第908章：沒有華夏文明，就沒有文藝覆興？(21)
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第908章：沒有華夏文明，就沒有文藝覆興？ (21)
域廣袤，可近年來水土流失越來越嚴重，山林破壞越來越厲害。長此以往的話，怕是要成為一片黃土高原，數千裏風沙貧瘠之地，這是關大唐興衰的大事。”
“皇後陛下懿旨，治理北地，首在綠治，其次民生，再其次才是賦稅。微臣在延安，謹遵皇後陛下懿旨，綠治大事不敢片刻忘懷。否則，就無法回報陛下和皇後的恩典了。我等北地十二郡守相約，何時黃河上游水清，何時才願意升遷。”
“好！”唐主很是高興，指著蔣康對群臣說道：“諸卿，所謂為官理政，就是做事。地方官尤其要重實事。蔣康為延安郡守，以綠治為第一要務，立志於黃河水清，可謂恪守官道的良吏。”
“我大唐以道治天下。這官道，不是升官有術之道，而是理政為民之道。”
吏部尚書道：“陛下所言極是。吏部考評官員，也是以是否遵循官道臣道為準。越是有政績政聲，就越是有升遷之機。”
“蔣使君治理延安，綠治大興，百姓也安居樂業，井然有序，當是良吏。而北地十二郡守，也皆如蔣使君一般恪盡職守。不然，北地綠治也沒有這麽大的起色了。由此可見，皇後陛下當真知人善用啊。”
李洛微笑，大唐還有比崔秀寧更善於觀察人的麽？沒有了。她用人物性格分析來判斷臣下，做出十幾個維度的分析表，決定是否能擔任重要職務，似乎從未出過錯。
“傳環衛寺卿林茂！”李洛忽然說道。
“諾！”身邊的侍衛立刻去傳召林茂。
很快，一個三品官員的來到李洛馬前，恭敬下拜道：“臣環衛寺卿林茂，拜見陛下。”
“林茂。”李洛直接問道，“洪武五年，北地（黃土高原）十二郡的綠治政績，你心中有數麽？”
林茂叩首畢，擡頭回稟：“稟奏陛下，綠治是我環衛寺頭等大事，而北地綠治和河南河北綠治，又是重中之重。北地十二郡，去年共植樹扡插一千三百萬株，黃河兩岸，綠樹成蔭，很多上古山林，都被禁止砍伐。就連黃河之水，也清了不少。另外，還播種各種樹種草籽五萬多斤，不出十年，北地必定綠治大成。”
“如今，郭守敬關中八水工程快要完工，關中綠治也大有成效。若是北地綠治和河南河北綠治也大成，那麽黃河就真的要清了啊。”
李洛站起來，走出涼棚，指著不遠處的山林，對群臣說道：“北方綠治，如同修築長城。長城防的是敵人，還未必防得住。可北方山林就是綠色長城，不光能防備北方騎兵，更能防備風沙和，幹旱，水患。”
“有北方綠色長城，千裏林海，北方便是糧倉，百姓與山水自然、飛禽走獸和諧共處，就能風調雨順，安居樂業。早在西周，便有專司保護山林之官，何況今日？綠治宗旨，便是山林水澤與耕地和村莊相得益彰。”
“北方開荒千百年，耕地面積其實足夠了。然能養活的人卻不多，就是因為沒有環保，導致畝產低，三年兩旱，災年多而豐年少，如此怎麽能有南方富庶？北地耕地再多，可沒了環保綠治，那也富不起來，更別說還有青山綠水了。”
“傳旨，因北方耕地有餘而綠化不足，即日起，除了東北四州之外，一律禁止開荒。敢有開荒者，按律治罪！”
“等到打下西域，就從西域帶回蘋果籽，在北方大量種植。不但能產果，還能綠化。還有中原本就有的梨樹棗樹核桃櫻樹等，也要有計劃的大量種植。”
李洛這道聖旨，當然不是武斷，而是非常符合實際的善政。
因為北方的耕地，數量真的很大。單論畝數，遠勝平原稀少的南方。
可是為何北方能養活的人口，又不如南方？甚至明清時代還需要南方接濟糧食呢？
除了南方糧食可產兩季，北方只產一季之外，最重要的原因就是北方開發太早，生態破壞嚴重，導致三年兩旱。
草木稀少的結果，就是水土流失，同時造成降雨稀少。
三年兩旱可不是誇張之詞，而是事實。
這使得每戶百姓需要更多的耕地，才能養活自己。好不容易豐收一年，還必須要儲備災年的糧食。日子能不苦麽？
李洛和崔秀寧比誰都清楚，大自然的懲罰，絕對不會缺席，只會變本加厲。
這就是天道。
他下詔禁止北方繼續開墾耕地，雖說耕地數量不會增加了，可隨著生態的恢覆，降雨量會增加，水利設施會得到更好的利用，土地的鹽堿化和沙化也會得到改善。其結果必然是畝產提高，幹旱年份也大幅減少。漁業和果業資源也豐富起來。
北方林海一旦恢覆，數量不增的耕地就能養活更多的人，還能養的更好。
後世由於破壞太大，幾乎到了不可逆的地步，國家花費了很大力氣，見效也不明顯。就算再重視，也難恢覆了，如同癌癥晚期。
可是在這個時期，只要李洛認真對待，並不需要花費多少力氣，反而是統治者的意識更重要。如同癌癥早期。
“傳司礦使！”李洛又想起一個人。
“礦務司李櫟，拜見陛下。”礦務司主官很快也跪在駕前。
李洛問：“李櫟，銀城郡（榆林）、晉陽郡、雲中郡（大同）等地的煤礦，勘探的如何了？”
李櫟是崔秀寧的學生，他回稟道：“啟稟陛下，幾年前雍州剛剛恢覆，娘娘就令微臣派員去銅川縣和銀城郡神木縣勘探煤礦，說老君夢示陛下，這些地方有大煤礦。眼下，銅川先煤礦已經開采三年，修建長安的磚瓦，就是用銅川之煤燒的。如今，銅川之煤制作的煤球，已經能供應整個關中。”
“不過，北地神木縣很大，我們找了很久，才找到礦源，今年才剛剛開采，的確是好大的煤礦，儲煤難以估算啊。只是這礦工尚缺，臣正準備奏請增加兩萬礦奴，產煤之後，直接從黃河運往中原出售。”
“至於雲中和晉陽的煤礦，從去年才開始找，目前還沒找到。請陛下責罰。”
李洛道：“雲中（大同）的煤礦，才是最多的，這是老君啟示。你們增加人手，盡快找到大礦。”
“煤，是替代木柴的。讓百姓多用煤，少砍樹燒柴，也是為了綠治。朕可以告訴你，北方的煤礦應有盡有，簡直用之不竭，就看你們能不能找到了。為了讓百姓少砍樹，就要讓他們燒廉價煤球。”
“我大唐有的是煤，沒有大樹值錢。別說幾百年都用不完，就算將來用完了，海外也有的是。所以，朝廷的煤礦，以綠治惠民為第一要務。其次，才是盈利。”
