第130章第三題（3）
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第130章第三題（3）
李秋寶這邊有奇遇，另一邊，正與小天師苦苦對抗著餓鬼的蔣慈航，忽然感到一陣震蕩，頭暈目眩，整個人猛然晃動了一下，手裏的消防斧“哐”的一下掉落在地。
校長室正處於學校的最高層，不過樓梯的入口卻被一扇厚重的大鐵門給把關著，
門上刻著栩栩如生的女神仙像，模樣和方才教室裏的神像五官是一模一樣的，表情卻完全不同。
教室裏的“神像”表情是寧靜、慈悲的。
而這扇門上的“神像”表情卻是一副怒像，看起來有幾分詭異的駭人，就在神像的臉孔中間則是一條細縫，透過那條細縫，可見門背後掛著的粗鐵鏈和以及門前的鎖頭。
也不知道這鐵鏈和鎖頭到底是什麽材料做成的，好不容易尋來的消防斧劈了半天，只劈出一條淺淺的白痕！
而小天師與蔣慈航手上得到的那一份可以暫時安撫餓鬼的盤香，早就已經燃燒殆盡了！
“餵！”小天師現在分身乏術，正勉強招架餓鬼的攻擊，感覺到蔣慈航的不對勁，心急如焚，忍不住喊了一聲。
危急關頭，可不要出什麽岔子啊！
還好，蔣慈航的眩暈沒持續多久，反而是眩暈過後，好像吃了菠菜的大力水手一般，突然力大無窮，大喝了一聲後，一股白色的劍氣如流星一般從揮舞著的消防斧上飛出，“哐”的一下就砍斷那條鎖鏈。
門可以推開了。
蔣慈航率先一步，將那扇怪門打開，又一手拽著小天師的胳膊，用力將人拉進了門後。緊接著，迅速將鐵門再度關閉。
雖然沒有了鐵鏈，但那餓鬼卻依舊不敢靠近這扇鐵門，不甘心地在門外徘徊，嘴裏不斷發出嘰嘰咕咕的怪聲，過了一會，才拖著沈重的腳步，張牙舞爪著走開了。
小天師和蔣慈航此刻也精疲力盡，兩人狼狽跌坐在門後，稍稍休息了兩三分鐘，又立馬撐著虛軟無力的腿站了起來。
之前，就是在這個門的附近，小天師被張椅子所襲擊。
據他昏迷前的最後記憶，便是張椅子拖著自己進了這扇門後。
而校長室，也就藏在這扇門後。
嘶，真不知道該說上一批“玩家”是命好還是怎麽樣。
這麽隱蔽難進的校長室，竟然也被他們找著了！
就是不知道，他們最後有沒有成功逃脫出這個“密室”。
小天師與蔣慈航兩人互相攙扶著，繼續往上走，終於來到了這個學校的最高層。校長室便位於左邊盡頭，用仍有一絲耐久度的消防斧輕松劈開校長室的門鎖，進到內部，第一眼便被房間中那十分醒目的“水井”吸引了註意力。
可是，明明到了最後一關，兩人卻再度被難住了。
那井上死死扣著蓋子，嚴絲合縫，根本無法移開。而消防斧這時也起不到作用，劈開校長室大門後，斧頭便被卷了邊，變成廢斧。
蔣慈航也已無力氣動用怪力，暴力破解這口怪井。
“現在，怎麽辦？”蔣慈航靠著井，微微閉著眼發問。他現在還是覺得難受，不適，甚至眼前一片模糊，看不清東西。而不適的來源，則來自他的靈魂，像是被一口大鐘罩著，然後有人在鐘罩外使壞，用力的敲了一下，大鐘回蕩，震得他內裏的靈魂也在激蕩，就是不知道在激蕩個什麽勁兒。
蔣慈航隱隱感覺到什麽，但又說不出口。
負面BUFF的影響，導致他連思考能力都消失了。
小天師也累得不行，畢竟他和那雕塑餓鬼可是大戰了三百回合，體力早就榨幹了。只剩下一點兒剛剛回覆的體力供他思考。
“還能怎麽辦？涼拌炒雞蛋。”小天師難得放松一回，翻了個白眼，回了一句玩笑話。探過頭，仔細研究那口水井，發現井上竟然是被打亂的上百塊拼圖碎片，每一個碎片都代表一個字。而且碎片不可拿起，只能上下左右往空的地方移動。
非常經典的拼圖，說難也不難，說不難也難。
畢竟碎片上的字寫得十分潦草，而且碎塊小，字也小，辨認也需要一定的時間。
小天師忍不住用手指撓了撓後腦勺，聚精會神地研究上面的字。
一旁的蔣慈航逐漸感覺自己好多了，不適逐漸褪去，雙眼也清明了許多。也跟著探頭看向井上的拼圖。
不過只看了幾眼，他便忽然伸手，快速挪動起拼圖上的碎片。
“你……”小天師剛想出一點思緒，便被打亂，有些不悅。
蔣慈航卻打斷道：“我知道這個怎麽解開。”說完，手速飛快，好像早就知道了這“謎題”如何破解一般，很快就完成了小半。
