——九——

鄒寶柱第三次在青海湖邊見到這一家三個藏族孩子的時候，他實在有些忍不住，要去問問他們為什麽總是幾個孩子？他們家的大人幹嘛去了？

其實這三個孩子的情況住在這一帶的牧民和經常路過的商人都是知道的。

了解清楚情況後，鄒寶柱陷入了沈思。但是，他很快決定，先給他們些茶葉，讓他們度過眼下這個難關。

至於下一步怎麽辦，他要好好想想，他決定請人寫封信和義父商量商量。

義男寶柱跪稟：

奶奶、父母親大人萬福金安。

寶柱在西寧往茶卡鹽湖路經青海湖南岸草原時，遇到一個難以決斷之事，現稟報父親大人。請義父和奶奶、媽媽們商議後示下。

在這荒無人煙的草原上有一戶只有三個孩子的藏族人家，他們都是自由人，不屬於任何一個農奴主。

老大澤旺拉姆只有十五歲。作為姐姐，她不僅要照看十二歲的弟弟強巴和八歲的妹妹格桑梅朵，為他們做飯、縫補衣服，還要放牧牦牛和馬羊。

牦牛和羊大部分是別人家的，這也是這個三個孩子的家唯一的收入。

孩子媽媽是生老三梅朵時難產死的。爸爸去年帶強巴一起放牧時遇見了棕熊，為了保護強巴和羊群被熊咬傷，沒有挺過那個寒冷的冬天。

畢竟是姑娘當家，這個家庭非常需要幫助。我是以要水喝為借口接近姐姐澤旺拉姆的，簡單的兩個問題讓孩兒特別意外。

當我問澤旺拉姆為什麽嘴唇裂成那樣還不喝水時，澤旺拉姆伸出手說，不是喝水的問題，是家裏快半年沒有磚茶了。

我看了看澤旺拉姆的手，又拉起格桑梅朵的手仔細瞧，發現指甲上一棱一棱的，有的指甲甚至是松動的，而且她的頭發很黃很稀疏。

看著我疑惑的神情，同行的馬鍋頭告訴我，在青藏高原，牧民只有春末到秋初可以挖點野菜吃，其他季節全靠煮奶時放點茶葉熬成奶茶喝。

要是沒有茶葉，幾個月下來人就跟他們一樣了。我這個和茶葉打了十幾年交道的茶葉商人，第一次知道了茶葉還有這麽神奇的作用，我自作主張給了他們一些茶葉。

當我問一家三個人還都是小孩為什麽還要搭兩頂帳篷，而且還有一頂是白色帳篷的時候，澤旺拉姆不好意思地低下了頭。

馬鍋頭把我拉到一旁悄悄告訴我，這是藏族家庭用來招親的。

搭頂白帳篷表示家裏有了成年待嫁的姑娘，有意願的小夥子可以來提親。

我問她有人來提親嗎？澤旺拉姆說，她要求要帶上弟弟妹妹出嫁，好多人都嚇跑了。

父親大人，您常跟我說，有人能制萬物。我有個想法現在說出來，若可行，請告訴寶柱。若不行，就當孩兒什麽也沒說。

澤旺拉姆的弟弟強巴十二歲了，騎馬非常了得，還很懂禮貌，很懂得感恩。

當時看他們家那個情景，我給他們茶葉時，在很遠處的強巴一聽到姐姐叫喊，騎著馬飛奔而來。

