第二百七十二章 :智能研究分組交流就……
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簡佚認真地看了看正在前面聲情並茂地念幻燈片的彭來,而後猶豫地說道:“她看起來不是很像,雖然口音差不多……”
彭來在正式場合確實和私下裏有點兒差別。也不知道是OTS的習慣就是如此,還是在她成了明星科學家之後被迫在別人面前進行表演。
而在彭來的報告講完了之後,到了例行的提問環節,坐在第一排的貌丹博士突然發言了:“彭博士,我想知道您是如何確認歐羅巴盲蜥沒有自我意識的?”
“我們對二百三十七個個體進行了重覆三次的紅外鏡子測試①,結果均為陰性。”彭來謹慎地回答道。
“但是我們知道,一個物種是否‘智慧’,並不取決於其是否具有自我意識?”貌丹接著問道。
“是這樣沒錯,因此在本實驗中得出的結論只是歐羅巴盲蜥沒有自我意識,而至於對其智力的測量數值是由其他實驗得出的。”彭來回答道。
“那麽,您是否檢測過歐羅巴的其他本土動物是否具有自我意識?”貌丹又問道。
彭來把她的幻燈片往前翻了幾頁,手勢放大了其中一張表格:“在2179年前的普測中,我們檢測了歐羅巴一百二十種大動物的智力,其中歐羅巴盲蜥、巨尾盲蜥和八角蜥是三種智力最高的動物。對於這三個物種的個體,我們都進行了鏡子測試。”
“也就是說,您認為對於其他智力較低的物種進行自我意識的測試,是並不重要的?”貌丹繼續問道。
“我認為……從神經科學的角度,研究相對低智力物種的自我認知能力,是對於非地球起源物種意識形成非常重要的方向。”彭來斟酌地回答道,“但是由於我們是在進行宇宙人類學的命題,關註重點應當在於那些智力水平較高的物種。”
貌丹顯然還有反對的意見,但在彭來使勁兒對她眨了眨眼睛之後,她還是說道:“這確實是主流的觀點。”
在來自倫理委員會的專家提出了刁鉆問題之後,其他人的問題就顯得溫和多了。有不少人在發現了“藍珀”文明之後,仍然對於歐羅巴智慧生物頗有興趣,甚至還有“藍珀”課題組的成員是彭來的粉絲。
而在彭來的報告完成之後,輪到了柿原庫季馬。他上臺的時候和彭來握了一下兒手,看上去關系不錯。
柿原庫季馬的報告內容姜祎成已經在之前那些文章和資料裏看過了,然而簡佚此時卻聽得更加認真,還用手環投射在桌面上做了簡單的筆記。
“您在藍珀的時候,沒有研究過這些麽?”姜祎成不禁問道。
“我很少接觸那些……其他文明的人。”她註意到簡佚避免了在公共場合用“野人”這個詞,盡管周圍的其他參會者應該聽不清楚他們的談話,“即使是在近虹足,人們也覺得到野外游蕩是不安全的。軍隊會經常在城外巡邏,驅趕野獸和其他東西。”
想想也是,對於一個來自太陽系文明的探險家而言,顯然是輝煌的卡謝文明更有吸引力。而相比之下,二橙的文明甚至稱作是“文明”都有些勉強。
“這些相比於卡謝文明,那肯定是差得遠了。”姜祎成感慨地說道。
也不知道地府會如何安排與卡謝文明的正式接觸,不過要糾結這個也是Meme的事情了。
“發展程度確實有很大差別。”簡佚客觀地說道,“在擴張過程中發現的其他文明國家,通常都會被帝國軍隊所‘升華’。但是也有一些處於發展早期的族群……軍隊裏的一些人,並不認同他們也可以被‘升華’。”
這話說得已經算是委婉,實際上就是因為二橙這些族群的文明程度太低,導致卡謝帝國並不會把他們識別為“人”了唄。
其實這也難怪。太陽系人類之所以會直接把二橙他們當作公民候選,是因為作為一個生物學基礎與地球人類完全不同的物種,他們能夠具有這樣的文明程度已經十分難得②。可是對於卡謝人而言,那些和他們生活在同一顆行星上的“野人”和他們具有相同的生物學基礎,但在文明程度上卻有巨大的差別。這確實會造成一種錯覺,讓卡謝文明背景的人誤以為那些“野人”是他們進化的歧路。
不過相比之下,姜祎成倒是更好奇簡佚所說的“升華”。之前他曾提到過這是一種同化,而非單純的武力征服。
“軍隊去‘升華’其他文明,意味著其實還要先戰勝他們吧。”姜祎成問道,“那麽不認同那些低發展程度的族群能夠被‘升華’,這個意思是根本就沒有去攻打他們,還是說戰勝了但發現同化不了?”