“劉三治，朕的意思，你明白麽？”李洛又看向專賣司的專賣使劉三治。
劉三治趕緊說道：“回陛下話，陛下聖訓，臣銘記在心。朝廷煤業是為了百姓少砍樹木，多燒廉價煤，盈利要退而求其次。”
李洛頷首，“就是這個道理。從今以後，煤的純利潤不能超過一成，不能擅自漲價，否則朕就要拿你是問。”
“陛下放心便是。”劉三治立刻表態，“臣一定不超過一成利潤，絕不以高煤價掠奪民財。”
但是，對經濟很敏感的劉三治接著又語氣一轉，“只是，只是…”
“只是什麽？劉卿但說無妨。”李洛微微皺眉。
劉三治叉手道：“回陛下。這燒煤的成本，本來不比木柴貴。只是，要是遠途運輸，那邊不同了。若是兩百裏之內運煤，臣還能保證，百姓用得起廉價煤，不比木柴更費錢。可要是距離一遠，那運輸成本便大增，除非朝廷虧本，不然百姓就只能接受高煤價了。”
唐廷和後世不同。所有礦產，一律朝廷計劃性的專營專賣，民間不得開礦。既然礦業全部國營，那真愛百姓的朝廷就應該保證百姓用的起低價煤。
不然的話，那就是與民爭利。錢是賺到了，可民心也丟失了。朝廷要是這樣幹，那就別怪百姓砍樹燒柴了。
可是，煤炭雖然本身很便宜，但長途運輸就貴了啊。就算用奴隸運煤，奴隸可以不要工錢，可路上總要吃飯，也要消耗錢糧啊。這都是成本。
那麽，除非朝廷貼錢。這當然不是長久之計。
李洛搖搖頭：“劉三治，你這是一葉障目，不見泰山。南方先不說，這北方大地，幾乎各縣都有煤礦，只是大小不一而已。就算一縣沒有，郡內也肯定有。只要你們礦務司提高找煤的本事，就能把運輸距離控制在兩百裏內。我大唐驛站四通八達，兩百裏內距離用騾車運煤，成本並不大。”
“還有，等到北方水利大興後，江河通匯，水路縱橫，用舟船運煤到各地港口，再用騾車陸運，也能大省運輸成本。”
劉三治眼睛一亮，“是臣愚鈍了。那臣回長安後，就增派人手，在北方各郡縣發動百姓找煤，就地經營，百姓就能燒廉價煤了。”
李洛卻是想起另一個東西：天然橡膠。
匠造司的匠師們已經改良了軸承，造出了先進的減震器，使得大唐馬車的速度比之前提高了一半。要是再有了橡膠，那麽就能制造出輪胎，馬車的速度最少再提升一半。
只是，第二次去南美洲的船隊出發快兩年了，卻一直還沒有回航，也不知道還能不能回來。就是能回來，也未必能帶回橡膠樹和金雞納樹，古柯樹等東西。
李洛在延安城停留一天，就繼續北上。
五月初八，聖駕一路北巡，終於來到無定河邊的橫山，這裏完全是當年西夏的腹心之地了，也就是銀州。唐廷廢州設郡之後，銀州被改為橫山郡。
橫山林海蒼茫，草甸豐茂，是訓練騎兵的好地方，當年這裏出產的西夏橫山鐵騎，可謂最精銳的西夏騎兵。
只是，如今的橫山健兒，很多都加入了唐軍騎兵。
秦漢長城也在附近，南北朝時期赫連勃勃夏國所建的統萬城也在東邊不遠，真的是邊塞之地了。
雖然同是陜北高原，但橫山一代的風景又和延安不同。
唐廷君臣們舉著千裏目，將這數裏外的風物看的格外分明。
最主要是，窯洞越來越多，地上建築越來越少，也就縣城和市鎮，還能見到不少地面建築，就算是鄉村中的大戶人家，也都住窯洞。只是大戶人家窯洞更大更多，還有院子，石獸，走馬風燈。
而無論大戶小戶，幾乎都有馬廄。馬匹也很不少。
延安的窯洞卻沒有橫山這麽多。
唐主用千裏目看向一戶人家的窯洞，只見一個高大健碩的老者站在窯洞前，手搭涼棚往禦駕的方向看。
接著，這個老者遙遙下拜，他的家人也跟著下拜。與此同時，附近很多窯洞的人也都紛紛下拜。
很顯然，附近的百姓知道聖駕經過。雖然還隔了幾裏遠，可他們竟然自發的對著禦駕下拜。
這些可都是西夏遺民啊。
此處的窯洞可與後世不同。後世的窯洞，大多建在黃土坡子上，周圍一般都是光禿禿的黃土，顯得既荒涼，又土裏土氣。
可是這一路走來，所有的窯洞都修建在郁郁蔥蔥的山腳或者山谷間，花木扶疏，溪水淙淙，看上去很有與山水自然融為一體的美感。
而窯洞也很少是單門獨戶。要麽沒有，要有的話就一定是一排，或者梯田一般幾排。很多窯洞門口，仍然貼著去年過年的對聯，或者掛著高粱尾巴。
很多沒見過窯洞的南方大臣，不由嘖嘖稱奇。當然，也有人面露不屑之色。有些南方漢人士大夫，比如錢選等人，仍然對西夏人懷有很大的敵意，或者說不屑。
李洛指著路邊不遠一座山麓下的、梯田般的密集窯洞，對群臣笑道：“你們休要小看窯洞，這其中可別有洞天，冬暖夏涼，而且建造起來不傷樹木。”
“這裏的西夏遺民，如今都是大唐子民，就連身份證件的族屬，也成了漢人。諸卿可別要心生輕視才是。”
“走，朕帶你們去窯洞村寨看看，讓你們沒見過的見見。身為朝廷大臣，怎麽能不知道風俗民情呢。”
接著，李洛就下令往數裏之外兩山之間的窯洞村寨而去。
ps:蟹蟹大家的支持，晚安！
第985、986章：百世英雄百世夢，萬裏長城萬裏空
這個窯洞村寨，建在兩山之間，規模還不小，足有百餘戶。一條小河從山谷蜿蜒而出，還有牧童在河邊放牧牛馬。
眼見大隊人馬前來，村寨口的牧童飛快的回村稟報。
隱隱間，響起銅鑼敲響和犬吠的聲音。緊接著，一個身穿黑衣，頭戴無翅高冠紗帽，腰佩漢劍的老者，就率領男女老幼六七百人出了村寨，井然有序的一起跪倒兩邊，讓開通往村寨的道路。
“來者必是禦駕，爾等不得喧嘩，好好跪著便是！”老者須發皆霜，年近六旬，可仍然很有氣勢。從他的穿戴來看，必是村正無疑了。
很快，幾個鮮衣怒馬的侍衛帶著三百騎兵來到村寨門口，領頭的乙等侍衛對跪在地上的村民們高聲喊道：“皇帝陛下禦駕北巡，要進寨查訪民情，村正何在！”
老者立刻躬身下拜道：“老朽李家寨村正李念忠，見過諸位將軍！”
與此同時，一男一女也一起上前拜到行禮。兩人一個是治安使，一個是司婦使，都是從十品的最低官吏。從十品的官俸每年只有十二元，可畢竟屬於官身。
一個紫服侍衛跳下馬背，“李村正免禮，治安使司婦使免禮。皇帝陛下經過此處，心念百姓疾苦，要進寨駐蹕半日。我等要進寨警蹕，布置迎駕。”
