第一百七十二章 :都是假人不會說話就……
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姜祎成看了一眼被簡佚甩出去的那位“保姆”老師。
雲如旌經過被拽著把腦袋往扶梯把手上撞而後又被甩出去,此時竟然還能面前從地上撐著手臂起來,不得不說也是被迫練出來了一定的抗擊打能力。
然而要說讓他立刻就從地上站起來轉移到安全區域,恐怕也是不太可能的。姜祎成快速地對他做了個“安靜”的手勢,示意他繼續在原地呆著不要再對簡佚說話。
而後她對簡佚說道:“好。咱們可以到房子外面去。”
姜祎成沒有離開房子的充分理由,不過按照旅行的借口,應該也是不會在私人家裏多做停留的。
簡佚看著她,只是遲疑了一秒就回答道:“這樣也可以。”
姜祎成原本以為他在出門之前會先回到自己屋裏換套衣服,至少把他腳上的這雙拖鞋換成戶外穿的磁力鞋——就算出門溜達用不上磁力吸附裝置,在戶外穿戶外鞋也是自從地球時代就有了的正常社會規則。
然而簡佚真就像是絲毫不介意似的,直接往房子的門口走了過去,到門口之後順便還朝著那個自動清潔器踹了一腳,直接把那個礙事兒的設備從門口踢開了。
這麽看來,簡佚還真的很有可能把雲如旌當成他家裏具有仿生外觀的家居AI,而且這AI還出了毛病總是不聽主人的話。但她也忍不住要有點兒偏見,覺得這事兒恐怕得有雲如旌的責任——他既然已經是個人了,憑什麽就不能按照人類的方式生活呢?但凡他能對簡佚還手,簡佚或許也就不會把他當AI了①。
果然簡佚也對她說道:“很抱歉,我這裏的東西不受控制。”
“沒關系。”為了盡量減輕他對雲如旌的排斥,姜祎成不得不有點兒違心地說道,“講衛生勤消毒是良好的生活習慣。”
雲如旌也是夠軸的,他要想繼續當AI就好好聽“主人”的話唄,反正星際開發集團也不指望“保姆”們真的把“精神病人”教好。可他偏偏還要按照自己的理念行事,如果不是知道他曾經是空間站AI管理員,姜祎成恐怕會以為他是故意跟簡佚找不痛快。
“這是不受我的控制的。”簡佚遲疑了一下兒,又說道,“他可能是壞了,但我也不知道如何修他。”
姜祎成回頭看了一眼,雲如旌已經勉強扶著展覽櫃站了起來,似乎要開口對簡佚的行為進行勸誡。於是她連忙輕輕推了一把簡佚的肩,裝作愉快的樣子說道:“咱們快點走吧。”
——
簡佚和姜祎成離開了室內,來到冥王星一號空間站第九區編號8541街道的大路旁。
模擬重力的相反方向上,在他們頭頂投射了天空的虛擬影像。和煦的人造陽光拂過“地面”的建築,在人行道上投下清晰的剪影,而空間站的通風系統制造出略帶清新劑香氣的微風,吹得路旁種植的行道樹上樹葉莎莎地發出聲響。
盡管空間站的碳循環是由光合工廠完成的,為了營造相對舒適的環境,居住區仍然會進行充分的綠化。而這片街道的行道樹是三倍體國槐,應當是經過了日中性馴化的,在空間站晝夜等長的恒定環境下能夠持續地開花,卻又免除了槐豆掉在地上難以清理的缺點。
總體來看,這空間站的居住環境其實是不錯的,甚至比地球上很多老城區都更舒適一些。只要不總是想著頭頂上那片藍的不是真實的天空,住在這種現代化程度頗高的空間站,和住在地球表面規劃合理的城市裏未必就有什麽主觀感受上的區別。
但是姜祎成不禁又想到,簡佚想住的還真不一定地球表面。他恐怕會想回到“藍珀”,從那本紙質筆記來看,那裏才是他精神上的家園。
這以後還有機會。“藍珀”人要進行公民化了,為了完善當地的基礎建設,太陽系人類應該也會移民一部分到“藍珀”。到時候他可以回到那些卡謝人朋友們身邊,至少會比和雲如旌這樣兒集團教育部安排的“保姆”住在一起要好得多。
走在路上為了緩解尷尬,姜祎成先開口道:“這裏人很少。”
“這是一個非常空的‘盒子’。”簡佚卻如此回應道,“除了我之外,這裏沒有其他真人了。”
姜祎成有些意外,雖然她在這邊兒的路上確實沒怎麽見過人,但路邊這些房子不少都看著像是有人住的。要說除了他和雲如旌之外這街道就沒別的常住人口了,似乎也不太可能吧?
