第一百二十八章 君子不言利之說誤國害人至甚
關燈
小
中
大
出文淵閣正向北,過文華門,就是文華殿。今次奉旨朝議,即在此舉行。幾天前朝會上,高拱代商陳情,皇上口諭,可集有司議奏對策。這也正是高拱所想的。他想早日出臺恤商舉措,遂囑內閣書辦移司,召戶部、禮部、工部、都察院、太仆寺、光祿寺堂上官及各科都給事中,到此聚議。
交了辰時,高拱走出內閣朝房,張居正聞聲跟了出來,高拱料他有話要說,就站著候他。
“玄翁,今日專議恤商事,玄翁奉旨主持,”張居正走到高拱面前說,“居正意,玄翁不必多言,免得降為爭論一方。居正已囑戶部侍郎陳大春、太仆寺少卿曾省吾為玄翁代言。”
高拱心頭一熱,道:“喔,還是叔大思慮周詳。”說罷,快步往文華殿走去。進了殿,眾人皆已到齊,他坐在擺放在兩只銅鶴之間的一把圈椅上,看也沒有看會場,就道:“錢法業已頒旨,新舊錢皆可用於貿易,此後聽從民便,不得議來議去,徒增恐慌。故今日不再議錢法,專議恤商一節。戶部先說。”
戶部尚書劉體乾幹咳了一聲,道:“本部接高閣老《議處商人錢法以蘇京邑民困疏》,奉旨議覆,議得恤商事五:一定時估,二議給價,三嚴禁革,四裁冗費,五公僉報。”
高拱仰臉專註地聽著,劉體乾卻再無一言。剛要質問,侍郎陳大春開言道:“適才大司農代表本部發言,卑職僅以個人立場說話。竊以為言恤商,先要端正對商業、商人之看法。”他瞥了一眼高拱,見他的臉上露出滿意的笑容,也就多了幾分自信,侃侃道,“卑職生於潮汕,深知時下與開國之初已然大不同,佛朗機人所租壕鏡,不過彈丸之地的一個小島,因貿易之盛,日新月異;閩浙因海禁之開,日見繁榮。有擔心商盛而農衰者,謬也!往者有‘蘇湖熟,天下足’之說,可時下蘇州、湖州等地,工商業繁榮,除漕糧足供外,竟需從他省調糧者,遂又有‘湖廣熟,天下足’之說。天下不因蘇湖之農衰而不足;蘇湖卻因工商業興盛而繁榮。商業興不惟富國,亦足以資農,非此消彼長之勢,反倒有相互資厚之效。是以要富國利民,當大力恤商興商,不必遮遮掩掩,瞻前顧後!”
“陳侍郎,你扯遠了吧?說具體的!”趙貞吉不悅地提醒道。他因兼掌都察院,也參加今日朝議。
陳大春不敢得罪趙貞吉,閉口不再言。轉任戶科都給事中的韓揖起身道:“訪得河西務大小貨船,船戶要繳船料,用船商人要繳船銀,進店有商稅,出店有正稅。河西務已有四處征稅,到張家灣發賣貨物,又有商稅。百裏之內,轄者三官;一貨之來,榷者數稅,商賈所利幾何而堪此?”
“戶部、工部分設鈔關課稅,非新制,乃祖宗成例。”工部尚書朱衡辯解了一句,似是為了避免爭執,緊接著說,“本部奉旨題覆高閣老陳恤商事,當務之急是多給預支銀,以拯商人貧累。今後凡官府差委商戶采買貨物,必先預支十分之四,且半年以內當全額支付。”
新拔擢為太仆寺少卿的曾省吾接言道:“預支銀兩固然可蘇商人之困,但這只是治標。竊以為,時下虐商最甚者,無過於‘當行買辦’之制,言恤商當革此制!”
