第175章：蟄伏的太子和囂張的魏王
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給完了賞賜之後，李承乾又問道：“還有別的事嗎？”
黃安點點頭，從懷裏取出一封信：“殿下，這是吳王給您的書信，吳王前兩日舉薦了一位名叫張世的士子，據說是法家傳人，祖上是漢武名臣張湯。”
李承乾聞言眼前一亮。
年初的時候他和就藩的兄弟們做了一個交易，他為兄弟們提供曲轅犁，作為報答，兄弟們替他尋找散落在民間的百家傳人。
半年來，東宮前前後後接收了幾十人，只是這些家夥要麽是些欺世盜名的混混，要麽是掛著百家頭銜想混進東宮的儒生。
真正有能力的百家傳人，至今為止一個都沒找到。
如果這個張世真的像李恪說的那樣是張湯的後代，而他又繼承了家學的話，或許會有幾分本事。
李承乾接過黃安手裏的信，抽出信紙看了起來。
李恪在信裏先是問候了一下太子大兄身體健康，然後就開始誇讚張世的能力，簡直把他說的天上少有，地下全無，就和當年的太公管仲，商鞅李悝一般。
似乎李承乾如果不用他，就是多大的損失一樣。
在那之後又開始訴苦，說他為了尋找張世花了多少力氣，為了說服張世出山又花了多少心思，話裏話外就一個意思：希望太子看在自己這麽盡心的份上，能多給一點曲轅犁作為獎勵。
......
對於李恪這些話，李承乾是半個字也不信的。
如果這張世真有他說的那麽牛13，恐怕他到安州的第一時間就已經知道對方的存在了。
之所以到現在才把人送來長安，肯定是自己先留著用了一段時間。
......
將信看完之後，李承乾便對黃安問道：“趙先生怎麽說？”
因為要給太上皇守靈，李承乾早在離開長安以前就將審核士子的工作交給了趙元茂負責。
李恪的話他有所懷疑，可是趙元茂的眼光他是深信不疑的。
連盧照辭都能被他看穿，李承乾真想不到這世上還有誰能瞞得過他那雙眼睛。
“趙先生見過張世，對他的學問讚不絕口，已經調撥了七百具曲轅犁送去了安州。”黃安恭敬答道。
李承乾嚇了一跳，七百具曲轅犁，光成本就要一百多萬了，到底是什麽樣的人物，居然值得趙元茂這麽看重。
李承乾突然對這個張世有些好奇起來。
看著自家殿下躍躍欲試的模樣，黃安試著建議道：“殿下，用不用奴婢將那張世帶來與您見上一面？”
李承乾有些心動，不過想了想之後還是搖頭拒絕道：“還是不要了，孤怎麽說也是在替太上皇守靈，外人還是不要過來的好。你回去之後替孤好好安頓張世，等孤回長安之後再去見他。”
黃安連忙躬身應諾。
“還有別的事麽？沒有其他事你就先回去吧，孤要去替皇祖父上香了。”李承乾吩咐道。
黃安搖了搖頭，拜道：“殿下，奴婢告退。”
等到黃安離開，李承乾洗漱一番之後就開始履行自己守靈的職責，先去給太上皇的靈位上香，接著就動手打掃起了陵寢內外的衛生。
這些事情他一直要幹半年，直到他回京，才會有專門負責陵寢守衛的衛士和宦官來接手。
......