“這條路上只有您在住麽?”姜祎成有些驚訝地問道。
“不。”簡佚用相當平和的聲音回答道,“不只是我,但他們並不是真人。”
難道這條街道上的住戶,除了他之外就都是前AI了麽?
姜祎成立刻意識到這恐怕是不可能的。前AI分散地分布在人群之中尚且有“AI恐懼”患者懷疑,而倘若世界上真有一個地方住戶都是前AI——先不論前AI人類的總數夠不夠——這肯定會遭到輿論的瘋狂反對。而且還是在冥王星空間站這麽偏遠的地方,倘若出現任何端倪,都會被懷疑是前AI人類想自立為王脫離太陽系文明的準備。
沒辦法,人類害怕把弱AI改造出自我意識的傻子和瘋子,卻也害怕傻子和瘋子手下獲得了公民權的受害者。
不過就事論事,這也就是說多半兒街道的其他住戶只是普通天然人類,卻被簡佚當成了“不是真人”的AI仿生人。也許是因為在一成不變的空間站環境生活得太久了,行為習慣跟簡佚腦海裏正常人的樣子產生了偏差。無論如何,簡佚作為“精神病人”認知功能障礙是很可能存在,因此他說的這些話其實可信度也很低。
“您是怎麽知道,他們不是真人?”姜祎成對他問道。
簡佚聽到她這麽問,不由得有些驚訝地轉過頭看向她:“您一看便能知道,他們明顯不是真人。”
緊接著他就說道:“您可能還沒有見過他們。他們是按照預設軌跡運行的假人,沒有思想,就像我家裏那個壞掉的一樣。”
姜祎成似乎明白了,他覺得除了他之外的所有人都不是真人,是因為他對於“真人”的定義跟別人不太一樣。就像判斷文明時常依據其是否有體系化的語言,而除了簡佚之外住在這街道的其他所有人都不會說卡謝語也沒有翻譯系統,因此很容易被他這個精神疾病患者籠統地概括為“不是真人”。
然而當姜祎成剛想稍微刨根問底,問他如何確定一個人形物是否有“思想”,簡佚卻突然一把拉住她的手腕把她拉到一棵兩人合抱粗的槐樹後面。
他從後背環抱住姜祎成,壓低聲音在她耳邊說道:“小心,野人來了。”
————————————
註釋:
①AI不能傷害人類,這個設定可能被認為與機器人學三定律的第一定律有關,但在實際操作中通常都會在編程時輸入大量規則,前文也提到家居AI不能做出任何具有法律風險的行為[1]。此處與其牽扯到人類和弱AI之間的某種倫理學上的關系,不如直接理解為制造弱AI的公司是單純為了規避法律風險。畢竟當代已經不是1950s了,大到自動化流水線小到手機智能app,大家見到“機器人”多了都知道其實程序的邏輯根本不是那麽回事兒。
至於當代文藝作品裏很常見的“弱AI由於理解不了某一指令的真實含義,而造成為了完成任務而找到並利用指令漏洞的事件——例如為了保護人類生命而把人變成植物人的情節——我只能說這些“天才”想象出的程序設計者可真天才,非得給AI寫一個“不擇手段必須完成指令”的模塊。為什麽我寫的腳本就不行,剛一碰到BUG就停下來報錯?
