀，皇上輕裝親臨，打了浙江豪族一個措手不及。
所以清算田畝和人口的時候，康熙得到了觸目驚心的數據。
不來南方時，康熙對南方的了解只能聽大臣們說。
三藩之亂後，戶籍一直沒有增加，開墾的田畝數量也增加緩慢，康熙一直以為這是南方人口還沒恢覆，無人墾荒的原因。
結果他到了實地一看，只說杭州城外，莊稼苗郁郁蔥蔥，一眼望不到頭，好一出繁華盛景。
地有，人有，都在地方豪族手中。康熙被騙了。
康熙看著賬本，都氣樂了：“八旗圈地，民不聊生，結果圈的地全到這些人手上了？還是我親政前就發生的事？”
查木楊不敢說話。
即使他剛接任杭州將軍，但皇帝可不會管你什麽時候上任。他又不是宗室，皇帝遷怒就完蛋。
“當初柯魁和他們合夥放例子錢，旗人把地抵押給他們換得本錢放利，百姓還不起錢，就和旗人對上。他們低價拿了地，還能吃放例子錢中間的回扣，真是穩賺不賠啊。”
康熙笑得十分開懷。若不是聽到他在說什麽事，只看他表情，旁人估計還真以為他在高興呢。
“旗人飛揚跋扈，和淒慘的百姓對上，更顯我大清殘暴不仁啊。而後百姓賣田賣地賣兒賣女，旗人也因地方官不允許逼死百姓，而收不回本錢，贖不回田地。”
“穩賺不賠，穩賺不賠，從小吏到知府全都是他們的人，穩賺不賠！”
康熙朗聲笑著，將手中賬本狠狠擲在桌上。
“可笑，可笑，罵名全是旗人當了，旗人卻連飯都吃不去了！查木楊，你說旗人是不是很蠢？！”
查木楊強壯精悍的身體縮成一團，看上去可憐極了。
他怎麽回答？啊，對對對皇上，之前的杭州將軍蠢透了？
可他自己也沒發現賬本中的貓膩啊！
查木楊想了想，老老實實回答：“皇上，可能末將、臣是真的蠢。臣聽了皇上所言，還是沒想明白。雖然臣一上任就禁止放例子錢，讓旗兵老老實實屯田養家。但臣也知道例子錢是害別人肥自己的事，旗人怎麽會越放越窮？連地都丟了？”
康熙閉上眼，靠在椅子上大喘氣。
他現在明白為何歐羅巴的國王們各個都要熟知“經濟學”了。如果不是他最近研讀的書本中有過類似的例子，他也不會發現這些人做的手腳。
旗人用田地換取銀錢，不是強買強賣嗎？那些被迫買地的人也是苦主；
旗人放例子錢，不是旗人自己貪得無厭嗎？那些幫旗人放例子錢的商人，也是被脅迫；
旗人放債後收不回來，破產不是活該嗎？老百姓也很苦啊……
矛盾和沖突都是旗人和普通老百姓之間的，那些士族豪強紛紛隱了身，就像是賭博時坐莊的莊家，看似沒下場，實際上是穩賺不賠。
誰也不知道，真正做借貸生意的，其實是那些士族豪強。他們借出銀錢，拿走土地抵押物，然後挑動旗人去“投資”，最後兩頭吃。
好，真好啊。我們剛入關的滿清蠻夷，哪玩得過他們？！
康熙想起太子說一定要撤八旗時，開玩笑似的一句話，“八旗都是一群鐵憨憨，聚在一起就是人傻錢多鐵憨憨，遲早被人騙得連褲頭都不剩。偏偏鐵憨憨和鐵憨憨在一起，身邊沒有聰明人模仿，他們會越來越鐵憨憨”。
康熙詢問什麽叫“鐵憨憨”之後，上手把太子的頭發挼成了亂雞窩，笑罵道，“你才是個鐵憨憨，旗人聰明著”。
現在康熙悟了。關外野人女真們打仗很厲害，玩弄政治搗鼓經濟，是真的比不過這些有著歷史底蘊的豪門貴族。
他們可是玩了幾千年的心眼！
是的，八旗莽夫就是一群人傻錢多還特別貪婪的鐵憨憨，一騙一個準，還以為自己在欺負別人。
八旗還是廢了吧，把這群傻子們打散後重新分配，並且進行再教育。
看看京城裏的旗人還是不錯的，越來越精明。
讀書使人明智，這群人就是欠讀書。
廢八旗之前，就給旗人們普及教育，免得他們大字不識一個，連錢掉到了地上都不知道撿，活活把自己餓死。
康熙睜開眼，道：“朕要在旗營建立學校。”