簡單和姐姐交流了幾句，這孩子竟然從懷裏掏出一條哈達，雙手舉過頭頂跪在了我面前。

他可以餵馬、馴馬，還會和馬說話。我想讓他跟著咱家的馬隊。

澤旺拉姆會一點點漢話，很能幹，人也好漂亮的。可不可以請她去咱們西寧的客戶那裏賣茶葉，畢竟買茶葉的藏族同胞也很多，方便交流。

現在為難的就是八歲的小妹妹格桑梅朵。她又瘦又小，看起來像只有五六歲一樣。

如果能帶到菊花嶺養幾年，應該能趕上正常孩子。只是小妹妹他們不會讓我帶走，我也沒有好辦法說服她哥哥姐姐。如果可以，請父親大人替孩兒想想法子。

生意一切如常，我們身體都很好，請勿掛念。

請奶奶、父母大人多多保重。

——寶柱叩首——

——民國十九年四月十八日——

糜海倉讓傳家把信給全家人念了後，也和寶柱一樣陷入了沈思。

糜老太太肯定是要先聽兒子的意見的，她不能讓糜海倉為自己的意見為難。

還是臘佳心直口快，她高興地說：“肯定是寶柱哥哥先有憐憫之心，而後又喜歡上了那個什麽拉姆了，我看應該對寶柱哥哥的建議照單全收。

寶栓寶柱哥哥都是三十好幾的人了，也都該成個家了。至於那個小妹妹，聽名字我就喜歡，格桑梅朵。等下一趟咱家馬隊去青藏高原時，我跟著去把她接回來。”

糜老太太笑了笑說：“臘佳這話倒是像我們糜家的姑娘說出來的。自從茹佳成親之後，我們糜家好多年沒有辦大紅喜事了，傳家、臘佳你們也不著急，我都急了。

眼下正好搬了新家，來個喜上加喜。那個什麽梅朵接過來也給我做個伴兒，雖然黃滿鑫整天陪著我，可他畢竟是個男娃，有的事還是不方便。”

陳氏面無表情地說：“都好都好，我聽娘和海倉的。”

章氏的意見和臘佳一樣。她特意說：“在青藏那邊有自己的人，遇事寶柱也有個商量的。只是傳家，特別是臘佳，你們自己的終生大事總得給我們個準話吧？要不然我們就替你們做住了。”

糜海倉打斷章氏說：“傳家的事就那麽定了。臘佳你自己說的，哥哥娶媳婦你就結婚，現在什麽情況？不要以為讀了幾天書就不著五六。”

糜臘佳撅著嘴說：“說寶柱哥哥的事兒呢，怎麽都把矛頭對準我了？我的事兒的心裏有底。”

糜海倉頓了頓，輕輕嘆了一口氣說：“現在我們還是先說寶柱這事吧。他哥哥寶栓也不在，我的意見是和寶柱說清楚，如果要娶那姑娘，其他事情好商量。

如果不娶，或者人家姑娘不願意嫁，就別提了。茶葉給就給了，以後還可以給一些，但我們畢竟是生意人，可以讓他們拿皮子換，再便宜些都沒問題。

我們的馬隊規模比較大，安全沒有問題，到時候臘佳和寶栓一起去看看，幫他把把關也好。”

