有關鄧州的謠言在京畿越傳越烈。

基本分為兩種, 一種說煜王真得是救苦救難的佛子菩薩轉世，在他的率領下，鄧州已經漸次轉好、轉危為安了, 成為極樂凈土更是指日可待，不久就會恢覆繁榮富庶。

一種說煜王真得是地府裏面的惡鬼虬龍轉世，他殺人如麻、殘暴不仁，讓本不安逸的鄧州更加雪上加霜，徹底變成黑暗陰森的空蕩煉獄。據說鄧州數城的街頭，如今都看不到一個活影，因為人全都被煜王給殺光了。不僅如此，煜王連屍體也不放過, 他不止殺人，還燒屍。每天至少要燒燼上萬民眾的屍體, 燒出來的屍灰用來填埋決了堤的湘河大壩。

但不管鄧州消息傳得是多麽惡劣, 京畿百姓也還是無暇細顧。因為, 他們本身也開始恐慌起來。

碼頭染上大脖癥的幾名工匠悄無聲息地病死了。

他們的死初時沒有引起京畿臣民的註意，可隨後不久, 這些死去工匠的家人親朋，也開始陸續患上了大脖癥。

接著，又病死了。

大脖癥又被稱作是窮病，輕易是不會奪人性命的。可這次碼頭工人及其家屬染上的大脖癥，顯然不是一般的窮病，它比以往的任何一種怪癥都要迅猛得多。

後來一個大腹便便的富商員外, 也染上大脖癥病死了。

這員外乃是碼頭糧店的東家，油膩肥厚的下巴足有五層，大肚比懷胎十月的孕婦還要渾圓飽滿，他吸收了無數的民脂民膏, 怎麽也不該患上底層百姓才會患上的窮病才是。

陸續的，員外的親朋也病倒了不少。

京畿裏這才有智慧老者驚呼：“這，莫不是會傳人的惡疫吧？”

一旦被提醒了惡疫兩字，事情就開始變得明朗起來。

最開始患大脖癥病死的那幾名工人，都是被永郡王雇傭著去過鄧州的水手船夫。再瞧瞧被永郡王接到京畿的那些個鄧州名儒巨商，家家戶戶大門緊閉，悄悄派人去一打聽，原來這段時間裏，這些名儒巨商家裏陸陸續續地也有人病死，只是秘而不發、不敢聲張罷了。

大脖癥，竟然就是鄧州的惡疫。

那幫富裕的鄧州人，在坐著輪船逃到京畿逃命的時候，把疫神娘娘也一道用輪船請過來了！

京畿百姓茫然自顧，人人都感到惶恐和憤怒。

這時有人說：“好像濮六姑娘更甚一籌，已經搶先一步有了身孕。就待母以子貴、奉子成婚地嫁進永郡王府當王妃了。”

京畿百姓憤怒唾罵：“滾，我們不要鄧州系的太子妃！不要鄧州人做我們的皇後娘娘！”

濮誠大學士在京畿新置的宅子，被憤怒的京畿百姓砸毀。闊氣鮮亮的鐵栗木大門被潑了汙濁的糞水，臭氣熏天。

後來有人出來澄清，說是濮家來京的所有人裏，全部都身體康健沒有一人染上惡疫。而且濮六姑娘腹裏的胎兒，已經被蕪綏來的太陽公主給藥到命除了。綜合起來，濮家真的是賠了夫人又折兵，真真是頂頂冤枉的一家了，大家實在是找錯了報覆的對象。

於是，又有人同情起無辜失了貞潔與孩子的濮六姑娘來，開始義憤填膺地唾罵蕪綏公主實在是心腸歹毒。我們連鄧州系王妃都不能接受，還能接受你茹毛飲血的草原蠻夷當王妃嗎？

喜歡太陽公主的人們又不幹了。

他們列出太陽公主的各種優點，分析異域姑娘的美麗，概括混血孩子的健壯，逐條地和濮六姑娘的支持者們進行爭吵，替太陽公主進行反擊。

水，被攪得越來越渾。

漸漸的，重點被模糊，無人關註惡疫的事情，無人記得惡疫乃是永郡王親自請回。只有亂葬崗上那時不時多出一具的大脖癥屍體，在冷漠的提示著這座繁華富饒的京畿，風雨欲來。

可是紙，包不住火。

京城裏死掉的人越來越多，亂葬崗裏的屍首堆得也是越來越高。不過月餘時間，受天子龍氣庇佑鎮壓的京城就被抽去了生機，街頭巷尾不再熱鬧喧囂，取而代之的是孤魂野鬼似的渾噩路人。