高拱記起初到京城微服私訪那天,在草場街曾聽一老婦提到“當行買辦”致使商戶家破人亡之事,此時聽曾省吾說要革除,便不住地點頭。
“當行買辦之制,乃祖宗成法,安得輕言革之?”趙貞吉不滿地反駁道,“科舉之供應,接王選妃之大禮,各衙門所需之物,如光祿寺之供辦、國學之祭祀、戶部之草料,端賴此制供役。商人以物輸於官,而官按時估付賬,各得其所,並無不當。弊生於不按時給錢,臟官勒索,禁之可也,焉能因噎廢食?!”
曾省吾一笑道:“趙閣老所言甚是。只是,祖宗成法,只限京師,京師也只有幾個衙門方可當行買辦。然時下城市,凡是衙門,甚或凡是官員,即可持票令商鋪買辦。聞得有官員開‘至本衙交納’一票送商鋪,商鋪送貨上門,即說質次,命另送;再送,仍覆如故。商鋪遂知非為貨物,實為勒索金錢。是以不少商鋪見票,索性出錢免買。訪得有一票而勒索商鋪數十家者。故此制不改,終不可除其弊。”
“招商買辦如何?”陳大春插話說,“衙門所需,張榜公示,商家自願投帖,選質優價廉者取之。聞得居壕鏡之佛朗機商人,即好競爭之法。”
“哼哼!”趙貞吉突然冷笑幾聲,道,“興商雖不失富國之術,然抑末才是為政之理。袞袞諸公,朝堂之上,議這些當由吏目畫策的細枝末節,豈不可笑?”
“以內江所見,當議什麽?”高拱忍不住質問道。
“聖人雲:君子不言利。”趙貞吉答,“商賈唯利是圖,當議如何導之以義,因何處處為商人畫策,助其逐利?”
“好一個君子不言利!誤國害人至甚!”高拱大聲反駁道,“《洪範》八政,首諸實貨;《禹謨》三篇,終於厚生。足見古聖賢是極重言利的。可後世迂腐好名之人,倡不言利之說,遂使俗儒不通國體者轉相傳習,甚有誤於國事。讀書人受其毒害,要麽成為只會放言高論的腐儒;要麽成為言行不一的偽君子,此二者,皆失治國安邦之本意。何也?義者利之和,則義固未嘗不利也。義利之分,惟在公私之判。安得把‘義’說得玄而又玄,離百姓遠而又遠?在高某看來,‘義’,絕非虛無縹緲之物,高深莫測之事,是看得見摸得著的,義者何所指?乃是公眾之利的總和,換言之,公眾利益即為義。是故,為公眾謀利即是追求義!治國安邦者,無非是千方百計為百姓謀利,既要為百姓謀利,卻又說不能言利,豈不抵牾?徒以不言利為高,乃至使人不可以公忠謀國。”
這番話高拱早就想當眾說出來,今日終於一吐為快,有種酣暢淋漓感。
文華殿內一時陷入沈默。
高拱見無人說話,便總結道:“恤商,一則改制,一則肅貪;而戶部、工部所提恤商策,可為過渡期之辦法。”他掃視一下眾人,“諸公以為然否?”見無人說話,他又道,“待奏明皇上,敕令各該衙門行之。”又慨然道,“朝議恤商,拿出對策固然重要,但不是惟一。朝議恤商本身,就是向商民宣示朝廷恤商之誠,興商之殷。盼商民聞朝廷之意,安居樂業,奮發進取,繁榮大明!”言畢,用力揮了一下手臂,“散了!”
走出文華殿,高拱叫住戶部尚書劉體乾:“子元,戶部不當只知理田賦,水餉、陸餉,商稅、船稅、貨稅,要統籌之。”他突然臉一沈,“元年時,我就請戶部拿松江為例列個單子,迄今也未看到。”
劉體乾拱手致歉,拉了拉高拱的袍袖,走到一旁,低聲說:“玄翁,今日不妨說出真相:其實,當年松江的稅銀,都是就地輸徐府,再由京城的徐府鑄銀繳部。當時聽玄翁一說要列單,以為是玄翁聞知此事,要追查。”
高拱既吃驚又疑惑不解,看著劉體乾,良久才問:“他因何要這樣做?”