查木楊楞了一下，不知道為何皇帝會從說賬本突然發散到建學校。
但皇帝都發話了，查木楊立刻道：“臣遵旨。臣也有這個打算，讓人教他們識字。”
康熙搖頭：“不止識字。四書五經熟讀就夠了，他們要學的東西，和北京大學裏的一樣。”
查木楊知道那個北京大學，回京的時候還去參觀過，並給大學生們講過課：“他們連大字都不識一個，恐怕無法像京城中勳貴子弟一樣學習。”
康熙道：“學簡單的。他們只要會識字認數就能學。太子正召集人編寫小學教材和中學教材。”
有大學，自然也要有中學和小學。
回歸長生天的汗阿瑪說得對，要沖淡儒林的地位，就要如春秋戰國和秦朝漢朝一樣，再掀起一次百家爭鳴，誰厲害用誰，讓他們鬥起來。
當他們一門心思地為維持自己的學術地位而努力時，就沒心情去攪風攪雨，和大清朝廷博弈。
只引進西學是不行的。“西”字就註定舶來品不受人重視。他應該把傳統的百家重新扶起來，吸收西學的精華為己用，再造新百家。
康熙捏了捏眉頭，發現自己要做的事好多。
如果兒子現在還活蹦亂跳著，他就可以分一半事給兒子，沒這麽頭疼了。
可惜兒子病還沒好，天天窩在床上裹著小被子裝蘑菇。
康熙此刻有些想念大阿哥了。
雖然大阿哥很氣人，但若有大阿哥在，或許能帶得太子活潑些。
至少大阿哥在的話，顧炎武寫信斥責太子，他會打上顧炎武的門。
而自己需要顧慮許多，即使有心駁斥，最後還是沒辦法放下身份臉面，和一個不入朝的大儒吵架。
康熙發現自己一問三不知後，對這些官員沒了耐心。
他便只安排工作，讓官員們照本宣科，按照自己制定的事一五一十的照做。
這樣非常累。康熙必須事事都安排妥當，否則這群傻子官員一定會出漏子。
康熙見到那些官員之後，才知道他們能力有多差。
是的，能當知縣的至少是個舉人，他們肯定都是飽讀詩書之輩。
可飽讀詩書不代表會當官。他們對自己轄地一問三不知，連賬本都搞不明白，甚至還有人不識數——以前算術是儒士必備的技能，現在他們只需要會八股文就夠了。
府衙中一應雜事，基本都是聘請師爺、老吏、捕快來做，而這些師爺、老吏、捕快都是當地人，也就是和當地豪強有著千絲萬縷的關系。
康熙了解之後，身後驚出了一身薄汗。
這只會讀聖賢書的知縣知府，是不是像極了垂拱而治的聖天子？
或許官員在科舉之後，也必須經過再教育才能當官。否則只會四書五經的他們，要如何治理好一個地方？
這群進士舉人只修品德不修俗務甚至厭惡俗務。可地方官的實務全是俗務，是一個個銅子一捧捧糧食堆積出來的俗務。
康熙想了想那些被百姓們堵住不願他們離開的地方官。
趙士麟會修水利；施世綸擅斷案；張鵬翮禁止攤派……他們所做的事都是地方官實務中很小很小的一部分。按照常理，無論是水利、斷案還是禁止攤派，都是地方官的職責。可他們只做到了一小部分，就引得百姓們念念不舍。
這說明什麽？說明百姓們會感恩？
這說明，懂實務的好官真是太少了！
他曾經疑惑，一些貪官在離職的時候會有百姓相送，而一些素有善名的清官離任時百姓卻冷漠不已？
這說明什麽？說明是人心本惡嗎？
這說明，一個擁有極高道德感的官員，並不一定能給百姓帶來福利！
看看這些儒商們的“上家”，哪個宗族沒有一個道德感極高、生活極其清廉的“清官”？
那些清官一輩子吃糠咽菜，甚至可能所睡的床鋪都是木箱子疊成，死後的銀錢都不夠下葬，需要親朋好友救濟。
可他們的宗族卻在地方上耀武揚威，儒商們各個富可敵國。
這強烈的割裂感，讓康熙心裏十分煩躁。
當他回到暫住的地方時，胤礽正裹著小被子，躺在夕陽的餘暉下翻看史書。
他翻看的是司馬光的《資治通鑒》。