李念忠聽說果然是天子要進寨，頓時心中激動萬分，趕緊說道：“陛下親來李家寨，真是李家寨天大的福氣。老朽這就吩咐殺雞宰羊…”
“這倒不必。”那乙等侍衛笑道，“陛下乃天降聖人，仁愛萬民，怎麽會讓百姓上供酒食？陛下有旨，你等一切都無需準備，只需有人回話即可。”
“遵旨！”李念忠叉手說道，“既然陛下有旨意，老朽就在此候駕罷了。”
李家寨的百姓何曾見過這等架勢？六七百村民黑壓壓的跪在地上，都是不敢喧嘩。
李念忠雖然是十品村正，也算見過一些世面，可是此時仍然緊張萬分，唯恐出了差錯，吃罪不起。
皇帝陛下要親自進寨啊。
“將軍，我李家寨屬於蒼林鄉，鄉公所就在十幾裏外，要不要傳鄉正過來，一起接駕？”李念忠忐忑的問道。
侍衛回答：“不用了。見微而知著，陛下不會在此多待，倒是不必傳鄉正過來。”
很快，數百騎兵進入李家寨警蹕戒備，以免藏有可疑分子。
緊接著，又是數百騎兵前來，齊聲大喊道：“聖駕將至！”，隨即下馬在村寨口布置警戒。
“聖駕將至！”第三批騎兵很快又來到村寨口，打著華蓋，曲柄傘，斧鉞等儀仗。
然後第四批騎兵也到了，打著天子大纛和龍旗。
“聖駕將至！”
接著又是一群身穿紫色雲紋褂的侍衛前來，一個個按著唐刀，昂首挺胸的釘子一般佇立著。
半刻鐘的功夫，竟然連接來了五批禁軍和侍衛，個個鮮衣怒馬，氣度不凡，顯示出天子親軍的威嚴。
這麽大的場面，李家寨的村民們哪裏見過？就是村正李念忠，此時也頭都不敢擡起的默默跪著。
然後，皇帝禦駕的大隊人馬才來到村寨口。
“陛下萬歲，萬歲，萬萬歲！”先來到村口警戒的禁軍和侍衛，一起對著禦駕跪下，山呼萬歲。
李家寨的百姓，也跟著山呼萬歲，磕頭不已。
被侍衛和大臣眾星戴月般簇擁著的唐主，看見恭敬跪拜的村民，聲音平和而又如同天籟般說道：“平身吧。”
身邊的禦前侍衛立刻大聲喊道：“陛下有旨，軍民平身！”
“陛下有旨，軍民平身！”幾個侍衛縱馬上前，大聲喊道。
“謝陛下！”眾人聞言這才一起平身，自然而然的站成長長的左右兩列，空出中間的進村道路。
李洛走馬進入窯洞村寨，然後下馬，帶著大臣在村寨中觀摩。這是李洛自七年前稱唐王起，第一次到村裏觀摩民情。
大唐君臣但見寨中一排排窯洞，井然有序，村寨中還有一個不小的廣場，邊上是村公所，村公所前是告示臺，還張貼著最近的朝廷大政。李洛定晴一看，卻是有關西征和發現兗州鼎的告示。
按照唐廷制度，凡是明發天下的詔旨，或者重要部令，都要傳抄天下，一直要傳到基層。
村寨廣場東，就是村學堂了。
村學堂也是剛建好不久，只是一間平房而已。李洛進入村學堂，但見裏面都是矮小的坐席，地面泥土夯實，也就只能坐下五六十人。看著雖然很簡陋，但卻很幹凈。
有黑板，也有工部研制的粉筆，毛擦。黑板旁是教師的書案，上面放著李洛和崔秀寧親自編寫，由大唐出版機構統一印制的村學教材。有《國語》、《算術》、《華夏簡史》、《地理簡要》、《德操》五門課程，內容都非常簡單淺白。
大唐普及村學義務教育。七歲之前，必須進入村學學習，城中是坊學。十二歲之前，絕對不允許離開學堂，算是五年制小學教育。
就拿《國語》來說，除了收錄《百家姓》和《千字文》，還要收錄一些簡單易懂的唐詩宋詞，以及淺白的經史子集，比如《論語》和《道德經》的片段。
整個村學階段，共收錄有三千常用漢字。要求識寫兩千字才能村學畢業。
《算術》則是要求能打算盤，會簡單的算法。
《華夏簡史》，要求簡單了解從神話時期到聯盟時代的傳說，以及三代到洪武初年的重大事件，比如秦統六國、文景之治、三國鼎立、五胡亂華、隋唐大統、兩宋偏安、神州陸沈、洪武再造等大事記。
《地理簡要》則是要簡單了解大唐山川大地，五湖四海，以及海外地理大概。
《德操》是道德人格教育，主要是故事的形式。其實就是天道教推行的人道，核心是“忠勇信義禮”，俗稱“九字德操”，宣揚做到九字，便能成就君子大道，感應天地神靈。
忠是對國家，對君父；勇是對敵人惡人，對不法之事；信義禮是對親朋和其他人。
如果“九字德操”做的差，那就是失貞無道的劣等人，不但不能感應天地神靈，還會遭受厄運和報應，任何人做的壞事都無法隱瞞昊天神明，遲早會受到制裁。
除此之外，《德操》還簡單描述了“君子六藝”的人格審美。
這五門課程，全部是主課，沒有主次之分。
但是，由於大唐師資力量不夠，財政也養不起太多教師，所以村學並不分班級，只有一個在編吃皇糧的教師。
教材也不分年級，就這五本。
為了解決教師太少，不分班級的弊端，崔秀寧采用了“學長助教制”，就是用成績好、入學早的學生，幫助教師來教導入學晚的學弟學妹。而助學表現好的學長，就可以優先獲得教師的推薦，升入鄉學繼續學習。
如此一來，就解決了師資和財政不足的大難題，同時也養成了以長扶幼的風氣，強化了孩子的責任心，鍛煉了孩子的綜合能力。
可謂一舉三得。
至於鄉學，已經不是普及義務教育，那就需要考試了。一般而言，最多只有五分之一的村學生，有機會升入鄉學。
鄉學三年，同樣不分班級，采取“學長助學制”。
李洛翻開一本《國語》，看到自己當年編入的一首詩《憫農》。又翻開《算術》，看到崔秀寧編入的面積計算法和乘法口訣。
再翻開《華夏簡史》，看到自己親自編寫的一句話：華夏元年，黃帝軒轅氏打敗蚩尤，統一諸夏各部，華夏聯盟時代開啟，傳說時代結束。
又翻到最後，看到：“華夏3981年四月，唐國公恢覆臨安，正式起兵驅除韃虜…華夏3983年十月初一，唐王順天應命，在百官萬民三請之下，在江陵繼承華夏帝位，國號大唐，年號洪武。”
最後拿起《地理簡要》，開篇第一句話就是：大唐天朝地大物博，疆土萬裏，東到日出之海，西到裏海之東，南到大洋之島，北到大漠之邊，陸地國土一萬平方唐裏（三千萬平方公裏）。
書中還有一份地圖，是崔秀寧繪制的《大唐疆域圖》，地圖上看，整個後世亞洲除了裏海以西幾個國家，以及天竺中南部之外，都是大唐疆土。