劉體乾回避著高拱的目光,沒有正面回應,只是含糊地說:“去歲已糾正了。”
本站無廣告,永久域名(fanyan.cc)
交了辰時,高拱走出內閣朝房,張居正聞聲跟了出來,高拱料他有話要說,就站著候他。
“玄翁,今日專議恤商事,玄翁奉旨主持,”張居正走到高拱面前說,“居正意,玄翁不必多言,免得降為爭論一方。居正已囑戶部侍郎陳大春、太仆寺少卿曾省吾為玄翁代言。”
高拱心頭一熱,道:“喔,還是叔大思慮周詳。”說罷,快步往文華殿走去。進了殿,眾人皆已到齊,他坐在擺放在兩只銅鶴之間的一把圈椅上,看也沒有看會場,就道:“錢法業已頒旨,新舊錢皆可用於貿易,此後聽從民便,不得議來議去,徒增恐慌。故今日不再議錢法,專議恤商一節。戶部先說。”
戶部尚書劉體乾幹咳了一聲,道:“本部接高閣老《議處商人錢法以蘇京邑民困疏》,奉旨議覆,議得恤商事五:一定時估,二議給價,三嚴禁革,四裁冗費,五公僉報。”
高拱仰臉專註地聽著,劉體乾卻再無一言。剛要質問,侍郎陳大春開言道:“適才大司農代表本部發言,卑職僅以個人立場說話。竊以為言恤商,先要端正對商業、商人之看法。”他瞥了一眼高拱,見他的臉上露出滿意的笑容,也就多了幾分自信,侃侃道,“卑職生於潮汕,深知時下與開國之初已然大不同,佛朗機人所租壕鏡,不過彈丸之地的一個小島,因貿易之盛,日新月異;閩浙因海禁之開,日見繁榮。有擔心商盛而農衰者,謬也!往者有‘蘇湖熟,天下足’之說,可時下蘇州、湖州等地,工商業繁榮,除漕糧足供外,竟需從他省調糧者,遂又有‘湖廣熟,天下足’之說。天下不因蘇湖之農衰而不足;蘇湖卻因工商業興盛而繁榮。商業興不惟富國,亦足以資農,非此消彼長之勢,反倒有相互資厚之效。是以要富國利民,當大力恤商興商,不必遮遮掩掩,瞻前顧後!”
“陳侍郎,你扯遠了吧?說具體的!”趙貞吉不悅地提醒道。他因兼掌都察院,也參加今日朝議。
陳大春不敢得罪趙貞吉,閉口不再言。轉任戶科都給事中的韓揖起身道:“訪得河西務大小貨船,船戶要繳船料,用船商人要繳船銀,進店有商稅,出店有正稅。河西務已有四處征稅,到張家灣發賣貨物,又有商稅。百裏之內,轄者三官;一貨之來,榷者數稅,商賈所利幾何而堪此?”
“戶部、工部分設鈔關課稅,非新制,乃祖宗成例。”工部尚書朱衡辯解了一句,似是為了避免爭執,緊接著說,“本部奉旨題覆高閣老陳恤商事,當務之急是多給預支銀,以拯商人貧累。今後凡官府差委商戶采買貨物,必先預支十分之四,且半年以內當全額支付。”
新拔擢為太仆寺少卿的曾省吾接言道:“預支銀兩固然可蘇商人之困,但這只是治標。竊以為,時下虐商最甚者,無過於‘當行買辦’之制,言恤商當革此制!”
高拱記起初到京城微服私訪那天,在草場街曾聽一老婦提到“當行買辦”致使商戶家破人亡之事,此時聽曾省吾說要革除,便不住地點頭。
“當行買辦之制,乃祖宗成法,安得輕言革之?”趙貞吉不滿地反駁道,“科舉之供應,接王選妃之大禮,各衙門所需之物,如光祿寺之供辦、國學之祭祀、戶部之草料,端賴此制供役。商人以物輸於官,而官按時估付賬,各得其所,並無不當。弊生於不按時給錢,臟官勒索,禁之可也,焉能因噎廢食?!”