康熙把養病養得吃胖了一圈，看上去重新軟軟綿綿稚氣十足的兒子擠開一點，道：“你不是不喜歡司馬光嗎？”
胤礽道：“我是不喜歡。司馬光是宋朝文人養望的典型。他一輩子都在養望，腦子裏只有養望，國家和百姓都是他養望的工具，連一本史書中也夾雜著無數私貨。”
康熙道：“那你為何還看？”
胤礽道：“不能因為不喜歡就不看啊。看他的書，就能了解他的人，了解和他類似的養望的宋儒們是如何一步一步走向腐朽。”
“想當初，不說春秋戰國時的儒家，也不說十世百世報仇的漢儒，只說唐儒，哪個不是一人能滅一國？君子六藝，包攬萬物，連孔子都說‘三人行必有我師’，荀子也說‘青出於藍而勝於藍’。”
胤礽搖了搖頭。
“到宋儒後，提倡覆古，居然連超越師長都成了不敬。若讓孔子得知，這群人希望孔子的弟子不如孔子，孔子弟子的弟子不如孔子的弟子，這一代不如一代……”
康熙接嘴，嘆息道：“這不是儒門不幸嗎？”
有誰會希望自己一代不如一代？
如果你現在隨便找個老百姓，祝他一代不如一代，肯定會被揍。
而這荒謬的事，卻是儒家現在的主流思想。
你不能比師長強，你不能比聖人強，否則你就是不尊師重道。
試問聖人逝世的時候，還在感慨生有涯學無涯，希望弟子們能把他的學問完善並發揚光大。
他能想到，那些不肖子弟們會讓自己的學問隨著自己壽命終止而終止嗎？
胤礽點頭：“是儒門不幸。所以汗阿瑪，要不要和真正的孔子傳人寫封信？”
康熙道：“南孔？”
他眉頭微皺，譏笑道：“南孔就一定比北孔好嗎？”
胤礽道：“當然不。”
後世總說南孔如何如何，北孔如何如何，好似北孔是賣國賊，南孔一直秉承著孔子一族的驕傲。
其實並非如此。
在元成宗元貞元年，南北孔就重新合宗統一，結束了一百多年的雙宗並立。之後衍聖公是元朝認認真真研究了族譜，從嫡系中一個一個選出來的。
現在之所有還有所謂南孔北孔，是因為當時分裂的一百多年中，南孔已經在當地繁衍了相當大的宗族勢力，積攢了大量錢財。這麽多人，不可能拋棄土地財產回北邊。
這就相當於其他宗族世家往各地分散創業一樣。
南孔和北孔的事，只要看一看歷代衍聖公的族譜就知道了。
這當然不是說孔家沒好人。
孔家有殺身成仁的，也有舍身取義的。只是道德感高的人，最後肯定都當不了多久衍聖公。
衍聖公是皇帝封的，是宅鬥鬥出來的。
胤礽看著元朝留存史料中，孔家為爭奪衍聖公的位置打出了狗腦子，今天說這個人不是嫡系，明天說那個人的母親曾經改嫁，後天說那個人有問題。元朝勘定孔聖人的嫡系子孫勘定了好幾次。
真是一出精彩的大戲。胤礽看著樂呵極了。
“既然你知道，還找他們幹什麽？”康熙對孔家沒什麽好感。
他會殺鐵骨錚錚的人，卻也看不起軟骨頭的人。
孔家的衍聖公是宋朝人封的。
宋人骨頭軟，對外卑躬屈膝，對內迫害武將，如歐陽修等大儒都曾欺淩當時唯一可以保家衛國的名將狄青，把人活活折磨自殺。
他們沒本事傳承漢唐的“強儒”傳承，又沒有功勞來為自己樹立新的理論，打不過其他政權，就只能從“華夷之辯”來尋找政權合理性。
孔子被封為“文宣王”，孔子後裔被封為“衍聖公”，就是這個背景下的產物。
之前雖也尊孔，但孔家只是“奉祀”，不是“衍聖”。
在宋朝之前，華夏其實對華夷的區別很寬松。畢竟從秦滅六國起，什麽是華，什麽是夷，本就沒什麽定論。
只要祭祀炎黃祖先，只要延續炎黃文明，都是華，不是夷。歷朝歷代許多明君都有胡人血統。而現在許多漢人，曾經也是胡人。
這就是民族大融合。
說白了，為何漢人稱漢人？因為漢朝是秦後第一個大一統王朝。這本就不是因血緣地緣而聚合成的民族概念，而是文明概念。
在這種軟弱背景下封的“衍聖公”，本身就帶著一絲滑稽和腐朽的味道。
