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第908章:沒有華夏文明,就沒有文藝覆興?(23)

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第908章:沒有華夏文明,就沒有文藝覆興? (23)

其實是一個巨大的內陸鹹水湖,並不通大海。

PS:節日快樂,蟹蟹書友大大的支持!晚安!爸爸身體不好,還要去醫院,暫時也無法加更。

第991、992章:雷厲風行的攝政皇後

何赟說道:“娘娘所言極是。我大唐建國不久,人口還沒恢覆,還要移民東北、西域、草原、南洋等地,這人口可是金貴的很,此時的確不能再移民遙遠的海外。”

他的看法,其實只說到了小部分原因。

按照李洛和崔秀寧的計劃,後世北美洲和大洋洲,要分封親藩諸侯。但那起碼也要在幾十年後,沒有一大群孫子做保障,兩人是絕對不會把僅有的幾個兒子分封到海外的。

至於南美…太過於遙遠,移民不便,將留給印第安人作為棲息地。北美的印第安人,到時會逼迫他們遷徙到南美,讓南美有機會出現一堆印第安人國家。

為何要這麽幹?

一是李洛和崔秀寧絕對不會像歐洲強盜那樣,將印第安人屠殺殆盡,然後心安理得的占據美洲。

歐洲強盜這麽幹,我就要這麽幹?這麽沒自信,非得學他們?

人做事要有底線,皇帝更是要如此。李洛對於任何民族,從來不搞大屠殺,最多就是殖民罷了。

華夏的天子要是如此殘暴,那麽這個大唐的人心,就會徹底墮落,墮落成為白人強盜那樣,最後為了利益沒有底線的相互廝殺,打世界大戰。

第二個原因,是要避免內卷,需要造成鯰魚效應。

要是南美都分封了親藩,那麽諸侯們的假想敵是誰?

不是其他諸侯,就是本土。

這是必然的人性。

就像一個大家庭,當沒有了外人存在,那麽激烈的內卷就是不可避免的。

沒有了外人,也有沒有了比較,沒有了團結的理由,那會是什麽結果?

要麽離心力越來越大,變成一盤散沙,各過各的,產生新的巨大差異性,從而“華而不華”。要麽相互對立,拉幫結派,長期內鬥。

最後多半是分裂,獨立,戰爭。

你說華夏優秀,哪裏優秀啊,我怎麽感覺不到?

異種文明的參照物沒了。

就像一個舉世無敵的拳王,當世界上只有他一個人時,他還是拳王嗎?

所以,李洛要把南美留給印第安人,要催生出一堆印第安國家。還要把後世新西蘭留給土著。

這些國家就算落後,也要允許他們存在。他們的存在,就是鯰魚。

可以說,兩人的目光早就不局限在華夏一盤棋了,而是站在華夏的立場,真正的為天下謀。

華夏當然最重要,可整個人類的未來,難道就完全置之不理了麽?

