第78章初見我正為你而去
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第78章 初見 我正為你而去
“砰。”韓述落地。
蘇斐然擡頭看天，再低頭看他：“你沒吃飯嗎？”
韓述糊了一臉塵土，吊著一口氣：“吃……了……”
蘇斐然當然知道他吃了。不止如此，她從未見過像他這樣能吃的人，何多多和他比，都是小巫見大巫。可這些東西不知道吃去了哪裏，經過這麽多日的改造，他仍然沒長出一點肌肉，細胳膊細腿兒，蘇斐然動手時都不敢用力，生怕不小心折斷了骨頭。
不止骨頭，他的皮膚也脆弱得很，輕輕一掐就紫，一場戰鬥下來就是青青紫紫，不知道的人以為她有什麽特殊癖好。
以蘇斐然的實力，原本可以一招結束，但為了探底，她壓制修為和他幾次較量，差不多了解他的情況。
蘇斐然前世見多了“因為女修體力不如男修，所以女修在任何領域都不如男修”的邏輯，但這邏輯絕沒有韓述那麽可怕。女性與男性的群體差距未必體現在每個個體，何況，後天努力能夠抹除差距。但韓述不同，無論他怎麽吃、怎麽練，總是這麽輕飄。沒有足夠的體重，就談不上反擊。
最適合他的戰術就是：跑。
體修的戰鬥靠肉搏，韓述在歸元宗把硬碰硬這套學了個十成十，明明能躲，非要硬杠。又仗著自己恢覆快，次次都不長教訓。
蘇斐然心累。
她的初衷是想韓述多受傷，供她練習治愈術，結果，她每天都在為降低他的傷亡而努力。
韓述終於成功躲開一擊，蘇斐然深感欣慰。這欣慰還未散去，同樣的招式，韓述又結結實實挨了一下。
問就是想試試反擊。
蘇斐然想踹人，踢到一半又停下。
韓述小心湊近：“你踢吧。”
蘇斐然若無其事地收腿，像方才暴躁的人不是自己一樣，微笑說：“不用。”
韓述瞄她一眼，抿起唇笑：“其實……我還挺喜歡……你……踢我的——”
蘇斐然幹凈利落把他踹飛。
一天修煉結束，韓述已經癱成一只死狗。蘇斐然例行為他調養身體，和以往相同，她期待的突破的契機沒有出現。
或許她應該換個人試試。念頭閃過，她開口：“歸元宗沒有適合你的功法？”
韓述搖頭：“不管什麽功法……體修總要打架……啊……”
蘇斐然提醒：“或許貴身閣有辦法。”
“啊……”韓述埋進枕頭裏，困得睜不開眼睛，“你是讓我離開這兒嗎……”
蘇斐然矢口否認：“我不是體修。”
韓述打個呵欠：“可你說教我……”
“教。”蘇斐然皮笑肉不笑地回答。
“那……多謝了……啊……”韓述支起眼睛看她，很快腦袋向下一點，就進入夢鄉。
韓述想以體修的方式戰鬥，他潛意識排斥逃避，寧可沖撞得頭破血流。想改變他的戰鬥方式，首先要改變他對體修的認知，這涉及到對體修一道的體悟，正是蘇斐然的弱點。為達成目的，她再度鉆進藏書閣，情修的道還沒理解透徹，便開始尋找體修的道。
有些知識，學的時候記在腦中，用的時候想不起來，再看到時才恍然大悟。蘇斐然從藏書閣中走出，再去找韓述時，已經想好如何開口，見面便問：“你可記得貴身閣的宗旨？”
