作者有話要說：

金甲離開，伯邑考卻沒有追上去，執意要將匕首還給對方。

他不知道自己與金甲的這次會面，紂皇是否看得見，但卻很清楚這把匕首絕對是紂皇的心意下才被送到了自己手中。

面對這份心意，本就不打算與紂皇恩斷義絕的伯邑考，自然不會固執地去拒絕。

而這一次的會面，遠在紂皇的自然已經通過金甲完全了解了過程。從伯邑考的反應，尤其是當金甲說出“分手”二字時伯邑考突兀的反應，紂皇更是立刻明白了背後的深意。

這表明伯邑考並不如他表現的那樣，這個俊雅的青年根本不想就此結束兩人之間的關系，還希圖能夠改變這種膠著分離的狀態。

明白這一點的紂皇忽然發現自己心底竟然還有一點點高興，這一點點高興在日近煩躁的諸多情緒中竟然猶如一滴冰涼的水滴落在心底。

但是紂皇卻對著一點點高興感到陌生、厭惡，甚至是憤怒。

這種感覺很陌生，聰明睿智的紂皇卻知道這一點點高興的意味究竟是什麽——恐怕他真的“突破”了先天的限制，擁有了“愛人”這項功能，而愛上的對象就是伯邑考這個儒雅風流的青年！

在長久的分離之後，他從心底不希望青年離開自己，並且由衷地希望對方能回應自己的渴望，終於凸顯了出來，讓他意外更叫他無法刻意回避！

現在他得到了這份回應，在對方離開自己整整十個月，在自己對這種狀態日近焦躁、憤怒的時候，這份回應自然叫他高興的！

但是他同樣清楚與生俱來的天性會抵制這份難能可貴的感情——沒錯，從他出生到至今，對伯邑考的情感渴望是他第一次感受到的感情，這份感情於他而言，其價值遠遠重要於愛情。

卻是越珍貴，他的本性越不能容忍，越想要去摧毀！

冥冥之中總有聲音在告訴他，真正的擁有，就是沒有，只有這樣才無可失去，無可毀滅。

只要這聲音一響起，紂皇就會沖動地想要去毀滅面前擁有的一切。

好在過去，能夠讓他有這種沖動的時候並不多，而現在，伯邑考便成了這個明晃晃的靶子，招搖地豎在他眼前，他要費盡多少心力才能不將這靶子射穿、撲殺？

這種時刻，著實連他自己都不敢親身去見一見伯邑考，也只敢通過金甲看一看罷了。

結果就變成了現在這模樣，因了解對方的心意而產生的一點快樂，遭到了傾天怒火的撲殺。

只是這一次比起過往，有一些不同。

這一點零星的正面情感，並沒有被那無邊無盡的黑暗情緒所撲殺絞盡，竟然還頑強地存在在他心底，只要紂皇想起伯邑考面對“分手”二字時的反應時，這一點頑強的快樂之感便會立即出現，然後再次引出他的厭惡與憤怒。

在竹簡上刻下了“江一春”三個字，紂皇微微地瞇起了雙眼，然後丟開筆刀，用右手食指的指腹慢慢睇摩挲著這三個字，慢慢地感受這三個字的一筆一劃，像是要從這三個字上尋找到什麽似的！

卻在這時候，紂皇的雙眼驀然睜大，與之心意相通的禦七那裏陡然將一個消息傳遞了過來——姬昌死了！

姬昌死了，一代仁義之主西伯侯，歷史上的周文王，死了！在歷史所記述的時間點之前就死了！

而在他之前，他的繼承人，周武王姬發也早早地就死在了冀州！

紂皇微微調高眉，然後又松下，最後將手中的竹簡翻了過去，按在了桌面上。

結束了，《封神演義》全部的劇情都在此結束了！

即便三教仙道將別的人間勢力作為依托，那也是另一番歷史了！

但是殷商對西岐周氏之間的較量卻還沒有完結。

殷姬，這個迅速挽回西岐弱勢的女人，會將西岐帶向何處呢？

還有他的兒子姬奭，歷史上的召公，這樣一個人，會不會將歷史導回正途呢？

最後是殷洪，他的二兒子，竟然莫名其妙地和周公旦扯在了一起……紂皇抿了抿唇，決定將這件事情輕輕地放下。

而今的西岐，就是要重新變強也需要相當長得時間，於他現在的計劃無礙，等到有妨礙的時候，或許能成為自己考核商皇繼任人的工具，也未不可。

但在此之前卻要先將東魯瓦解……於是一切又要回歸原點，以現在商朝的國力，對付東魯遠比對付原本的西岐來得吃力，卻也不是沒有全勝的把握。但是紂皇不想大商接連經受兩次內亂，連年征戰的結果勢必會將國力拖垮，到時又要如何應對外族的侵略？

東夷、西戎、南蠻、北狄，包圍在大商四周的四個強悍的勢力，盡管只是一個個未脫離原始氣息的部落聯盟，若是真動了侵略大商的念頭，大商沒有足夠的實力便是被他們分割瓦解了也未不可！

尤其是東夷，與東魯相接，誰也不能保證覆巢之下，姜桓楚會不會像後晉石敬瑭一般引狼入室，為禍華夏。

在得知姬昌的死訊後，紂皇的思維猶如攔截不住的洪水一般飛快地奔湧著，就在他快要將“伯邑考”三個字拋到腦後的時候，眼睛卻忽然瞥到了擺放在一旁的匕首——一把經過千錘百煉鍛造而出的鋼制匕首，是闡教雲中子道人千辛萬苦琢磨實驗而成，就材質而言已經不是“劃時代”可言，因為制作工藝實在太繁瑣，至今也就這兩把而已。