華夏文明要發揚光大,再創輝煌。可地球上的其他主要文明,也要讓他們有生存的空間。這就是為何半個天竺仍然存在的原因。天竺六國只要聽話,就可以一直保留。

何赟和張熙這樣熱衷征服的武將,是不可能理解這些的。

當天,攝政皇後傳旨廣州、交州、象州三州牧,令他們選擇苗圃,妥善種植金雞納樹、古柯樹、橡膠樹。並妥善保管,列為重要政務。

同時,崔秀寧傳見醫道學宮祭酒、醫衛寺卿、大唐醫院司院使這醫道界三巨頭,讓他們正式設立一門新的臨床醫科:外科手術。

並以華佗為解剖醫學的鼻祖。

中醫自古都有外科手術,但在解剖外科手術上卻鮮有建樹。這主要是因為沒有可靠的麻醉藥。

華佗《青囊書》曾經記載了麻沸散,所以華佗才有信心為曹操做開顱手術。可是《青囊書》失傳,沒人再知道麻沸散的炮制方法。

西醫外科手術學的發達,也是在麻醉劑誕生之後。在此之前,西醫同樣在外科手術上一塌糊塗。

而有了古柯樹提取的古柯堿,初代麻醉藥就能出現了。這也是為何印加帝國的外科手術在古代領先世界的原因。

崔秀寧知道,罌粟也有麻醉鎮痛效果。可是罌粟的成癮性遠超古柯。同時麻醉效果卻不如古柯。

其實,外科手術的相關理論,崔秀寧已經把自己所知道的一些東西,全部整理出來交給大唐醫官們了。對屍體和動物活體的解剖實驗,早在海東時期就在當時的海東醫院開展了。

可以說,大唐醫道界對外科手術的理論和實踐積累,已經有了一些基礎,完全領先世界。

只缺少可靠的麻醉藥了。只要有了麻醉藥,唐醫立刻就能進行割除闌尾之類的簡單解剖手術。

就等古枯樹種植成功了。

為了中醫手術學的順利,崔秀寧還特意下令給匠造司,讓他們研制一種手術刀和手術器材。

毫不誇張的說,用來治療瘧疾的特效藥金雞納霜,以及用來麻醉的古柯樹,能將大唐醫道提升一大截。

攝政皇後的動作一招接著一招。接下來,又開始對大唐學宮有了動作。

六月十五,崔秀寧召開常朝,突然要求大唐學宮向滿朝文武做一次概要匯報。起碼要讓很多大臣知道,大唐學宮目前是什麽狀況。

大唐學宮牟應龍出列奏道:

“啟稟皇後陛下,大唐學宮眼下共有文史、真道、律法、農道、魚牧、礦務、水利、冶煉、財務、建築、工程、天文地理共十二個專業,四十九門學科。”

“截止目前,學宮共有大教授兩百二十餘人,都是大唐各行各業的頂級人才。還有少教授(副教授)五百餘人。”

“甲乙丙丁四級學子(大一到大四),共有五千二百餘人。這些學子,全部是從各州學堂選拔的優異學子,不但學業優秀,而且六藝也都不錯。”

“已經學成畢業的學子,已有三批,共有三千三百餘人。這三千三百多畢業學子,有五百餘人留在學宮擔任少教授,一千餘人分派到大唐師範學院當了教授。還有一千餘人,在相關衙門出仕。”

滿朝大臣們一聽,都是驚訝不已。想不到大唐學宮這些年竟然發展到這種地步。

而且大唐學宮和歷代的國子監不同,教授的知識不但很龐雜,而且科目分的很細,還設置了學位。只要成功畢業,就能授予“學士學位”,等同於進士。

大唐掄才大典,已經是科舉和大唐學宮並重了。由此官場中下層官員已經分為科舉派和學宮派。

要說難度,其實差不多。能考中進士的,應該能考上大唐學宮。能考上大唐學宮的,也應該能考中進士。

兩者不同的是,進士官員更擅長搞政治,而學宮官員更擅長搞學術。

當然,起碼目前,進士比學士還是要吃香一些。但以後卻未必了。

崔秀寧對這些數字當然心中有數。大唐學宮成立八年了,招募了全國各行各業最好的人才來授課,又花了很多真金白銀,當然能有這個效果。

但是今天,她要拆分大唐學宮。

“這大唐學宮,規模遠勝醫道學宮,真道學宮,數學宮,可謂四大學宮之首。”崔秀寧開口了,“這規模太大固然是好事,可一家獨大,沒有競爭,卻也不美。”

大唐學宮祭酒牟應龍聽到皇後的話,心中一驚,頓時整個人都不好了。

果然,這個男人聽到了他最怕聽到的話。

攝政皇後道:“本宮的意思,這大唐學宮當然要繼續保留,還是從二品的學府,不過…”

牟應龍的心,立刻提到嗓子眼,渾身的汗一下子就冒了出來。

皇後陛下,要拆分大唐學宮,這…

崔秀寧似笑非笑的瞟了有些失魂落魄的牟應龍一眼,繼續說道:

“大唐學宮只保留一百名大教授,兩百名少教授。其餘的大教授和少教授,用來組建長安大學和洛陽大學!”