簡佚對於這個問題似乎有些猶豫,想了好一會兒才回答道:“在一些宗教裏他們被認為是魔鬼,因此在其他的近虹足地區,駐軍可能會選擇清除那些……人。”
似乎是覺得這樣說太過冷酷,他又補充道:“我也跟您講過,卡謝文明是多個文明的融合體,在一些文化裏人們的祖先曾經和‘那些人’發生過嚴重的沖突,他們抱有仇恨的態度其實不難理解。”
確實,遠離邊疆的人看待文明之外的事物可能會有濾鏡,但是對於那些生活在文明與荒野交界的人們而言,“野人”的存在是對自己人身安全的威脅。在太陽系文明的各個文化支之中,也有不少關於野人的傳說。
因為在場的參會者大多都對“藍珀”課題組的研究了解不少,柿原庫季馬的報告並不長,而之後提問的踴躍程度顯著高於前面的歐羅巴課題組。
其中就有人提到,為什麽二橙文明的發現者不是“藍珀”的發現者?之前星際開發集團下屬的探險家在“藍珀”的同一個地點著陸,而且還在那兒呆了十五年。就算他是“精神病人”無法被常人理解,但也具有記錄能力,總不至於在“藍珀”十五年都沒有遇到當地的智慧生物。
這個問題也是公眾當中頗為常見的疑惑,但在宇宙人類學會議這個檔口問出來,就隱約有一點兒質疑的意思了。聯想到這段時間甚囂塵上的“馮·諾依曼探測器論③”,即使在座的都是些專業人士,也免不了會覺得之前公開的C131107記錄裏沒有智慧生命相關的內容,是因為星際開發集團壓了消息。
柿原庫季馬以輕松的語氣回答道:“這確實是很多人關心的問題。不過我想說的是,那位星際開發集團的探險家無論是真的沒有遇到過當地本土智慧生物,還是遇到了但沒有進行記錄,都是取決於他的真實經歷或者個人想法。因為那位探險家並非研究宇宙人類學的專業人士,我們大可不必以專業人士的觀念去要求人家。”
然而另一位參會者卻直接挑明了問道:“柿原博士,我想確定一下,星際開發集團確實沒有刻意壓下藍珀本土文明的消息麽?”
“哦,您是這樣想的麽?”柿原庫季馬停頓了一下兒,故意給那個不太禮貌的提問者制造了些許尷尬,“客觀地說,我並不能代表星際開發集團,但是就我個人的觀點來說,星際開發集團並沒有理由去隱瞞藍珀文明的消息。”他緊接著又以開玩笑的語氣說道,沒有給別人留任何反駁的時間,“我相信在座的各位,應該不至於會相信地球時代我們曾經發射過什麽類似於馮·諾依曼探測器的東西吧?”
正好坐在第四排最右側的彭來很給面子地笑了一下兒,從她這個身高的鶴立雞群程度而言,確實是嘲諷效果拉滿。她和姜祎成一樣星際開發集團的職工,而且還是在場的科研工作者中並非直屬於地府的少數派,自然會支持柿原庫季馬對質疑集團的搞事情問題進行反駁。
而在彭來笑了之後,其他人也零零星星地笑了幾聲,維持了分組聚會輕松愉快的氛圍。
柿原庫季馬又說道:“今天有幸邀請了那位藍珀的發現者本人到場,如果您還有疑問可以在茶歇時來找我們——不過需要註意的是,提交給那位探險家的任何問題,都需要先經過今天在值倫理委員貌丹博士的審核。”
——————————
註釋:
①鏡子測試指在動物體表只有通過才可以看到的部位進行標記,而後根據動物是否會通過鏡子發現標記作出反應來判斷其是否有自我認知能力。此處強調紅外,是因為歐羅巴冰殼無法透過可見光,推測如果冰殼下有生命存在,其通過潮汐作用產生的熱獲取能量。
②考慮到如果生命起源是隨機過程,那麽存在兩個物理距離相距如此近的LUCA[1],其後代進化出的覆雜程度又如此接近,其實是極小概率事件了。
[1]LUCA:the last universalmon ancestor,即(地球起源的)所有生物物種的共同祖先。按照這個定義,其他行星獨立起源的生物具有另一個LUCA。
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彭來在正式場合確實和私下裏有點兒差別。也不知道是OTS的習慣就是如此,還是在她成了明星科學家之後被迫在別人面前進行表演。
而在彭來的報告講完了之後,到了例行的提問環節,坐在第一排的貌丹博士突然發言了:“彭博士,我想知道您是如何確認歐羅巴盲蜥沒有自我意識的?”
