聽林安戈說德古寺的高僧到了， 李懷瑾立刻與韓寧、楚昊炎走出殿外相迎。

只見身著青灰僧袍的三人禦石質蓮花寶座而來，很快來到眾人眼前， 為首的竟然是閉關多年的觀真法師。

說起觀真法師， 便不得不提及高僧們的大神通。

有的高僧是通過修行獲得了大神通，但有的高僧天生便有， 觀真法師便是屬於後者。

據說他出生之時，屋外大樹的枝頭停滿了大大小小的飛禽， 屋前的院子裏也匯集了各式各樣的動物。

無論是如鷹鷲狼虎一類的猛獸， 還是如牛羊馬兔一類溫順的食草生靈，同處一地，都相安無事， 它們安安靜靜地等待他降生， 久久都不肯散去。

起初村民還非常畏懼這些駭人的野獸，但時間一久， 習以為常之後， 便生出了利用觀真法師來捕獵的念頭。

要知道， 只要有觀真法師在，那些平日裏難得一見的猛獸都乖巧至極， 旁人只要想想辦法、設下陷阱， 便能將它們捕獲。

觀真法師年幼， 不願親近自己的生靈受到傷害， 便以身護之，卻引來家人埋怨、村民毒打，最後猛獸暴動傷人， 觀真法師只能遠離人煙之地，開始獨自在深林中生活。

那時候他不過是個幾歲孩童，即便不懼山中猛獸，但也很難靠自己為生，差點餓死的時候，被苦修路過的德古寺僧人撿到，隨後便得其撫養，並被帶回了北源。

從那以後，觀真法師做了德古寺的一個普通小沙彌，他漸漸長大，被師父和師兄們告知，得生靈親近就是他的大神通。

僧人們修行為普度眾生，觀真法師雖有這等優勢，卻並不禦獸，在他座下聽禪的野獸、妖獸不計其數，來來去去皆是自由。

由於觀真法師常年待在德古寺的後山，旁人難得一見，如今在始豐山的修士中，唯有楚昊炎與他還有過幾面之緣。

“一經多年，楚施主別來無恙，”等與眾人見過禮之後，觀真法師便單獨與老熟人昊炎老祖寒暄了兩句，看到他肩頭的重明鳥，露出一抹笑意：“重明。”

別看楚昊炎的重明鳥親近李懷瑾、在玉溪的時候百般寵溺小山貓和小赤猙它們，真要面對外人的時候，它可比昊炎老祖要冷淡多了，大多時候連眼睛都不願睜開給人瞧見。

但是在觀真法師面前，它早早就睜開了眼睛，一目雙瞳盯著人看的樣子對某些人來說有點嚇人，但李懷瑾能夠看得出來，重明對觀真是十分親近的。

果然，仿佛是回應觀真的呼喚，重明鳥不僅點了點腦袋，還發出了一聲清啼，似是十分歡迎他的到來。

德古寺的僧人來北源是為了魔修和入魔妖獸一事，他們道了幾句後便開始做正事。

幾位僧人先去看了被禁在屋內的李元蘊和李元旭，通過佛修的法子確定他們一行人中沒有再隱藏魔修。

李元蘊和李元旭得以正名清白，卻因殘害同族之罪，依舊不能外出。

隨後僧人們便在禦靈宗、尤其是潭石的洞府檢查了一番，果然發現了一些極小的痕跡，能證明魔修存在過。

“不知道潭石是何時入魔的，竟隱藏得如此之深，”林安戈一想到這裏便後怕不已：“若是讓他繼續潛伏下去害人，那吾門豈不是……”

他說到這裏卻停住了——禦靈宗到了現在這個樣子，不是已經受其所累了嗎。

眾人似乎都想到了這一點，便沒有人願意接話，一時之間殿內安靜了下來。

觀真法師見狀，默念阿彌陀佛，然後便開口道：“韓老祖的劍氣乃魔物的克星，潭石應當已經灰飛煙滅，諸位不用擔心。”

遣人千裏迢迢跑去北源請來德古寺的高僧，就是要讓他們幫忙看看宗門內是否安穩。現在聽到觀真法師這樣說，大家自然松了一口氣。

楚昊炎看出觀真法師比平日要嚴肅，便想這份貼心安慰背後肯定有什麽棘手的事情發生，叫他為難了。想想剛剛他們在朔宗老祖洞府尋找線索時觀真法師表現出來的態度，楚昊炎便與李懷瑾傳音入密起來。

在場的修士，除了韓老祖，沒有人比楚昊炎的修為高，也不用擔心被人截聽了去。

李懷瑾也隱約察覺到了觀真法師的態度，而且他們也有些秘密之事要與對方商議，所以便請觀真法師避人詳談。

禦靈宗的眾弟子和兩位老祖從太初門、散修盟找的人皆散開，繼續做自己的事去了，李懷瑾還是把林安戈留了下來。

雖然處置李元蘊和李元旭很重要，但找到朔宗老祖更重要，林安戈也更關心，所以希望聽到的是關於朔宗老祖去往何處的事。

然而，觀真法師這次沒有給他們一個好的答案：“情況不容樂觀，朔宗老祖的洞府內，也有殘留的魔氣。”