什麽?

要分走多半的大教授和少教授,來組建長安大學,洛陽大學?

牟應龍咽了一口唾沫,滿頭都是油汗,卻不敢擦。

耳邊只響起皇後那不容置疑的話:

“這分出去的大教授少教授,二一添作五,長安大學和洛陽大學各一半。嗯,長安大學就設立在長安城西的上林苑,洛陽大學就設立在洛陽西苑。從今年八月開始,長安大學和洛陽大學開始招考,此事,就由禮部辦理。”

牟應龍暗嘆一聲,可只能硬著頭皮說道:“皇後陛下,聖明!臣,遵旨!”

要說他不心疼,那就是扯淡了。

好在,皇後陛下對新設立的兩所大學,級別上應該沒有大唐學宮高。

崔秀寧道:“長安大學與洛陽大學,俱為正三品學府,位同各寺司和各州。從今往後,大唐學宮不再從各州學堂招生,而是從長安大學和洛陽大學招畢業的學士,以此培養碩士和博士!”

“當然,長安大學和洛陽大學,也可以培育自己的碩士博士。碩士博士學期兩年,優中選優,位在進士之上。這碩士博士怎麽招錄,相關章程本宮會給到禮部。”

崔秀寧其實是把大唐學宮,當成了後世的最高研究院,專門培養頂尖人才。但同時也樹立了兩個競爭對手。

碩士博士這兩個詞,並不是外來語,只不過是後世用來翻譯西方來的高級學位罷了。

如此一來,大唐學宮第一梯隊,長安大學和洛陽大學第二梯隊,各州學堂第三梯隊,分層次的高等教育體系就形成了。

醫道學宮祭酒莫彜出列奏道:“皇後陛下,既然大唐學宮一分為三,那麽這醫道學宮,臣以為也要拆分。”

說實話,他當然不想拆分自己管轄的醫道學宮。如今醫道學宮已經有數百教授醫士,醫道學生三千餘人,正是紅紅火火之時。

可與其讓皇後陛下自己說出來,不如自己主動提出來。

果然,崔秀寧並沒有放過醫道學宮。

“莫卿言之有理,為醫道大計,這醫道學宮,也要拆分,就一分為二吧。”

“大唐醫道學宮,分出六成教授醫士,成立大唐軍醫大學。這等級嗎,都是正三品。相關章程,隨後本宮會給到醫衛寺和醫道學宮。”

大唐醫道學宮,目前同樣一家獨大,這不利於學術競爭。而成立軍醫大學,則是專門和醫道學宮打擂臺的。

如此一來,以醫道學宮和軍醫大學為第一梯隊,以各州醫學堂為第二梯隊,大唐高等醫學體系也分層次了。

數學宮祭酒朱世傑和真道學宮掌教真人張三豐,也心中嘆息。他們也擔心,既然四大學宮中的大唐學宮和醫道學宮都拆分了,那麽數學宮和真道學宮也不可避免了。

然而奇怪的是,接下來皇後陛下並沒有提到再拆分數學宮和真道學宮,似乎也沒有拆分的意思。

崔秀寧的確無意再拆分數學宮和真道學宮。

為何?

