這個年夜飯對於柳家來說,註定是吃不下去了。

尤其是柳笀，他怎麽也想不到，一頓飯的功夫,他把自己的尚書之位給吃沒了！

柳沁竹聽了沈羅玨的話後,當場白了臉, 第一次在眾人面前失態,她惶恐不安的目光對上薛嫻後，甚至還透出一絲絲的祈求。

薛嫻明白,那是在告訴她，她們唇亡齒寒，若柳家出了事，下一個就是薛家。

薛嫻理智上明白,自己應該幫柳沁竹，可她動了動嘴唇，眼睛看到了正伸著脖子看熱鬧的薛滿堂。

還有坐在下手第一位的朱尚書令。

太上皇在位時,朱家日薄西山,眼見就要和太子被廢之後的洪家一樣，被趕離京城,可現在朱家卻依舊有人端坐高位,只因朱家出了一個朱瑤彧，是新皇心腹。

不光朱家有朱瑤彧，她薛家也有薛滿堂啊！

只要薛滿堂不倒，薛家是不可能像柳家一樣的,怪只怪柳家後裔太不爭氣，沒有一個人能得到沈羅玨的信任！

想到這兒，薛嫻垂下眼眸，躲避了柳沁竹求助的視線,只當自己是個玉雕，坐在一旁一言不發。

柳沁竹見薛嫻那副模樣，就知道薛嫻心裏的花花腸子，她恨的不行，又不能開口去逼迫薛嫻，最後只能用哀求的眼神看著沈羅玨，希望沈羅玨能看在柳家幫她不少的份上，給柳家留下一個尚書之位。

沈羅玨當然知道柳笀幫了她的忙，可是她何嘗沒有幫柳笀？推廣紅薯的名聲還有現在推廣水稻的名聲，可都是她給柳笀的。

如果柳笀真的不願意離開京城，他現在大可推拒她的安排，但是柳笀沒有，他不光沒有，最後還誠懇的向沈羅玨叩謝，領了這份差事。

沈羅玨瞬間明白，在這位戶部尚書的眼中，死後名聲比活著時的家族，更重要。

柳笀自己也清楚，一旦推拒此事，那之前紅薯和現在水稻的功績，多半都落不到他頭上了。推廣高產糧食，救人無數的事情，可是利在千秋的好事，註定青史留名，他割舍不下這份名聲。

註定要愧對家族。

接下來的年宴大家表面上熱情依舊，實則每個人都在暗自打量薛柳兩位太上皇妃，同時也在看她們並不熟悉的姊妹，現在的女皇。

她們還記得當年薛柳二人在後宮要風得風要雨得雨的得意，再看看今日年宴上，薛柳二人的狼狽，真是應了那句一朝天子一朝臣。

這大莊的天，確實是變了。

年宴過後，沈羅玨宣布了新的年號——華景，同時莊帝的身體狀況一落千丈，還未出一月，宮中就傳出了太上皇駕崩的消息。

天地皆披縞素，萬民慟哭，送別這個在位時沒有多少功績的皇帝，死後，太上皇得謚號——莊孝帝。

沈羅玨看到禮部呈上這個字為莊帝謚號的時候，還在想禮部官員是不是在嘲諷什麽？後來想著好像直播間說過，莊帝就是莊孝帝，這才相信禮部官員竟然真的想讓莊帝用“孝”字當謚號。

沈羅玨只能說，會玩還是官員會玩。

於是這位弒兄殺父奪位的皇帝，被冠上了孝名，成了個不折不扣的帶孝子。

莊帝入住皇陵後，沈羅玨回到皇宮，覺得一身輕松。

以莊帝逝世為借口，沈羅玨可以單身三年，不必被人喊著娶正夫，至於後宮要不要加些禦侍，她只要咬死不納，朝臣也不會多說。

私生活上可以清靜一段日子，朝政上卻不能，經過一個冬天的漫長奮鬥，出了正月後，各縣城中間的水泥路終於鋪好了。

這次修路，國庫不僅沒有幹癟下去，還充盈不少，畢竟各地買水泥的錢，大部分都進國庫了，還有不少是賣鹽得來的錢。

薛岑竹簡直就是個活體搖財樹，沈羅玨現在很寶貝她。

國庫的財源組成中，還有相當可觀的一部分來源於各地送來的商稅，大商人們紛紛解囊相助，即使沒有奪得修路捐錢的第一名，也絲毫不像從前一樣，想發設法的偷稅漏稅，而是到處彰顯自己很有錢。

就想讓朝廷上來宰一刀，嚎叫自己的名字在官府掛上名號，等再有能被免去子嗣商籍，讓子嗣能讀書科舉的好事時，官府能想到他們。

大商人的子嗣很多，為了那些孩子的未來足以讓他們散盡大半家財，雖然這次的恩典只限於與商人是直系的親屬，也就是只有商人的孩子可以豁免，非直系後代依舊按照商籍行事，但是也足夠了。

沈羅玨當初下達此命令時，朝中有官員讓她只赦免商人子嗣中的一位，她沒有聽，因為她本就是想讓更多人能參加科舉，商人有錢，能供孩子讀書，那就是一個個的潛力股，為什麽不讓潛力股變多一些？