“我們對二百三十七個個體進行了重覆三次的紅外鏡子測試①,結果均為陰性。”彭來謹慎地回答道。
“但是我們知道,一個物種是否‘智慧’,並不取決於其是否具有自我意識?”貌丹接著問道。
“是這樣沒錯,因此在本實驗中得出的結論只是歐羅巴盲蜥沒有自我意識,而至於對其智力的測量數值是由其他實驗得出的。”彭來回答道。
“那麽,您是否檢測過歐羅巴的其他本土動物是否具有自我意識?”貌丹又問道。
彭來把她的幻燈片往前翻了幾頁,手勢放大了其中一張表格:“在2179年前的普測中,我們檢測了歐羅巴一百二十種大動物的智力,其中歐羅巴盲蜥、巨尾盲蜥和八角蜥是三種智力最高的動物。對於這三個物種的個體,我們都進行了鏡子測試。”
“也就是說,您認為對於其他智力較低的物種進行自我意識的測試,是並不重要的?”貌丹繼續問道。
“我認為……從神經科學的角度,研究相對低智力物種的自我認知能力,是對於非地球起源物種意識形成非常重要的方向。”彭來斟酌地回答道,“但是由於我們是在進行宇宙人類學的命題,關註重點應當在於那些智力水平較高的物種。”
貌丹顯然還有反對的意見,但在彭來使勁兒對她眨了眨眼睛之後,她還是說道:“這確實是主流的觀點。”
在來自倫理委員會的專家提出了刁鉆問題之後,其他人的問題就顯得溫和多了。有不少人在發現了“藍珀”文明之後,仍然對於歐羅巴智慧生物頗有興趣,甚至還有“藍珀”課題組的成員是彭來的粉絲。
而在彭來的報告完成之後,輪到了柿原庫季馬。他上臺的時候和彭來握了一下兒手,看上去關系不錯。
柿原庫季馬的報告內容姜祎成已經在之前那些文章和資料裏看過了,然而簡佚此時卻聽得更加認真,還用手環投射在桌面上做了簡單的筆記。
“您在藍珀的時候,沒有研究過這些麽?”姜祎成不禁問道。
“我很少接觸那些……其他文明的人。”她註意到簡佚避免了在公共場合用“野人”這個詞,盡管周圍的其他參會者應該聽不清楚他們的談話,“即使是在近虹足,人們也覺得到野外游蕩是不安全的。軍隊會經常在城外巡邏,驅趕野獸和其他東西。”
想想也是,對於一個來自太陽系文明的探險家而言,顯然是輝煌的卡謝文明更有吸引力。而相比之下,二橙的文明甚至稱作是“文明”都有些勉強。
“這些相比於卡謝文明,那肯定是差得遠了。”姜祎成感慨地說道。
也不知道地府會如何安排與卡謝文明的正式接觸,不過要糾結這個也是Meme的事情了。
“發展程度確實有很大差別。”簡佚客觀地說道,“在擴張過程中發現的其他文明國家,通常都會被帝國軍隊所‘升華’。但是也有一些處於發展早期的族群……軍隊裏的一些人,並不認同他們也可以被‘升華’。”
這話說得已經算是委婉,實際上就是因為二橙這些族群的文明程度太低,導致卡謝帝國並不會把他們識別為“人”了唄。
其實這也難怪。太陽系人類之所以會直接把二橙他們當作公民候選,是因為作為一個生物學基礎與地球人類完全不同的物種,他們能夠具有這樣的文明程度已經十分難得②。可是對於卡謝人而言,那些和他們生活在同一顆行星上的“野人”和他們具有相同的生物學基礎,但在文明程度上卻有巨大的差別。這確實會造成一種錯覺,讓卡謝文明背景的人誤以為那些“野人”是他們進化的歧路。
不過相比之下,姜祎成倒是更好奇簡佚所說的“升華”。之前他曾提到過這是一種同化,而非單純的武力征服。
“軍隊去‘升華’其他文明,意味著其實還要先戰勝他們吧。”姜祎成問道,“那麽不認同那些低發展程度的族群能夠被‘升華’,這個意思是根本就沒有去攻打他們,還是說戰勝了但發現同化不了?”