小天師也顧不得生氣，連忙凝神看向已經拼好的部分，嘴裏忍不住念道：“昔者有阿羅漢。在山中奉行道禁。有一小兒。年始七歲大好道。棄家去作沙門。隨師在山中。從師學法。精進不懈。年八歲。便得四通。一者眼能徹視。二者耳能徹聽。三者能飛行變化。四者自知宿命……”
雖小天師修的是道教，不大精通佛道，但對佛道還是有著些微的了解，至少一些典籍還是有所閱讀了解過的。
不等蔣慈航拼完，小天師便看出來了，這井蓋上的拼圖內容，竟然是佛學典籍《五母子經》！
其內容講的是一個小和尚在山上與師父修行的時候，無故發笑。師父不悅，問他為何發笑。小和尚回答說，自己開了四通（即天眼、天耳、神足、宿命）後，開始思考自己的轉世，於是進入了“宿命通”裏查看，見到了自己前世的經歷，看到自己曾經的五位母親正在為自己哭泣，於是忍不住發笑。
蔣慈航顯然對佛經十分了解，至少是比小天師要了解得多。手上的動作迅速，偶爾微微思考一下該怎麽移動，又快速動手。不過兩三分鐘，他就將那副拼圖幾乎要拼好了！
小天師不由得對蔣慈航更加意外了。
拼圖上的內容也即將到了尾聲，小和尚最後對自己的師父說道：“世間人不知。有後世生。但言死耳。人作善自得其福。作惡自得其殃。人在世間。喜怒自恣。無所畏惡。後苦痛不可言。入惡道中。悔無所及。我厭世間故。去父母求道。我視地獄畜生餓鬼貧窮代其恐怖。我得師恩。受佛經戒。今以度脫。我念是五母。不能得脫。反憂我故身。我所願者。皆已竟。世間人展轉相憂哭。無休止時。身但作土耳……”
如果將最後的內容翻譯成白話文，簡單來說，就是這位小和尚和師父講完這些話後，竟然悟道了！與師父行禮告別，最後用“神足通”飛走了。
小天師微微皺眉，心中反覆念道：“我念是五母。不能得脫。反憂我故身。我所願者。皆已竟。世間人展轉相憂哭。無休止時。身但作土耳……？”
這是在暗示什麽？
沒能細想，蔣慈航這時終於將最後一塊拼圖挪到正確的位置，安靜了一兩秒後，井蓋上無碎片覆蓋的空白處，輕輕響起“哢”的一聲，彈出一枚黃銅鑰匙。
而一旁的書櫃也轟隆隆的打開，露出一扇陰沈沈的雙開門。
門上刻著兩道飄飄欲飛的神女像，容貌嬌美，身材婀娜，呈邀請姿勢。兩位神女的身旁，還有兩道類似對聯的小字。
左邊刻著：“信奉聖女”，右邊刻著：“共往極樂”。
妥妥的……邪惡氣息鋪面而來。
小天師拿起那枚黃銅鑰匙，走近大門，輕松將門打開。蔣慈航慢慢從地上也站了起來，跟著一起走進門內。
二人剛一入門，那鑰匙立馬就被吞進了門鎖內，大門轟隆隆重新關閉，井上剛剛拼好的碎片，無人觸碰便自發開始移動打亂。
好像從來沒有人進入或者打擾過一樣。
書櫃也重新並攏了起來。
小天師與蔣慈航兩人在窄小逼仄的門後長廊內前行，隱約聽見有樂曲聲伴著鼓聲以及人聲美音從深處傳來。
這棟教學樓的構造早已違反了科學，長廊似乎通向另一個空間世界。
兩人越走，那聲樂也就愈發的清晰，唱道：“眾生皆苦，需救贖。神本無相，下凡間，救濟世人，多慈悲。恭迎恭迎聖女至……”
與此同時，大量的異香從內部飄散了出來。小天師忍不住捏住了自己的鼻子，微微皺眉，有些不好的預感。
“我們該不會是到了神仙教的老巢吧？”
他是有想過，這所“密室逃脫”下說不定藏著神仙教的大量人員，不過卻沒往大的方向想，只猜測，也許此處地方只是一個據點。
兩人又走了一段路，終於迎來了出口，沒想到穿過狹小的長廊後，竟然是一番十分廣闊的場地！
足足有半個足球場那麽大，四周燈火通明，聚集了至少上百人在“足球場”上。
而足球場的中間則是高高佇立氣的一尊寶幢！精妙絕倫，目測六七個人張臂才可環抱住底座。
大約有十層樓那麽高，大約三十二米左右。
寶幢的每一層都栩栩如生，精雕細琢著不同的人物。
就在寶幢的面前，則是諾大的祭壇，一位身穿薩滿服飾的女人正在寶幢前又唱又跳，臉上層層紗布正在緩緩掉落。
不用看那女人的臉，小天師也認出了對方。
正是李梓言的母親，也是他們一直苦苦尋找的大法師！
相較於震驚的小天師，蔣慈航倒顯得淡定許多，一只手緊抓著小天師的胳膊，不動聲色地打量了一圈四周後，說道：“還真是不入虎穴焉得虎子。”
這處地方，還真是神仙教的老巢！
