易南淮醒來的時候，擡眼，看見陽光透過密密的竹葉，他盤腿坐著，身下是厚厚的落葉掩蓋著的黝黑的泥土。

易南淮將手攤開，心下肯定，看這肉乎乎的，柔弱無力的手，他回來了！回到了剛入知北門的時候，現在的他僅僅是個十歲稚童。

“漠淮，定心！”前方竹搭高臺上的一位身著藍色廣袖長衫，白發俊顏的男子停下講道，出口訓戒，易南淮被他的視線鎖定，趕忙斂起心中泛起的情緒，正襟危坐，闔眼傾聽，做足了醉心於道的樣子。

對了，他現在還不叫易南淮，他叫漠淮，是當代知北門掌門屈狂老君的第一位親傳弟子，換句話說，他就是這一代知北門首徒，整個知北門漠字輩弟子都要稱他一聲大師兄。

“道若言然，鹹三指一

相游無宮，合論終窮，

澹靜漠清，調閑廖志，

物極盈虛，衰殺積散。”

這是知北門的字輩。字輩的形式有很多種，四言、五言、七言甚至對聯的形式。而知北門的字輩就是典型的四言字輩。

按修真界的規矩，一入仙途，凡塵忘卻，凡名自然也就不可再使用了，你的宗門和師尊會給你新的名字，即宗門給你字輩，而師尊給你在字輩後取字，兩者合起來就成了修士的名字。

每個修士一生中最起碼有三個稱呼，名字、道號和尊號。名字是給長輩或同輩且親近的人叫的，道號是給同等級的修士叫的，而尊號則是給後輩尊稱的，至於誰是後輩，誰是前輩，端的就看實力了。

名字和道號都是一經確定就不再改變的，但尊號則會跟著修士的修為變化不停地改變。

修士修真，練氣、築基、金丹、元嬰、化神、返虛、合道、渡劫、大乘，一共九階。步入金丹期後，修士就有了被尊稱的資格，而對應的尊號分別是：真人、真君、居士、尊者、老君以及跨入渡劫期後的統稱，老祖。

像易淮南的師尊靜逸，作為剛突破返虛期，進入合道期的修士就被尊稱為屈狂老君，而他的道號則是屈狂子。

易南淮閉著眼，前塵往事在他的腦海裏翻滾。

他現在十歲，剛被屈狂子帶回知北門，還是個尚未開始修真的肉體凡胎，他現在甚至都沒有引氣入體。因為他的師尊還沒為他挑好道法。

修士要踏入仙途，有三步要走，第一“問道”確立一生追求的道，而知北門修士一直以來走的都是無上道；第二步，“選道法”，道法是修真的根基，如果說“道”修的是心，每一次悟道進步的是神魂的話，“道法”修的就是靈力，好的道法，適合修士的道法，對修士吸納靈氣有十分重要的作用，靈氣入體，凝實為靈力，而靈力又是支持修士實力的基本；第三步，“學技法”，技法和道法不一樣，一個修士只能修一種道法，但他能學習無數的技法，甚至會的技法越多越好，技法，就是對靈力的運用技巧。有的修士能把靈力凝成殺敵的箭，有的修士能把靈力擠壓成會爆炸的靈氣球，這些靠就是技法。

易南淮身負混世魔體，是註定的魔修，要想壓制住這種體質，就需要有足夠特殊強悍的道法。

靈體，是天道對修士的饋贈，每一個擁有靈體的修士，都擁有各種各樣的得天獨厚的能力。

魔體，本來也是靈體，只是擁有這種體質的修士大多無惡不作，萬劫不覆了，所以這些體質就被正道修士人為地從靈體中分割出去，冠上了魔體的名號。其實天道的饋贈本無好壞之分，只是擁有這些體質的修士大多沒幹啥好事罷了。

而混世魔體則又是魔體中的極品，細數史上具有這種體質的修士，不是還在渾渾噩噩不知修真為何物時就被正派修士所格殺，就是成長起來，掀起一片片腥風血雨。

前世，屈狂子發現了易南淮的體質，但是他卻沒有像修真界大多數人會做的那樣，直接將易南淮抹殺，而是將他帶回知北門，收為親傳弟子，並多費苦心尋到了一份能壓制掩飾混世魔體的道法給易南淮修煉。

屈狂子不僅沒將易南淮當成未來的魔頭防備，反而將他培養成了一個驚才驚艷正道修士。知北門是藏元修真界正道修士勢力的執牛耳者，易南淮則是藏元界年輕一輩修士當之無愧的領頭人。被整個藏元界正道修士喊打喊殺了幾千年，易南淮都快忘了自己也還有這樣一段鮮衣怒馬的時光。

但是今生，易南淮已經不準備修屈狂子給他的那份道法了，那份道法實在太委屈自己的混世魔體，最適合混世魔體的只有混世魔體自帶傳承的陰陽合衍八極九方混沌決。

世上靈體千千萬萬，只有靈體榜上前一百的靈體有自帶傳承道法，而這前一百靈體分別是什麽在藏元界沒有人清楚。得到這些道法比得到這些靈體更難，它是需要激發的，一千個擁有混世魔體的修士中也不見有一個得到了混沌決。上一輩子的易南淮在道心俱毀，道法崩析，神魂破碎時才激發了這份傳承。

故而，這輩子易南淮也不準備再走無上道，道心碎過一次，他不信這個道，同時他也不會走上輩子後來他重悟的妄為道，那是一個歧道，必然將他帶入毀滅。他這輩子的道在他睜眼的那一刻就已經定了，是逍遙道！