寶柱接到義父的信心裏非常激動。在這之前他又見過澤旺拉姆一家兩次，澤旺拉姆看出了寶柱的心思，她唯一放心不下的就是小妹格桑梅朵。

當得知一個大姐姐要親自來接小妹的時候，她提出要一起到菊花嶺去看看再定。

鄒寶柱知道這事肯定能成。

因為強巴和姐姐、妹妹都是自由人，經過姐姐同意，強巴帶著家裏唯一一匹馬加入了糜家的馬隊。

他們仔細算過，只要肯幹，一年以後他們就可以再添一匹馬，而且家裏再也不會斷茶葉了。

雖然離西寧很近，只有兩三天的路程，但這是強巴第一次到這麽多人、這麽多房子的地方。

寶柱帶他去看了與糜家合作的茶葉店、瓷器店和鹽鋪，並特別介紹他姐姐將來賣茶葉的地方，甚至連住的地方都看了。

聽弟弟詳細說了後，澤旺拉姆決定帶著妹妹跟鄒寶柱到西寧去試一試。

她並沒有把家裏的帳篷處理了，就連兩頭牦牛和幾只羊也沒有賣掉，只是讓別人家先幫著放養。鄒寶柱更加對這個精明的姑娘刮目相看。

澤旺拉姆拿到第一個月工錢的第二天，就帶妹妹去洗澡、買衣服去了。

就在這天，糜臘佳和鄒寶栓來了。而鄒寶柱要明天才能從茶卡回到西寧。臘佳覺得真是天賜良機。

茶葉店老板聽說是糜家大小姐來了，自然是十分熱情，有問必答。

通過了解，糜臘佳知道了澤旺拉姆的勤勞和精明，更重要的是對她的善良、仁義特別滿意。

就在臘佳他們聊得熱鬧的時候，他們被一聲聲漸近的歌聲吸引了，原來是澤旺拉姆和格桑梅朵回來了。

糜臘佳驚訝於澤旺拉姆的美麗。

只見她那清澈的眼睛如這高原的湖泊一樣透亮，清眸流盼，眉似新月，齒如瓠犀，臘佳真正見識了什麽叫明眸皓齒。

特別是高高顴骨上的兩朵高原紅，如朝霞映在雪山之上，一下子讓這個剛剛進入青春期的藏族姑娘顯得格外楚楚動人。

見有客人來，兩姐妹幾乎同時停下了歌聲，雙手合十，低頭彎腰說：“紮西德勒！”

糜臘佳還完禮，拉起格桑梅朵的手問：“你們剛才唱的可真好聽，是什麽歌呀？”

格桑梅朵聽不懂臘佳問什麽，她擡頭望著姐姐。澤旺拉姆說：“這歌叫什麽名字我們也不知道，只知道是一首「拉伊」，也就是你們漢人說的山歌。

歌中唱的是，姑娘的心上人到夏季牧場放牧去了，姑娘天天遙望著雪山放聲高歌，希望她的情哥哥早日趕著膘肥體壯的牛羊回到她身旁。”

臘佳拉著澤旺拉姆的手坐下來說：那你們剛剛唱這首歌的時候，你心裏想的是誰？”

澤旺拉姆只是笑笑沒有說話。

臘佳接著問道：“覺的漢族人好嗎？”

澤旺拉姆說：“我遇見的漢族人大多數是好的。”

“鄒寶柱算好人嗎？”

澤旺拉姆一下子警覺起來。她打量了糜臘佳一番，突然好像明白了什麽。她站起來仔細打量著臘佳說：“您是臘佳姐姐吧？”

臘佳笑了一下說：“果然是個機靈的姑娘。對，我就是糜臘佳。你還沒有回答我的問題呢。鄒寶柱是好人嗎？”

澤旺拉姆的臉羞得通紅，一邊拉過格桑梅朵給她梳頭一邊說：“不是好人我們也不敢跟他到這裏來。”

糜臘佳也拉過一把椅子坐在了澤旺拉姆的身後說：“我也學著你的樣子給你梳梳頭吧。”

澤旺拉姆說：“好啊！自從我阿媽走了之後，就沒有人給我梳過辮子。只是這辮子要梳幾十根，很費工夫，要好長時間的。

以前，因為家裏沒有茶葉，格桑梅朵的頭發掉的很厲害，我不敢經常給她梳頭。多虧寶柱哥哥給的茶葉，我們的頭發才越來越多，越來越好。”

臘佳說：“那正好，我們可以邊梳頭邊好好聊聊天。”

她指著寶栓說：“這是寶柱的哥哥鄒寶栓。等寶柱回來我們帶著妹妹一起到梁州、到菊花嶺去看看行嗎？”

澤旺拉姆低著頭說：“我聽寶柱哥哥的。”說罷便起身向鄒寶栓行了禮。

糜臘佳當然知道了澤旺拉姆的心思。

澤旺拉姆說：“寶柱哥哥每次從我們的帳篷經過時，都會去看看我們，給我們一些茶和吃的，也會收我們的羊皮。

這次又讓強巴跟了家裏的馬隊，還讓我在這裏賣茶葉，他是活菩薩，是大好人，是我們家的救命恩人。我這一輩子，只要寶柱哥哥願意，那怕當牛做馬我都會一直跟著他。”