當世九大宗門，在傳自斷代五子的五大宗門外，又有四大宗門分別代表體修、音修、符修、儒修四家流派，貴身閣居其一。這九大宗門皆有各自宗旨，如合歡宗的“天地不仁”、不恃閣的“功成不居”、劍門的“勝而不美”、榮枯閣的“出生入死”、聖門的“為天下式”，雖說只是本門宗旨，事實上卻代表整個流派的“道”。韓述身為體修，理應知曉貴身閣的宗旨。
可他將頭搖來搖去：“不……知……道。”
蘇斐然提筆落下四字。
韓述湊來看，一字一字念出：“寵、辱、若、驚。”
《道德經》作為所有修士入門必讀，韓述記得清楚，立刻接上：“貴大患若身。”
寵辱若驚，貴大患若身。正是貴身閣出處。也是所有修士入門時不知背過多少次的話。
蘇斐然見到這句話，不覺想到，多少體修還記得，這一宗最初創立，是為了引導人們重視身體，可隨著發展，體修卻成為最易以身體來逞兇鬥狠的群體。就像歸元宗給予韓述的教育，影響著他在戰鬥中將身體置之度外。
韓述沈默良久，擡眼問她，語速難得正常：“可如果不為了戰鬥，我又為什麽做體修？”
蘇斐然自然回答：“修身養性。”
韓述又問：“那我又為何要學習戰鬥？”
蘇斐然搖頭：“你不需要學習戰鬥，只需要學習防守。”
修道，本不為戰鬥。
“哦……”韓述拖長了音，又點了下看似沈重的腦袋：“好吧……”
蘇斐然心滿意足。韓述若能從硬抗的執念中走出，學習閃避便容易許多。只是沒想到有一日，總受他人啟發的她，竟也能啟發他人，同時又意識到不足。從這日起，她便重溫《道德經》，常讀常新，發現許多觀念又與少年時不同。
正看書時，衛臨棹召喚。按常理推測，多半和衣服有關。果然，來到衛臨棹洞府時，他正低頭縫針，銀針在衣服上來回穿梭，沒幾次，再將針在發間摩擦幾下，又縫幾針，才插回針腳處，放入籃中。順手自籃裏取出細細一條帶子，起身走來：“手臂擡一下。”
蘇斐然擡起手臂，問：“師父是在凡間學的針法？”
“嗯。”衛臨棹扯著尺子量過她的臂展。
蘇斐然說：“你知道為什麽要將針在頭發上摩擦嗎？”
“為何？”衛臨棹在尺上畫出標記，又量過她的肩寬。
蘇斐然答：“因為頭發出油，可以潤滑。”
衛臨棹動作一頓，又恢覆自如，避而言他：“你又長高了些。”
蘇斐然端詳自己與衛臨棹的身高差距，隨口道：“師父為何如此關註弟子衣著？”
衛臨棹屈膝測量腿長，目光專註：“衣食住行，我能管住的，便只有衣。”
蘇斐然說：“你可以關註道。”
衛臨棹起身直視她：“道在你心中。”
蘇斐然道：“道在我心中，我卻不見。”
衛臨棹搖頭嘆息：“天地間，無處無道，無事不可悟道。人有道，獸有道，花木有道，刀劍亦有道。你卻將道看得太重，處處有道，卻處處不見。若能見，則吃飯可悟，睡覺亦可悟。”
蘇斐然心中微動。就如《道德經》於她，分明可倒背如流，卻藏而不用。
末了，衛臨棹說：“故說，道在你心中，你只去見便是。”
蘇斐然聽到此言，立刻又不想和他說話。
她不說，衛臨棹卻說：“你打算收徒？”
“嗯。”
“嫡傳中只有你收徒。”
“哦。”
皮尺在指間一圈一圈纏繞，衛臨棹沈默片刻，一聲嘆息，輕聲說：“你若想體驗師徒之情，何不問我。”
蘇斐然一語雙關：“師父心事太多，弟子不敢問。”
衛臨棹淺笑：“你何妨一問。”
“那我便問。”蘇斐然瞬間肅目，咄咄道：“敢問師父，當初如何游歷至弟子故鄉？”