八成的後世亞洲土地，都在這張地圖中，面積是後世中華的三倍大小，真是喪心病狂。這可是幾年前就繪制的地圖，由此可見大唐帝後的巨大野心，根本早就有之。
地圖上，大唐疆土的最西端，便是裏海。而且整個裏海都被劃入唐土。波斯高原的一半，都劃入唐土。波斯灣的一半，也劃入了唐土。
至於北方的北海（貝加爾湖）就更不用說了，地圖上成了內湖，整個西伯利亞，都在大唐疆域圖中。
就是宋、衛、梁、理四國，也在大唐的疆域之內，只是標註為“諸侯國”。
裏海和烏拉爾山以東，只剩下七個國家。除了大唐，就只有天竺中部南部的六國。
可是即便是這天竺六國，也是大唐的外藩，是大唐的附屬國。
真是太霸道了。單說面積，和窩闊臺時期的蒙古帝國差不多大了。
李洛很滿意的瀏覽完教材，坐在教室的案椅上，下令道：“傳村吏和教師來見朕。”
“遵旨！”侍衛領命而去。
須臾間，村正李念忠等四人被侍衛帶進學堂，三個村吏，一個教師。
“草民李念忠，拜見皇帝陛下，萬歲萬歲萬萬歲…”
李念忠恭恭敬敬，戰戰兢兢的下拜磕頭，其他三人也一起大拜。
按照大唐禮制，哪怕再小的官員，見到皇帝也可自稱微臣，而不是草民。可是李念忠等人不敢自稱臣。
“平身吧。”李洛氣定神閑的翹足坐在椅子上，顯得很是灑脫，“李念忠，朕問你，這李家寨有多少戶口，賦稅幾何，從軍者幾何？”
李念忠見到天子神態和煦，一顆心落下，人也輕松下來，叉手躬身稟奏道：“回稟陛下，李家寨共有一百三十二戶，男女老幼還有六百五十三口。賦稅，洪武五年共繳納五百一十六石麥子，繭子十五石，折合銀圓五百八十三元。眼下從軍者二十八人，都是騎兵。不過，大軍北伐時戰死兩人。”
李洛和大臣們都有點訝然，一個六七百人口的村寨，加入唐軍的竟然有將近三十人，還都是騎兵，這個比例實在是很高了。南方一個行政村往往上千人，也就十來人在軍中。
這也不奇怪。本地人善騎，也不缺馬，而且驍勇善戰。不然也不會有當初有名的橫山鐵騎。就說眼下，唐軍騎兵中的橫山兵，少說也有五千人。
“想不到小小一村，竟然有二十八名大唐騎兵，還戰死兩人，當真不易。你們都是西夏遺民麽？”李洛問。
李念忠道：“好教陛下知道，李家寨的戶主大多姓李，確是故夏遺民。只是今日，我等早就不是黨項人了，而是歸屬漢人。”
唐主點頭頷首，對李念忠的態度很是滿意。
“你們姓李，可是西夏宗室後裔？”李洛問。
“回陛下話，”老村正道，“草民等雖算是故夏宗室後裔，世系卻隔了四百年，要追溯到夏國公庶支。”
“原來如此，確算久遠。”李洛明白了。夏國公是誰？就是李思恭。唐定難軍節度使，因為鎮壓黃巢有功，爵封夏國公。這個李，也是唐朝賜姓。
西夏是李思恭的嫡脈李元昊在一百多年後創立的。而李念忠是李思恭的庶脈後裔，說起和西夏王族沒啥關系，宗室都說不上。
唯一值錢的身份就是姓李，在西夏時期還能高人一等。
“村民生計如何，可能吃飽穿暖？”李洛問道最關心的問題。
李念忠回答：“回陛下話，自從大唐收覆此地，行均田令，定兩成賦稅，百姓的生計就大為好轉，流民也全部返鄉。這都是聖天子的功德啊。與蒙元時相比，真是好了太多。所說日子過得緊，總歸是能吃飽穿暖了。”
“那朕就放心了。”李洛露出笑意，又看向一個面相斯文的中年男子，“你就是本村教師？”
“回陛下，草民正是村學教師李仲。”斯文男子叉手行禮，神色恭敬的回答。
李洛問：“如今進學者，有多少人？”
“回陛下，共有五十七人。男童二十九，女童二十八。”
“這些教材，可好學麽？”
“回陛下，好學。陛下的禦制教本，言簡意賅，深入淺出，實在是千古未有的蒙學聖典，其中微言大義，真令草民萬分敬佩。”
李洛又看向一個年約三十的英武女子，“司婦使，這幾年，村中可有溺殺女嬰之舉啊？”
司婦使斂衽行禮後回道：“回陛下話，沒有。本地並無溺殺女嬰風氣。民婦平時要做的事，也就是管管姻緣生育，養蠶紡織之事。”
李洛問完了幾人的話，站起來說道，“走，帶朕去看看百姓家的窯洞。”
“遵旨！”
一行人來到廣場邊的一個窯洞，但見裏面被挖出四間，兩間住人，一間存放糧食和紡車，一間是牲口圈。看著雖然很簡陋，但墻壁上卻處理的很是光滑，還掛著弓箭。
李洛看到這家人存了十來石糧食，竈臺上有鹽有油，牲口也不瘦弱，不禁點頭微笑。
看上去，這家人的日子，還算湊合。
又看了好幾家，基本都差不多。特點是幾乎家家有弓箭，少數家庭還有馬。有馬的家庭，大多都是軍屬。
接著，又來到一家烈屬家庭。
“傳烈屬來見朕。”尊貴的大唐天子直接坐在坑上傳令。
很快，一家百姓被帶進來。
一個老者，一對中年婦男女，還有一個少女。四人一進來就趕緊下跪，頭都不敢擡起，也不知道如何說話，只是叩首。
“起來吧。扶他們起來。”李洛溫言說道，還用手虛扶了一下。
“謝陛下。謝陛下…”四個烈屬也只會謝恩。
“戰死的騎兵，是你們的兒子？”李洛問那對中年男女。
“回陛下。”老者回話道，“戰死的李十二郎，是草民次子。他們…”他指指三人，“是草民長子長媳和孫女。”
老者說到這裏，目中已有淚水。
唐主嘆息道：“為了大唐，十二郎戰死沙場，朕心甚憫之。李老先生，不知烈士撫恤，可領到麽？”
老者無聲垂淚回答：“好教陛下知曉，領了三百銀圓，足夠草民養老了。謝陛下恩典，草民，草民謝陛下…”
“你不用謝朕，朕和朝廷還要謝你們。”李洛說道，“來人，賜十二郎家一百銀圓。”
老者趕緊推辭，“陛下啊，草民萬萬受不起。十二郎為大唐戰死，為陛下盡忠，死後靈牌不但入了村中道社，還入了郡縣道廟和長安道宮，這是他天大的榮耀。撫恤銀朝廷已經給了那麽多，還免稅二十年，草民受不起了。”
“無妨。”李洛道，“朝廷雖然給了，但朕既然來了，就是朕的意思。”
“謝陛下…”老者帶著三人再次跪下，一家人謝恩磕頭。李洛親自扶起老者。
接著，李洛又去看了另外一家烈屬，同樣賞賜了一百銀圓。