因為這兩個學宮不是應用類學府,而純粹是理論研究類的。這樣的機構,最需要的是耐得住寂寞的學術精神,而不是競爭。

數學宮就不說了,能考入數學宮研究數學的,肯定是對數學非常感興趣的有數學天賦的人,這樣的人,要給他們創造安靜的研究環境,而不是讓他們在競爭中喪失心態。

真道學宮也是如此。大唐真道學宮,定位就是後世的自然科學院,需要慢工出細活,全身心的投入到研究中去。

而且這兩個學宮的學生本來就少,也與眾不同,當然不能再分。

皇後陛下一言九鼎,數語之間,大唐就多了長安大學、洛陽大學、軍醫大學三所正三品的高等學府。

雷厲風行。

文藝寺的關漢卿忽然出列奏道:“啟稟皇後陛下,這大唐戲曲學院,也是一家獨大,是否也要拆分呢?”

嗯?

崔秀寧倒是忘記了還有大唐戲曲學院,她對戲曲不太感興趣,竟然沒有想到,如今的大唐戲曲學院,也是一家獨大啊。

而且,戲曲學院的規模,也很大了。

崔秀寧想了想,“那就分出一半藝士教授,將大唐戲曲學院拆分為長安戲曲學院和臨安戲曲學苑。”

“長安戲曲學院,以北方戲曲為主。臨安戲曲學院,以南方戲曲為主,各擅勝場,蘭桂爭芳,又能相互影響。”

藝術這東西,沒有社會競爭的話,很快就會變得平庸,無聊,傲慢,還不自知。因為缺乏量化標準,更需要打擂臺。

PS:今天在醫院陪爸爸,所以更得少了,好不容易熬夜趕上了。蟹蟹大家支持,晚安!

第993、994章:多次白嫖?

群臣正在議事間,忽然“哢哢”的一聲脆響,宣政殿丹墀右側一動,一個兩尺高的銅人驀然閃出,這銅人右手持小錘,左手持小鑼,機械的朝寶座上的崔秀寧一垂首,然後又機械的兩手一動。

“鐺鐺鐺…”小銅人連敲六次,卻是巳時到了。

這是工部匠造司研制出來的報時器,叫司時。這司時銅人只能報時辰,不能看刻度,所以只是個宮中點綴,真正用來報時的,是早就開始量產的時鐘。

與此同時,宣政殿大殿側面精美的落地大時鐘,時針剛好指到“巳”字,分鐘剛好指在“初”字上。

大唐時鐘已經制作的很是精密,用的也是李洛親自制定的時、刻、分,共有時和分兩根針。匠造司研制的時鐘,分為自鳴鐘和無聲鐘兩種。最小的時鐘,已經能做到碗口大小,但還造不出更小的懷表。

但,這種鐘表制造技術已經獨步世界,領先西方數百年了。

不過,雖然唐宮和貴族官僚之家普遍用上了時鐘,可為了表示對傳統的尊重,宮中廣場上和重要場合,仍然設置了很多高大華美的日晷。事實上,日晷比時鐘的精度更高,只是使用起來不方便而已。

等到鐘聲響完,大唐報社的社長張養浩出列奏道:“啟稟皇後陛下,一分小字鉛活字雕版完成之後,大唐報社已經刊印出第一份大唐旬報,新報在此,請皇後陛下過目。”