胤礽靠在康熙身上，道：“有想躺在祖先名聲上舒舒服服吸血一輩子的孔家人，也有想要革新孔家，為真正的孔聖人正名的孔家。”
“他們不要所謂的世襲爵位，他們想用自己的能力為孔家後人正名。”
“他們認為，衍聖公不能代表孔家，更不能代表孔子。”
“孔子就是孔子，孔聖人只有他自己能代表他自己，後人所有借孔聖人牟利的行為，都是給聖人抹黑。”
康熙挑眉：“還有這種人？”
胤礽笑瞇瞇道：“年輕真好啊。”
康熙無奈：“你這個年紀，能說其他人年輕？你想讓他們做什麽？”
胤礽道：“恢覆君子六藝啊。咱們大清的儒家，不說比千年前的儒者們強，至少不能比他們弱吧？當年孔子可是可以獨自操縱八匹馬的青銅戰車。”
康熙若有所思：“覆古？”
胤礽笑道：“覆古。”
康熙使勁揉了揉胤礽的頭發：“讓孔家那群年輕人帶頭覆古，把西學融入孔家原本的君子六藝？”
胤礽道：“說什麽融入，那些西學我們的老祖宗們就沒有研究過嗎？我可以從史書中，看到許多西學的原型。那些知識本就是咱們的。”
康熙：“……”
康熙問道：“你確定？”
胤礽拍著胸脯道：“不信阿瑪派人去整理典籍，把咱們史書記載中和西學相關的事都列出來。我們才是最先發現這些知識的人！”
康熙：“……”他怎麽感覺，兒子有點無恥？
但他很欣賞兒子的無恥。
康熙本以為胤礽心傷一次之後會頹廢許久，哪知道兒子雖然躲懶，但腦子仍舊在思考，怎麽徹底解決大清朝廷對儒林人士無力的現狀。
康熙想引西學、興百家，胤礽直接聯合對現狀不滿的孔家人，要刨宋儒的根。
雙管齊下，療效一定會非常好。
“恢覆了？”說完正事後，康熙又揉了揉胤礽的腦袋。
胤礽笑瞇瞇道：“阿瑪，您知道什麽是鱷魚的眼淚嗎？”
康熙問道：“那是何物？”
胤礽道：“鱷魚在吃其他動物時，會留下眼淚，看上去仿佛悲天憫人。但其實它只是因為吃了其他生物，體內鹽分升高，通過淚水把體內多餘的鹽分排除體外，順便潤滑一下眼睛而已。”
“鱷魚的眼淚，就是偽善的代名詞。”胤礽指著自己的眼睛道，“看這，就是鱷魚的眼淚。我會哭，但該捕獵的時候，我也不會手軟。”
康熙再次揉了揉胤礽的腦袋。
他想對兒子說，不，你這不是偽善的眼淚，你不是鱷魚。
但最終他只是笑著道：“很好。當太子，就該有這樣的魄力。”
胤礽笑著點頭，仿佛心中陰霾一掃而空。
他丟掉了自己的小被子，開始幫助康熙處理政務。康熙的效率立刻提升多少，估計下月就能回京了。
他們順帶給一些孔家人寫信，讓他們來京城一敘，共創新儒學盛世。
當然，康熙也發布招賢令，召集殘存的百家後人。
即使百家學脈看似斷絕，實際上休息百家學問，並以百家自居的人並不少。他們只是隱藏在民間，隱藏在儒家的陰影下，假裝自己是個儒士般活著。
康熙在南方舉起的屠刀，本讓朝中一些儒林人士很不滿。
但當康熙發布招賢令的時候，他們慌了。
皇上難道是因為杭州城內那些打著儒商招牌的敗類，對儒家失望了？
不不不不，皇上，那不是真正的儒士！我們儒家學子才不是會經商渾身銅臭味的俗人！皇上不要因為他們而對儒家失望，懷疑儒家對大清的忠誠啊！
衍聖公急瘋了，趕緊上書，說要來北京城和皇上談談。
儒家一急，這浙江杭州城的滾滾人頭和前往邊疆的流放長隊，都不是事了。
反正刀沒落在自己身上，他們為何要和一群商人共情？
他們只會寫文章抨擊，斥責商人讀了幾本書就敢說自己是儒商，商根本不能冠以儒字。
儒商本想讓朝中宗族為自己出頭，卻恍然發現，自己居然被拋棄了。
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