“噢？會有很有趣的廣播劇？”

穿著泡泡袖襯衫、顏色鮮艷的絨布馬甲、手指上戴著不同顏色寶石戒指的幾位夫人,同時好奇地將視線轉向女侍者。

這裏是杜塔塔城港口區唯一的一家女士沙龍，由一間大型會所改建而成，保留了原會所的華麗裝飾、又將中庭改成更加清幽的花園；謝絕男賓、所有的侍者廚師工作人員都由女性擔任,連朝向街道的窗戶都貼上了精美的窗紙,杜絕由外而來的一切窺探。

花了相當大的代價來維持的這麽一間女士沙龍，收益也是喜人的——不管是城裏的中產人家還是過路的中產旅客,都很難禁得起誘惑不來消費一把。

當然,以這種店鋪的消費水平，全杜塔塔城也就只能養得起這麽一家店……再多來一間，市政廳的投資就得虧本——這個世界的有錢人比例實在是太低了。

“是的呢，夫人。”接受過市政廳集中培訓的女侍者,熱情嘴甜地對這幾位王都來的中產婦女介紹起因納得立廣播臺大熱的兩部廣播劇。

中產以下的人家，家裏根本不可能有收音機,也不太可能有那個閑時間去聽廣播劇。

把對外宣傳廣播臺的重點工作目標集中在市政廳直營的高級餐廳、高級酒店、女士&男士沙龍俱樂部,用地球上的說法,就叫精準定位目標用戶群……

采取這種“地推”手段的最大原因，還是因為因納得立廣播臺只是地方性質的電臺，且經常在循環播放本地人聽不懂的“小語種”歌曲和面向農民傳播農業技術的鄉土連續劇之故——正常情況下,外地人就算無意中收聽到這種廣播節目,也會很快調頻。

不參與社會勞動、對社會活動最大的興趣只在於互相攀比著模仿貴婦人生活的中產婦女,別管本身聽不聽廣播劇，在別人以此為話題的時候是絕不會表現出無趣來的，就算是演也要演出興致勃勃來——否則會被認為是沒有藝術欣賞力的無知蠢婦，這種名聲可沒有哪個中產婦女願意背。

尤其是當女侍者介紹起因納得立廣播臺的劇目都由一位繁榮教會的苦修士撰寫時，在座的中產婦女無不表現出十分期待的神色——教會的高級神官天然貼著藝術家的標簽,越是講究體面的人家就越是得表現得尊重崇敬,不然的話就會像地球上的土老板不懂梵高畢加索一樣丟人。

有了女招待這一通鋪墊,到了廣播劇固定的推送時間，這群中產夫人便一個比一個表現得更有靜心欣賞藝術的耐性，誰都不再開口炫耀自家的年收入和孩子們的學業成就，優雅地、莊重地做出認真傾聽的架勢來。

類似的場景，也出現在港口區的高級餐廳、高級酒店、高級男士俱樂部等等專門接待“外賓”的場合……

說到底，能在冬季有錢旅行、或是跑去氣候更好的地方度假的人，至少也得是中產以上的人家，而這類人是絕不會把自己對“藝術”毫無興趣的一面表現出來的，為了附庸風雅，連最短四個小時的無聊音樂劇都有大把的人硬著頭皮去聽。

當然，今天的廣播劇必然不會無聊到讓這些外地來的旅客們像是以往聽音樂劇時那樣為了保證不讓自己睡著而不停掐大腿，相反，會非常提神……

同一時刻，杜塔塔城內的居民區，有許多離公共街區足夠近的人家打開了窗戶、全家人坐到窗子前，滿懷期待地等著街上的喇叭播放節目。

住得離公共街區較遠、在自己家裏不太聽得清的人家，就得受累多穿件外套，自帶小板凳到裝置了喇叭的街道附近找空地——好在阿德勒領的初冬並不寒冷，夜間也有十幾度的溫度，不用擔心人們會凍著。

南部荒原，各個村組的開荒戶匯集到平整出來的曬谷場前，燃起篝火、熱熱鬧鬧地坐到一塊；村組的組長鄭重地拿出用自行車改裝的手搖發電機給充滿電的收音機和喇叭組合，大聲地要求開荒戶們保持安靜。

因納得立，威斯特姆，永望鎮，凱恩鎮……但凡是裝了喇叭的地方，都匯聚了大量人群。

異界時間1033年1月1日，晚上七點整，因納得立廣播臺推出的第三部廣播劇《欺詐者惡典》正式播出。

這部以反邪教為主旨的廣播劇，趙蓁蓁並未采用傳統的、簡單直接的正邪對立故事方式來呈現，這位政委同志舍棄了教條式的說教，采取了堪稱劍走偏鋒的、絕對能讓聽眾留下深刻印象的表現形式……

一上來，就是一首極其詭異的開場曲。

歌曲配樂抄襲自地球的聖誕頌歌，是一首節奏輕松歡快的節日曲調。

由女聲高聲獨唱、男聲哼唱伴奏的歌詞，卻極其冷酷、邪惡，與歡暢輕快的配樂雜糅到一塊兒，讓人感覺異常割裂、刺耳，卻又微妙地有種和諧感，讓無數聽到開場曲的聽眾瞠目結舌，沒來由心底發寒：