說完,從朝服的袖中取出一張疊起來的《大唐旬報》,恭恭敬敬的高舉過頭。

女官顏嬋兒降下丹墀,接過張養浩手中的報紙,再奉給皇後。

崔秀寧接過《大唐旬報》,首先聞到一股油墨的香味,顯然是今天才刊印出來。

目光一掃,崔秀寧就露出滿意的神色。

用的當然是大唐匠造司新研制的唐紙,質量已經不錯,而且不厚不薄,用來刊印書報再好不過了。而且成本也足夠低廉。

字體,是一分大(蒼蠅頭大小)的宋體字,印刷非常精美了。

打開一看,兩唐尺見方,比後世報紙稍大一些,因為是旬報,不是日報,報道的的內容很多。

報紙正面之右,是著名的帝王書法家李洛先生禦筆:大唐旬報。

這四個大字用的是唐主最擅長的董體字,看上去既典雅高貴,又古樸大氣。

光看這四個題字,就不同凡響了。就連崔秀寧也不得不承認,男人的書法如今真的算是一代書家。

《大唐旬報》共分為八版,沒有gg,全是“幹貨”。

最顯眼的第一版,就是:攝政皇後駕迎,遠航艦隊回京。

這的確是最近發生的重大新聞了。

再就是攝政皇後賞賜功臣,撫恤烈士…東州出現水災,皇後賑濟…皇帝陛下下詔北巡,皇帝新設立三州…

又有西征將士浴血奮戰,已收覆北庭…第四批移民東北四州的南方百姓已經出發…北方難民已經開始北返…匠造司研制出顯微鏡等等。

共有大小新聞好幾十條,內容已經很是豐富了。無論軍國大事,還是朝野要聞,風俗民情等等,無所不包。

但是,以崔秀寧的眼光看,這當然是一份官宣色彩很濃厚的報紙。說白了,這《大唐旬報》就是朝廷的喉舌。

至於民間私人辦報,不好意思,朝廷還不允許。至於何時能夠允許,那就只有天知道了。

不過,私人可以自由印刷出版書籍,但不能違反《大唐典律》中的《出版律令》,否則的話,無論是印刷還是藏匿,都要治罪。

可以說,唐廷雖然對民間出版有所控制,但並沒有管得那麽寬。實際上歷朝歷代,也就是滿清對民間出版管控嚴苛,其他朝代誰也沒有不允許民間私自印書。

我可以讓你自由出書,但你書中不可詆毀朝廷,詆毀當今聖上…至於其他,你想說就說,想寫就寫。

你要是說了不該說的話,哼哼。

崔秀寧瀏覽完《大唐旬報》,微笑著點頭說道:

“張卿此報,辦的很是妥當。接下來,就先刊印十萬份,發售天下。要是發售的好,第二期就增發一倍。發售的不好,第二期就要減少分量,先試試水再說。這辦報紙,朝廷固然不為掙銀子,可也不能虧錢來辦。”

“遵旨!”張養浩領命道,神色頓時變得輕松起來。

妥了啊。皇後陛下很滿意。

崔秀寧繼續道:“所謂旬報,當然是每十日刊印一次。自今日起,一月三旬,以旬六旬七作為雙休日,各地官衙除了值班官員,雙休日就放假休沐。”

“除此之外,學堂旬六旬七也要放假,包括匠師,軍中將士。凡是吃朝廷俸祿的,旬六旬七全部雙休。不過,不與佳節相加。”

崔秀寧這麽幹,其實就是一月休息六天。加上元旦(春節八天)、元宵、清明、端午、中元、中秋、重陽、國慶、冬至、聖壽、飛升(黃帝飛升日)、光覆這十二節共十八天,理論上全年共休沐九十天左右。

但其實沒有,大概只有八十多天。

因為大唐的休沐制度,節日逢假日不相加。倘若清明剛好是旬六,那不好意思,並不是旬六旬七加國慶休沐三天,而仍然是兩天。

這當然遠不如後世。

可是和前朝比起來,又要好些。

漢唐一般是五天一休,說起來一月也是六天。可漢唐等朝,沒有那麽多放假的節日。

吏部官員立刻記下皇後的話,作為今後的考勤標準。大唐官員,可是要打卡上班的,也就是親筆簽到,親筆簽退。

若像宋朝那樣想幾點到就幾點到,想幾點走就幾點走,不行。

你要在考勤上弄虛作假也行,那就是留給同僚的把柄。誰要是舉報你,那就不是小事。別人舉報有賞,你被舉報有罪。

唐廷眼下的官場風氣,在道家倫理的影響下,舉報告密已經不是不義之事,反而是光榮。因為舉報者的行為,被定義為“衛道”,是君子所為。而包庇隱瞞不法,就扣上失貞叛道的帽子,是小人所為,和被包庇者一樣治罪。