皮尺輕放籃中，衛臨棹坐下，攏起袖口，只探出瑩潤指尖，點點對面蒲團，示意蘇斐然對坐。
蘇斐然利落入座，又問：“師父可還敢說，是為尋魔修而去？”
“……不敢。”衛臨棹言語中似有嘆息徘徊：“我正為你而去。”
“為我，”蘇斐然視線逼人：“不為我家人？”
“為你。”衛臨棹道。
蘇斐然不禁微笑：“只為收我為徒？”
衛臨棹頷首。
蘇斐然仍笑：“為我是單水靈根？”
“是，也不是。”衛臨棹搖頭：“為人所托。”
蘇斐然問：“什麽人？”
衛臨棹垂睫揚起，註視她，緩聲慢語：“谷天機。”
谷先生將要離開，因此去信合歡宗，將蘇斐然托付，合歡宗最終選定衛臨棹前來，方有他們初見。但在初見前，他先看到魔修謝梳風的屍體。以他的神識，第一眼便察知是蘇斐然所為，對方又是不恃閣弟子，若知此事，必然追究。所以，他為蘇斐然處理屍體，後以尋人的方式提醒她留意。
一切都努力做得不著痕跡，好像他們的相逢是天意。但當蘇斐然心有懷疑地追憶，有些蛛絲馬跡無法抹去。
衛臨棹回答得如此坦然，令蘇斐然微訝。這一切竟是谷先生親自操作，同樣在她意料之外。她沈吟片刻，又問：“你只遇到我一人？”
“你若要問另一位姐妹，她在聖門。”衛臨棹答。
不僅叮囑她們二人不要相見，在安排去處時，更是分別交由兩個宗門，可見谷先生的確不想她們相遇，詢問衛臨棹原因，他也不知。蘇斐然便換個問題：“合歡宗為何讓你做我師父？”
衛臨棹輕笑：“或許，因為我惜花吧。”
蘇斐然：……手癢，想拔劍。
衛臨棹微怔：“怎麽？”
蘇斐然詫異低頭，發現自己不僅想，而且做。劍已出鞘三分，寒光吞吐，直沖衛臨棹。
麻利還劍入鞘，她微笑：“沒怎麽。”
只是最近和韓述切磋太多，一言不合就想拔劍，面對衛臨棹時，積蓄已久的戾氣便有些控制不住。
可惜目前打不過。
這念頭浮現出來，蘇斐然便認真計較起來，想著有朝一日若能勝過他，該如何一解心頭郁氣。
正想著，通訊石忽然亮起。
蘇斐然接起，對方的聲音乍然入耳，破碎吃力：“你過來……”
這是姜花花的通訊石，但此時傳訊的是另一個聲音，屬於姜十七姑。
蘇斐然沈著道：“何事？”
姜十七姑聲音斷續：“你來接花花……我等你……”
通訊掛斷。
對方立場不明，又言語混亂，蘇斐然不敢貿然前往，又著實在意姜家發生的事情，便去找姜昭節商量。姜昭節對姜十七姑頗有了解，聞言色變，又從蘇斐然處聽說姜花花此行目的，便斷定母女二人出事，或許正和蘇斐然交代的任務有關。
從語氣判斷，姜十七姑顯然傷勢不輕，處境不妙。兩人不敢耽擱，飛快向通訊石定位處趕去。下山時，路遇四師姐，她訝然問：“你們去哪兒？”
“下山。”匆匆應付，他們一路沖出合歡宗，向姜十七姑趕去。
定位處較遠，幸而姜昭節認路，帶蘇斐然以最短路線前往，又在附近搜尋一番，終於找到她的位置。
如姜昭節所言，情況不容樂觀。
地面上倒著一只靈獸，已經奄奄一息，旁邊，姜十七姑背靠大樹，流出的血染紅了周圍一圈土地。
她手中握著通訊石，努力睜開眼睛，見到二人時強打精神，招招手：“過來。”
姜昭節當先上前。
姜十七姑重重嘆息，說：“我快死啦。”