澤旺拉姆繼續說：“我們家三代都是自由民。我阿爸臨終時告訴我，再苦再累也要把弟弟妹妹養大，絕不能賣給莊園，否則就永無翻身之日了。

我在家裏的帳篷邊搭了個白帳篷，來了很多紮西，但他們都是看上了我的美貌，都不想帶著強巴和格桑梅朵，我是不會答應他們的。

現在強巴有著落了，格桑梅朵還太小，身體又很弱，我不能不管她。

寶柱哥哥說想讓她到內地去生活一段時間。可是，我這個妹妹從來沒有離開過我，而且她不會說漢話，聽也聽不了，會成為你們的累贅……”

臘佳打斷澤旺拉姆說：“這你不用擔心。我們家裏有一個和強巴一樣大的小哥哥，他可以帶著格桑梅朵玩，家裏還有個八十多歲的老奶奶，她也特別喜歡小姑娘。

至於漢話，要不了多久她就能聽懂、會說了。正好，你問問格桑梅朵她願意去嗎？”

澤旺拉姆說：“現在問她她肯定不願意，主要是不願意離開我，也不敢離開我。等寶柱哥哥同意帶我們去了，讓她自己感受一下，我再跟她說說，看能不能把她留下。”

臘佳拽了拽澤旺拉姆的頭發說：“那你現在給姐姐說個真心話，你願意嫁給寶柱哥哥嗎？”

澤旺拉姆輕輕地說：“寶柱哥哥是菩薩派來保護我們姐妹的，他願意娶我，是我的福氣。”

“那你能自己做自己的主嗎？”

“當然能，我們是自由民。而且，我已經在草原上搭起白帳篷了，就是向菩薩宣示我可以嫁人了，周圍的人也都知道我要嫁人了。”

臘佳告訴澤旺拉姆，寶柱哥哥結婚可能還要過一陣子。因為家裏還有個叫傳家的哥哥，他們約定要等傳家哥哥結婚後自己再結婚。“你願意等寶柱哥哥一兩年嗎？”

“等一輩子都行。只要他不娶別的卓瑪，我就一直等他。”

