第103章 新教·瑤柱·飲茶……
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在動員全民做基建的時候,新的教派悄無聲息地開始傳播了。
具體的事情是由公孫勝負責的。
教派有兩位聖人,分別為‘德先生’和‘賽先生’。
教派就叫新教,非常簡單的名字。新教的理念主張也都很簡單,通俗易懂。
首先說每一個人的生命都是珍貴的,即使是貴族也不能濫殺無辜,說統治者要保護人民的利益,人民也會維護統治者的利益。
接著說人是應該有敬畏的對象,但不應該胡亂敬畏,比如害怕煤點燃的氣味,說那是來自地獄的硫磺味。還有就是河水泛濫這些是正常現象,不是神靈憤怒,所以不需要進貢處女,需要的是修建河堤。
其次還提到了一個觀念,人的財產是歸自己所有的,奴隸也一樣,就如我封臣的封臣不是我的封臣一般,我奴隸的財產就不是我的財產了。這種說法更容易讓這個時代的人接受。
最後當然就是一些維護倫納德統治的主張了。
雖然倫納德對於宗教不感興趣,但宗教也是這個時代的重要組成部分。
作為統治者,就要在各個領域都確立統治地位,所以倫納德自然不會放過宗教方面的。
當然,他也不是強行推行宗教。
他只是在每周末提供一次聖餐而已。
嗯……只是聖餐而已。
公孫勝一直在管理此事,冬日祭典過去不久後,公孫勝便來找倫納德,希望倫納德在新教中公開露一次面。
公孫勝給倫納德準備了講話稿,倫納德在魏忠賢的幫助下增添了一番內容。
目前的講話的主要內容仍然是鼓舞群眾,為此後的戰爭做動員。
公孫勝已經提前算好了天氣,倫納德在演講的時候是陰天,演講說完最後一句話後天正好放晴,冬日的陽光照了下來,倫納德站在高處,整個人沐浴在陽光中,看起來神聖而偉大。
這場演講的效果因此被再一次的拔高。
對此,倫納德沒有一點心理負擔。
畢竟這是運用科學的手法得知的天氣變化,所以也沒有違背遵循‘賽先生’這個聖人的教義。
呂布聽了後是嘆為觀止。
……
在秋天的時候,倫納德讓大家的夥食斷了一個星期的貝殼。
他把那個星期出海和趕海所得的貝殼都留了下來,在鹽水中煮熟,只留下可以食用的閉殼肌。
將閉殼肌清洗幹凈,而後用火進行烘幹。做完這一切後正好秋天的雨季結束了,就進入了漫長的晾曬。
這樣制成的食材,提起名字,耳熟能詳——瑤柱。
瑤柱也就是幹貝的雅稱,味道非常鮮美,是極品的海鮮,在古代瑤柱都是朝廷的貢品,在清朝,瑤柱是“海八珍”之一。話說好吃的東西在古代似乎都是貢品。
瑤柱個頭雖小,但卻有著濃郁鮮美的香味,而且瑤柱本身也含有非常高的營養價值和保健價值,《本草從新》說“下氣調中,利五臟,療消渴”,有次可見它的珍貴了。
當然對於倫納德來說,最重要的就是好吃了。
瑤柱主要是用來煲湯、熬粥,簡單易做、湯鮮可口。倫納德耗費這麽長時間做出來的瑤柱各個品相都很好,個頭大,均勻飽滿,而且當然屬於純天然無汙染的,放在現代的話那可就貴了。
這一批瑤柱被妥善保存起來,比起普通食材它的保質期更長一些,於是倫納德還差人送了一批給大哥。
哎,每天能變著花樣吃到各種美食,實在是一件幸福的事情。
……
冬天並不是適合大興土木的時候,但這是和平日子裏的最後一個冬天,所以這個冬天對於領地上的人來說是前所未有的忙。
這日難得清閑下來,外面飄了一些小雪,和珅邀請倫納德去木樓喝茶。
喝的自然是從系統那裏獎勵的茶葉。
最近倫納德又抽到了一些雜七雜八的東西,數量不多,也沒有什麽重要的戰略性物資,所以賞賜的賞賜,自己用的自己用了。
木樓是夏天時候修建的大倉樓,頂樓被和珅裝成了頗為雅致的喝茶處。
窗戶開著,外面小雪飄飄,裏面火盆猩紅,熱茶霧氣朦朧。
“挺有感覺的。”倫納德說。
“觀領主大人舉止,領主大人從前很少喝茶嗎?”和珅問道。
倫納德說:“喝茶還是比較多的,但沒有多少禮儀。在我們那個時代,講究的禮儀越來越少了。”
和珅有些奇怪:“不講究禮儀,講究什麽?”
