第668章 4.83

羽翅湖畔，子牛坐在草地上正在給寶格剪指甲。只安隱在一旁侍候。

子牛懶洋洋，寶格也懶洋洋，一人一豹，樹蔭下相當愜意。

子牛腦子裏想的都是她這幾天看的《西游記》原著。把這本老名著又拿出來翻閱，是她跟翀心商量好，想自個兒畫一本相關漫畫。

她看書總比別人腦子想的離奇些，

比如昨晚，她翹著腿躺在她和太皇的“大炕”上——說大炕，本是太皇多別致的龍床，結果她來了，不夠她滾的，又給加了寬。不僅如此，太皇內寢，從前擺放得多有序：書；他幾輩子老祖宗把玩過的手頭件兒，金的，玉的，瑪瑙的；元帝最愛的字帖，卷軸畫兒——她一來，參和得亂七八糟，漫畫書和如此名貴的字畫書籍混擺一團；她喜歡的一些二次元手辦，模型，娃娃，哎呀，全湧上太皇那床頭雕龍的格子裏——是不得叫人輕易進來內寢，看著得多“愕然”，和想象得太不一樣啦！

太皇也盤腿坐在床上，前頭擺個小桌兒，燈下正在細細擦拭一尊才從遼西而來、當地大廟獻給他的牛首而九體合一的小歡喜佛，它的漢名叫“大威德金剛”。

這尊金剛格外精巧，

雖有九頭，但他的手和臂並不只是18只，而是在左右肩下各伸出18只，一共36只。他左右兩胯下的腿和腳也是各18只，總共36只腿和36只腳。

佛的九個頭，其中間一頭為水牛形，上有一對彎曲成弓形的巨大牛角，每頭均有三只眼。配有上翻的水牛鼻以及張開的血盆大口，頭上戴有五骷髏冠，通身為藍色，與淺藍顏色的明妃羅浪雜娃相抱，以代表智慧與禪定的結合。

這小佛一從黃金盒裏取出，首先就抱在子牛手上好奇把玩盡。一開始她還是話多的，太皇擁著她，盡數回答。

太皇告訴她，從象征手法上講，大威德金剛的九頭代表密宗的九部經典，以此降伏魔障，而每頭上的第三只眼則為千裏眼的象征。水牛頭右邊的三個頭，分別是黃、藍、紅三色，代表智慧、憤怒、權勢三種概念；而左邊的三個頭，分別為灰、白、黑三色，它代表著死亡、邪惡與災難。

中間水牛頭的上面還有一紅色的頭像，據說為吃人怪，而最高處的黃色頭像則是無量壽佛的形象，以此作為慈悲、智慧的代表，摧破煩惱和魔障，使眾生得以解脫。

它36足之下，還踩著伏臥在地的金牛和頭戴金冠的兩個果體的少年男女。據佛教傳說，大威德金剛是彌勒佛的化身，彌勒佛為了保護佛教，在同異教徒進行鬥爭的時候，用極其兇猛的手段向敵人發動進攻。他腳下踩著的金牛和果體男女，是他所俘獲的異徒。

子牛聽故事來勁兒，對藝術品的仔細勘探琢磨就沒那個興趣頭了，撒了手還是去看她的《西游記》，

腦袋瓜子瞎呲溜，想到有趣的，就用腳去推一下太皇，紅溜溜的小嘴巴咯咯笑地講，“唐僧剛離開大唐國界，走的第一段路肯定是從瓜州塔爾寺到六工城，再到白墩子，這其間那啥黑戈壁、雅丹、沙漠、鹽堿地、丘陵，奇險地形應有盡有。你說，要天氣一直不好，太陽落山之後，穿三層還冷，粑粑大量地躲在溫暖的直腸裏，嫌外面太冷，死活不願意被拉出來，硬逼它，它探出點頭，又死活縮回去……”說完，自己都覺得無聊，抱著書笑得像個小神經。你看看她是真不把太皇當“外人”，且絲毫沒“天神”感了，啥都能禿嚕！

太皇抱起她腳低頭也不嫌棄地咬呀，“惡不惡心，叫你瞎想些啥！”

子牛就嘟嘴，“那你咬我的臭腳腳就不惡心呀，”

太皇還親一下她腳板心，“哪裏臭，我覺得比豬蹄子香。”

子牛“哦嗯”嬌嗔一聲，把一只腳縮回來，“你才大豬蹄子腳呢。”然後又可愛地掰著腳到自己鼻子邊，“我聞聞，香嗎，”小子牛這模樣又可愛又嬌媚，好柔軟，腳輕松窩到鼻子邊，眼睛裏藏著小精狡……太皇情不自禁壓過來，子牛還在艾艾地喊“我要做明妃…”你說，元帝末了末了得了這麽個東西，能不愛得不要不要嗎……

這會兒，她懷抱軟肉一團的寶格，低頭邊給它剪指甲，腦袋裏還想著“玄奘之路”，他在那樣一個環境裏，行走，休息，再行走——子牛忽然明白，《西游記》說他總是遇上妖魔鬼怪，其實，那些不是妖魔鬼怪。妖魔是各種壞天氣和倒黴地形，妖精是夢裏肖想他各種潮起潮落的女人，他只是一路行走而已。——子牛一下放開寶格，豁然開朗，她筆下的“玄奘”有了真切的形象！

事不宜遲，子牛立即想抓住靈感的尾巴爬起身就要沖回殿堂內，好像拿起筆就能把他栩栩如生畫出來……

卻，

“牛姐兒！！”

嚇壞安隱！

子牛忽然這一推開寶格，本就叫一旁跪著在為寶格拿出食盒的安隱猝不及防，且，子牛才一爬起，就捂住自己腦袋，一副眩暈欲墜……

安隱是來不及扶她，要不是寶格真是機靈地趴地上當了她的肉墊，她真是直挺挺仰躺砸下去！

子牛要遭罪了，

既哮喘急發，背脊更是似強行註入“大力量”地劇痛！痛得她在地上打滾……

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