糜臘佳放下手裏的梳子，和鄒寶栓使了個眼色，他們一起到街市上轉了一圈。

鄒寶栓當然對這個未來的弟媳婦讚不絕口，糜臘佳也直誇寶柱兄弟有眼光。

兩人商定，等寶柱回到西寧，就收拾貨物和行李，一起帶著這姐弟三人回趟梁州。

鄒寶柱回到西寧是糜臘佳到的第三天。雖然他知道義父會同意他的建議和請求。

但是，能那麽快收到回信，又這麽快讓哥哥陪臘佳妹妹親自來把關還是他始料不及的。

他對妹妹和哥哥商定的想法他當然是再滿意不過了。只是眼下還不能馬上動身，他收好貨物、召集齊馬隊，至少需要三、四天時間。

澤旺拉姆提了個建議，帶臘佳姐姐到她生活的地方去看看。

糜臘佳當然非常高興。

根據寶柱和馬鍋頭的建議，她們租了輛馬車，帶足了幾天的食物，跟著個馱鹽的隊伍一起出發了。

騎馬走在最前面的強巴，威武的像個將軍。他知道自己已經是一個自食其力的男子漢了，此行也算是榮歸故裏。

到達青海湖南岸是第二天中午。澤旺拉姆姐妹離開時是留了一手的，她們並沒有把自家的帳篷拆了或者送人，而是讓一個信得過的人家住著。

澤旺拉姆根據臘佳姐姐的想法，讓寶栓哥哥和馬車夫住進了白帳篷裏，自己則和臘佳姐姐、格桑梅朵妹妹、強巴弟弟住在了家裏。

一開始，強巴是不願意和這個陌生的漂亮姐姐住在一起的，他覺得自己是個大小夥子了，不好意思。

臘佳逗他，你知道什麽是男人、什麽是女人嗎？

強巴並不回答，只是要求漂亮姐姐要住在最裏面，澤旺拉姆姐姐挨著漂亮姐姐，自己則要睡在最靠近帳篷門口的地方。

趁著天好，姐弟三人先陪著臘佳姐姐、寶栓哥哥欣賞了青海湖的美景。

當強巴提出讓臘佳姐姐騎馬的時候，臘佳還是有些害怕的。

這個穿貫了旗袍、高跟鞋，雖然偶爾也會趕時髦穿穿馬褲，但平時多是坐黃包車的大家閨秀，哪裏嘗試過這麽刺激的運動？

糜臘佳是個極要面子也不輕易服輸的新知識女性，她立即壓制住了害怕的心理，在寶栓和強巴的幫助下，翻身騎在了高頭大馬的背上。

不過一開始，與其說臘佳在騎馬，真不如說是馬馱著她走，她幾乎完全爬在了馬背上。

但是，很快，糜爛臘佳就摸著了這匹被強巴馴服地服服帖帖的大馬的脾氣，她開始挺直腰桿威武起來了。

強巴告訴她，兩腿夾緊，雙手抓住韁繩。要想讓馬跑，就放松韁繩，用兩個腳後跟磕一下馬肚子。

要想向哪邊轉彎，哪邊的手就往後收收韁繩。要想停下，就雙手一起收韁繩。

強巴邊教，糜臘佳邊照著做，不一會工夫，她已經敢於讓馬小跑起來了。

和大家拉開一點距離後，臘佳心裏多少還是有些怕的，她勒住韁繩停了下來。

坐在馬背上，看著一望無際的青海湖，糜臘佳突然生出許多的感慨來。

她在祖國的東海之濱、海拔零米的長江入海口遠望過浩瀚的太平洋。

今天，她又在這世界屋脊、海拔三四千米的長江源頭眺望浩渺的青海湖，她為祖國的地大物博而驕傲，她為祖國的悠久文明而自豪。

但是，每每想到一個多世紀以來，祖國和人民遭受的深重苦難，她深知自己這一代有志青年責任重大。

她知道，雖然自己力量有限，但只有去做些什麽，才能改變這個社會，才能拯救民族於水火之中。

她正想著，澤旺拉姆他們已經走到她的馬前。本來臘佳還要嘗試加快一下速度，感受一下馳騁在大草原的暢快，可寶栓還是有些擔心的，一把抓住了轡頭，勸她說，反正這匹馬要跟咱們去菊花嶺，到了那兒再讓強巴好好教教你。

澤旺拉姆也提議一起做一件更好玩的事情——打酥油、做酥油茶，臘佳這才不大情願地從馬上下來。

酥油茶是藏人生活中最不可或缺的東西。它替代的是我們生活中的蔬菜、水果、茶和飲品。

高原民族視茶為神聖之物，從歷代「讚普」至寺廟喇嘛，從土司到普通百姓，都對茶葉有一種近乎膜拜的癡迷。

因其食物結構中，乳品肉類占很大比重，而蔬菜、水果較少，故藏民以茶佐食，餐餐必不可少。

青藏高原、蒙古高原甚至流傳著「寧可三日無糧，不可一日無茶」的說法。酥油茶則是藏區最受歡迎的飲茶方式。

糜臘佳在西寧的幾天裏已經深深地喜歡上了藏式酥油茶了。

但是，她從來沒有親手做過酥油茶。今天她當然不會錯過這個好機會。

他們拎著兩個桶，帶些吃的和茶葉向另一個牧民的帳篷走去。

在那裏，他們不僅換到兩桶新鮮的牛奶，還得到了糌粑、風幹牛肉等糜臘佳從來沒有吃過的東西。

回到自己帳篷裏，澤旺拉姆、強巴、格桑梅朵連一句話也沒說，就各自忙碌起來。

強巴抱了幾塊幹透了的牛糞生起了火，格桑梅朵迅速從帳篷裏拿出了一個大大的銅壺開始擦拭，澤旺拉姆則搬出了一個高高的木桶洗了起來……一切都是那麽井井有條。

看著他們忙得不亦樂乎，臘佳有些不知所措，她急地說：“我幹些什麽呢？”

澤旺拉姆笑笑告訴她：“姐姐不用著急，您好好歇會兒，一會有你累的。”

不一會兒，只見強巴把燒好的牛奶全倒進奶桶裏，開始抓住桶裏的木桿一下一下打了起來，嘴裏還數著數。

澤旺拉姆說：“這個木桶我們藏人把它叫做「雪董」，裏面這個木棍叫「甲洛」，這是專門用來打酥油的。”