雖然隱隱有了個猜想，但等不好的念頭得到證實的時候，李懷瑾還是心中一緊。

朔宗老祖連李懷瑾的結侶大典都不參與，明明是要回宗門閉關的，但卻突然不知所蹤。

洞府內有碰撞打鬥的痕跡，如今又證實有魔氣，再加上潭石的暴露……讓李懷瑾非常擔心朔宗老祖的安危。

魔修能夠潛伏在禦靈宗兩百年，那有沒有可能在神不知鬼不覺的情況下制服身為化神的朔宗老祖並將其帶走呢？

——若是他並非被迫離開，而是自願離開，那他洞府中殘留的魔氣又如何解釋，難道師叔他也……

林安戈似乎也想到了什麽，驚恐地否認：“不，這不可能，老祖曾與韓老祖和觀境法師一起誅殺了真魔史鑭，他絕不可能是魔！”

魔修與道修、佛修勢不兩立，就算魔修之中也存在爭鬥，但只要面對生死之敵，他們不可能不一致對外。

史鑭比當年的望礪還要厲害幾分，若非兩位化神和一位佛嬰多方圍攻，就算能重傷他，也可能叫他有機會逃脫。

朔宗老祖若是魔修，完全可以借在黑河谷與大妖一戰中受傷為借口，叫韓老祖和觀境法師去對付史鑭，但他卻不顧有傷在身，與韓老祖和佛嬰一起誅殺了史鑭。

仿佛是要說服自己，林安戈繼續道：“對了，還有論道大會！師叔半年前還去了太初門，也在眾人面前論道，德古寺的一位高僧也在場，若是師叔入魔，不可能不被察覺。”

他這兩個理由找得極好，也是李懷瑾一直拿來安慰自己的理由。

朔宗老祖與太初門的景鴻老祖，是九州現在唯二的化神後期大能，他們對於所有道修來說都是極其重要的存在。

與其說是他們不相信他會入魔，不如說是根本不願相信他已入魔。

若是朔宗老祖真有什麽，不僅禦靈宗失去了頂天之柱，恐怕整個九州都要因此經歷震蕩

李懷瑾想了想問：“請問大師，可否通過這魔氣來判斷是哪個真魔？或者順其之勢尋找老祖的蹤跡？”

觀真法師遺憾地搖了搖頭：“若是真魔在人前出現過並留下了痕跡，確實可通過魔氣來查探，但眼下這附近的魔氣，並不能與貧僧所知道的真魔聯系上，而且被人掩蓋過，痕跡太淺，恐怕不能用來追蹤。”

李懷瑾聞言，說不失望是假的，可他也很清楚，但凡有些可能，以佛修的脾性都不會刻意藏著掖著。

天下之大，朔宗老祖又是一個化神修士，他離了始豐山去了別處，便如魚入深海，再難尋得。

觀真法師對他們道：“此事還要再作查證，所以還沒有證實之前，最好不要廣而告之，以免引起眾人恐慌。”

朔宗老祖入魔，這可是驚天動地的大消息，若是不能得到確切的答案，便使得九州動蕩，那反倒是給了魔修一個機會死灰覆燃。

林安戈也是這種想法，見佛修主動提了，哪有不讚同的道理：“是是是，老祖不可能入魔，這裏面肯定有誤會要解開。”

他們商量一下，覺得以眼下這種情況，並不適合大範圍地遣人出去尋找朔宗老祖，否則很容易讓人產生聯想……更何況禦靈宗現在的樣子，要找朔宗老祖，也有心無力。

“之前楚施主言及的入魔妖獸在何處？不知貧僧可否一觀。”

這就是李懷瑾要請德古寺高僧來的另一個原因了——他們自己經過查探發現，潭石身邊的兩只煉骨後期大妖擁有上古異獸血脈，卻不是上古大妖真正的後裔。

李懷瑾將妖獸的屍身從專門準備的儲物戒中取出，好叫觀真法師等人能夠就近觀察。

就像隱瞞朔宗老祖不在的事實一樣，李懷瑾也沒有把自己和韓寧發現妖獸有異的事情告訴所有人。

觀真法師雖不禦獸，但見過的妖獸無數，對此也頗有研究，很快便發現了妖獸怪異之處。

一邊等觀真法師查看妖獸，李懷瑾一邊將自己當年與韓寧在南山遇到的凝魄期大鯢之事告之。

“那只大鯢盤踞水源，身上有饕餮之血，周身溢出的魔氣順流而下，害了臨水的村落，實力十分強悍，”李懷瑾對僧人解釋道：“後來因其腐損嚴重，我們只能將其屍身毀掉。”

儲放在儲物戒中的東西能夠較長時間的保存而不壞，但魔物卻往往難以續存。

觀真法師聞言，一直雲淡風輕的臉上終於出現了驚訝的神情。

“由於大妖自爆而死，周圍被巨大的沖擊破壞殆盡，太初門的修士們只在殘骸中發現了疑似法陣的蹤跡，也初步證實並非魔修之物。”

李懷瑾將他們之前的猜測也一並告訴觀真法師：“我們懷疑這是潭石所設。”

作者有話要說：  謝謝小可愛faseno的地雷投餵～！

本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）