京畿，恐怕即將淪為和鄧州一樣的死城。

有消息傳來，不止是鄧州，毗鄰鄧州的池州、兗州、閔州、霈州，整個天下，都早已是惡疫頻發。就連隔壁的魏國，似乎也有著疫神娘娘的蹤影。

遼地的楚席仇，在數著手指過日子。

不對勁，實在不對勁。

據探子回稟的消息，眼下也就池州、兗州、閔州、霈州幾個毗鄰鄧州的州府，零星的有著疫病傳染的消息。那草原上的諸多部落，更是連鄧州疫病是什麽都不知道。

可按著前世記憶，此刻疫情理應是在整座大晉全面開花了才對。按著記憶，現在正是疫情迅猛爆發的熱烈階段，兇猛的惡疫勢不可擋地席卷大晉，沖向魏國，攻破草原，滌蕩山野。

可現在，那魏國邊境的零星瘟疫，還是他楚席仇好不容易派人引過去的！說好的疫神娘娘幫他不戰而勝呢？惡疫怎麽這般不中用？

照探子回稟，楚韶曜那變態駐紮鄧州當了太守，以殺人的方式有效遏制了疫情傳染。

變態就是變態，用殺人來阻疫，正常人誰想得出來？

據說鄧州人只要連咳七天不好轉，就會被楚韶曜塞進高大的焚化爐進行集中銷毀，也不知道真的假的。

反正探子說鄧州的舉報制度切實可信。

說是煜王楚韶曜切切實實地在鄧州建立了一套，源自商鞅連坐法的咳嗽舉報制度。凡舉報發燒咳嗽者，皆賞百金。

另有不確定消息稱，若明知親友咳嗽而不舉報，被查出將同親友一道被送進焚化爐進行集中銷毀。

楚席仇忍不住想翻白眼。

上輩子，煜王楚韶曜麾下的軍隊就少有身染惡疫者，當時就有傳說是染疫之人都被楚韶曜給就地處決了。

那時候他楚席仇年輕，不信這個傳言，認為怎麽有人會因病處決自己的兵士呢，這樣多失民心吶。處決多了，手下兵士被逼得嘩變造反，你還要不要活了。正常人都是士兵身染惡疫，也要不拋棄不放棄地重金治療的，只有這樣，才能得民心，才能得天下。

然而現在，他楚席仇信了。

想來楚韶曜本就不是正常人，他完全就不在乎民心。他連稍看不順眼的王公貴族都能隨意殺掉，又遑論是非親非故的士兵百姓。楚韶曜不但殺士兵殺百姓，他還焚人頭顱燒人屍身，讓人死了都不得安生，死了也不能投胎往生。

何其狠毒。

這樣狠毒的人都不能得天下，誰能得天下？

他楚席仇比不過、比不過。

他楚席仇再狠，也不過是引著鄧州流民將疫神娘娘背到魏國和草原。哪像楚韶曜，連死人都不放過，連死人都要虐待。

在楚席仇善良的祈禱下，遙遠京畿之中染疫而死的人越來越多。多到朝廷大人們和陛下即便再裝聾作啞地扮瞎子，也實在扮不下去了。

短短三個月，京畿便經歷了惡疫從無到有到爆發的全過程。

最開始的時候，百姓們還有閑心去聊聊永郡王府後院的八卦，還有餘力去打砸鄧州人的商鋪家產用以表達憤怒。

可洩憤救不了生命，暴力阻不了瘟疫。

只百天不到的時間，京畿便赫然死了十餘萬人口。而在最近幾日進入迅猛的集中爆發期後，皇城外更是幾乎每天都要死上好幾千人，且這數字越演越烈，眼瞅著單日死亡人數就要逼上以萬為單位了。

許多的大人物都拖家帶口地回了老家，逃也似的離開紙醉金迷、豐腴富饒的天子京畿。

可是又能逃到哪裏去呢？

京畿已然如此，其餘地方哪會更好。水路和陸路都阻擋不了疫神娘娘的腳步，就連天上的飛鳥都可能是疫神娘娘的信使，其餘城池縱使暫時沒有大脖癥的蹤跡，但且等著吧，疫神娘娘不會饒過每一座城池。

這是天罰，是神怒。

無人可以阻擋。

然而，就在京畿百姓即將陷入絕望的時候，一封奏折從遙遠的鄧州快馬加鞭地送了過來。上面寫著煜王楚韶曜研發出的治疫良方，中心思想只有六個字。

“封城、殺人、燒屍。”

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