看著臘佳姐姐疑惑的樣子，澤旺拉姆繼續說：“打酥油第一次要不停地這樣打兩百下，然後休息大概十分鐘，讓奶桶裏分泌出的奶渣慢慢溢出來，再打三百下，這回就不用休息馬上往奶桶裏到點熱水，再打上兩百下，酥油就出來了。

等奶桶裏慢慢出現小型顆粒的固體油脂，把它們撈出來用手使勁拍打成橢圓形或其他形狀，冷卻了酥油便基本成型啦。現在開始，我們每人每次打五十下吧。”

格桑梅朵從強巴哥哥手裏接過來，邊打還邊唱起了歌：巍巍雪山，莽莽草原，淺斟低吟，邊歌邊舞，時光不再寂寞，冬天不再寒冷……不一會兒，五十下就打夠了。

糜臘佳手早就癢癢了。可當她打到二十幾下的時候，已經明顯上氣不接下氣了。

鄒寶栓趕緊接過來說：“你沒有在高原呆過，用力不要太猛了，要不就會因缺氧而頭暈腦脹，甚至會暈眩，嚴重的可能還有生命危險，要一下一下慢慢來，才能堅持得住。”

寶栓打到二百下的時候，格桑梅朵遞過來一條小毛巾，叫了一聲「哥哥」，示意他休息一會兒。

這讓眾人驚訝不已。臘佳對澤旺拉姆說：“你瞧瞧，還怕她學不了漢話。這不，還沒有人教她呢，已經會叫哥哥了。”

格桑梅朵顯然是聽懂了，她轉過身來看著臘佳大聲喊了聲「姐姐」。逗得大家笑成一團。

打酥油的最後工序是澤旺拉姆一個人完成的。當一塊塊酥油如變戲法似的在她手裏成形的時候，強巴和格桑梅朵已經用他們帶過來的茶燒好了濃茶水。

只見澤旺拉姆在碗裏盛適量茶水，往碗裏分別擱一片酥油使之溶化，再摻入糌粑開始教臘佳攪拌。

澤旺拉姆說：“抓糌粑時，大拇指扣住碗的外沿，其餘四指在碗內不停地轉動，待酥油與糌粑拌勻便捏成小團。這種小團叫「瑪巴」，揪出一小塊吃就是了。

“我們藏人對酥油是非常有感情的，她是我們的主要食物之一，除了可以打酥油茶喝，也可放在糌粑裏調和著吃。

逢年過節炸果子，也用酥油。我們藏族全民信教，每年還要不定時地向各大寺院敬獻酥油。

我們這一帶主要是向塔爾寺敬獻。當然，各種祭祀活動，總是少不了酥油的。

比如我阿媽在世時，每年都要帶些酥油，帶上我到這附近的日月山去紀念文成公主。”

聽到日月山、文成公主，臘佳還是很激動的。中華五千年燦爛文明中，文成公主在傳播中原文明、開化和引導吐蕃民眾、鞏固漢藏友好關系方面做出了傑出貢獻。

她知道，是文成公主把中原漢族的碾磨、紡織、陶器、造紙、釀酒等工藝和工匠帶到吐蕃。

她帶來的詩文、農書、佛經、史書、醫典、歷法等典籍，促進了吐蕃經濟、社會和文化的發展。

文成公主是糜臘佳最敬佩的女性之一。臘佳和澤旺拉姆商定，回程一定要去日月山祭奠她們心中共同的偶像。

臘佳邊看邊學，邊聽邊吃，她還真的被這個十五歲的藏族姑娘感動了。

她順手摘下戴了多年的翡翠玉鐲戴在澤旺拉姆的手上，雙手扶著澤旺拉姆的肩膀嚴肅地說：“小姑娘，做我們家的媳婦吧，我喜歡你。你也知道寶柱哥哥喜歡你。”