最後，李洛也沒有忘記去村中道社看看。
鄉村有道社，縣有道廟，郡有道觀，各京有道宮。宮觀廟社四等道廟，很是森嚴。
根據天師府的規定，村中最少有炎黃道社和忠武道社這兩社，而在鄉中，必須五道社俱全。
李家寨的炎黃道社和忠武道社，就在學堂後面的兩個幽靜處的窯洞中。占地不到四分之一畝，也沒有道士管理，只有神像，香爐和靈符。因為鄉村道社是最低一級的道廟，沒有設置道官，一般都是村官負責管理。
兩個道社雖都很小，卻都很是肅穆。
忠武道社中還有兩個烈士的靈牌。
從小道社的香火看來，平時來道社祭拜的村民還是很多的。
可以想象，村民獨自來道社祈禱的情形。尤其是在夕陽時分，在大雪紛飛時，在細雨朦朧時，某個疲憊而迷茫的人來到這裏，靜靜的對著神像祈禱，最後摘下道社中的一道靈符，心境安謐的離去。
而在風雨如磐的大夜，道社中的風鈴傳來隱隱的叮鈴聲，似乎也能驅散鄉人深沈的夢魘。
莫要小看這不起眼的道社，這必將流傳千百年，成為華夏大地上特有的風情，是鄉國中永久的記憶。
李洛和大臣們在炎黃道社和忠武道社上了香，就下令啟程。
臨走時，皇帝下令賞賜村中百姓每戶三斤肉。
一日之後，禦駕來到無定河邊，但見河水嗚咽無語，從蒼茫原野中蜿蜒而來。
隔著無定河向西北放眼了望，秦漢長城的烽火臺，已經隱約可見了。
“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。
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域廣袤，可近年來水土流失越來越嚴重，山林破壞越來越厲害。長此以往的話，怕是要成為一片黃土高原，數千裏風沙貧瘠之地，這是關大唐興衰的大事。”
“皇後陛下懿旨，治理北地，首在綠治，其次民生，再其次才是賦稅。微臣在延安，謹遵皇後陛下懿旨，綠治大事不敢片刻忘懷。否則，就無法回報陛下和皇後的恩典了。我等北地十二郡守相約，何時黃河上游水清，何時才願意升遷。”
“好！”唐主很是高興，指著蔣康對群臣說道：“諸卿，所謂為官理政，就是做事。地方官尤其要重實事。蔣康為延安郡守，以綠治為第一要務，立志於黃河水清，可謂恪守官道的良吏。”
“我大唐以道治天下。這官道，不是升官有術之道，而是理政為民之道。”
吏部尚書道：“陛下所言極是。吏部考評官員，也是以是否遵循官道臣道為準。越是有政績政聲，就越是有升遷之機。”
“蔣使君治理延安，綠治大興，百姓也安居樂業，井然有序，當是良吏。而北地十二郡守，也皆如蔣使君一般恪盡職守。不然，北地綠治也沒有這麽大的起色了。由此可見，皇後陛下當真知人善用啊。”
李洛微笑，大唐還有比崔秀寧更善於觀察人的麽？沒有了。她用人物性格分析來判斷臣下，做出十幾個維度的分析表，決定是否能擔任重要職務，似乎從未出過錯。
“傳環衛寺卿林茂！”李洛忽然說道。
“諾！”身邊的侍衛立刻去傳召林茂。
很快，一個三品官員的來到李洛馬前，恭敬下拜道：“臣環衛寺卿林茂，拜見陛下。”
“林茂。”李洛直接問道，“洪武五年，北地（黃土高原）十二郡的綠治政績，你心中有數麽？”
林茂叩首畢，擡頭回稟：“稟奏陛下，綠治是我環衛寺頭等大事，而北地綠治和河南河北綠治，又是重中之重。北地十二郡，去年共植樹扡插一千三百萬株，黃河兩岸，綠樹成蔭，很多上古山林，都被禁止砍伐。就連黃河之水，也清了不少。另外，還播種各種樹種草籽五萬多斤，不出十年，北地必定綠治大成。”
“如今，郭守敬關中八水工程快要完工，關中綠治也大有成效。若是北地綠治和河南河北綠治也大成，那麽黃河就真的要清了啊。”
李洛站起來，走出涼棚，指著不遠處的山林，對群臣說道：“北方綠治，如同修築長城。長城防的是敵人，還未必防得住。可北方山林就是綠色長城，不光能防備北方騎兵，更能防備風沙和，幹旱，水患。”
“有北方綠色長城，千裏林海，北方便是糧倉，百姓與山水自然、飛禽走獸和諧共處，就能風調雨順，安居樂業。早在西周，便有專司保護山林之官，何況今日？綠治宗旨，便是山林水澤與耕地和村莊相得益彰。”
“北方開荒千百年，耕地面積其實足夠了。然能養活的人卻不多，就是因為沒有環保，導致畝產低，三年兩旱，災年多而豐年少，如此怎麽能有南方富庶？北地耕地再多，可沒了環保綠治，那也富不起來，更別說還有青山綠水了。”
“傳旨，因北方耕地有餘而綠化不足，即日起，除了東北四州之外，一律禁止開荒。敢有開荒者，按律治罪！”
“等到打下西域，就從西域帶回蘋果籽，在北方大量種植。不但能產果，還能綠化。還有中原本就有的梨樹棗樹核桃櫻樹等，也要有計劃的大量種植。”
李洛這道聖旨，當然不是武斷，而是非常符合實際的善政。
因為北方的耕地，數量真的很大。單論畝數，遠勝平原稀少的南方。
可是為何北方能養活的人口，又不如南方？甚至明清時代還需要南方接濟糧食呢？
除了南方糧食可產兩季，北方只產一季之外，最重要的原因就是北方開發太早，生態破壞嚴重，導致三年兩旱。
草木稀少的結果，就是水土流失，同時造成降雨稀少。
三年兩旱可不是誇張之詞，而是事實。
這使得每戶百姓需要更多的耕地，才能養活自己。好不容易豐收一年，還必須要儲備災年的糧食。日子能不苦麽？
李洛和崔秀寧比誰都清楚，大自然的懲罰，絕對不會缺席，只會變本加厲。
這就是天道。
他下詔禁止北方繼續開墾耕地，雖說耕地數量不會增加了，可隨著生態的恢覆，降雨量會增加，水利設施會得到更好的利用，土地的鹽堿化和沙化也會得到改善。其結果必然是畝產提高，幹旱年份也大幅減少。漁業和果業資源也豐富起來。
北方林海一旦恢覆，數量不增的耕地就能養活更多的人，還能養的更好。
後世由於破壞太大，幾乎到了不可逆的地步，國家花費了很大力氣，見效也不明顯。就算再重視，也難恢覆了，如同癌癥晚期。
可是在這個時期，只要李洛認真對待，並不需要花費多少力氣，反而是統治者的意識更重要。如同癌癥早期。