長安，延康坊，魏王府。
還是白天，魏王府裏就響起陣陣絲竹之聲，大殿中十幾名身穿薄紗的歌姬隨著樂聲舞動，向在場眾人展示她們妖嬈的身姿。
李泰高踞王座之上，不停舉杯向左右致意。
這些官員都是鹽鐵官營事件後投到他麾下的，李泰今天召見他們，一來是為了示恩拉攏，二來也是想看看這些人裏誰有能力，誰是草包，方便日後培植勢力。
酒過三巡，菜過五味，李泰拍拍手，讓那些樂師歌姬退下。
等到殿中清凈下來，李泰對眾人說道：“諸卿，如今百官在鹽鐵官營一事上爭論不休，本王身為陛下嫡子，自該略盡綿力，為君父分憂。依諸卿之意，本王當如何行事為好？”
雖然鹽鐵官營的事早就有了定論，不過因為太上皇突然駕崩，因此一直拖到現在才開始準備施行。
為了能夠更好的管理鹽鐵利潤，朝廷在公議之後設立了一個新衙門——鹽鐵司。
這樣一來就出現了一個問題，這個新設立的鹽鐵司究竟該歸誰管？
在唐代，國家的財政收入是分成兩個部分的，一部分上交民部，作為朝廷施政所用，另一部分則要交入太府寺，供天子和宗親貴族享樂，也就是後來明朝所謂的國庫、內庫之分。
不同的是，明朝所有的稅賦都由戶部收取，然後按照三七開，或者四六開的比率將其中一部分送進內庫。
而在唐朝，太府寺和民部是兩個不同的體系，二者收稅的對象並不相同。
民部主要收取天下百姓的田租和商人每年繳納的店鋪租稅（和房租差不多，不是營業稅）。
太府寺則管理天下山澤鹽池的產出和各項雜稅，租庸調制中的調，其實就是太府寺負責收取的。
......
按理說鹽鐵既然是一種礦產，那麽就應該歸太府寺管理才對，可是販賣鹽鐵又屬於商業行為，是民部負責的部分。
鹽鐵之利究竟有多龐大，大家心裏其實都有數，以前朝廷不管也就算了，現在既然要管，那麽到底該誰來管就要好好說道說道。
在利益面前，朝野各派迅速站隊，涇渭分明。
以三省六部為首的官僚集團當然想獨吞這塊蛋糕，可是九寺五監卻不幹了。
唐朝的九寺五監是從秦漢時期的少府制度發展而來的，理論上來說是皇帝的私人手下，是為皇帝一個人服務的。
皇帝能得到多少好處，直接影響到這些人的待遇問題。
為了給皇帝撈錢，也為了給自己撈福利，九寺五監的人強烈要求應該把鹽鐵司交給太府寺管理。
這兩天，持不同觀點的兩撥人在朝堂上吵得不可開交，就差打出狗腦子了。
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黃安點點頭，從懷裏取出一封信：“殿下，這是吳王給您的書信，吳王前兩日舉薦了一位名叫張世的士子，據說是法家傳人，祖上是漢武名臣張湯。”
李承乾聞言眼前一亮。
年初的時候他和就藩的兄弟們做了一個交易，他為兄弟們提供曲轅犁，作為報答，兄弟們替他尋找散落在民間的百家傳人。
半年來，東宮前前後後接收了幾十人，只是這些家夥要麽是些欺世盜名的混混，要麽是掛著百家頭銜想混進東宮的儒生。
真正有能力的百家傳人，至今為止一個都沒找到。
如果這個張世真的像李恪說的那樣是張湯的後代，而他又繼承了家學的話，或許會有幾分本事。
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李恪在信裏先是問候了一下太子大兄身體健康，然後就開始誇讚張世的能力，簡直把他說的天上少有，地下全無，就和當年的太公管仲，商鞅李悝一般。
似乎李承乾如果不用他，就是多大的損失一樣。
在那之後又開始訴苦，說他為了尋找張世花了多少力氣，為了說服張世出山又花了多少心思，話裏話外就一個意思：希望太子看在自己這麽盡心的份上，能多給一點曲轅犁作為獎勵。
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對於李恪這些話，李承乾是半個字也不信的。
如果這張世真有他說的那麽牛13，恐怕他到安州的第一時間就已經知道對方的存在了。