澤旺拉姆轉過頭來看著弟弟妹妹，兩個小家夥顯然是聽懂臘佳姐姐的話了，他們使勁地沖著澤旺拉姆點頭。

澤旺拉姆再次面向臘佳的時候，已經是熱淚盈眶了。她深情地叫了一聲：“姐姐”。臘佳也看看寶栓，大聲地沖著澤旺拉姆叫了聲「嫂子」。

糜臘佳、澤旺拉姆這兩個漢族和藏族美女緊緊地擁抱在了一起。

返回梁州的路上熱火朝天。一來正值盛夏，高原一片生機勃勃，越往回走，植被越茂盛，樹木越高大，氧氣也更豐富了，大家的精神越來越好了。

二來，這馬隊裏從來沒有這麽多美女。

返回的馬隊比去西寧時多了許多人馬，走了沒幾天，大家逐漸熟悉起來了，這些小夥子們總是圍著三位美女獻殷勤。光一個稱呼就呈現出百花齊放的態勢。

對糜臘佳，開始的時候，有叫小姐、姑娘的，也有稱呼姐姐、妹妹的，甚至還有人叫阿姨。

對澤旺拉姆和格桑梅朵也是喜歡叫什麽就叫什麽，有時候真有事了，一下子還真不知道叫誰呢？

糜臘佳當然能理解這些給自己家裏打工的靠力氣吃飯的男人們的心理，他們有的因為家庭窮困娶不起媳婦，有的因為常年在這茶鹽馬道上顛簸耽誤了親事，即便是有家室的，也是聚少離多。

他們遇到女人，特別是像她們這個年齡的美女，自然是願意多看幾眼、多拉上幾句話的。但是，畢竟都是一家人，大家還是講規矩、守禮法的。

馬幫有馬幫的規矩，只要天氣允許，每天要走多少路，到什麽地方歇腳，都要聽馬鍋頭的。

尤其是夏天，路上的生意人多，騾馬隊很多，相對而言土匪就少些，正是馬幫趕路的好時候。

有時為了趕到一個熟悉的或條件較好的客棧，走夜路是常有的事。

但是，這一次，糜海倉和鄒寶栓是有特別交待的，每天的行程除了要聽馬鍋頭的，還要和臘佳商量。

對於受過高等教育的糜臘佳來說，道理自然是不用多講的，她更多關註的是同行人員的安全和健康，更多體現的是主人對雇工的關懷和體恤。

為了確保臘佳的安全，糜海倉不僅安排黃老二滿銀、黃老四滿鋌關照她，還專門派出拳腳很好的黃老五滿釧什麽也不幹，寸步不離地跟著臘佳。

糜家馬隊、船隊的往返路線是一樣的。船隊從菊花嶺碼頭出發，在褒谷口換陸路沿古蜀道之一的褒斜道，經西漢三傑之首的留侯張良封地留壩，進入甘肅隴南地區，沿嘉陵江一路向西北，過洮河穿臨夏，經循化橫渡黃河到達西寧地區。

這條路正是漢回蒙羌藏的雜居地帶，民族融合度高，包容性強，許多生意人都能講幾種語言，自古就是江漢流域通往青藏高原的商道。

糜家的馬隊因規模大、實力強、待人厚道、有專門護衛，特別是與官方有著千絲萬縷的聯系而有一定的聲望。

沿途的關卡、客棧當然是多有關照的，甚至連那些響馬，聽到糜海倉的名號還是要給些面子的。

問題出在了巴燕。

巴燕就是今天的化隆。本來是個回族聚居的地方，由於處在漢回藏三大民族的交匯地帶，回族又是個註重商業的民族，在這裏，商人是有特殊地位的，慢慢的，這裏成了各地客商雲集的繁華名鎮。

在這裏，只要註意說話和飲食，不管你是哪個民族的，當地人都不會為難你，一般是不會出差錯的。每次到了這裏，馬鍋頭是要讓夥計們放松放松的。

由於是夏天，天黑的很晚。一行人都安頓好吃完晚飯後，馬鍋頭就允許小夥子們到老街上去找樂子去了，寶栓、寶柱也說出去給家裏人帶些土特產當禮物，客棧只留下了臘佳、澤旺拉姆和格桑梅朵。