“祂歸來之時已至”

“和平結束，末日正臨”

“愚蠢的秩序正崩塌，沈睡的支配者已經醒來”

“祂將歸來，人們會重新想起祂賜予的恐懼”

“祂歸來時，希望重歸黑暗”

“愚蠢無知的眾生，叩首尊崇遠古之父”

“祂賜予的恐懼，從海底升起，從大地湧出，從天空降臨，無處不在。”

“末日將至，希望湮滅。”

“無所不能的遠古之父，攜無盡恐懼而歸。”（PS1）

杜塔塔城守夜人總部，呆在自個兒房間裏準時收聽廣播的梅斯隊長聽到一半便覺渾身雞皮疙瘩此起彼伏，一臉懵逼：“這是什麽鬼東西？！”

因納得立城，私底下也是忠實聽眾的李·吉恩主教端著酒杯，懵逼地瞪著書房裏那臺收音機發了會兒呆，高聲喝問管家：“現在播放的究竟是哪個頻道？不是因納得立廣播臺嗎？？”

管家連忙跑過來檢查收音機頻段……然後茫然無措地回頭看主人。

直到開場曲結束，吟唱的女聲和伴奏的幾個男聲全恢覆了正常語氣、開始念對白，無辜的管家才算是解了圍。

但這並沒有讓收聽廣播節目的金幣教會神職人員放松下來，反而是更緊張了……

與楊秋算得上是合作愉快的因納得立教區主教李·吉恩，手裏的酒杯差點兒沒端穩：“邪教徒？！這次的廣播劇居然是以邪教徒為主角？？楊究竟在想什麽？！”

——沒錯，《欺詐者惡典》這部廣播劇，主角就是一群以“永眠者”信徒為原型的邪教徒。

開場上來唱了一首與邪典禱詞有得一拼的邪惡開場曲後，扮演邪教徒的幾位演員，就堂而皇之地念起能讓任何教會成員血壓上升的臺詞：

“上次那個女人不是一心要來入教的嗎，怎麽就沒有下文了？”

“別提了，那女人的父母也不知道聽誰說了閑話，不準她再繼續過來……要我說，以後挑人時還是得先調查一下目標的家庭情況，這種有難纏家人的早點放棄換下一個的好。”

“我不是早就說了嗎，婚嫁上有問題的女人比較好糊弄，最好是找那種急著嫁出去又找不到合適對象的女人，又或是那種丈夫在外面有了情婦的主婦，再離譜的謊言她們都會願意相信。”

“別說好聽話了，哪有那麽多婚嫁有問題的女人讓你去找？”

“夠了，‘稻草人’的神眷之種快要控制不住了，這周內必須找到祭品幫他穩定下來，否則等到他失控回歸父神懷抱，咱們就都等著被守夜人順藤摸瓜找上門來吧！”

“現在的窮鬼也不那麽好騙了，第三街區那個該死的約瑟夫，騙吃騙喝了幾頓始終沒肯松口……”

“那種老滑頭根本不值得浪費時間！”

“嗨，夥計們，洛克大街的休伯特，這個人選如何？”

“唔……你是說那個總是做夢娶個貴族小姐的白癡？”

“沒錯，這家夥可是個很了不得的人，我再沒有見過比這個廢物更沒有自知之明的蠢蛋了。”

“就他吧，‘稻草人’連這次的密會都沒法來，已經不能拖了。‘蜘蛛夫人’，你來制定個計劃。”

“休伯特這個人我接觸過，他總是認為自己不能發達只是因為不夠好運，我們送點兒‘好運’給他看看吧。‘藍瓶子’，你試試帶女人去喝酒的時候叫上他，讓你看看你收拾那些醉鬼傭兵時的威風，再私下裏告訴他你其實是靠著某種捷徑得到了比普通傭兵還強大的力量、輕輕松松地獲得了財富和女人。如果他上鉤，你就把他帶到我這裏來。”

“行吧……唉，真懷念像以前那樣只要編幾句能壯陽、能長壽、能百病不生之類的話就能弄來一堆祭品的好日子。”

“可不是呢，以前那些當街就被丈夫打得鼻青臉腫的女人，只要假裝關心她們，再告訴她們咱們有辦法讓她們從這種生活裏解脫出來，這些女人就會老老實實地替咱們孕育神眷——女人的身體養出來的神眷可比降臨在男人身上的穩定得多。”

“時間差不多了，密會結束，同胞們，不要忘記我們的任務。”

“為了偉大的遠古之父。”

“為了偉大的遠古之父。”