倫納德說:“可能是賺錢吧。”
“賺錢?”和珅奇了,“銀子又不能做到一切。”
“當然不能,不同人有不同的追求,而大部分人追求的就是賺錢。”倫納德說,“我們那個時代太大了,有太多領域了,每一個領域、階層、群體都有自己龐大的世界,也許我們的世界與其他人永遠都不會有交集,我們只能從新聞裏——或者壓根就無從了解其他群體的事情,但我們所在的小世界又自成一體,能從中得到幾乎所有滿足。”
“聽起來那是個令人向往的世界,有足夠多的機會。”和珅說。
倫納德點頭:“是。”
正在這時,呂布挑簾進來了,他似乎有事要說:“領主大人,致齋,你們可真會享受啊。”
和珅說:“來,一起喝杯茶。”
“是啊,濁酒一杯喜相逢,古今多少事,盡付笑談中。”倫納德說。
呂布感覺這首詩仿佛說到了自己心坎裏,“這兩句話不錯。”
倫納德:“當然,這可是後人說東漢末年的開篇詞呢。”
和珅:“啊?後人把這個定為三國的開篇詞了嗎?”
倫納德給楞了一下,和珅說,“這首詞出自楊慎的《廿一史彈詞》。”
和珅說了後倫納德才明白過來,原來這是後人搬過去用的。
和珅繼續說:“如果說說奉先的詩詞,我這裏倒有一些。”接著和珅將羅貫中《三國演義》裏誇呂布的詩詞統統吟誦了一遍,聽得呂布是志得意滿,眉飛色舞。
和珅記憶裏極好,他作為清朝人是看過羅貫中的《三國演義》的,他幾乎能背誦全篇,更何況裏面的詩詞了。
在說到:“豹子尾搖穿畫戟,雄兵十萬脫征衣”時,呂布說:“哈哈哈哈,倒也沒有這麽誇張。”但他看起來也蠻得意的。
倫納德則在旁邊說:“這看到奉先如此勇猛,十萬雄兵直接把衣服脫了,這也太基了。”
這次輪到呂布和和珅同時噗了。
“領主大人還真是思維獨特,另辟蹊徑啊。”和珅說。
呂布也哈哈大笑起來,他將從不離身的方天畫戟放置到了一邊,接過面前的茶細細品味一番,還說了一些文縐縐的讚美之詞。
“你對茶藝有如此見解。”和珅有些意外,倫納德也是。
“公臺喜歡飲茶 。”呂布說,“我在他旁邊耳濡目染,也知道一些。”
和珅點頭:“原來如此。”他當然知道公臺就是陳宮。
倫納德無意繼續談論陳宮,於是說道:“最近很忙,好久沒有在一起這麽說話了。”
“是的。”呂布回憶了一番,“上次領主大人還批評我說我捧他捧得過於尷尬。”
和珅好奇:“你當時怎麽說的?”