至於放棄屈狂子給他的那份道法後，如何掩藏自己的混世魔體，易南淮倒是不擔心，如混世魔體這般得天護的體質必然遭人嫉，天道在賦予傳承的同時也給予了遮掩之法，混世魔體的遮掩之法是一種技法，名喚隨心如意遮隱決，得到混沌決的同時也會得到遮隱決，只不過上輩子易南淮激發傳承之時，他的魔修身份已天下皆知，根本就沒用得上而已。

道修，魔修，易南淮的體質已經幫他選了道路，既然註定要入魔，晚入不入早入。況且，這個世界存在一個楚平蒼，那他易南淮就是註定的魔修！畢竟楚平蒼氣運加身，晉級跟喝水無異，他要是不修魔，怕是做不到和楚平蒼同臺競技。

日月可移乾坤可換，這一輩子重新來過，鹿死誰手，可就說不準了，再怎麽氣運眷顧，怕也抵不過有心算無心！易南淮在心中暗暗想著，面上還是同周圍的人一樣沈謐。

按照知北門的規矩，包括屈狂子在內的化神期以上的峰主長老們都要每隔三個月輪流在須臾竹林開壇講道一次，每一個知北門的弟子都可以來聽。而這些人之中，掌門屈狂子又是最受歡迎的，每次他開壇，知北門內門外門共十二峰，弟子們全都跑了個幹凈，幾乎一個不漏地全聚在了須臾竹林。

大道至簡至玄，當屈狂子停下講道時，他那飄渺的聲音全仿佛還在耳邊。眾人都處在好像聽懂了，又好像沒懂的狀態，但相同的事，他們都覺得大有所獲。

眾人睜開眼，位於中心的屈狂子已經回洞府了，但是在場沒有一個人知道他是什麽時候走的，因為屈狂子是整個知北門已還活躍在人前的實力最強的人。

此時已是夕陽在山，暖黃的日光照在眾人身上。在場的修士全都站起來抖落身上的竹葉，然後三三兩兩地回到各自的住處，有些人氣息浮動，腳步急促，引得一片羨慕的眼光，怕是得了掌門的啟迪，壁壘松動，快要突破。

易南淮將自己頭上的竹葉拿下來，有幾片竹葉的時間到了，在他手上化成了一縷青色的靈氣，然後消散在天地間。

他身處的這片竹林名叫須臾竹，是一種觀賞植物，因為除了好看之外，沒有其他別的用處，各大宗門都不怎麽願意栽種。而知北門之所以會有如此大的一片竹林，甚至能將全知北門的修士都裝進去，還有一段淵源。

知北門的這片竹林原本沒那麽大，七千年前，明法老祖在此因竹悟道，就此進入渡劫期，然後這片竹林就成了知北門的聖地，七千年間，這片竹林足足擴展了幾百倍，這才有了今天的規模。

須臾竹，每時每刻都在抽芽長葉子，當葉子長到它最完美的姿態時，它就會從枝條上落下來，落到地上後不久，它就會返璞歸真，變回青色的靈氣，迅速消散在天地間。而這個過程，滿打滿算，不過半個時辰，所以它叫須臾竹。

將自己收拾幹凈後，易南淮讓一個內門弟子將自己帶出竹林，然後用竹笛喚來一只仙鶴，騎著它往隱弅峰飛去。

隱弅峰是知北門十二峰的主峰，上面有知北門的大殿和演操場。若是有什麽需要召集全門的大事或者需要全門參與的活動，都會在隱弅峰舉行。掌門的洞府就在隱弅峰的最高處。

易南淮知道，就在今天，屈狂子將會把那份撰錄了能壓制他魔體的道法給他。

易南淮最崇敬感謝的就是他的這個師尊，雖然上輩子屈狂子為了保住知北門，將他驅逐出宗門也不能減少這些感情一分。

可惜的是，知北門想息事寧人，有的人卻緊抓這不放，上輩子知北門就沒逃過教養魔頭，包藏禍心的罪名，被整個修真界討伐，門下弟子死的死散的散，十二峰的資源被搜刮得幹幹凈凈，昔日弟子三千，門徒遍野的輝煌一去不覆返，知北門徹底成了殘垣斷壁，雜草叢生的荒涼之地。

不過既然他重生了，這一切都將被改寫。

現在的藏元修真界，道修勢強，魔修勢微。與道修相比，魔修甚至連一個成看的勢力都沒有，一旦有魔修出世，整個藏元界的道修都會奮起殺之。這真是很好笑的一件事，道修是著藏元界主導，但他們對魔修懼怕甚盛，以至於一旦發現修魔者或是有修魔體質的人就不問是非將其斬殺，以免其成長為禍害天地的魔頭。

從師尊屈狂子的洞府退出後，易南淮手中多了一枚玉簡，裏面撰錄的就是能壓制易南淮魔體的道法。易南淮雖然不打算再修這份道法，但是留著它還是有用的，畢竟這也是一份天階的道法，別人可求都求不來。

易南淮打算明面上先按照上輩子的路線走，他現在這個身份能給他帶來諸多的便利和最完美的遮掩。還有就是他不知道微生良是什麽時候，因為什麽事愛上自己的，要是錯過可就不美了。他唯一知道的是，自己和微生良第一次見面是在四十多年後百年一遇的丹山宴上。

但暗地裏該籌劃的，還得盡快籌劃起來，不然易南淮可沒把握應付的了楚平蒼那讓人抓狂的氣運，況且楚平蒼自己也不是個蠢人，非得要小心細致地把網鋪下，才能抓到大魚。

作者有話要說：  昨天忘說了，咱們更新的時間按老規矩來，我有晚課就在晚上八點之後更，沒有就在八點之前更。

謝謝“九玖”小可愛的地雷，這可是南淮的第一顆雷啊，值得紀念。

知北門的字輩是我從《知北游》裏湊出來的，隱弅峰，同來自《知北游》。

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