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蘇斐然擡頭看天，再低頭看他：“你沒吃飯嗎？”
韓述糊了一臉塵土，吊著一口氣：“吃……了……”
蘇斐然當然知道他吃了。不止如此，她從未見過像他這樣能吃的人，何多多和他比，都是小巫見大巫。可這些東西不知道吃去了哪裏，經過這麽多日的改造，他仍然沒長出一點肌肉，細胳膊細腿兒，蘇斐然動手時都不敢用力，生怕不小心折斷了骨頭。
不止骨頭，他的皮膚也脆弱得很，輕輕一掐就紫，一場戰鬥下來就是青青紫紫，不知道的人以為她有什麽特殊癖好。
以蘇斐然的實力，原本可以一招結束，但為了探底，她壓制修為和他幾次較量，差不多了解他的情況。
蘇斐然前世見多了“因為女修體力不如男修，所以女修在任何領域都不如男修”的邏輯，但這邏輯絕沒有韓述那麽可怕。女性與男性的群體差距未必體現在每個個體，何況，後天努力能夠抹除差距。但韓述不同，無論他怎麽吃、怎麽練，總是這麽輕飄。沒有足夠的體重，就談不上反擊。
最適合他的戰術就是：跑。
體修的戰鬥靠肉搏，韓述在歸元宗把硬碰硬這套學了個十成十，明明能躲，非要硬杠。又仗著自己恢覆快，次次都不長教訓。
蘇斐然心累。
她的初衷是想韓述多受傷，供她練習治愈術，結果，她每天都在為降低他的傷亡而努力。
韓述終於成功躲開一擊，蘇斐然深感欣慰。這欣慰還未散去，同樣的招式，韓述又結結實實挨了一下。
問就是想試試反擊。
蘇斐然想踹人，踢到一半又停下。
韓述小心湊近：“你踢吧。”
蘇斐然若無其事地收腿，像方才暴躁的人不是自己一樣，微笑說：“不用。”
韓述瞄她一眼，抿起唇笑：“其實……我還挺喜歡……你……踢我的——”
蘇斐然幹凈利落把他踹飛。
一天修煉結束，韓述已經癱成一只死狗。蘇斐然例行為他調養身體，和以往相同，她期待的突破的契機沒有出現。
或許她應該換個人試試。念頭閃過，她開口：“歸元宗沒有適合你的功法？”
韓述搖頭：“不管什麽功法……體修總要打架……啊……”
蘇斐然提醒：“或許貴身閣有辦法。”
“啊……”韓述埋進枕頭裏，困得睜不開眼睛，“你是讓我離開這兒嗎……”
蘇斐然矢口否認：“我不是體修。”
韓述打個呵欠：“可你說教我……”
“教。”蘇斐然皮笑肉不笑地回答。
“那……多謝了……啊……”韓述支起眼睛看她，很快腦袋向下一點，就進入夢鄉。
韓述想以體修的方式戰鬥，他潛意識排斥逃避，寧可沖撞得頭破血流。想改變他的戰鬥方式，首先要改變他對體修的認知，這涉及到對體修一道的體悟，正是蘇斐然的弱點。為達成目的，她再度鉆進藏書閣，情修的道還沒理解透徹，便開始尋找體修的道。
有些知識，學的時候記在腦中，用的時候想不起來，再看到時才恍然大悟。蘇斐然從藏書閣中走出，再去找韓述時，已經想好如何開口，見面便問：“你可記得貴身閣的宗旨？”
當世九大宗門，在傳自斷代五子的五大宗門外，又有四大宗門分別代表體修、音修、符修、儒修四家流派，貴身閣居其一。這九大宗門皆有各自宗旨，如合歡宗的“天地不仁”、不恃閣的“功成不居”、劍門的“勝而不美”、榮枯閣的“出生入死”、聖門的“為天下式”，雖說只是本門宗旨，事實上卻代表整個流派的“道”。韓述身為體修，理應知曉貴身閣的宗旨。
