太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。

現代譯：

最好的統治者，人民並不知道他的存在；

（在現代社會中，如烈士，以及為國奉獻一生的大科學家。等等，他們沒有以統治者的狀態出現，但是大家憧憬這種德行，發自內心想要 去遵守。但是他們豎立的標桿實質上是是在統治社會。而敬畏他們的人，就被德治。”）

其次的統治者，人民親近他並且稱讚他；

（這種往往是那些和人民群眾打成一片的領導人。能夠仔細的察覺人民真正想要的。且有領導發展，給每個人希望。這種以人為本，就是仁治）

再次的統治者，人民畏懼他；

（對應現代社會，就是嚴格執法的法制。我不一定幫你解決你的問題。但是你要是違背我的法制，我讓你面對更大的問題，而這就是法治）

道德經，描述的是三種統治方式，分別對應遠古三皇（伏羲神農），中古五帝（黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜），以及五帝之後的時代。

其實三種統治方式，不僅僅在於統治者通知意願，更在於整個社會的思想基礎。

而在於社會。在老子眼裏——當時社會由道治下降到德治，又由德治下降到仁義之治，之後又下降到法治，道德日愈日下。所謂人心不古，就是當時這個成語的來源。

也就是說什麽樣的社會該什麽樣的社會。

對自私自利者，應該用法制約束，用政策利誘。

對自律性極強的有榮譽感有使命感專家，你應該聽從他的想法，以及和他闡述現在的國家的情況，采用以人為本的仁治。

對道德極度高尚且能力極大的人，他們本身就了解國家需要什麽，並且身行實踐成為國家柱石（比如說大德魯伊.袁）。那麽就要一起行為為道德榜樣。德治即可。

刁民不配德治；而那些國家的重要人才，也讓不能用生硬的制度扼殺積極性，需要以人為本。

而在盧安個人理解中，一個人的未來發展方向可能‘刁民’‘小民’‘平民’‘國民’‘國士’的覆合體。盧安看待奇跡協會的上限是國士，故加以信任且放手責任。而盧安也確信，奇跡協會大眾沒有那麽剛強，一直小心翼翼的守護奇跡協會面對未來，自我獨立向上的個性。

視角，回到虛擬大廳中。得到了所有人的註目禮後。盧安卻在努力的試圖表現平凡，並沒有表現出強勢領導作風。

盧安清了清嗓子：“各位，由於現在有機物價格的狂漲，影響了我們現在的戰略規劃速度。黔地的發展速度變慢，將影響我們每個人的計劃。當然根據天平協會那邊的消息，這個問題無法通過外交來解決。”

在虛擬大廳中，大家目光灼灼的看著盧安。

有關有機物原材料供應鏈被掐斷的問題， 其實大家也都是在關註的，而在盧安沒有露面之前，奇跡協會的輿論是反制裁，利用太空和深海的科技進行反向制裁。要求世界尊重黔地的利益。而在盧安露面後，大家的這種想法就更強烈了。因為有盧安作為領袖，在這場對抗中一定是能獲得勝利的。

隨著世界矛盾沖突越來越激勵 ，逐步意識到自己階級利益的奇跡協會，一直都是朝著激進的方向走的。主張正面對抗的（不要慫就是幹）的思想是越來越有市場。

當虛擬大廳中，盧安也說道這個有機物的問題的時候，很多人此時是眼巴巴的等著盧安喊出“蒼天已死黃天當立”之類的口號。

然而，盧安這個慫。接下來讓在虛擬空間中，點開了一個立體空間圖。這個立體空間圖上顯示的是在海洋上的一套種植系統。然後闡述了“如何，用新興產業調整來度過眼下危機”的方案。

這讓準備給盧安黃袍加身的好戰派，硬生生的一口悶氣憋回去。在虛擬大廳中，一個個超能者看著，盧安興高采烈的談論種田解決危機。眾人心目中那個在浦東事件中那個強大的形象猶如泡沫一樣緩緩的破碎。——貌似站在臺上的，就是一個農民。

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2064年三月

南海南部，西沙東沙南沙群島。百萬以上的工程船舶，抵達了這裏，形成了熱鬧的開發場地。

直觀的看一下南海地形圖，其實南海中央地區是一個巨大的海盆。這些海盆是很深的。那些沙群島和東亞大陸不在一個大陸架上。 五星區在海盆區域的可燃冰，錳結核開采活動年年增大。而在南海南部的行動在此之前 也一直停留在考察的方式上，並沒有做太多的戰略規劃部署。

當隨著世界有機物市場大幅度波動。大量的工程船開始奔赴這裏，新的海洋建造工程開始了。

在三戰後，12海裏專屬經濟區這種保護小國利益，為大國海洋沖突建立緩沖區國際規則已經是過去式了，在這個時代誰夠強，誰就能海域制定規則。五星區開始了史無前例海上農田建造工作。

建造方式很簡單，幾千噸的混凝土模塊在海床上堆積金字塔。然後金字塔上垂懸著碳纖維鎖鏈（金屬鎖鏈耐不住海水腐蝕）

而碳纖維鎖鏈綁住的是一個排水量四百噸玻璃鋼容器。內部有空氣所以具有上浮力，和碳纖維鎖鏈連接。內有巨大浮力的玻璃鋼容器，最終固定在海水水下二十米處。這個深度海水巨浪的影響較小，一個承重量巨大的海樁就這樣布置好了。

海樁密集分布在海床上。目的是養殖海帶。

隨著世界的有機物市場規模越來越大，這種海洋戰略投資，是由足夠的回報的，畢竟混凝土和玻璃鋼材料也算不上什麽昂貴的材料。成本上頗為廉價。

海洋，這個面積巨大，溫度適宜，日覆一日接受海洋日照的龐大的區域，早期工業革命前一直是被荒廢的。

當然如此利用海洋是有代價的。盡管是通過玻璃鋼管道給垂掛的海帶供應養料，相當於滴管模式施肥，但是有著極大的讓海洋富營養化的風險。而且對於海生物來說，生態環境已經改變了。

人類開發到那裏，自然其他物種就必須讓步。人與自然難以造成舊形態下的和諧，而是變成新的平衡。人到哪裏活動的越多，必然必然後改變哪裏的平衡。

中原為豫，‘豫’這個字，說明三千年前還有大象，今天卻看不到大象了，而是一片麥田。而麥田就是人類到達後的穩定體系。而人類二十一世紀在中原的生態平衡標準並非三千年前，有大象的自然標準，而是麥田能夠日覆一日生產的，的神態平衡標準。

五星區一批批工業隊伍趕到南海南部地區，開始摸索海洋種植後，海水生態環境平衡。

762 克制的盧安

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