他們沒想到的是有人一直盯著澤旺拉姆的。

糜家馬幫的兄弟們散開沒多久，一個穿著華麗藏族服裝、自稱叫益西多金的男子，闖進了糜臘佳她們的房間。

來人顯然是認識澤旺拉姆的。一進門，那人就大聲叫著澤旺的名字，要帶她和妹妹走，並聲稱澤旺拉姆和格桑梅朵是他家出逃的農奴，他還一個個地說出了姐弟三人的名字、住址和家庭情況。

客棧老板本來是對糜家馬隊非常熟悉的，只是沒有見過糜小姐。

眼下，鄒寶栓、鄒寶柱和馬鍋頭也不在跟前，沒有人能證明她們的身份。

要知道，在藏區，莊園主是可以任意處置逃跑的農奴的。現在在客棧老板面前，對質雙方的信息是單向透明的，澤旺拉姆又不能用漢話清楚地表達她的意思，糜臘佳現在唯一的辦法，就是請求客棧老板先不要同意來人將澤旺姐妹帶走，等寶栓、寶柱哥哥回來再作商議。

因為是糜家的馬隊，這個每年都要給自己送來不少銀子的大商號，客棧老板當然是要給些面子的。

但是，如果真如來人所說，澤旺拉姆和格桑梅朵真是出逃的農奴，不讓人家帶走也是要吃官司的。

為了兩邊都不得罪，客棧老板一面悄悄派了店小二去街上找糜家馬隊的夥計，一面找了兩個會說藏話的人，分別和益西多金和澤旺拉姆了解情況。

原來，當澤旺拉姆搭起白帳篷招婿後，作為一個大莊園主管家的益西多金貪戀娶澤旺拉姆的美貌，想娶她作小老婆。

而這是澤旺拉姆的阿爸阿媽特別叮嚀她絕對不能走的路。雖然益西多金三番五次地來求婚，但看作為自由人的澤旺拉姆態度堅決，益西竟然想用這種下三爛的法子，在回漢聚居的陌生地帶把澤旺拉姆搶回去，還能搭上強巴和格桑梅朵兩個小孩子，賣給莊園做奴隸。

同時，在益西多金那邊，他除了知道這幾個孩子的名字之外，其他情況他只能說個大概，並不能說得特別清楚。

特別是作為農奴的澤旺拉姆姐妹怎麽會有這麽漂亮的衣服？

怎麽會說漢話？怎麽能三人同時逃脫？等等問題他是不能自圓其說的。

但是，作為客棧的老板，他是不能決定益西多金能否帶走澤旺拉姆姐妹的。

他能做的，就是拖延時間，等鄒寶栓兄弟和馬鍋頭回來再作商議。

最先回來的是黃家三兄弟。臘佳仔細和他們講了發生的事情。

黃滿銀、黃滿鋌是多次見過這姐弟三人的，他們自然知道益西多金的把戲，黃滿釧當然是信兩個哥哥的。

黃家三兄弟簡單商量一下，黃滿釧把臘佳姐姐和澤旺拉姆姐妹推進自己的房間裏，並迅速把門反鎖起來。

臘佳知道這幾個愛打架的兄弟要用拳腳來解決問題，她怕事情鬧大了沒法收場，畢竟這裏人生地不熟的。

但反過來一想，教訓益西多金一下也是必要的。再說，她們已經被反鎖在屋裏了，她從內心裏並沒有特別好的解決辦法，就算寶栓兄弟和馬鍋頭回來，也不可能在短時間內解決這一問題。

就在糜臘佳糾結的時候，外面先是傳來了黃滿銀的大聲而堅定的警告：“你們趕緊報官，否則今天老子非打死這個狗娘養的不可。”

聽到這話，臘佳就放心了。她知道，這三個愛打架的兄弟今天動腦子了，他們算準了益西多金是不敢去見官的，到了警署自然就會露餡，他們是想把益西多金嚇走。

其實益西多金是六個人一起來的，而且也都人高馬大。但是，隨著乒乒乓乓的打鬥聲，臘佳她們從裏屋聽見的都是藏語的

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