“傳司礦使！”李洛又想起一個人。
“礦務司李櫟，拜見陛下。”礦務司主官很快也跪在駕前。
李洛問：“李櫟，銀城郡（榆林）、晉陽郡、雲中郡（大同）等地的煤礦，勘探的如何了？”
李櫟是崔秀寧的學生，他回稟道：“啟稟陛下，幾年前雍州剛剛恢覆，娘娘就令微臣派員去銅川縣和銀城郡神木縣勘探煤礦，說老君夢示陛下，這些地方有大煤礦。眼下，銅川先煤礦已經開采三年，修建長安的磚瓦，就是用銅川之煤燒的。如今，銅川之煤制作的煤球，已經能供應整個關中。”
“不過，北地神木縣很大，我們找了很久，才找到礦源，今年才剛剛開采，的確是好大的煤礦，儲煤難以估算啊。只是這礦工尚缺，臣正準備奏請增加兩萬礦奴，產煤之後，直接從黃河運往中原出售。”
“至於雲中和晉陽的煤礦，從去年才開始找，目前還沒找到。請陛下責罰。”
李洛道：“雲中（大同）的煤礦，才是最多的，這是老君啟示。你們增加人手，盡快找到大礦。”
“煤，是替代木柴的。讓百姓多用煤，少砍樹燒柴，也是為了綠治。朕可以告訴你，北方的煤礦應有盡有，簡直用之不竭，就看你們能不能找到了。為了讓百姓少砍樹，就要讓他們燒廉價煤球。”
“我大唐有的是煤，沒有大樹值錢。別說幾百年都用不完，就算將來用完了，海外也有的是。所以，朝廷的煤礦，以綠治惠民為第一要務。其次，才是盈利。”
“劉三治，朕的意思，你明白麽？”李洛又看向專賣司的專賣使劉三治。
劉三治趕緊說道：“回陛下話，陛下聖訓，臣銘記在心。朝廷煤業是為了百姓少砍樹木，多燒廉價煤，盈利要退而求其次。”
李洛頷首，“就是這個道理。從今以後，煤的純利潤不能超過一成，不能擅自漲價，否則朕就要拿你是問。”
“陛下放心便是。”劉三治立刻表態，“臣一定不超過一成利潤，絕不以高煤價掠奪民財。”
但是，對經濟很敏感的劉三治接著又語氣一轉，“只是，只是…”
“只是什麽？劉卿但說無妨。”李洛微微皺眉。
劉三治叉手道：“回陛下。這燒煤的成本，本來不比木柴貴。只是，要是遠途運輸，那邊不同了。若是兩百裏之內運煤，臣還能保證，百姓用得起廉價煤，不比木柴更費錢。可要是距離一遠，那運輸成本便大增，除非朝廷虧本，不然百姓就只能接受高煤價了。”
唐廷和後世不同。所有礦產，一律朝廷計劃性的專營專賣，民間不得開礦。既然礦業全部國營，那真愛百姓的朝廷就應該保證百姓用的起低價煤。
不然的話，那就是與民爭利。錢是賺到了，可民心也丟失了。朝廷要是這樣幹，那就別怪百姓砍樹燒柴了。
可是，煤炭雖然本身很便宜，但長途運輸就貴了啊。就算用奴隸運煤，奴隸可以不要工錢，可路上總要吃飯，也要消耗錢糧啊。這都是成本。
那麽，除非朝廷貼錢。這當然不是長久之計。
李洛搖搖頭：“劉三治，你這是一葉障目，不見泰山。南方先不說，這北方大地，幾乎各縣都有煤礦，只是大小不一而已。就算一縣沒有，郡內也肯定有。只要你們礦務司提高找煤的本事，就能把運輸距離控制在兩百裏內。我大唐驛站四通八達，兩百裏內距離用騾車運煤，成本並不大。”
“還有，等到北方水利大興後，江河通匯，水路縱橫，用舟船運煤到各地港口，再用騾車陸運，也能大省運輸成本。”
劉三治眼睛一亮，“是臣愚鈍了。那臣回長安後，就增派人手，在北方各郡縣發動百姓找煤，就地經營，百姓就能燒廉價煤了。”
李洛卻是想起另一個東西：天然橡膠。
匠造司的匠師們已經改良了軸承，造出了先進的減震器，使得大唐馬車的速度比之前提高了一半。要是再有了橡膠，那麽就能制造出輪胎，馬車的速度最少再提升一半。
只是，第二次去南美洲的船隊出發快兩年了，卻一直還沒有回航，也不知道還能不能回來。就是能回來，也未必能帶回橡膠樹和金雞納樹，古柯樹等東西。
李洛在延安城停留一天，就繼續北上。
五月初八，聖駕一路北巡，終於來到無定河邊的橫山，這裏完全是當年西夏的腹心之地了，也就是銀州。唐廷廢州設郡之後，銀州被改為橫山郡。
橫山林海蒼茫，草甸豐茂，是訓練騎兵的好地方，當年這裏出產的西夏橫山鐵騎，可謂最精銳的西夏騎兵。
只是，如今的橫山健兒，很多都加入了唐軍騎兵。
秦漢長城也在附近，南北朝時期赫連勃勃夏國所建的統萬城也在東邊不遠，真的是邊塞之地了。
雖然同是陜北高原，但橫山一代的風景又和延安不同。
唐廷君臣們舉著千裏目，將這數裏外的風物看的格外分明。
最主要是，窯洞越來越多，地上建築越來越少，也就縣城和市鎮，還能見到不少地面建築，就算是鄉村中的大戶人家，也都住窯洞。只是大戶人家窯洞更大更多，還有院子，石獸，走馬風燈。
而無論大戶小戶，幾乎都有馬廄。馬匹也很不少。
延安的窯洞卻沒有橫山這麽多。
唐主用千裏目看向一戶人家的窯洞，只見一個高大健碩的老者站在窯洞前，手搭涼棚往禦駕的方向看。
接著，這個老者遙遙下拜，他的家人也跟著下拜。與此同時，附近很多窯洞的人也都紛紛下拜。
很顯然，附近的百姓知道聖駕經過。雖然還隔了幾裏遠，可他們竟然自發的對著禦駕下拜。
這些可都是西夏遺民啊。
此處的窯洞可與後世不同。後世的窯洞，大多建在黃土坡子上，周圍一般都是光禿禿的黃土，顯得既荒涼，又土裏土氣。
可是這一路走來，所有的窯洞都修建在郁郁蔥蔥的山腳或者山谷間，花木扶疏，溪水淙淙，看上去很有與山水自然融為一體的美感。
而窯洞也很少是單門獨戶。要麽沒有，要有的話就一定是一排，或者梯田一般幾排。很多窯洞門口，仍然貼著去年過年的對聯，或者掛著高粱尾巴。
很多沒見過窯洞的南方大臣，不由嘖嘖稱奇。當然，也有人面露不屑之色。有些南方漢人士大夫，比如錢選等人，仍然對西夏人懷有很大的敵意，或者說不屑。
李洛指著路邊不遠一座山麓下的、梯田般的密集窯洞，對群臣笑道：“你們休要小看窯洞，這其中可別有洞天，冬暖夏涼，而且建造起來不傷樹木。”
“這裏的西夏遺民，如今都是大唐子民，就連身份證件的族屬，也成了漢人。諸卿可別要心生輕視才是。”