於是呂布將那時的話又重覆了一遍,倫納德忍不住露出微笑,而和珅則捂住了臉:“以後別說是我教你的。”
呂布撓頭:“好吧。”
倫納德說:“所以,你以後只說自己想說的話就可以了,不需要和我講究什麽君臣。”
呂布想了想,說:“好的。”然後他說:“領主大人,您說您肚子裏沒有墨水,無法說出一些文采斐然的話,這沒有關系。”
倫納德:“恩。”
呂布繼續說:“您不需要說一些好聽的言詞,您只需要表達出對我的關心,這對於我已經足夠了。遇到您是我的幸運。”
倫納德將茶一飲而盡,喝下了杯中最後的溫情。
“遇到你們才是。”
和珅在旁邊想到,哎呀,這樣的話大概就是領主大人所說的‘打直球’吧,居然效果看起來出乎意料的好,這是他這個喜歡拐彎抹角說話的人所沒有料到的。
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具體的事情是由公孫勝負責的。
教派有兩位聖人,分別為‘德先生’和‘賽先生’。
教派就叫新教,非常簡單的名字。新教的理念主張也都很簡單,通俗易懂。
首先說每一個人的生命都是珍貴的,即使是貴族也不能濫殺無辜,說統治者要保護人民的利益,人民也會維護統治者的利益。
接著說人是應該有敬畏的對象,但不應該胡亂敬畏,比如害怕煤點燃的氣味,說那是來自地獄的硫磺味。還有就是河水泛濫這些是正常現象,不是神靈憤怒,所以不需要進貢處女,需要的是修建河堤。
其次還提到了一個觀念,人的財產是歸自己所有的,奴隸也一樣,就如我封臣的封臣不是我的封臣一般,我奴隸的財產就不是我的財產了。這種說法更容易讓這個時代的人接受。
最後當然就是一些維護倫納德統治的主張了。
雖然倫納德對於宗教不感興趣,但宗教也是這個時代的重要組成部分。
作為統治者,就要在各個領域都確立統治地位,所以倫納德自然不會放過宗教方面的。
當然,他也不是強行推行宗教。
他只是在每周末提供一次聖餐而已。
嗯……只是聖餐而已。
公孫勝一直在管理此事,冬日祭典過去不久後,公孫勝便來找倫納德,希望倫納德在新教中公開露一次面。
公孫勝給倫納德準備了講話稿,倫納德在魏忠賢的幫助下增添了一番內容。
目前的講話的主要內容仍然是鼓舞群眾,為此後的戰爭做動員。
公孫勝已經提前算好了天氣,倫納德在演講的時候是陰天,演講說完最後一句話後天正好放晴,冬日的陽光照了下來,倫納德站在高處,整個人沐浴在陽光中,看起來神聖而偉大。
這場演講的效果因此被再一次的拔高。
對此,倫納德沒有一點心理負擔。
畢竟這是運用科學的手法得知的天氣變化,所以也沒有違背遵循‘賽先生’這個聖人的教義。
呂布聽了後是嘆為觀止。
……
在秋天的時候,倫納德讓大家的夥食斷了一個星期的貝殼。
他把那個星期出海和趕海所得的貝殼都留了下來,在鹽水中煮熟,只留下可以食用的閉殼肌。
將閉殼肌清洗幹凈,而後用火進行烘幹。做完這一切後正好秋天的雨季結束了,就進入了漫長的晾曬。
這樣制成的食材,提起名字,耳熟能詳——瑤柱。
瑤柱也就是幹貝的雅稱,味道非常鮮美,是極品的海鮮,在古代瑤柱都是朝廷的貢品,在清朝,瑤柱是“海八珍”之一。話說好吃的東西在古代似乎都是貢品。
瑤柱個頭雖小,但卻有著濃郁鮮美的香味,而且瑤柱本身也含有非常高的營養價值和保健價值,《本草從新》說“下氣調中,利五臟,療消渴”,有次可見它的珍貴了。
當然對於倫納德來說,最重要的就是好吃了。
瑤柱主要是用來煲湯、熬粥,簡單易做、湯鮮可口。倫納德耗費這麽長時間做出來的瑤柱各個品相都很好,個頭大,均勻飽滿,而且當然屬於純天然無汙染的,放在現代的話那可就貴了。
這一批瑤柱被妥善保存起來,比起普通食材它的保質期更長一些,於是倫納德還差人送了一批給大哥。
哎,每天能變著花樣吃到各種美食,實在是一件幸福的事情。
……
冬天並不是適合大興土木的時候,但這是和平日子裏的最後一個冬天,所以這個冬天對於領地上的人來說是前所未有的忙。
這日難得清閑下來,外面飄了一些小雪,和珅邀請倫納德去木樓喝茶。
喝的自然是從系統那裏獎勵的茶葉。
最近倫納德又抽到了一些雜七雜八的東西,數量不多,也沒有什麽重要的戰略性物資,所以賞賜的賞賜,自己用的自己用了。
木樓是夏天時候修建的大倉樓,頂樓被和珅裝成了頗為雅致的喝茶處。
窗戶開著,外面小雪飄飄,裏面火盆猩紅,熱茶霧氣朦朧。
“挺有感覺的。”倫納德說。
“觀領主大人舉止,領主大人從前很少喝茶嗎?”和珅問道。
倫納德說:“喝茶還是比較多的,但沒有多少禮儀。在我們那個時代,講究的禮儀越來越少了。”
和珅有些奇怪:“不講究禮儀,講究什麽?”
