隨後基努聯系經紀人亞當幫忙安排隨行翻譯，亞當也是急的冒火，他早就知道那個中國女人是個麻煩！兩人隔空爭論了十幾分鐘，這次基努是鐵了心的一意孤行，不是他說阻止就能阻止的，憋著氣的亞當只好他給定好機票，安排酒店。基努在東京乘飛機是被記者拍到，好在當時誰也不知道他去哪，到中國後入住上海的酒店才被粉絲認出，翻譯人員也很激動，知道他要去xz，只能遺憾地告訴他為防止疫情傳播中國旅游還在封禁當中，不過看到男神堅持留下來等待，還提前給他準備紅景天，預防高原反應。

直到6月14日，WHO解除對河北、內蒙古、山西、天津的旅游警告，在半個月漫長的等待後才啟程，飛到拉薩，下了飛機基努倒是沒事兒，翻譯自己差點趴下。他們還請了個地陪，旅游公司得知好萊塢大明星來，給他們配了經驗豐富的導游。在去日喀則的路上基努一路都看到有從雲南、四川、還有其它藏區的虔誠信徒磕等身長頭，趕往拉薩，這讓他肅然起敬。到達紮什倫布寺已經是下午，寺裏在做講經，基努是在側殿的經堂門外找到的蘇倩。

蘇倩最初只是在拉薩，林芝玩，後來看見羊卓雍錯湖邊轉山的牧民，就在那又逗留了幾天，4月22日發布旅游禁令後就在紮什倫布寺一直待著，她借住在山下外圍的民居裏，清晨她會到開闊的廣場聽經，白天會拿著筆記本創作她的第一本國文小說《耿十八》。

看到基努蘇倩也很吃驚，她前幾天打電話跟他說過自己在這兒，沒想到他會過來，誦經的場合比較肅穆，他們沿著寺裏窄窄的巷道走回山下的屋舍，屋子裏有些低矮昏暗，“你怎麽會過來？”

基努抱住她“我很擔心。”

蘇倩聽到他的呼吸有些粗重，從他懷裏擡起頭，有些擔心，“你還好嗎？是不是有點高反？電話裏我不是說了嘛，這裏很好，沒有什麽疫情”她看著基努有些疲憊，下巴上胡茬都快長到脖子根了。

“我知道，但直到看到你我才能確認。”基努看著她的眼睛，擁她入懷的真實感讓他把那種失控的焦灼感拋開。

“為什麽要確認？”蘇倩摸著他下巴的胡茬。

他感受著下巴上的觸摸，拋開這半年的輾轉猶豫，輕聲說“因為我愛你，我不想再失去你”

“。。。謝謝。”蘇倩重新把頭埋進他的懷裏，並沒有回應。

第二天導游帶著他們游覽寺裏，講解它的興建歷史，在藏區的地位，蘇倩看著已經熟悉的紅墻，墻上懸掛的黑色牦牛的氈毯，金色的屋頂和遠處的尼色日山，心裏不在平靜，游覽即將結束的時候阿巴紮倉的堪布多吉拉姆聽說基努的到來，親自接見了他們。

路上導游給他們講解，紮什倫布寺與拉薩的“三大寺”噶丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”。寺裏設有三級組織。最基層的一級為彌村，較大的彌村也稱康村，是按僧人家鄉的地域劃分的。第一彌村約有100名僧侶，由其中資歷最老者任長老並設執事委員會，管理一般事務。

若幹彌村組成一個紮倉，各紮倉有自己的佛殿、僧侶和轄屬的土地、牧場、房產，具有一定的獨立笥。紮倉有顯密之分，劄寺的鐵桑林、夏爾孜和吉康是研習顯宗經典的紮倉，阿巴紮倉是密宗紮倉。

紮倉的主持人藏語稱作堪布，一般須由考取“格西”學們的喇嘛，並經西藏地方政府任命才能充當。堪布主管該紮倉的行政、教務和財務，任期三年，期滿退職後仍留在紮倉內。

這任阿巴紮倉堪布多吉拉姆是個精瘦的老人，常年寺中生活仿佛讓他沾染了佛性，很溫和，他坐在地上的氈毯上雙手合十用藏語歡迎基努的到來，在看到蘇倩的時候停頓下來，他站起來雙手合十，微微鞠躬，“#￥%……&*”

導游次仁嘉措非常激動，盡管他來過這裏多次，這還是他第一次見到高級僧侶，他也疑惑，能讓堪布如此禮遇，這個女游客看來有些不尋常，旺達在藏語裏是自在女的意思，他這會也充當翻譯“堪布在問這位旺達從哪裏來？”

蘇倩知道自己遇到了高僧，不過看著老人的樣子倒不用擔心被收了鎮到雷峰塔裏，她也正色，雙手合十還禮，“從來處來”

堪布跟身邊的僧侶吩咐了什麽，那人轉身出去，基努和蘇倩被邀請在兩側的氈墊上坐下，基努看看這個堪布，也有點懵，他身後的隨身翻譯低聲跟他將漢語翻譯成英文，他握緊蘇倩的手。

老人看著他們的手說，“#￥%……&*”

次仁嘉措對著蘇倩說翻譯到“堪布問您什麽時候到的？他感到抱歉沒有好好招待到您。”

“不，不，我應該感謝您，多虧寺裏的強佑幫忙才讓我在這兒住了快兩個月。”

外面有個小僧侶給他們上了酥油茶，蘇倩前世就喝過，鹹鹹的味道她本身也不排斥，基努喝了一口就放下了，繼續聽他們的講話。

“您會留下來嗎？後天我想要請您來聽密宗室的講禪”

“老實講我對佛法並沒有什麽研究”蘇倩其實前世曾經在北京的八大處做過一段時間的居士，不過只聽過金剛經，當時她想讓自己忘卻疼痛，害怕、仿徨，為自己樹立一個信念，盡管最後好像也沒什麽效果。

堪布搖搖頭，嘰裏咕嚕的說了很長一段“#￥%……&*”

次仁嘉措繼續說：“您有慧根，跟佛法有緣，《雜阿含經》中記載，佛陀曾給座下眾弟子講述了一個關於慧根的比喻：世上有四種馬，就好比慧根深淺不同的四種眾生。佛陀對眾弟子說四種馬喻，是因為眾生都有著不同的慧根，只有了解了自身慧根的深淺，才能選擇正確的修行之法，早日修成正果。四種馬喻中，第一種馬是慧根最深厚的，稱之為第一良馬。這種馬能日行千裏，迅疾如流星。最可貴的是這種馬靈性十足，主人一揚起鞭子，良馬就能察覺到主人的心意，拉車時做到快慢得宜，與駕車人做到完美配合，不掉鏈子。這種“馬”所代表的人往往是慧根最深厚的，他們能明察秋毫，洞悉人生規律，是真真實實的智者。

他們見禍於未萌，往往能在禍事危險發生之前，就提前察覺到，並及時想出處理方法，在禍事沒發生之前就先將之消弭規避掉，避免對自己和他人造成傷害。”

他在翻譯的過程中，屋外走進3位年齡不一的僧人，阿巴紮倉堪布站起來跟他們雙手合十見禮，並介紹他們是鐵桑林、夏爾孜和吉康的堪布，蘇倩他們四人也跟著行禮，重新坐下後，幾個人都盯著蘇倩。

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