應國公府正堂

李承乾一邊喝著茶，一邊與楊氏說話，心下不免有些感慨。

應國公府自從武士彟死後，確實是破落的有些厲害，且不說家裏那些略顯陳舊的家具，就是從手裏這只茶杯，也能窺見一斑。

李承乾手裏現在拿著的是一只質地細膩，造型美觀的青瓷茶杯。

放到後世，這絕對是屬於頂尖國寶級的古董，可是放在大唐，這東西就有些上不了臺面了。

唐朝是中國瓷器從成熟走向興盛的一個階段，在唐人的眼中，瓷器這種東西，就應該是潔凈無瑕，質如白玉的才對。

那些什麽青瓷、赭瓷、彩瓷......多數時候只能算是玩物，稍微有些身份地位的人都不會用雜色的瓷器待客。

武家身為勳貴，如果不是窘迫到了一定地步，是絕對不會用青瓷來招待李承乾這個儲君的。

想那武士彟，能以一人之力支撐數萬大軍幾個月的糧餉支出，這要放在後世，怎麽著也得是胡潤富豪排行榜前十的級別才對，卻沒想到他才死了不到三年，家人就已經落魄到這步田地。

緩緩轉動手裏的茶杯，李承乾心裏突然生出一股說不出的味道。

......

見李承乾神色有些異樣，在一旁作陪的武楊氏心裏一驚，誠惶誠恐地問道：“殿下面色不愉，可是妾身招待不周？”

李承乾回過神，搖了搖頭：“孤只是想到應國公一生奉公，鞠躬盡瘁，後人居然生活的如此清苦，有些感慨而已。”

聽到李承乾提起死去的武士彟，想到自己苦苦支撐這個家的艱難，武楊氏一時悲從心起，抽咽起來。

李承乾沒想到自己一句話居然把對方說哭了，一時不知該怎麽勸慰，只得將話題岔開：“夫人，孤此番過府，乃是因為聽說應國公生前留有一套遺書，想來一睹真容，不知是否方便。”

武楊氏抹了抹眼角的淚水：“既是殿下吩咐，妾身自然無有不從。殿下暫且稍待，妾身這便交代下去。”

說著，武楊氏招過一旁侍候的婢女，在她耳邊吩咐了一句。

沒過一會兒，武處就在婢女的帶領下走了進來：“奴家拜見太子殿下......女兒見過娘親......”

武楊氏和武處微不可察地交流了一個眼神，接著轉過頭對李承乾說道：“殿下，先夫在世時的文書都是由小女負責整理，此番便由小女隨殿下一同過去，殿下若有疑惑，盡可以向小女詢問。”

......

看著武處那如花似玉的臉龐，李承乾眼角跳個不停。

如果要說他現在不想見的人，首當其沖的肯定是李二陛下和長孫皇後，緊接著就要屬眼前這個少女。

對於這位未來的女皇，李承乾巴不得兩人以後都不要再見面，可是如果真像武楊氏所說，武士彟生前的文稿都是武處負責整理，那麽眼下還真是非得讓她在身邊幫忙不可。

猶豫許久之後，李承乾才硬著頭皮答應下來：“既然如此，就有勞姑娘了。”

李承乾這麽長時間才給出回應，武處的神色卻絲毫不見異樣，斂衽一禮：“殿下客氣了......還請殿下隨奴家移步。”

李承乾起身，和一邊坐著的武楊氏道了聲別，跟在武處身後走出正堂。

......

七拐八繞地轉了兩圈之後，武處將李承乾帶到一間偏廳。

武士彟生前幾乎從來沒在長安待過，長安的應國公府自然也就不會有他的書房，這件偏廳還是知道李承乾要來，專門收拾出來的。

李承乾走進房中，只見寬闊的房間中立著三排書架，架上的文牘卷軸井然有序，顯然已經精心整理過了。

書架前放著一張高腳書案，案子上十幾本精心裝裱的書冊堆疊在一起。

看到那十幾本書，李承乾眼前一亮，也不管其他，快步走到桌後坐下，拿起書冊看了起來。

深藍色的書封上寫著“敬仲公學”四個正楷小字。

看到這幾個字，李承乾嘴角露出一抹意味深長的微笑。

如果他剛剛來到這個世界，恐怕九成九的概率看不懂這幾個字到底是什麽意思，不過他在大唐已經生活了二十多年，看過的經典不知有多少。

見到這個書名的一瞬間，李承乾就已經明白了身為作者的武士彟隱藏在背後的深意。

所謂敬仲公，其實指的是一個人，這個人就是管仲。

管仲，春秋時期齊國丞相，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬。他尊王攘夷，九合諸侯，輔佐齊桓公稱霸天下，被諸子百家共同尊為先賢，號曰“管子”。

因為他大力提倡改革，主張以霸道威懾天下，後世人大多將他劃歸到了法家的行列，但事實上管仲的思想要比單純的法家豐富很多。

其他的暫且不說，只說一點——管仲是世界上第一個利用商業手段來治理國家和進行戰爭的人。

在管仲輔佐齊桓公的幾十年時間裏，“行輕重之權，通魚鹽之利”，使得齊國國力遠超天下各國，為齊國稱霸奠定了堅實的物質基礎。

同時，管仲還將商業融入了戰爭，最出名的例子就是管仲通過操控物價，使得能夠和齊國相提並論的楚國在短短半年時間裏經濟崩潰，最終不得不向齊國俯首稱臣。

如果沿著這種思路進行下去，根本就不用等到西方資本主義興起，中國就能提前數百年，甚至上千年時間發展出資本主義。

不過很可惜，因為思想界對於商人的鄙視，管仲的經濟理念並沒有能夠傳承下來。

雜家曾經有過一次嘗試，不過還沒來得及付諸實踐，雜家的扛把子呂不韋就被秦始皇給宰了。

從那以後，中國歷史上再沒有人提起管仲思想裏有關資本主義的部分。

武士彟將自己的書命名為《敬仲公學》，顯然是想在如今的管仲思想外另辟蹊徑，重開一片天地，創造出一個新的學派！

這個願望固然很好，可究竟是切實可行，又或者只是武士彟在那裏自嗨，沒有看完前，李承乾也不敢輕易下結論。

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