景平安等到土房樹屋的土幹透，裏裏外外上上下下反覆檢查，確定沒有發現問題，這才又叫上親媽和大姨輪流進去試住。

蓋房子用的材料確實不太好，卻也是經過仔細挑選的，再加上舍得用料，造得還算結實。如果只是使用幾個月或兩三年，應該沒有什麽問題。久了便不成了，首先是土墻，只用泥糊在幹草上的，不是夯土墻，結實耐用程度大打折扣，其次，木料不過關，又沒有經過防蟲防裂處理，會有生蟲黴變等各種問題。

不過，景平安建的本來就是過度住房，預計等上一兩年，生產工具上來了，要另外遷居建房的。

從建樹屋到幹透、試住完，半個月時間過去了。

春意正濃，到處生機勃勃，空氣裏滿是花香和綠植的芬芳氣息。

萬物覆蘇，醒來的不僅僅是植物，還有冬眠的蛇蟲。

插在草窩旁的骨矛擋得住飛鳥，也可以抵禦一二猛獸，遇到蟒蛇毒蟲則形同虛設。如果再把族裏的娃放在地上，很可能稍微一錯眼孩子就得餵了蟒蛇蜥蜴。

景平安打算趁機合並三個托兒所，將他們統一遷到新蓋成的土房樹屋裏。

經過半個月時間，步把蒙的那支小隊帶成了制陶的陶器隊。

她們在制出陶土後，連續燒出了兩批陶器，工程隊、泥工隊吃飯的碗、裝肉的盤子、裝水的陶盆、甚至連夾肉的筷子都是她們做的。

陶器隊每天自己打獵，燒制陶器的活不比另外兩組輕松。

大家都是一樣的幹活，一樣靠自己的勞動吃飯，誰都嫌棄不了誰，誰都鄙視不了誰，磨合問題便算是解決了。

三個托兒所合並成一個，六個照看孩子的女野人自然也合並到一起。

景平安考慮到森林危險，六個人照顧十八個孩子，還要擔負保衛工作，並沒有因為合並托兒所便精簡人手。她確實缺人力，但到哪裏摳人手，都不會摳托兒所的這點人。

當然，分工必須明確，以免大家都想把活甩給別人自己好偷懶結果誰都不去照顧孩子。

七八歲大的孩子已經能夠在樹上能跑會跳，如今族群有骨矛能夠更好地保護孩子，因此將他們也歸到半大的孩子裏，一並帶出去摘采嫩葉、狩獵等勞作。

托兒所都是七八歲以下的孩子，景平安參照幼兒園將托兒所的孩子按照年齡分成大中小三個班，零至三歲為小班，三歲至五歲為中班，五至七歲為大班，再根據負責照顧孩子的女野人的娃的年齡，把她們分到相應的班。

例如，泥工隊的綠，她的娃大概六七歲的樣子，景平安便讓她去照顧大班。溪的孩子三四歲，便去照顧中班。

趕一只羊是趕，趕一群羊也是趕，孩子堆裏有自己的娃，跟沒自己的娃照顧起來多少還是有點不一樣的。這些都是臨時上任的女野人，沒有經過幼師培訓，景平安不知道她們的道德和職業心到底有多高，索性來個打包捆綁。

花、吼沒有孩子，便跟有孩子的女野人搭配幹活。

這些事情，景平安也就是出出主意，最終還是由大姨去安排實施，因此，沒費她什麽事。她把遷托兒所定下來，等到大家搬進去後，便帶著工程隊開始造第二批房子。

有了之前的經驗，再加上這半個月時間裏材料囤得足，房子造起來比之前還要快得多。

冬眠的鱷魚們全都出來了，到河邊提泥的工作變得危險重重，且提的泥夠用了，吱跟步和景平安商量過後，停止了取泥的活，把泥工隊也安排去蓋房。

兩個隊分成四組同時蓋房，不到五天時間，四間土屋草房蓋好了。

四間房，三十多個成年女野人，還有七個半大的孩子，房子不夠分。

景平安先暫緩分房，讓她們繼續蓋，蓋好以後，統一分房。

春天，不時下場小雨，空氣濕度又大，泥幹得比較慢。大家有過之前的經驗，已經知道房子蓋好後要等到泥幹了才能住，再著急也只能巴巴地等著，然後繼續埋頭蓋後面的房子。

半個月時間蓋出十二間房子，最開始蓋好的四間房子已經幹透，第二批也幹得差不多了。

女野人們分房的心情格外迫切，天天午休、晚上收工，都圍到新房邊去眼巴巴地看著，熱情地討論這幾間房子要分給誰。

都想先住進去，偶爾討論激烈爭執起來還會動手。

吱和步也在商量第一批房要怎麽分，是不是要比武分。她倆有山洞住，第一間房子蓋好後還輪流陪著景平安住了幾天，已經過了癮，還是覺得住山洞舒服，寬敞，東西放得多，因此找到景平安商量，要把自己的兩間土屋草房讓出來。

景平安心說：“計劃裏本來就沒有你倆的。”她的心裏這麽想，手上卻豎起大拇指誇讚吱和步為族群做貢獻，還去宣揚了一番親媽和大姨心系族群、舍己為人的高尚精神，贏得族人們更加愛戴尊敬。

野人們感謝過吱和步以後，又問出關心的問題：什麽時候有房住。

蒙在族群裏的地位僅次於吱、步、安，差不多排在第四號，所有人，包括蒙自己都覺得第一批房裏有一間她的。她想住新房，心情迫切，但還穩得住。

……

景平安其實很想等到全部蓋好再分房，以免第一批分到房有住的以後，幫別人幹活就想偷懶耍滑，可現在三兩天下雨，大家都等著房子住，再加上看這一個個迫切的，都快要打起來了，她擔心再拖下去，耐性不好的野人們會不等到分房，直接強行進住，發生爭搶。