[1]“避免違反法律的行為”之間可能是沖突的,但只要不預設“必須完成指令”,AI在遇到此種矛盾時完全可以停止執行直接報錯。相比於把“第一定律”放在最高優先級,簡單地規避所有違法行為反而具有更高的可操作性和更低的法律風險。
例如在主人發生窒息時AI判斷需要切開氣管,此時如果有最高優先級的“第一定律”,則可能發生AI為了救人而切氣管卻誤切到主動脈導致主人死亡,引發用戶和AI設計者之間的扯皮官司。而如果不區分優先級地禁止一切違法行為,救人行為與手術合法性沖突,AI直接報錯而停止活動,是不存在任何問題的。
本質上這是一個權責一致的問題。AI不是公民,就不能作為承擔責任的主體,因此不應當被賦予任何權衡利弊的權利(從另一個角度,人可以有對他人的救助義務,而工具不能對人有救助義務;工具沒有“義務”)。上世紀的很多科幻作品刻意在這一點上進行混淆,是為劇情服務所做的特殊處理,與現實中自動化技術的發展方向不能相互混淆。
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雲如旌經過被拽著把腦袋往扶梯把手上撞而後又被甩出去,此時竟然還能面前從地上撐著手臂起來,不得不說也是被迫練出來了一定的抗擊打能力。
然而要說讓他立刻就從地上站起來轉移到安全區域,恐怕也是不太可能的。姜祎成快速地對他做了個“安靜”的手勢,示意他繼續在原地呆著不要再對簡佚說話。
而後她對簡佚說道:“好。咱們可以到房子外面去。”
姜祎成沒有離開房子的充分理由,不過按照旅行的借口,應該也是不會在私人家裏多做停留的。
簡佚看著她,只是遲疑了一秒就回答道:“這樣也可以。”
姜祎成原本以為他在出門之前會先回到自己屋裏換套衣服,至少把他腳上的這雙拖鞋換成戶外穿的磁力鞋——就算出門溜達用不上磁力吸附裝置,在戶外穿戶外鞋也是自從地球時代就有了的正常社會規則。
然而簡佚真就像是絲毫不介意似的,直接往房子的門口走了過去,到門口之後順便還朝著那個自動清潔器踹了一腳,直接把那個礙事兒的設備從門口踢開了。
這麽看來,簡佚還真的很有可能把雲如旌當成他家裏具有仿生外觀的家居AI,而且這AI還出了毛病總是不聽主人的話。但她也忍不住要有點兒偏見,覺得這事兒恐怕得有雲如旌的責任——他既然已經是個人了,憑什麽就不能按照人類的方式生活呢?但凡他能對簡佚還手,簡佚或許也就不會把他當AI了①。
果然簡佚也對她說道:“很抱歉,我這裏的東西不受控制。”
“沒關系。”為了盡量減輕他對雲如旌的排斥,姜祎成不得不有點兒違心地說道,“講衛生勤消毒是良好的生活習慣。”
雲如旌也是夠軸的,他要想繼續當AI就好好聽“主人”的話唄,反正星際開發集團也不指望“保姆”們真的把“精神病人”教好。可他偏偏還要按照自己的理念行事,如果不是知道他曾經是空間站AI管理員,姜祎成恐怕會以為他是故意跟簡佚找不痛快。
“這是不受我的控制的。”簡佚遲疑了一下兒,又說道,“他可能是壞了,但我也不知道如何修他。”
姜祎成回頭看了一眼,雲如旌已經勉強扶著展覽櫃站了起來,似乎要開口對簡佚的行為進行勸誡。於是她連忙輕輕推了一把簡佚的肩,裝作愉快的樣子說道:“咱們快點走吧。”
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簡佚和姜祎成離開了室內,來到冥王星一號空間站第九區編號8541街道的大路旁。
模擬重力的相反方向上,在他們頭頂投射了天空的虛擬影像。和煦的人造陽光拂過“地面”的建築,在人行道上投下清晰的剪影,而空間站的通風系統制造出略帶清新劑香氣的微風,吹得路旁種植的行道樹上樹葉莎莎地發出聲響。
盡管空間站的碳循環是由光合工廠完成的,為了營造相對舒適的環境,居住區仍然會進行充分的綠化。而這片街道的行道樹是三倍體國槐,應當是經過了日中性馴化的,在空間站晝夜等長的恒定環境下能夠持續地開花,卻又免除了槐豆掉在地上難以清理的缺點。
總體來看,這空間站的居住環境其實是不錯的,甚至比地球上很多老城區都更舒適一些。只要不總是想著頭頂上那片藍的不是真實的天空,住在這種現代化程度頗高的空間站,和住在地球表面規劃合理的城市裏未必就有什麽主觀感受上的區別。
但是姜祎成不禁又想到,簡佚想住的還真不一定地球表面。他恐怕會想回到“藍珀”,從那本紙質筆記來看,那裏才是他精神上的家園。
這以後還有機會。“藍珀”人要進行公民化了,為了完善當地的基礎建設,太陽系人類應該也會移民一部分到“藍珀”。到時候他可以回到那些卡謝人朋友們身邊,至少會比和雲如旌這樣兒集團教育部安排的“保姆”住在一起要好得多。
走在路上為了緩解尷尬,姜祎成先開口道:“這裏人很少。”
“這是一個非常空的‘盒子’。”簡佚卻如此回應道,“除了我之外,這裏沒有其他真人了。”
姜祎成有些意外,雖然她在這邊兒的路上確實沒怎麽見過人,但路邊這些房子不少都看著像是有人住的。要說除了他和雲如旌之外這街道就沒別的常住人口了,似乎也不太可能吧?