走動聲中，人群離開封閉的房間，《欺詐者惡典》的第一幕劇情結束。

換場的唱詞響起來時，阿德勒領、因納得立領，包括奧狄斯領的部分地區，所有坐在收音機前、喇叭附近的聽眾，都大張著嘴，神情呆滯，半天回不過神來……

因納得立城，坐在自家書房裏享受悠閑睡前時光的李·吉恩主教，手裏那杯睡前酒都忘記了要喝。

杜塔塔城，本來是獨自聽著廣播的梅斯隊長，房間裏多出來好幾個臉色發青的守夜人。

這幫一輩子的精力大部分用來和邪教徒鬥智鬥勇的守夜人，聽完第一幕劇情，感覺就好像真是聽到了一群邪教徒在密會時的談話一樣——把謀害人命說得如此輕描淡寫，把某個同伴即將失控說成是回歸“父神”懷抱，這種讓人脊背發涼的事兒確實是那些邪教徒能幹得出來的！

“繁榮教會的苦修士，居然是這麽了解邪教徒的嗎？”梅斯隊長震驚地喃喃自語。

“問題不是這個吧，隊長。”一名守夜人冷汗淋漓地道，“因納得立人居然在廣播劇中傳播這種內容……這真的不要緊？”

“如果你是個婚姻不幸的女人，又或是成天做白日夢、渴望著不付出辛勞汗水就能獲得力量財富和女人的男人，聽過這段廣播劇後，遇到了個試圖把類似手段用在你身上的邪教徒，你會怎麽想？”梅斯隊長反問道。

提出質疑的守夜人頓時陷入沈思……

沒等這位操心的守夜人琢磨出結果，短暫的過場曲目後，第二幕劇情開演。

這一幕的劇情，依然是發生在邪教徒的密會場所。

扮演邪教徒的演員用很生活化、口語化、且語氣十分平淡的句子描述了一遍誘騙“休伯特”的過程——代號“藍瓶子”的成員為休伯特塑造了一種只要擁有力量就能受女人歡迎、就能發財的錯覺，成功讓這個家夥相信了邪教徒的鬼話，付出了生命的慘重代價。

因這位休伯特的“貢獻”，第二幕的密會劇情裏，多出來了一位代號“稻草人”的邪教徒。

有資格參加密會的邪教徒都是體內藏有不完整邪神神眷之種的核心成員，每個人隔一段時間就得被迫面臨失控風險，需要源源不斷的祭品用於保持自身穩定。

第二幕的劇情，這群邪教徒從頭到尾都在冷酷地商量著如何將他們盯上的窮鬼全拖進地獄……

別說是教會成員，連普通人都聽得血壓上升。

南部新鎮，上百個正組織起來在露天場地聽廣播劇的村組，正處於一種詭異的安靜狀態。

辛勤開荒了一個多月的老約克、杜克父子，與他們周圍的開荒戶一樣，雙目發紅地盯著喇叭方向，搭在膝蓋上的拳頭捏得死緊。

扮演“蜘蛛夫人”的女演員，聲音正從喇叭中平緩地流出，以一種平淡、冷酷、隨意的口吻，分析著如何更快速、更低成本地將窮人變成一次性的祭品。

偽裝成特定的身份接近目標，分享少量的食物、贈送廉價的禮品，介紹一兩次打零工的機會，說些不值錢的噓寒問暖的話，不需要太長的時間，就能輕易獲得窮人家庭的信任。

獲得信任後，便只需撒一些不需要根據、也完全不需要兌現的彌天大謊，給出諸如“信我們的神可以讓你生病的孩子恢覆健康，讓你們的家人無病無災，讓你們家的人獲得財富權力地位，讓你們死後也能得到庇佑、男人變成英靈女人變成天使”等等空頭承諾，就能讓窮人家庭半信半疑地接過只會帶來厄運的邪神雕像，心存僥幸地開始供奉。

若是失去孩子的、又或是孩子並不在身邊的老人，派出年輕的教徒幫忙幹點兒雜活、施舍點兒小恩小惠，再使用一些諸如“您真像我的親人”、“我的父親要是有您這麽慈祥就好了”、“真希望您就是我的媽媽”之類的話術，甚至能讓老人甘願為邪教徒去死。

老約克和杜克是從貧民窟裏走出來的人，演員描述的場景很容易就能讓他們套用到曾經的自己身上……只是稍微想象，兩人都後怕不已地發現若自己成為邪教徒的目標，他們有多麽容易上當。

上當的代價，老約克和杜克，以及新鎮這些村組裏的開荒戶，可別提多麽了解……亡靈來之前，哪一年貧民窟不是要死絕好幾戶乃至十幾戶、幾十戶人家？！

越聽越心驚膽戰的杜克，仇恨地怒視著傳出演員臺詞聲的喇叭——如果這部廣播劇是現場表演的舞臺劇，那麽毫無疑問，杜克這個聽眾一定會沖上臺去痛打“邪教徒”。

第二幕落幕，不知多少安置了喇叭的鄉村、城鎮街區，爆發出轟鳴般的罵聲……

第三幕劇情上演，這一次……再度密會的邪教徒，商議起拉中產人家下水、騙命又騙錢的套路。

杜塔塔城港口區，女士沙龍，本能地對這部劇情獵奇過頭的廣播劇產生不適、又難忍好奇地想要繼續聽邪教徒是如何作惡的中產夫人們，面露驚愕。

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