第786章 奧凱茲不高興
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第786章 奧凱茲不高興
這個和他記憶中的某種盛景在某種意義上吻合的世界，讓亞戈不由得試圖更進一步地接觸這個奇異的城市。
也許，他需要一個身份。
一個與這個地方相符的身份。
一個.“人類”的身份？
“我在思考！我在思考！不要打斷我！”
酒吧裏，一位身上的機械零件雜亂而失序地從身體中錯開，仿佛已經破損般的男“人”喊道。
而面對他的，是另一群人。
“親愛的思想家先生，這裏是酒吧，並不是你的書房，這裏也並沒有準備你需要的東西，你的身體已經出現了損壞，我覺得你最好還是去找一趟醫生。”
有著酒侍打扮的男人，和另一個酒客一同，將這位與其他“人”想比，看上去就像一臺破爛機械的“思想家”擡了出去。
而路過的人，並沒有任何意外。
他們，都熟知且履行著這個社會，這個城市所有人都應有的事項——
責任、權力、利益的一體化。
在這個城市，他們可以不受任何強迫地發展自己的愛好，所需要的各種生產資料——各種工具設備原料，都可以在申請記錄後被發放。
這是他們每個人的權利。
而與之相對的，是他們的義務。
擁有什麽權利，就需要承擔相應的義務。
雖然有“警察”這樣的職業，但是，他們也是因為興趣，因為愛好，因為維護治安維護穩定的愛好而成為警察，成為這個城市體系架構中的一員。
但是，每一個人都有維持社會穩定和維持社會秩序的義務。
每一個人都是這個城市、這個社會的所有者，但是，只是所有者之一。
是這個共同體中的一員，破壞秩序這種“秩序”，當然是不被容許的。
同樣，也沒有隨意對他人做出審判裁決的權利。
酒吧，是酒吧主人在申請後分配到的資源。
按照規定來說，在這所有資源都屬於整個共同體所有，屬於每一個人，酒吧主人只是管理者而非所有者。
在這個物質生產能力已經超過需求，勞動失去價值，勞動成為了人自我實現，成為了吃飯喝水一般的精神需求的情況下，酒吧主人的需求是管理酒吧，他的權力是管理酒吧，而他的義務也是管理酒吧。
出於管理的權力和義務，他可以把那疑似因為身體零件破損導致出現異常的家夥趕出去，但也僅限於此。
其他的一切，交由有興趣和作為相關秩序管理的職業者來執行。
那身形處處帶著殘破和銹跡的機械人，在被酒吧趕出來之後，還沒有等到管理秩序的“警員”到來，就已經離開了原地。
他並沒有註意到，一對鴉眸正註視著他。
很奇怪。
很奇怪。
完完全全的機械。
沒有靈體存在，什麽靈霧還是靈魂，在這個全身機械的“人類”的身上，根本找不到。
就算說這是他前世，那個沒有靈體.不，沒有發現靈體的世界，亞戈都不會覺得有什麽不對。
在這個世界，在他所觀察到的世界來看，他之前見過的所有事物，只要是活物，都有多多少少的靈霧存在。
完全的物質？
只有那些死物，才會連靈霧都沒有。
看著這個有著類人姿態的機械，亞戈不免有些疑惑。
這，到底算不算是“活物”？
不過，他也很快想到了一件事。
一件阿蒂萊提及的，關於“巫師”的事情。
“‘途徑’可不是什麽‘成為神的途徑’，而是以更高層次的存在形式為目標的蛻變道路，拋棄原本的身體，原本的存在形式，成為更高級的生命的道路。”
“巫師們的目標，可不是‘神’這麽膚淺的東西。”
拋棄原本的存在形式，成為更高級的生命。
這是阿蒂萊口中，巫師們的目標。
談及這些的時候，他們談論的是“認知生命”。
在亞戈的理解中，所謂“認知生命”，是以認知形式存在的生命。
那麽，完全由物質狀態存在的生命，也應該是存在的吧？