“這條路上只有您在住麽?”姜祎成有些驚訝地問道。
“不。”簡佚用相當平和的聲音回答道,“不只是我,但他們並不是真人。”
難道這條街道上的住戶,除了他之外就都是前AI了麽?
姜祎成立刻意識到這恐怕是不可能的。前AI分散地分布在人群之中尚且有“AI恐懼”患者懷疑,而倘若世界上真有一個地方住戶都是前AI——先不論前AI人類的總數夠不夠——這肯定會遭到輿論的瘋狂反對。而且還是在冥王星空間站這麽偏遠的地方,倘若出現任何端倪,都會被懷疑是前AI人類想自立為王脫離太陽系文明的準備。
沒辦法,人類害怕把弱AI改造出自我意識的傻子和瘋子,卻也害怕傻子和瘋子手下獲得了公民權的受害者。
不過就事論事,這也就是說多半兒街道的其他住戶只是普通天然人類,卻被簡佚當成了“不是真人”的AI仿生人。也許是因為在一成不變的空間站環境生活得太久了,行為習慣跟簡佚腦海裏正常人的樣子產生了偏差。無論如何,簡佚作為“精神病人”認知功能障礙是很可能存在,因此他說的這些話其實可信度也很低。
“您是怎麽知道,他們不是真人?”姜祎成對他問道。
簡佚聽到她這麽問,不由得有些驚訝地轉過頭看向她:“您一看便能知道,他們明顯不是真人。”
緊接著他就說道:“您可能還沒有見過他們。他們是按照預設軌跡運行的假人,沒有思想,就像我家裏那個壞掉的一樣。”
姜祎成似乎明白了,他覺得除了他之外的所有人都不是真人,是因為他對於“真人”的定義跟別人不太一樣。就像判斷文明時常依據其是否有體系化的語言,而除了簡佚之外住在這街道的其他所有人都不會說卡謝語也沒有翻譯系統,因此很容易被他這個精神疾病患者籠統地概括為“不是真人”。
然而當姜祎成剛想稍微刨根問底,問他如何確定一個人形物是否有“思想”,簡佚卻突然一把拉住她的手腕把她拉到一棵兩人合抱粗的槐樹後面。
他從後背環抱住姜祎成,壓低聲音在她耳邊說道:“小心,野人來了。”
————————————
註釋:
①AI不能傷害人類,這個設定可能被認為與機器人學三定律的第一定律有關,但在實際操作中通常都會在編程時輸入大量規則,前文也提到家居AI不能做出任何具有法律風險的行為[1]。此處與其牽扯到人類和弱AI之間的某種倫理學上的關系,不如直接理解為制造弱AI的公司是單純為了規避法律風險。畢竟當代已經不是1950s了,大到自動化流水線小到手機智能app,大家見到“機器人”多了都知道其實程序的邏輯根本不是那麽回事兒。
至於當代文藝作品裏很常見的“弱AI由於理解不了某一指令的真實含義,而造成為了完成任務而找到並利用指令漏洞的事件——例如為了保護人類生命而把人變成植物人的情節——我只能說這些“天才”想象出的程序設計者可真天才,非得給AI寫一個“不擇手段必須完成指令”的模塊。為什麽我寫的腳本就不行,剛一碰到BUG就停下來報錯?
[1]“避免違反法律的行為”之間可能是沖突的,但只要不預設“必須完成指令”,AI在遇到此種矛盾時完全可以停止執行直接報錯。相比於把“第一定律”放在最高優先級,簡單地規避所有違法行為反而具有更高的可操作性和更低的法律風險。
例如在主人發生窒息時AI判斷需要切開氣管,此時如果有最高優先級的“第一定律”,則可能發生AI為了救人而切氣管卻誤切到主動脈導致主人死亡,引發用戶和AI設計者之間的扯皮官司。而如果不區分優先級地禁止一切違法行為,救人行為與手術合法性沖突,AI直接報錯而停止活動,是不存在任何問題的。
本質上這是一個權責一致的問題。AI不是公民,就不能作為承擔責任的主體,因此不應當被賦予任何權衡利弊的權利(從另一個角度,人可以有對他人的救助義務,而工具不能對人有救助義務;工具沒有“義務”)。上世紀的很多科幻作品刻意在這一點上進行混淆,是為劇情服務所做的特殊處理,與現實中自動化技術的發展方向不能相互混淆。
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