曾省吾一笑道:“趙閣老所言甚是。只是,祖宗成法,只限京師,京師也只有幾個衙門方可當行買辦。然時下城市,凡是衙門,甚或凡是官員,即可持票令商鋪買辦。聞得有官員開‘至本衙交納’一票送商鋪,商鋪送貨上門,即說質次,命另送;再送,仍覆如故。商鋪遂知非為貨物,實為勒索金錢。是以不少商鋪見票,索性出錢免買。訪得有一票而勒索商鋪數十家者。故此制不改,終不可除其弊。”
“招商買辦如何?”陳大春插話說,“衙門所需,張榜公示,商家自願投帖,選質優價廉者取之。聞得居壕鏡之佛朗機商人,即好競爭之法。”
“哼哼!”趙貞吉突然冷笑幾聲,道,“興商雖不失富國之術,然抑末才是為政之理。袞袞諸公,朝堂之上,議這些當由吏目畫策的細枝末節,豈不可笑?”
“以內江所見,當議什麽?”高拱忍不住質問道。
“聖人雲:君子不言利。”趙貞吉答,“商賈唯利是圖,當議如何導之以義,因何處處為商人畫策,助其逐利?”
“好一個君子不言利!誤國害人至甚!”高拱大聲反駁道,“《洪範》八政,首諸實貨;《禹謨》三篇,終於厚生。足見古聖賢是極重言利的。可後世迂腐好名之人,倡不言利之說,遂使俗儒不通國體者轉相傳習,甚有誤於國事。讀書人受其毒害,要麽成為只會放言高論的腐儒;要麽成為言行不一的偽君子,此二者,皆失治國安邦之本意。何也?義者利之和,則義固未嘗不利也。義利之分,惟在公私之判。安得把‘義’說得玄而又玄,離百姓遠而又遠?在高某看來,‘義’,絕非虛無縹緲之物,高深莫測之事,是看得見摸得著的,義者何所指?乃是公眾之利的總和,換言之,公眾利益即為義。是故,為公眾謀利即是追求義!治國安邦者,無非是千方百計為百姓謀利,既要為百姓謀利,卻又說不能言利,豈不抵牾?徒以不言利為高,乃至使人不可以公忠謀國。”
這番話高拱早就想當眾說出來,今日終於一吐為快,有種酣暢淋漓感。
文華殿內一時陷入沈默。
高拱見無人說話,便總結道:“恤商,一則改制,一則肅貪;而戶部、工部所提恤商策,可為過渡期之辦法。”他掃視一下眾人,“諸公以為然否?”見無人說話,他又道,“待奏明皇上,敕令各該衙門行之。”又慨然道,“朝議恤商,拿出對策固然重要,但不是惟一。朝議恤商本身,就是向商民宣示朝廷恤商之誠,興商之殷。盼商民聞朝廷之意,安居樂業,奮發進取,繁榮大明!”言畢,用力揮了一下手臂,“散了!”
走出文華殿,高拱叫住戶部尚書劉體乾:“子元,戶部不當只知理田賦,水餉、陸餉,商稅、船稅、貨稅,要統籌之。”他突然臉一沈,“元年時,我就請戶部拿松江為例列個單子,迄今也未看到。”
劉體乾拱手致歉,拉了拉高拱的袍袖,走到一旁,低聲說:“玄翁,今日不妨說出真相:其實,當年松江的稅銀,都是就地輸徐府,再由京城的徐府鑄銀繳部。當時聽玄翁一說要列單,以為是玄翁聞知此事,要追查。”
高拱既吃驚又疑惑不解,看著劉體乾,良久才問:“他因何要這樣做?”
劉體乾回避著高拱的目光,沒有正面回應,只是含糊地說:“去歲已糾正了。”
本站無廣告,永久域名(fanyan.cc)