不，沒有“吧”。
就是。
在前世，在他那個沒有發現所謂“靈體”的世界，一切都由物質組成。
思維、意識，從物質層面只不過是各種物質的綜合而已。
最底層的精神活動——感官，是由各種感覺器官反饋得到的電信號、化學信號的傳遞。
而意識思維——是由大腦，由會對特定反饋信號進行特定反應的部分演化而來，因為能夠儲存信息，因為比起只能做出定式反應要優秀，因為能夠提前對某些變化做出反應而更適應環境而存活的變異。
在前世，精神意識就是物質的一部分，是物質的覆雜結構而形成的、擁有自主性的特殊性存在而已。
一個機械人，一個純物質的“機械人”。
從某種意義上來說，就像是前世中一些科幻作品中的“X基生命”，只不過不是碳基而是某種金屬基而已。
經過類比消化後，亞戈很快便接受了這一事實。
而亞戈的目的
當然是他的身份。
他想要知道更多關於這個城市的事情。
他需要一個能夠合理在這個城市中獲取情報的身份。
殺了這個機械人，取而代之？
不，不需要。
亞戈不需要這麽做，他也不確定殺死對方會不會有什麽後果。
他其實只需要借助對方的身份就可以。
作為對方的“造物”而出現。
一個機械造物。
泛著晦暗感的銀色身軀，隨著亞戈位置轉動而微微發亮。
為此，他也需要研究一下這些機械“人”的結構。
悖論迷鎖，可以幫助他讓自己融入這個新身份。
以這位“思想家”先生為參照目標
亞戈，發動了能力。
奧凱茲並不高興。
不是因為他過於專註地思考那些問題，也不是自己身上那些讓他看起來並不好的破損。
而是因為其他人對於他的哲學，對於他的理論的嘲弄。
奧凱茲很生氣，他是專業的，是從選擇職業開始就沒再改換過的專一者。
而不是那些三天兩頭因為興趣換了一個又一個職業的享樂者。
他的理論是嚴謹的，為什麽要因為他的外表而對他的理論加上不該有的態度!
(本章完)
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這個和他記憶中的某種盛景在某種意義上吻合的世界，讓亞戈不由得試圖更進一步地接觸這個奇異的城市。
也許，他需要一個身份。
一個與這個地方相符的身份。
一個.“人類”的身份？
“我在思考！我在思考！不要打斷我！”
酒吧裏，一位身上的機械零件雜亂而失序地從身體中錯開，仿佛已經破損般的男“人”喊道。
而面對他的，是另一群人。
“親愛的思想家先生，這裏是酒吧，並不是你的書房，這裏也並沒有準備你需要的東西，你的身體已經出現了損壞，我覺得你最好還是去找一趟醫生。”
有著酒侍打扮的男人，和另一個酒客一同，將這位與其他“人”想比，看上去就像一臺破爛機械的“思想家”擡了出去。
而路過的人，並沒有任何意外。
他們，都熟知且履行著這個社會，這個城市所有人都應有的事項——
責任、權力、利益的一體化。
在這個城市，他們可以不受任何強迫地發展自己的愛好，所需要的各種生產資料——各種工具設備原料，都可以在申請記錄後被發放。
這是他們每個人的權利。
而與之相對的，是他們的義務。
擁有什麽權利，就需要承擔相應的義務。
雖然有“警察”這樣的職業，但是，他們也是因為興趣，因為愛好，因為維護治安維護穩定的愛好而成為警察，成為這個城市體系架構中的一員。
但是，每一個人都有維持社會穩定和維持社會秩序的義務。
每一個人都是這個城市、這個社會的所有者，但是，只是所有者之一。
是這個共同體中的一員，破壞秩序這種“秩序”，當然是不被容許的。
同樣，也沒有隨意對他人做出審判裁決的權利。
酒吧，是酒吧主人在申請後分配到的資源。