可他將頭搖來搖去：“不……知……道。”
蘇斐然提筆落下四字。
韓述湊來看，一字一字念出：“寵、辱、若、驚。”
《道德經》作為所有修士入門必讀，韓述記得清楚，立刻接上：“貴大患若身。”
寵辱若驚，貴大患若身。正是貴身閣出處。也是所有修士入門時不知背過多少次的話。
蘇斐然見到這句話，不覺想到，多少體修還記得，這一宗最初創立，是為了引導人們重視身體，可隨著發展，體修卻成為最易以身體來逞兇鬥狠的群體。就像歸元宗給予韓述的教育，影響著他在戰鬥中將身體置之度外。
韓述沈默良久，擡眼問她，語速難得正常：“可如果不為了戰鬥，我又為什麽做體修？”
蘇斐然自然回答：“修身養性。”
韓述又問：“那我又為何要學習戰鬥？”
蘇斐然搖頭：“你不需要學習戰鬥，只需要學習防守。”
修道，本不為戰鬥。
“哦……”韓述拖長了音，又點了下看似沈重的腦袋：“好吧……”
蘇斐然心滿意足。韓述若能從硬抗的執念中走出，學習閃避便容易許多。只是沒想到有一日，總受他人啟發的她，竟也能啟發他人，同時又意識到不足。從這日起，她便重溫《道德經》，常讀常新，發現許多觀念又與少年時不同。
正看書時，衛臨棹召喚。按常理推測，多半和衣服有關。果然，來到衛臨棹洞府時，他正低頭縫針，銀針在衣服上來回穿梭，沒幾次，再將針在發間摩擦幾下，又縫幾針，才插回針腳處，放入籃中。順手自籃裏取出細細一條帶子，起身走來：“手臂擡一下。”
蘇斐然擡起手臂，問：“師父是在凡間學的針法？”
“嗯。”衛臨棹扯著尺子量過她的臂展。
蘇斐然說：“你知道為什麽要將針在頭發上摩擦嗎？”
“為何？”衛臨棹在尺上畫出標記，又量過她的肩寬。
蘇斐然答：“因為頭發出油，可以潤滑。”
衛臨棹動作一頓，又恢覆自如，避而言他：“你又長高了些。”
蘇斐然端詳自己與衛臨棹的身高差距，隨口道：“師父為何如此關註弟子衣著？”
衛臨棹屈膝測量腿長，目光專註：“衣食住行，我能管住的，便只有衣。”
蘇斐然說：“你可以關註道。”
衛臨棹起身直視她：“道在你心中。”
蘇斐然道：“道在我心中，我卻不見。”
衛臨棹搖頭嘆息：“天地間，無處無道，無事不可悟道。人有道，獸有道，花木有道，刀劍亦有道。你卻將道看得太重，處處有道，卻處處不見。若能見，則吃飯可悟，睡覺亦可悟。”
蘇斐然心中微動。就如《道德經》於她，分明可倒背如流，卻藏而不用。
末了，衛臨棹說：“故說，道在你心中，你只去見便是。”
蘇斐然聽到此言，立刻又不想和他說話。
她不說，衛臨棹卻說：“你打算收徒？”
“嗯。”
“嫡傳中只有你收徒。”
“哦。”
皮尺在指間一圈一圈纏繞，衛臨棹沈默片刻，一聲嘆息，輕聲說：“你若想體驗師徒之情，何不問我。”
蘇斐然一語雙關：“師父心事太多，弟子不敢問。”
衛臨棹淺笑：“你何妨一問。”
“那我便問。”蘇斐然瞬間肅目，咄咄道：“敢問師父，當初如何游歷至弟子故鄉？”
皮尺輕放籃中，衛臨棹坐下，攏起袖口，只探出瑩潤指尖，點點對面蒲團，示意蘇斐然對坐。