在這樣的大勢下,誰要想像宋朝官員那樣幾天不上班還照樣領工資,同僚之間相互通融掩護著搞曠工,絕無可能。

只要不是病假和喪假,所有請假都要扣錢。曠工早退扣錢,上班不務正業扣錢。扣得錢幹什麽?朝廷不要,而是分給其他同僚,獎勵給舉報的衛道士。

大唐的官員待遇的確很優厚,前提是你要守規矩。

或許是很多大臣想到這一層,於是禮部侍郎王期忽然出列奏道:

“皇後陛下,微臣聽聞,朝野有所議論,有人說大唐民間官場告密成風,更甚武周之時。就算升鬥小民,也敢請人寫舉報信,投之銅簋。甚至,有民間社團,專門偵查官員之陰私,以圖賞金,竟為職業啊。”

“微臣擔憂,這長此以往,恐怕…恐怕…”

“恐怕什麽?”攝政皇後問道。

王期身子一顫,擡眼一打量,發現皇後正似笑非笑的看著自己。

“恐怖人心日益不古,假公濟私,羅織罪名,以至於人心惶惶,這不是失了朝廷的本意麽?”王期硬著頭皮說道,一顆心陡然就懸了起來。

此時,這個堂堂侍郎恨不得給自己一個嘴巴子。

沒錯,自己的確討厭這告密成風的政治,可是幹嘛要出這個頭,被鬼摸頭了麽?

不過讓他放心的是,皇後只是微笑著說道:“凡是有利就有弊。就算良藥,那也有三分毒。可不能為此就不讓病人吃藥。朝廷重臣,猶如良醫,就是要平衡中和,趨利避害。”

“皇後陛下聖明,是臣欠考慮了。”王期松了口氣,強笑著說道。

崔秀寧臉色雖然溫煦如常,但眼底卻閃過一絲冷厲之色。

正在這時,忽然一個清脆的聲音道:“王侍郎,你是不是巴不得,娘娘立刻下令取消銅簋告密之事?”

王期神色一呆,隨即沈下臉來冷冷看著一個年輕美貌的女官,“司婦寺卿,你此言何意?”

這個突然說話的女官,正是辛苦。

“何意?”辛苦笑吟吟的,她從袖子取出一份白紙,在王期面前一揚,“侍郎官人,可認識一個叫煙媚的風塵女子麽?”

“你說什麽?”王期的臉色變了。

他很想說不認識,可是看著辛苦手上的那張字紙,竟然不敢否認。

剎那間,王期渾身的熱汗就不要錢的冒了一身。就是大殿中的大冰爐,也讓他感知不到一絲涼意。

這個官居從二品的朝廷重臣咽了一口唾沫,幹巴巴的說道:“認識。她…”

這男人看著辛苦甜美嬌俏的笑容,忽然覺得這笑容竟然變得如此猙獰,就像一條毒蛇吐著信子。她那因為娃娃臉而顯得猶餘稚氣的面龐,此時看上去竟然如此醜陋。

“唉。侍郎官人,你可是大唐的禮部侍郎啊,這禮字,可不就是你的信條?你怎麽能…”辛苦嘆氣說道。

王期對辛苦怒目而視,也不和她分辨什麽,而是猛然跪下,對崔秀寧下拜叩首,顫聲道:“臣禮部侍郎王期,有罪!”

說起來,王期雖非海東老人和元從出身,卻是做過前宋禮部郎中,精通禮儀,幫了禮部尚書吳鎮樓很多忙,他雖然是副手,但業務上比吳鎮樓這個尚書強多了。不然,也不會做到禮部侍郎的高位。

崔秀寧心中有數的淡淡說道:“你有何罪?”

“微臣,微臣…”王期汗出如漿,卻吶吶不能言。

滿朝文武愕然之後,無不心中明了。

“臣於花間之道,有失檢點。是以,是以公務之餘,偶爾留戀秦樓楚館,招惹蜂蝶,丟了國朝大臣體面。臣有罪!”