她拖了幾天，第二批的四間房幹透了，第三批房和第四批房已經半幹，加上剛蓋好的四間，目前一共有二十間房子，決定分房了。

她尊重大家的想法和習俗，讓蒙先選了一間。

蒙挑了離托兒所最近的那間房，馬不停蹄地便把自己的草窩搬了進去。

野人們的心情格外迫切緊張，全都目光灼灼地盯著吱、步和安，特別想要立即分到房，又很擔心沒有自己的。

最近經常下小雨，滴滴答答的淋得身上都濕了，樹叉地勢低，雨水順著樹枝流下來，窩都是濕的，土房樹屋的誘惑力非常的大，誰都不想讓。

強壯的已經做好打架的準備，甚至在想，能不能用骨矛。

瘦弱的，把矛握得更緊，哪怕打不贏，也要爭一爭。

帶孩子的更是拿出拼命的架勢。娃在白天有托兒所土屋草房，晚上回到家就只能縮在她的懷裏靠裹獸皮取暖，下起雨來，獸皮都能淋濕。

景平安提前帶著吱和步做了房牌。

房牌用樹枝做成，只有成人巴掌長。用骨刀剝開樹皮打磨光滑後，在頂端打孔串根小繩子，刻上數字，從一到四十五，對應的是族群的土屋草房。

一樣的房牌有兩套，一套是掛在土房樹屋門前的，作為門牌使用，另一塊則是拿來抽簽。

吱先拿出景平安給的二十根房牌掛到已經蓋好的二十間屋子的門前。

她不認識數，看不懂安刻的是什麽，掛房牌的時候也就是抽到哪根掛哪根。

景平安等吱掛好房牌，看了眼蒙的房號是五，從另一堆房牌樹枝裏找到蒙的房牌，等吱掛完房號回來，便交給吱，說：“這是蒙的。”

吱接過安遞來的樹枝，去到蒙的房門前，將上面刻的符號對比了下，告訴蒙：“一樣的。”

景平安說：“五。”

人群中一個女野人站出來，驚喜地拍著自己的胸脯：“梧！”

景平安：“……”

吱揮揮手，告訴梧：“不是叫你，是這個符號，讀，五！”

梧撓頭，不解。

旁邊的野人也撓頭。

吱又從景平安的手裏接過裝房牌樹枝的獸皮袋，給她們看上面的符號，又指向旁邊已經幹透的房子門口掛的房牌，告訴她們抽房規則。

一共是四十五個人要分房，但只蓋了二十套，只能由四十五個人一起抽這二十套房子。

抽到前面二十號的，有房，但分到房以後，如果不參與蓋房、或者是幹活不積極，房子收回到族裏，由大家重新抽簽分配。沒抽到房的，下一次再抽，娃可以在晚上住在托兒所裏，並且由族裏補貼每人一張獸皮，以供夜裏禦寒。

甘站出來，指向族裏的三個少年，示意：可以把他們趕出去，不用分房給他們。

半大的孩子，還沒有成年，雖說能夠跟著族群狩獵，但還不夠強壯，打不過那些成年男野人，會被欺負或殺死。他們沒到尋找配偶期，不會去找配偶，連個蹭飯的地方都沒有。這等於把他們驅逐出去任其自生自滅。

吱沈下臉，眼神兇狠地瞪著甘。

一起瞪著甘的，還有兩個少年的母親。

兩個少年的母親已經有了別的孩子，可仍舊是他們的母親，平時出去打獵時會帶著他們、教他們生存本事。在族群遷到這裏來以前，經常缺少食物，她們見到孩子沒吃的，還會接濟。另一個少年沒了母親，默默地站在族群裏，他相信首領會一如既往地保護自己。

甘表示：他們遲早要離開族群的，男野人獨自在外生存，沒有族群庇護，死得早，給他們分房子是浪費。

吱對族人們比劃著說：“這是我們山崖族的娃，他們長大了，出去生娃，別的族，過來生娃，族群，才能壯大。逐出去，都死了，雌性沒配偶，生不出娃，都要滅族。”她指向甘，比劃道：“你最後分房。”

甘有點不服氣。

蒙上前用力地推了她一把，比劃：“娃！”又指向甘，做了個殺死的動作：你敢妨礙族群生娃壯大，殺死你。

其她女野人看向甘的眼神跟看自私的綠顏族差不多。

景平安從抽簽的袋子裏，隨手摸了把簽，從中挑了根二十號之後的簽，把甘的那根去掉了。在她看來，甘的這個提議，跟她上輩子那些把女兒早早地扔出去放棄掉的，沒區別。如果實施，都是慘劇。

甘見到犯眾怒，不敢再說話。

吱示意大家上來抽簽。

從十二三歲的少年少女到撫育了三個孩子的中年女野人都上來抽了一根簽。

吱不識數，讓景平安上去看。

景平安上前辨認他們手裏的簽，把抽到前二十個號的叫到一邊，讓他們自己拿著號碼簽去對比房牌上的符號，待會兒她再去核對。另外沒有抽到的，則每人都從吱那裏領了塊獸皮。

這些獸皮是各隊最近狩獵打到的，肉都分來吃了，皮和骨頭充公。這會兒拿出來分也夠用。

沒有中獎的人，好歹有塊獸皮安慰，想著再過一陣子也會有房的，雖然有點沮喪，但還是能接受。

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