蘇斐然利落入座，又問：“師父可還敢說，是為尋魔修而去？”
“……不敢。”衛臨棹言語中似有嘆息徘徊：“我正為你而去。”
“為我，”蘇斐然視線逼人：“不為我家人？”
“為你。”衛臨棹道。
蘇斐然不禁微笑：“只為收我為徒？”
衛臨棹頷首。
蘇斐然仍笑：“為我是單水靈根？”
“是，也不是。”衛臨棹搖頭：“為人所托。”
蘇斐然問：“什麽人？”
衛臨棹垂睫揚起，註視她，緩聲慢語：“谷天機。”
谷先生將要離開，因此去信合歡宗，將蘇斐然托付，合歡宗最終選定衛臨棹前來，方有他們初見。但在初見前，他先看到魔修謝梳風的屍體。以他的神識，第一眼便察知是蘇斐然所為，對方又是不恃閣弟子，若知此事，必然追究。所以，他為蘇斐然處理屍體，後以尋人的方式提醒她留意。
一切都努力做得不著痕跡，好像他們的相逢是天意。但當蘇斐然心有懷疑地追憶，有些蛛絲馬跡無法抹去。
衛臨棹回答得如此坦然，令蘇斐然微訝。這一切竟是谷先生親自操作，同樣在她意料之外。她沈吟片刻，又問：“你只遇到我一人？”
“你若要問另一位姐妹，她在聖門。”衛臨棹答。
不僅叮囑她們二人不要相見，在安排去處時，更是分別交由兩個宗門，可見谷先生的確不想她們相遇，詢問衛臨棹原因，他也不知。蘇斐然便換個問題：“合歡宗為何讓你做我師父？”
衛臨棹輕笑：“或許，因為我惜花吧。”
蘇斐然：……手癢，想拔劍。
衛臨棹微怔：“怎麽？”
蘇斐然詫異低頭，發現自己不僅想，而且做。劍已出鞘三分，寒光吞吐，直沖衛臨棹。
麻利還劍入鞘，她微笑：“沒怎麽。”
只是最近和韓述切磋太多，一言不合就想拔劍，面對衛臨棹時，積蓄已久的戾氣便有些控制不住。
可惜目前打不過。
這念頭浮現出來，蘇斐然便認真計較起來，想著有朝一日若能勝過他，該如何一解心頭郁氣。
正想著，通訊石忽然亮起。
蘇斐然接起，對方的聲音乍然入耳，破碎吃力：“你過來……”
這是姜花花的通訊石，但此時傳訊的是另一個聲音，屬於姜十七姑。
蘇斐然沈著道：“何事？”
姜十七姑聲音斷續：“你來接花花……我等你……”
通訊掛斷。
對方立場不明，又言語混亂，蘇斐然不敢貿然前往，又著實在意姜家發生的事情，便去找姜昭節商量。姜昭節對姜十七姑頗有了解，聞言色變，又從蘇斐然處聽說姜花花此行目的，便斷定母女二人出事，或許正和蘇斐然交代的任務有關。
從語氣判斷，姜十七姑顯然傷勢不輕，處境不妙。兩人不敢耽擱，飛快向通訊石定位處趕去。下山時，路遇四師姐，她訝然問：“你們去哪兒？”
“下山。”匆匆應付，他們一路沖出合歡宗，向姜十七姑趕去。
定位處較遠，幸而姜昭節認路，帶蘇斐然以最短路線前往，又在附近搜尋一番，終於找到她的位置。
如姜昭節所言，情況不容樂觀。
地面上倒著一只靈獸，已經奄奄一息，旁邊，姜十七姑背靠大樹，流出的血染紅了周圍一圈土地。
她手中握著通訊石，努力睜開眼睛，見到二人時強打精神，招招手：“過來。”
姜昭節當先上前。
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