之所以到現在才把人送來長安，肯定是自己先留著用了一段時間。
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因為要給太上皇守靈，李承乾早在離開長安以前就將審核士子的工作交給了趙元茂負責。
李恪的話他有所懷疑，可是趙元茂的眼光他是深信不疑的。
連盧照辭都能被他看穿，李承乾真想不到這世上還有誰能瞞得過他那雙眼睛。
“趙先生見過張世，對他的學問讚不絕口，已經調撥了七百具曲轅犁送去了安州。”黃安恭敬答道。
李承乾嚇了一跳，七百具曲轅犁，光成本就要一百多萬了，到底是什麽樣的人物，居然值得趙元茂這麽看重。
李承乾突然對這個張世有些好奇起來。
看著自家殿下躍躍欲試的模樣，黃安試著建議道：“殿下，用不用奴婢將那張世帶來與您見上一面？”
李承乾有些心動，不過想了想之後還是搖頭拒絕道：“還是不要了，孤怎麽說也是在替太上皇守靈，外人還是不要過來的好。你回去之後替孤好好安頓張世，等孤回長安之後再去見他。”
黃安連忙躬身應諾。
“還有別的事麽？沒有其他事你就先回去吧，孤要去替皇祖父上香了。”李承乾吩咐道。
黃安搖了搖頭，拜道：“殿下，奴婢告退。”
等到黃安離開，李承乾洗漱一番之後就開始履行自己守靈的職責，先去給太上皇的靈位上香，接著就動手打掃起了陵寢內外的衛生。
這些事情他一直要幹半年，直到他回京，才會有專門負責陵寢守衛的衛士和宦官來接手。
......
長安，延康坊，魏王府。
還是白天，魏王府裏就響起陣陣絲竹之聲，大殿中十幾名身穿薄紗的歌姬隨著樂聲舞動，向在場眾人展示她們妖嬈的身姿。
李泰高踞王座之上，不停舉杯向左右致意。
這些官員都是鹽鐵官營事件後投到他麾下的，李泰今天召見他們，一來是為了示恩拉攏，二來也是想看看這些人裏誰有能力，誰是草包，方便日後培植勢力。
酒過三巡，菜過五味，李泰拍拍手，讓那些樂師歌姬退下。
等到殿中清凈下來，李泰對眾人說道：“諸卿，如今百官在鹽鐵官營一事上爭論不休，本王身為陛下嫡子，自該略盡綿力，為君父分憂。依諸卿之意，本王當如何行事為好？”
雖然鹽鐵官營的事早就有了定論，不過因為太上皇突然駕崩，因此一直拖到現在才開始準備施行。
為了能夠更好的管理鹽鐵利潤，朝廷在公議之後設立了一個新衙門——鹽鐵司。
這樣一來就出現了一個問題，這個新設立的鹽鐵司究竟該歸誰管？
在唐代，國家的財政收入是分成兩個部分的，一部分上交民部，作為朝廷施政所用，另一部分則要交入太府寺，供天子和宗親貴族享樂，也就是後來明朝所謂的國庫、內庫之分。
不同的是，明朝所有的稅賦都由戶部收取，然後按照三七開，或者四六開的比率將其中一部分送進內庫。
而在唐朝，太府寺和民部是兩個不同的體系，二者收稅的對象並不相同。
民部主要收取天下百姓的田租和商人每年繳納的店鋪租稅（和房租差不多，不是營業稅）。
太府寺則管理天下山澤鹽池的產出和各項雜稅，租庸調制中的調，其實就是太府寺負責收取的。
......
按理說鹽鐵既然是一種礦產，那麽就應該歸太府寺管理才對，可是販賣鹽鐵又屬於商業行為，是民部負責的部分。
鹽鐵之利究竟有多龐大，大家心裏其實都有數，以前朝廷不管也就算了，現在既然要管，那麽到底該誰來管就要好好說道說道。
在利益面前，朝野各派迅速站隊，涇渭分明。
以三省六部為首的官僚集團當然想獨吞這塊蛋糕，可是九寺五監卻不幹了。
唐朝的九寺五監是從秦漢時期的少府制度發展而來的，理論上來說是皇帝的私人手下，是為皇帝一個人服務的。
皇帝能得到多少好處，直接影響到這些人的待遇問題。
為了給皇帝撈錢，也為了給自己撈福利，九寺五監的人強烈要求應該把鹽鐵司交給太府寺管理。
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