當初從冀州送來這兩把匕首的時候，紂皇潛意識裏第一個想到的便是送一把給伯邑考，讓這個不在自己跟前受自己保護的青年，能在危險時多一份自保的依仗。

結果人家還不要，還將其誤會成“定情信物”……

想到伯邑考推拒另一把匕首時的說辭，紂皇不可遏制地再次彎了彎唇角，心底再次泛起一絲快樂，而後是更多更洶湧的惱火與厭惡撲殺而上，讓他抑制不住地想要找個人來殺一殺，讓灼熱明亮的鮮血來平緩此刻躁..動的心靈。

情緒再次波動起來的紂皇無奈地嘆了口氣，剛剛在得知姬昌亡故的消息時，他特意地將自己的思維從伯邑考身上扯開，洋洋灑灑地想些別的事情，結果最後還是回到了這個人身上，這種狀態著實叫他十分不耐而惱火。

他將桌上的東西掀翻在了地上，而後走了出去。

至於伯邑考，他在得知姬昌的死訊時會有什麽反應，紂皇不用想也知道，卻並不想去幹涉。在他想好是強迫自己接受這份感情，還是順應天性毀滅這份感情之前，他都不想去幹涉伯邑考的事情。

可惜從沒經歷過“感情”二字的紂皇，在這時候犯了一個錯誤。他原本以為弄清楚讓自己變得比過去更易怒更嗜殺的原因後，便會稍稍恢覆常態一些。誰知結果卻遠非如此。

他的怒火與嗜殺，簡直比過去更加容易引爆，稍有不慎就會做出讓自己後悔的決定——盡管他是個連“後悔”是怎樣的情緒都不知道的家夥！

在忍耐了半個月後，紂皇終於“悔悟”，知道這樣下去，在得出結論之前自己會先被這種矛盾的情感逼瘋掉。

然後……然後他就做下了一個損人“利”己、極不負責任的決定——死道友不死貧道！

英明神武的紂皇，最後向自己的感情與天性——這兩種看起來完全無法並存的玩意——雙雙做出了妥協，先把伯邑考弄回自己身邊，至於對方會不會被自己一時忍不住直接上手掐死，全看對方造化。

於是,金甲將陳州送給他的禮物打包送給了武成王，並且叫他分一半給亞相比幹，以此暗示這位擁有“七竅玲瓏心”之稱的大賢德,將崇尚聖人之風的西岐大公子勸回朝歌。

那比幹得了金甲的禮物,果然立即明白了對方的意圖。但是而今朝堂上變成了狗皇帝的一家之言,天下大事百姓生殺予奪全憑他做主,昔日大臣與君主勢力權衡的局面再不覆存在，於外人見來，這便是朝綱分崩離析的局勢。

在這局勢下，他們這些大臣,說得難聽一些，不過是狗皇帝豢養的寵物，兇悍一些的就放出去撕咬那些紂皇看不順眼的目標,乖巧一點的就淪落為他隨手玩..弄的小玩意，至於那不乖還想與之作對的，卻都用用各種各樣莫名其妙的原因摘取了官職剝奪了名分。

而比幹，世人眼中的“大賢人”對那些有才華有抱負的人是很了解的，能夠窩在陳合背後的人，自然不是什麽有財有勢之人，但是這種人十之八..九想要靠著才華在政治舞臺上一展拳腳，進而揚名立萬。

但是不論這些有才之人嘴上說得如何好聽，權勢絕對是他們最終的目標，若是能像金甲兄妹那樣混成一方諸侯，那就更妙了！

可是如今朝堂上這局面，紂皇是擺明了只給官吏之權不給諸侯之勢，於這些汲汲於權勢的人的眼裏，在朝歌為官實在是一件沒有“前途”的工作，還不如去東魯等諸侯，哪怕做個小官也能得一點封地做個小貴族不是？

顯然，比幹雖然了解了金甲要他拐人進朝歌的意圖，卻還沒有心領神會到猜出陳合背後的人就是伯邑考。

因此比幹並沒有一開始就勞師動眾地親自前去邀請陳合背後的人進京做官，只是派了一個幕僚趕去了陳州。

這幕僚比之比幹自然更加不通內情，人雖圓滑卻不夠機智，到了陳州上稍稍摸了摸情況，便將環都當做了目標，於是拿除了亞相給的錢財還有承諾找上了環都。

那環都一心一意對陳州，且知道自己行事早已固定，擺脫不了商人的本性，根本不適合朝堂上那些條條道道，所以並不肯答應那幕僚。他客客氣氣地拒絕了幕僚，順便備置了一大一小兩份禮物，拜托這幕僚將大得那份送給亞相，也算給陳州這邊與朝廷打通一點關系。

那幕僚見環都心意已決，又覺得他此刻正受了亞相關照，不好與他為難，便默默地收了禮物，回到了朝歌，將一切稟報了比幹。比幹聽聞這環都過去是經商身份，大覺不是正途，一時竟是想到了那醉心雜物同樣不夠正途的費仲，不由得警惕了起來，暗道這其中恐怕有什麽陰謀，於是便將這件事輕輕地壓了下去！

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