“走，朕帶你們去窯洞村寨看看，讓你們沒見過的見見。身為朝廷大臣，怎麽能不知道風俗民情呢。”
接著，李洛就下令往數裏之外兩山之間的窯洞村寨而去。
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第985、986章：百世英雄百世夢，萬裏長城萬裏空
這個窯洞村寨，建在兩山之間，規模還不小，足有百餘戶。一條小河從山谷蜿蜒而出，還有牧童在河邊放牧牛馬。
眼見大隊人馬前來，村寨口的牧童飛快的回村稟報。
隱隱間，響起銅鑼敲響和犬吠的聲音。緊接著，一個身穿黑衣，頭戴無翅高冠紗帽，腰佩漢劍的老者，就率領男女老幼六七百人出了村寨，井然有序的一起跪倒兩邊，讓開通往村寨的道路。
“來者必是禦駕，爾等不得喧嘩，好好跪著便是！”老者須發皆霜，年近六旬，可仍然很有氣勢。從他的穿戴來看，必是村正無疑了。
很快，幾個鮮衣怒馬的侍衛帶著三百騎兵來到村寨門口，領頭的乙等侍衛對跪在地上的村民們高聲喊道：“皇帝陛下禦駕北巡，要進寨查訪民情，村正何在！”
老者立刻躬身下拜道：“老朽李家寨村正李念忠，見過諸位將軍！”
與此同時，一男一女也一起上前拜到行禮。兩人一個是治安使，一個是司婦使，都是從十品的最低官吏。從十品的官俸每年只有十二元，可畢竟屬於官身。
一個紫服侍衛跳下馬背，“李村正免禮，治安使司婦使免禮。皇帝陛下經過此處，心念百姓疾苦，要進寨駐蹕半日。我等要進寨警蹕，布置迎駕。”
李念忠聽說果然是天子要進寨，頓時心中激動萬分，趕緊說道：“陛下親來李家寨，真是李家寨天大的福氣。老朽這就吩咐殺雞宰羊…”
“這倒不必。”那乙等侍衛笑道，“陛下乃天降聖人，仁愛萬民，怎麽會讓百姓上供酒食？陛下有旨，你等一切都無需準備，只需有人回話即可。”
“遵旨！”李念忠叉手說道，“既然陛下有旨意，老朽就在此候駕罷了。”
李家寨的百姓何曾見過這等架勢？六七百村民黑壓壓的跪在地上，都是不敢喧嘩。
李念忠雖然是十品村正，也算見過一些世面，可是此時仍然緊張萬分，唯恐出了差錯，吃罪不起。
皇帝陛下要親自進寨啊。
“將軍，我李家寨屬於蒼林鄉，鄉公所就在十幾裏外，要不要傳鄉正過來，一起接駕？”李念忠忐忑的問道。
侍衛回答：“不用了。見微而知著，陛下不會在此多待，倒是不必傳鄉正過來。”
很快，數百騎兵進入李家寨警蹕戒備，以免藏有可疑分子。
緊接著，又是數百騎兵前來，齊聲大喊道：“聖駕將至！”，隨即下馬在村寨口布置警戒。
“聖駕將至！”第三批騎兵很快又來到村寨口，打著華蓋，曲柄傘，斧鉞等儀仗。
然後第四批騎兵也到了，打著天子大纛和龍旗。
“聖駕將至！”
接著又是一群身穿紫色雲紋褂的侍衛前來，一個個按著唐刀，昂首挺胸的釘子一般佇立著。
半刻鐘的功夫，竟然連接來了五批禁軍和侍衛，個個鮮衣怒馬，氣度不凡，顯示出天子親軍的威嚴。
這麽大的場面，李家寨的村民們哪裏見過？就是村正李念忠，此時也頭都不敢擡起的默默跪著。
然後，皇帝禦駕的大隊人馬才來到村寨口。
“陛下萬歲，萬歲，萬萬歲！”先來到村口警戒的禁軍和侍衛，一起對著禦駕跪下，山呼萬歲。
李家寨的百姓，也跟著山呼萬歲，磕頭不已。
被侍衛和大臣眾星戴月般簇擁著的唐主，看見恭敬跪拜的村民，聲音平和而又如同天籟般說道：“平身吧。”
身邊的禦前侍衛立刻大聲喊道：“陛下有旨，軍民平身！”
“陛下有旨，軍民平身！”幾個侍衛縱馬上前，大聲喊道。
“謝陛下！”眾人聞言這才一起平身，自然而然的站成長長的左右兩列，空出中間的進村道路。
李洛走馬進入窯洞村寨，然後下馬，帶著大臣在村寨中觀摩。這是李洛自七年前稱唐王起，第一次到村裏觀摩民情。
大唐君臣但見寨中一排排窯洞，井然有序，村寨中還有一個不小的廣場，邊上是村公所，村公所前是告示臺，還張貼著最近的朝廷大政。李洛定晴一看，卻是有關西征和發現兗州鼎的告示。
按照唐廷制度，凡是明發天下的詔旨，或者重要部令，都要傳抄天下，一直要傳到基層。
村寨廣場東，就是村學堂了。
村學堂也是剛建好不久，只是一間平房而已。李洛進入村學堂，但見裏面都是矮小的坐席，地面泥土夯實，也就只能坐下五六十人。看著雖然很簡陋，但卻很幹凈。
有黑板，也有工部研制的粉筆，毛擦。黑板旁是教師的書案，上面放著李洛和崔秀寧親自編寫，由大唐出版機構統一印制的村學教材。有《國語》、《算術》、《華夏簡史》、《地理簡要》、《德操》五門課程，內容都非常簡單淺白。
大唐普及村學義務教育。七歲之前，必須進入村學學習，城中是坊學。十二歲之前，絕對不允許離開學堂，算是五年制小學教育。
就拿《國語》來說，除了收錄《百家姓》和《千字文》，還要收錄一些簡單易懂的唐詩宋詞，以及淺白的經史子集，比如《論語》和《道德經》的片段。
整個村學階段，共收錄有三千常用漢字。要求識寫兩千字才能村學畢業。
《算術》則是要求能打算盤，會簡單的算法。
《華夏簡史》，要求簡單了解從神話時期到聯盟時代的傳說，以及三代到洪武初年的重大事件，比如秦統六國、文景之治、三國鼎立、五胡亂華、隋唐大統、兩宋偏安、神州陸沈、洪武再造等大事記。
《地理簡要》則是要簡單了解大唐山川大地，五湖四海，以及海外地理大概。
《德操》是道德人格教育，主要是故事的形式。其實就是天道教推行的人道，核心是“忠勇信義禮”，俗稱“九字德操”，宣揚做到九字，便能成就君子大道，感應天地神靈。
忠是對國家，對君父；勇是對敵人惡人，對不法之事；信義禮是對親朋和其他人。
如果“九字德操”做的差，那就是失貞無道的劣等人，不但不能感應天地神靈，還會遭受厄運和報應，任何人做的壞事都無法隱瞞昊天神明，遲早會受到制裁。
除此之外，《德操》還簡單描述了“君子六藝”的人格審美。
這五門課程，全部是主課，沒有主次之分。
但是，由於大唐師資力量不夠，財政也養不起太多教師，所以村學並不分班級，只有一個在編吃皇糧的教師。