王期說完這些話,簡直羞憤欲死。

可是,群臣也好,皇後也好,都是一臉“我不信”的神色。

好色是毛病麽?

是。

可是風流好色,卻說不上是罪。去秦樓楚館眠花宿柳,固然不光彩,但總不至於是什麽罪過。

說句難聽的,這滿朝文武,有多少人敢說自己沒去過?

一定還有其他原因。

果然,辛苦小臉一拉,對崔秀寧說道:“啟稟娘娘,司婦寺所管的秦樓楚館,也是設了銅簋的。好巧不巧的是,微臣檢查銅簋時,發現了有個叫煙媚的女子,檢舉禮部侍郎王期,多次白嫖!”

什麽?

白嫖?

禮部侍郎幹的事?

這…

滿朝文武的臉色,頓時變得異常精彩。他們的神色先是懷疑,再是錯愕,最後變成一臉便秘的神色,似乎都很辛苦。

你好色也就罷了,去那快活也不是什麽罪名。

可你不能白嫖不是?

我大唐高薪養廉,你堂堂從二品大員,一年好幾千銀圓的俸祿,你王家也算江南望族,說起來還自稱是烏衣巷王導的後裔,就這?

多次吃白食,不給錢?

你這麽幹,丟的不光是大唐朝廷的臉面,就是花間相公們的臉,也被你丟了啊。

王期“嚶嚀”一聲,差點暈了過去,他的眼睛盯著光滑的金磚地面,卻看不到一絲縫隙。

大唐告密成風,他本來的確有點擔心煙媚會舉報自己。可仗著自己是朝廷重臣,終究以為一個卑賤的煙花女子,借她十個膽子也不敢舉報自己。

這也是他一直不滿大唐告密成風,想要奏請取消銅簋制度的原因。

誰成想啊,原本針尖小的擔心,竟然變成磨盤那麽大。

他的確多次白嫖,可那真不是因為沒錢,要說他沒錢,他自己都不信。

他只是喜歡…不給錢。

因為,他覺得給錢就無趣了。他只是享受白嫖這種姿態。

怎麽?自己清華簪纓子弟,堂堂從二品大員,又風流倜儻,如此降尊紆貴的專寵一個卑賤的煙花女子,那難道不是她的福氣?不是她的造化?

她不倒貼,不感激涕零,也就算了,還要自己花錢?

所以,王期希望自己享受的是柳永那樣的待遇。這才是他白嫖的原因。

可是想不到,這個賤人為了上百塊銀元,竟然把自己告了。

此時此刻,王期固然有對皇後處置的恐懼,可也有一種被煙媚背叛的羞辱感。怎麽,本官就這麽沒有魅力麽?

滿朝文武一臉吃瓜的表情,豎起耳朵聽辛苦繼續說道:

“煙媚舉報,侍郎官人白嫖了她多次,欠了她九十八塊銀圓。她索之不得,反而遭到侍郎官人威脅。”

“侍郎官人對煙媚說,要是她敢亂說話,就不再給她寫詩了,還說讓她好自為之珍惜當下。寫詩說:良人如春雨,可遇不可求。風塵無巨眼,遙望紅佛樓。”

“嘖嘖,侍郎官人的詩詞,寫的很不賴啊。只可惜,縱容王侍郎是李靖,奈何煙媚不是紅佛女。她只是靠賣身吃口飯而已。”

什麽?

白嫖人不算,還出言威脅,以勢壓人?還寫詩自命風流?

這也太沒德行了。

這是叛道啊。

無信無義,仗勢欺人,恬不知恥。

失貞!

這是小事麽?

這是丟了禮部的臉面,朝廷的臉面!