而且修路需要那麽多錢，好處不夠多，商人又不是傻子，怎麽可能幫朝廷出錢。

說這話的官員，骨子裏滿是對商籍之人的看不起，說白了就是認為商籍屬於下等，這些從商的人，是一群可以任由他們擺布的傻子。

沈羅玨懷疑，當初跟她秀智商的那群人，跟現在在朝堂上叫囂《民報》上都是胡言亂語，應該封禁《民報》的人，是同一撥人。

是的，在莊孝帝入殮後，朝堂上再起風波，沈羅玨在年前埋下的雷，在二月一號，《民報》第二期發布之後，終於炸了。

《民報》第二期和第一期一樣，依舊是走小而精的路線，造紙術改良出來的廉價紙還是沒有到能用的時候，還好現在沈羅玨富有了，一點兒報紙錢她負擔的起。

因為有《民報》第一期作基礎，第二期普一上市，就受到了廣大百姓的熱烈歡迎，凡是流入市場的報紙都被搶購一空，因為人們的熱情，導致第二期的內容以飛一般的速度傳播開來。

同時很快傳入了朝廷高官們的耳中。

對於朝臣來說，第一期的《民報》就是隨便看看的熱鬧，如果不是有百姓去薛府鬧事，他們可能都不知道《民報》的具體內容。

可第二期的《民報》對他們的意義卻截然不同。

因為在第二期的《民報》上，刊登了一篇名為《女先生》的文章。

先生，達者為先，師者之意，大莊國一般都尊稱教書育人者為先生，大莊的女先生並不少，不少世家大族都會請來才名遠揚的女子來教授家中女兒讀書。

但是《民報》上講的女先生，卻並不是世家大族的女先生，而是在教坊中的女先生。

時下教坊中有不少薄命女子，因各種原因為樂籍，成為賣笑之人，這些流落風塵的可憐女子，同樣也被分成了三六九等，最低賤者自然是在勾欄瓦肆賣身的人，其次為賣藝又賣身的樂伎，最高等的，自然就是賣藝不賣身的大家。

能被稱為大家者，都是名姬，頗受男子追捧，與她們平日裏有接觸的男子大多是世家子或讀書人，因此這些名姬除了會一手出色的樂器外，還會精通詩詞歌賦，文采斐然。

而今年的春闈，馬上就要到了。

天下讀書人聚集在京城，平日裏少不了去教坊坐一坐，有些學問不足的學子，就會去請教那些大家。

《民報》的那篇文章裏，描述了一個化名為何十的名姬——何璇，她現在已經成為了教坊一名普通的教習。

她三四十年為樂伎的生涯中，見過許多男人，其中官位最高的，就是當朝吏部尚書楊運，在文中，化名為楊四。

沈羅玨特意找了個專門寫情愛故事的人寫了這篇《女先生》，將當年楊運與何璇的恩怨娓娓道來。

當年楊運還是一介寒門書生，有一身才華卻基礎不佳，在一次與友人的聚會上，他與何璇相見，兩人有過好一陣甜蜜的時光。

也是那時，自小在教坊中讀書的何璇，開始悉心指導楊運，兩人相處時，楊運有時會尊稱她為何師。

後來楊運高中，何璇便與他分開了。

楊運提出想為何璇贖身，可何璇當時正紅，身價不菲，楊運即使掏光家底也買不起，況且何璇也不願為人妾室，因此兩人就此分開。

並沒有太多的糾葛，兩人確實是真心相處，那時楊運也沒有正妻，楊運想娶何璇，何璇拒絕了他。

因為楊運是官，不可以娶樂坊女子為妻，若是娶何璇為妻，不光會被同僚取笑，還會被宗族懲罰，鬧大了剝奪功名都是輕的，可能兩人連命都保不住，誰知道為了保全清白名聲，楊家會做出什麽事來。

這段陰差陽錯的愛情，令不少人感動不已，同時也讓人們開始正視教坊的存在，還有那些看似光鮮亮麗下的骯臟。

沈羅玨讓人在這篇文章裏寫了一下教坊女子們可悲的人生，詳細描述了樂籍之人的身不由己，不光是女子，貌美的男孩同樣可悲，為了讓他們能保持身體的柔美，可能在十歲時，他們就要去接客，能安然活過二十的都少，即使活下去，也是一身傷病。

民眾喜聞樂見的高官緋聞，千古不變的經典愛情悲劇，兩相結合之下，茶樓的說書先生念報紙時，茶樓根本座無虛席，百姓擠在茶樓中，連個落腳的地方都沒有。

百姓的接受度格外高，傳播速度更高。

他們可以痛恨文裏無惡不作的主人公五長史，自然也會同情相愛而不能相守的何十楊四。

從而開始思考，到底是什麽勢力，讓何十楊四無法相守。

沈羅玨稍一控制，輿論的風口就對準了三六九等的籍貫制度。

《民報》惹起了絕大的風波，民間開始討論能不能廢除三六九等的籍貫制度，極重門戶之見的官員們哪兒還能坐得住，自然跟沈羅玨在朝會上跳腳。

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