按照規定來說，在這所有資源都屬於整個共同體所有，屬於每一個人，酒吧主人只是管理者而非所有者。
在這個物質生產能力已經超過需求，勞動失去價值，勞動成為了人自我實現，成為了吃飯喝水一般的精神需求的情況下，酒吧主人的需求是管理酒吧，他的權力是管理酒吧，而他的義務也是管理酒吧。
出於管理的權力和義務，他可以把那疑似因為身體零件破損導致出現異常的家夥趕出去，但也僅限於此。
其他的一切，交由有興趣和作為相關秩序管理的職業者來執行。
那身形處處帶著殘破和銹跡的機械人，在被酒吧趕出來之後，還沒有等到管理秩序的“警員”到來，就已經離開了原地。
他並沒有註意到，一對鴉眸正註視著他。
很奇怪。
很奇怪。
完完全全的機械。
沒有靈體存在，什麽靈霧還是靈魂，在這個全身機械的“人類”的身上，根本找不到。
就算說這是他前世，那個沒有靈體.不，沒有發現靈體的世界，亞戈都不會覺得有什麽不對。
在這個世界，在他所觀察到的世界來看，他之前見過的所有事物，只要是活物，都有多多少少的靈霧存在。
完全的物質？
只有那些死物，才會連靈霧都沒有。
看著這個有著類人姿態的機械，亞戈不免有些疑惑。
這，到底算不算是“活物”？
不過，他也很快想到了一件事。
一件阿蒂萊提及的，關於“巫師”的事情。
“‘途徑’可不是什麽‘成為神的途徑’，而是以更高層次的存在形式為目標的蛻變道路，拋棄原本的身體，原本的存在形式，成為更高級的生命的道路。”
“巫師們的目標，可不是‘神’這麽膚淺的東西。”
拋棄原本的存在形式，成為更高級的生命。
這是阿蒂萊口中，巫師們的目標。
談及這些的時候，他們談論的是“認知生命”。
在亞戈的理解中，所謂“認知生命”，是以認知形式存在的生命。
那麽，完全由物質狀態存在的生命，也應該是存在的吧？
不，沒有“吧”。
就是。
在前世，在他那個沒有發現所謂“靈體”的世界，一切都由物質組成。
思維、意識，從物質層面只不過是各種物質的綜合而已。
最底層的精神活動——感官，是由各種感覺器官反饋得到的電信號、化學信號的傳遞。
而意識思維——是由大腦，由會對特定反饋信號進行特定反應的部分演化而來，因為能夠儲存信息，因為比起只能做出定式反應要優秀，因為能夠提前對某些變化做出反應而更適應環境而存活的變異。
在前世，精神意識就是物質的一部分，是物質的覆雜結構而形成的、擁有自主性的特殊性存在而已。
一個機械人，一個純物質的“機械人”。
從某種意義上來說，就像是前世中一些科幻作品中的“X基生命”，只不過不是碳基而是某種金屬基而已。
經過類比消化後，亞戈很快便接受了這一事實。
而亞戈的目的
當然是他的身份。
他想要知道更多關於這個城市的事情。
他需要一個能夠合理在這個城市中獲取情報的身份。
殺了這個機械人，取而代之？
不，不需要。
亞戈不需要這麽做，他也不確定殺死對方會不會有什麽後果。
他其實只需要借助對方的身份就可以。
作為對方的“造物”而出現。
一個機械造物。
泛著晦暗感的銀色身軀，隨著亞戈位置轉動而微微發亮。
為此，他也需要研究一下這些機械“人”的結構。
悖論迷鎖，可以幫助他讓自己融入這個新身份。
以這位“思想家”先生為參照目標
亞戈，發動了能力。
奧凱茲並不高興。
不是因為他過於專註地思考那些問題，也不是自己身上那些讓他看起來並不好的破損。
而是因為其他人對於他的哲學，對於他的理論的嘲弄。
奧凱茲很生氣，他是專業的，是從選擇職業開始就沒再改換過的專一者。
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