“辛苦!”王期再也忍不住的轉頭,怨毒的盯著辛苦:“士,可殺不可辱!我王期固然失貞有罪,可是你,你們司婦寺不是禦史臺!不是大安府!不是警部!不是大理寺!不是大檢堂!不是刑部!不是憲兵司!”

“你們沒有權力,設立銅簋!沒有!”

“你們沒有資格,來管銅簋的事!要管,也是其他部門的權責!你是越俎代庖,是僭越,是濫用職權!”

“皇後陛下!”王期轉過頭,砰砰磕了三下,“臣領罪認罰,請皇後陛下懲處!可臣也要彈劾司婦寺卿辛苦,濫用職權!私設銅簋!”

崔秀寧神色自若,臉色看不出怒氣。她淡淡看著辛苦,中正平和的說道:“司婦寺卿,王期彈劾你濫用職權,私設銅簋,你自己怎麽看?”

辛苦正正女官特有的芙蓉冠,肅然說道:

“回娘娘的話,微臣記得,娘娘禦制的《大唐典律》,開篇有這麽一句話,法無明文所禁,可行之。道無理教所違,可由之。”

崔秀寧忍不住暗嘆,這個辛苦,實在太聰明,太奸詐了。

“不錯。”崔秀寧點頭,“法律沒有禁止的,且不違反道德範疇的,都可以做,朝廷也不管。”

辛苦高高舉起玉笏,“所以,微臣就不是濫用職權,也不是私設銅簋了。司婦寺的職權,在於保護天下女子,教化天下女子。那麽在風月之地設置銅簋,本就是為了保護女子所設,合乎國法,合乎官道。”

“而《大唐典律·職官》也沒有禁止司婦寺設置銅簋,也沒有規定,只有那些衙門才能夠設置銅簋。司婦寺又有什麽罪名呢?而司婦寺銅簋收到對朝廷大臣的舉報信,臣也萬萬不敢故意隱瞞。”

“不過,王侍郎彈劾臣,臣也能理解,也不怪他。畢竟,他總要出口氣,心裏也能好受些。所以,臣雖然不認王侍郎彈劾之罪,卻也不反告他誣陷之罪。”

李蕙質和金光若這幾個司婦寺的女官,見狀又是高興又是苦笑。

高興的是,司婦寺在秦樓楚館設立銅簋應該不是罪名,也不算濫用職權。苦笑的是,卿堂如此強勢,如此善於攬權爭鬥,還不知道要掌管司婦寺多久啊。

卿堂把本來弱勢的司婦寺,變成了權勢逼人的強寺,說起來她們是既佩服又嫉妒。

崔秀寧招招手,讓辛苦把舉報信呈上來,親自看了一遍。

“此事,就交給大安府和禦史臺,查出事實。若是果真如舉報信所說,那就按律處罰吧。”

崔秀寧下令道。

倘若坐實,王期這個侍郎肯定是當不成了。最好的結果也是降職。

PS:文中的白嫖,並不是我含沙射影罵人,而是劇情如此。蟹蟹大家支持,晚安!明天還要去醫院陪我爸爸。

第995、996章:宦修派的崛起

大唐法制設計,遵循的原則是:“法無明文禁止可行之,道無理教所違可由之。”

這和西方近現代普世法制設計的“法無禁止即可為,法無授權不可為”既有相似之處,又有很大不同。

西方法制設計的兩個規範對象,一是私權,二是公權。也就是私人什麽該做什麽不該做,政府什麽該做什麽不該做。其核心前提是法治:法律至上。

崔秀寧當然很清楚,法律至上的法制設計思想,其利弊所在。

優勢很明顯,就是達到了私權和公權上的平衡,公權為合法私權服務,概括理解為:合法的公權既保障合法私權之權。

也就是法律至上,私權為重。

體現了以人為本的皿煮自由主義。

按照這個理論,政府完全是為了保障合法私權而存在。政府的公權力必須受到合法私權的嚴格制約,凡是沒有明確法律授權的,政府就不能幹。即“法無授權

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