簡佚對於這個問題似乎有些猶豫,想了好一會兒才回答道:“在一些宗教裏他們被認為是魔鬼,因此在其他的近虹足地區,駐軍可能會選擇清除那些……人。”
似乎是覺得這樣說太過冷酷,他又補充道:“我也跟您講過,卡謝文明是多個文明的融合體,在一些文化裏人們的祖先曾經和‘那些人’發生過嚴重的沖突,他們抱有仇恨的態度其實不難理解。”
確實,遠離邊疆的人看待文明之外的事物可能會有濾鏡,但是對於那些生活在文明與荒野交界的人們而言,“野人”的存在是對自己人身安全的威脅。在太陽系文明的各個文化支之中,也有不少關於野人的傳說。
因為在場的參會者大多都對“藍珀”課題組的研究了解不少,柿原庫季馬的報告並不長,而之後提問的踴躍程度顯著高於前面的歐羅巴課題組。
其中就有人提到,為什麽二橙文明的發現者不是“藍珀”的發現者?之前星際開發集團下屬的探險家在“藍珀”的同一個地點著陸,而且還在那兒呆了十五年。就算他是“精神病人”無法被常人理解,但也具有記錄能力,總不至於在“藍珀”十五年都沒有遇到當地的智慧生物。
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柿原庫季馬以輕松的語氣回答道:“這確實是很多人關心的問題。不過我想說的是,那位星際開發集團的探險家無論是真的沒有遇到過當地本土智慧生物,還是遇到了但沒有進行記錄,都是取決於他的真實經歷或者個人想法。因為那位探險家並非研究宇宙人類學的專業人士,我們大可不必以專業人士的觀念去要求人家。”
然而另一位參會者卻直接挑明了問道:“柿原博士,我想確定一下,星際開發集團確實沒有刻意壓下藍珀本土文明的消息麽?”
“哦,您是這樣想的麽?”柿原庫季馬停頓了一下兒,故意給那個不太禮貌的提問者制造了些許尷尬,“客觀地說,我並不能代表星際開發集團,但是就我個人的觀點來說,星際開發集團並沒有理由去隱瞞藍珀文明的消息。”他緊接著又以開玩笑的語氣說道,沒有給別人留任何反駁的時間,“我相信在座的各位,應該不至於會相信地球時代我們曾經發射過什麽類似於馮·諾依曼探測器的東西吧?”
正好坐在第四排最右側的彭來很給面子地笑了一下兒,從她這個身高的鶴立雞群程度而言,確實是嘲諷效果拉滿。她和姜祎成一樣星際開發集團的職工,而且還是在場的科研工作者中並非直屬於地府的少數派,自然會支持柿原庫季馬對質疑集團的搞事情問題進行反駁。
而在彭來笑了之後,其他人也零零星星地笑了幾聲,維持了分組聚會輕松愉快的氛圍。
柿原庫季馬又說道:“今天有幸邀請了那位藍珀的發現者本人到場,如果您還有疑問可以在茶歇時來找我們——不過需要註意的是,提交給那位探險家的任何問題,都需要先經過今天在值倫理委員貌丹博士的審核。”
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註釋:
①鏡子測試指在動物體表只有通過才可以看到的部位進行標記,而後根據動物是否會通過鏡子發現標記作出反應來判斷其是否有自我認知能力。此處強調紅外,是因為歐羅巴冰殼無法透過可見光,推測如果冰殼下有生命存在,其通過潮汐作用產生的熱獲取能量。
②考慮到如果生命起源是隨機過程,那麽存在兩個物理距離相距如此近的LUCA[1],其後代進化出的覆雜程度又如此接近,其實是極小概率事件了。
[1]LUCA:the last universalmon ancestor,即(地球起源的)所有生物物種的共同祖先。按照這個定義,其他行星獨立起源的生物具有另一個LUCA。
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