【作者有話說：關於《五母子經》，感興趣的小夥伴們可以自己搜一下白話文版本。其實在我這裏就是（我自己的理解是）暗示了大法師和她的女兒。一個念著自己的女兒，深陷人生八苦輪回，一個思想（或者說整個人？）都已經超脫出了人生八苦輪回。另外，好像還有一個版本是《五母悲哀》，故事其實是一樣的，就是小和尚最後說的話不一樣。前者比較無情一些，後者比較有溫情一些。我查資料只查了一點皮毛……借用一下表層含義！
另外，最後這幾章包括我想好的結局靈感來源於福祿壽FloruitShow的《蘭若度母》，推薦大家去聽哇！一定要聽現場版！
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可是，明明到了最後一關，兩人卻再度被難住了。
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“現在，怎麽辦？”蔣慈航靠著井，微微閉著眼發問。他現在還是覺得難受，不適，甚至眼前一片模糊，看不清東西。而不適的來源，則來自他的靈魂，像是被一口大鐘罩著，然後有人在鐘罩外使壞，用力的敲了一下，大鐘回蕩，震得他內裏的靈魂也在激蕩，就是不知道在激蕩個什麽勁兒。
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拼圖上的內容也即將到了尾聲，小和尚最後對自己的師父說道：“世間人不知。有後世生。但言死耳。人作善自得其福。作惡自得其殃。人在世間。喜怒自恣。無所畏惡。後苦痛不可言。入惡道中。悔無所及。我厭世間故。去父母求道。我視地獄畜生餓鬼貧窮代其恐怖。我得師恩。受佛經戒。今以度脫。我念是五母。不能得脫。反憂我故身。我所願者。皆已竟。世間人展轉相憂哭。無休止時。身但作土耳……”
如果將最後的內容翻譯成白話文，簡單來說，就是這位小和尚和師父講完這些話後，竟然悟道了！與師父行禮告別，最後用“神足通”飛走了。
小天師微微皺眉，心中反覆念道：“我念是五母。不能得脫。反憂我故身。我所願者。皆已竟。世間人展轉相憂哭。無休止時。身但作土耳……？”
這是在暗示什麽？
沒能細想，蔣慈航這時終於將最後一塊拼圖挪到正確的位置，安靜了一兩秒後，井蓋上無碎片覆蓋的空白處，輕輕響起“哢”的一聲，彈出一枚黃銅鑰匙。
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兩人越走，那聲樂也就愈發的清晰，唱道：“眾生皆苦，需救贖。神本無相，下凡間，救濟世人，多慈悲。恭迎恭迎聖女至……”
與此同時，大量的異香從內部飄散了出來。小天師忍不住捏住了自己的鼻子，微微皺眉，有些不好的預感。
“我們該不會是到了神仙教的老巢吧？”
他是有想過，這所“密室逃脫”下說不定藏著神仙教的大量人員，不過卻沒往大的方向想，只猜測，也許此處地方只是一個據點。
兩人又走了一段路，終於迎來了出口，沒想到穿過狹小的長廊後，竟然是一番十分廣闊的場地！
足足有半個足球場那麽大，四周燈火通明，聚集了至少上百人在“足球場”上。
而足球場的中間則是高高佇立氣的一尊寶幢！精妙絕倫，目測六七個人張臂才可環抱住底座。
大約有十層樓那麽高，大約三十二米左右。
寶幢的每一層都栩栩如生，精雕細琢著不同的人物。
就在寶幢的面前，則是諾大的祭壇，一位身穿薩滿服飾的女人正在寶幢前又唱又跳，臉上層層紗布正在緩緩掉落。
不用看那女人的臉，小天師也認出了對方。
正是李梓言的母親，也是他們一直苦苦尋找的大法師！
相較於震驚的小天師，蔣慈航倒顯得淡定許多，一只手緊抓著小天師的胳膊，不動聲色地打量了一圈四周後，說道：“還真是不入虎穴焉得虎子。”
這處地方，還真是神仙教的老巢！
【作者有話說：關於《五母子經》，感興趣的小夥伴們可以自己搜一下白話文版本。其實在我這裏就是（我自己的理解是）暗示了大法師和她的女兒。一個念著自己的女兒，深陷人生八苦輪回，一個思想（或者說整個人？）都已經超脫出了人生八苦輪回。另外，好像還有一個版本是《五母悲哀》，故事其實是一樣的，就是小和尚最後說的話不一樣。前者比較無情一些，後者比較有溫情一些。我查資料只查了一點皮毛……借用一下表層含義！
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