倫納德說:“可能是賺錢吧。”
“賺錢?”和珅奇了,“銀子又不能做到一切。”
“當然不能,不同人有不同的追求,而大部分人追求的就是賺錢。”倫納德說,“我們那個時代太大了,有太多領域了,每一個領域、階層、群體都有自己龐大的世界,也許我們的世界與其他人永遠都不會有交集,我們只能從新聞裏——或者壓根就無從了解其他群體的事情,但我們所在的小世界又自成一體,能從中得到幾乎所有滿足。”
“聽起來那是個令人向往的世界,有足夠多的機會。”和珅說。
倫納德點頭:“是。”
正在這時,呂布挑簾進來了,他似乎有事要說:“領主大人,致齋,你們可真會享受啊。”
和珅說:“來,一起喝杯茶。”
“是啊,濁酒一杯喜相逢,古今多少事,盡付笑談中。”倫納德說。
呂布感覺這首詩仿佛說到了自己心坎裏,“這兩句話不錯。”
倫納德:“當然,這可是後人說東漢末年的開篇詞呢。”
和珅:“啊?後人把這個定為三國的開篇詞了嗎?”
倫納德給楞了一下,和珅說,“這首詞出自楊慎的《廿一史彈詞》。”
和珅說了後倫納德才明白過來,原來這是後人搬過去用的。
和珅繼續說:“如果說說奉先的詩詞,我這裏倒有一些。”接著和珅將羅貫中《三國演義》裏誇呂布的詩詞統統吟誦了一遍,聽得呂布是志得意滿,眉飛色舞。
和珅記憶裏極好,他作為清朝人是看過羅貫中的《三國演義》的,他幾乎能背誦全篇,更何況裏面的詩詞了。
在說到:“豹子尾搖穿畫戟,雄兵十萬脫征衣”時,呂布說:“哈哈哈哈,倒也沒有這麽誇張。”但他看起來也蠻得意的。
倫納德則在旁邊說:“這看到奉先如此勇猛,十萬雄兵直接把衣服脫了,這也太基了。”
這次輪到呂布和和珅同時噗了。
“領主大人還真是思維獨特,另辟蹊徑啊。”和珅說。
呂布也哈哈大笑起來,他將從不離身的方天畫戟放置到了一邊,接過面前的茶細細品味一番,還說了一些文縐縐的讚美之詞。
“你對茶藝有如此見解。”和珅有些意外,倫納德也是。
“公臺喜歡飲茶 。”呂布說,“我在他旁邊耳濡目染,也知道一些。”
和珅點頭:“原來如此。”他當然知道公臺就是陳宮。
倫納德無意繼續談論陳宮,於是說道:“最近很忙,好久沒有在一起這麽說話了。”
“是的。”呂布回憶了一番,“上次領主大人還批評我說我捧他捧得過於尷尬。”
和珅好奇:“你當時怎麽說的?”
於是呂布將那時的話又重覆了一遍,倫納德忍不住露出微笑,而和珅則捂住了臉:“以後別說是我教你的。”
呂布撓頭:“好吧。”
倫納德說:“所以,你以後只說自己想說的話就可以了,不需要和我講究什麽君臣。”
呂布想了想,說:“好的。”然後他說:“領主大人,您說您肚子裏沒有墨水,無法說出一些文采斐然的話,這沒有關系。”
倫納德:“恩。”
呂布繼續說:“您不需要說一些好聽的言詞,您只需要表達出對我的關心,這對於我已經足夠了。遇到您是我的幸運。”
倫納德將茶一飲而盡,喝下了杯中最後的溫情。
“遇到你們才是。”
和珅在旁邊想到,哎呀,這樣的話大概就是領主大人所說的‘打直球’吧,居然效果看起來出乎意料的好,這是他這個喜歡拐彎抹角說話的人所沒有料到的。
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