教材也不分年級，就這五本。
為了解決教師太少，不分班級的弊端，崔秀寧采用了“學長助教制”，就是用成績好、入學早的學生，幫助教師來教導入學晚的學弟學妹。而助學表現好的學長，就可以優先獲得教師的推薦，升入鄉學繼續學習。
如此一來，就解決了師資和財政不足的大難題，同時也養成了以長扶幼的風氣，強化了孩子的責任心，鍛煉了孩子的綜合能力。
可謂一舉三得。
至於鄉學，已經不是普及義務教育，那就需要考試了。一般而言，最多只有五分之一的村學生，有機會升入鄉學。
鄉學三年，同樣不分班級，采取“學長助學制”。
李洛翻開一本《國語》，看到自己當年編入的一首詩《憫農》。又翻開《算術》，看到崔秀寧編入的面積計算法和乘法口訣。
再翻開《華夏簡史》，看到自己親自編寫的一句話：華夏元年，黃帝軒轅氏打敗蚩尤，統一諸夏各部，華夏聯盟時代開啟，傳說時代結束。
又翻到最後，看到：“華夏3981年四月，唐國公恢覆臨安，正式起兵驅除韃虜…華夏3983年十月初一，唐王順天應命，在百官萬民三請之下，在江陵繼承華夏帝位，國號大唐，年號洪武。”
最後拿起《地理簡要》，開篇第一句話就是：大唐天朝地大物博，疆土萬裏，東到日出之海，西到裏海之東，南到大洋之島，北到大漠之邊，陸地國土一萬平方唐裏（三千萬平方公裏）。
書中還有一份地圖，是崔秀寧繪制的《大唐疆域圖》，地圖上看，整個後世亞洲除了裏海以西幾個國家，以及天竺中南部之外，都是大唐疆土。
八成的後世亞洲土地，都在這張地圖中，面積是後世中華的三倍大小，真是喪心病狂。這可是幾年前就繪制的地圖，由此可見大唐帝後的巨大野心，根本早就有之。
地圖上，大唐疆土的最西端，便是裏海。而且整個裏海都被劃入唐土。波斯高原的一半，都劃入唐土。波斯灣的一半，也劃入了唐土。
至於北方的北海（貝加爾湖）就更不用說了，地圖上成了內湖，整個西伯利亞，都在大唐疆域圖中。
就是宋、衛、梁、理四國，也在大唐的疆域之內，只是標註為“諸侯國”。
裏海和烏拉爾山以東，只剩下七個國家。除了大唐，就只有天竺中部南部的六國。
可是即便是這天竺六國，也是大唐的外藩，是大唐的附屬國。
真是太霸道了。單說面積，和窩闊臺時期的蒙古帝國差不多大了。
李洛很滿意的瀏覽完教材，坐在教室的案椅上，下令道：“傳村吏和教師來見朕。”
“遵旨！”侍衛領命而去。
須臾間，村正李念忠等四人被侍衛帶進學堂，三個村吏，一個教師。
“草民李念忠，拜見皇帝陛下，萬歲萬歲萬萬歲…”
李念忠恭恭敬敬，戰戰兢兢的下拜磕頭，其他三人也一起大拜。
按照大唐禮制，哪怕再小的官員，見到皇帝也可自稱微臣，而不是草民。可是李念忠等人不敢自稱臣。
“平身吧。”李洛氣定神閑的翹足坐在椅子上，顯得很是灑脫，“李念忠，朕問你，這李家寨有多少戶口，賦稅幾何，從軍者幾何？”
李念忠見到天子神態和煦，一顆心落下，人也輕松下來，叉手躬身稟奏道：“回稟陛下，李家寨共有一百三十二戶，男女老幼還有六百五十三口。賦稅，洪武五年共繳納五百一十六石麥子，繭子十五石，折合銀圓五百八十三元。眼下從軍者二十八人，都是騎兵。不過，大軍北伐時戰死兩人。”
李洛和大臣們都有點訝然，一個六七百人口的村寨，加入唐軍的竟然有將近三十人，還都是騎兵，這個比例實在是很高了。南方一個行政村往往上千人，也就十來人在軍中。
這也不奇怪。本地人善騎，也不缺馬，而且驍勇善戰。不然也不會有當初有名的橫山鐵騎。就說眼下，唐軍騎兵中的橫山兵，少說也有五千人。
“想不到小小一村，竟然有二十八名大唐騎兵，還戰死兩人，當真不易。你們都是西夏遺民麽？”李洛問。
李念忠道：“好教陛下知道，李家寨的戶主大多姓李，確是故夏遺民。只是今日，我等早就不是黨項人了，而是歸屬漢人。”
唐主點頭頷首，對李念忠的態度很是滿意。
“你們姓李，可是西夏宗室後裔？”李洛問。
“回陛下話，”老村正道，“草民等雖算是故夏宗室後裔，世系卻隔了四百年，要追溯到夏國公庶支。”
“原來如此，確算久遠。”李洛明白了。夏國公是誰？就是李思恭。唐定難軍節度使，因為鎮壓黃巢有功，爵封夏國公。這個李，也是唐朝賜姓。
西夏是李思恭的嫡脈李元昊在一百多年後創立的。而李念忠是李思恭的庶脈後裔，說起和西夏王族沒啥關系，宗室都說不上。
唯一值錢的身份就是姓李，在西夏時期還能高人一等。
“村民生計如何，可能吃飽穿暖？”李洛問道最關心的問題。
李念忠回答：“回陛下話，自從大唐收覆此地，行均田令，定兩成賦稅，百姓的生計就大為好轉，流民也全部返鄉。這都是聖天子的功德啊。與蒙元時相比，真是好了太多。所說日子過得緊，總歸是能吃飽穿暖了。”
“那朕就放心了。”李洛露出笑意，又看向一個面相斯文的中年男子，“你就是本村教師？”
“回陛下，草民正是村學教師李仲。”斯文男子叉手行禮，神色恭敬的回答。
李洛問：“如今進學者，有多少人？”
“回陛下，共有五十七人。男童二十九，女童二十八。”
“這些教材，可好學麽？”
“回陛下，好學。陛下的禦制教本，言簡意賅，深入淺出，實在是千古未有的蒙學聖典，其中微言大義，真令草民萬分敬佩。”
李洛又看向一個年約三十的英武女子，“司婦使，這幾年，村中可有溺殺女嬰之舉啊？”
司婦使斂衽行禮後回道：“回陛下話，沒有。本地並無溺殺女嬰風氣。民婦平時要做的事，也就是管管姻緣生育，養蠶紡織之事。”
李洛問完了幾人的話，站起來說道，“走，帶朕去看看百姓家的窯洞。”
“遵旨！”
一行人來到廣場邊的一個窯洞，但見裏面被挖出四間，兩間住人，一間存放糧食和紡車，一間是牲口圈。看著雖然很簡陋，但墻壁上卻處理的很是光滑，還掛著弓箭。
李洛看到這家人存了十來石糧食，竈臺上有鹽有油，牲口也不瘦弱，不禁點頭微笑。
看上去，這家人的日子，還算湊合。
又看了好幾家，基本都差不多。特點是幾乎家家有弓箭，少數家庭還有馬。有馬的家庭，大多都是軍屬。
接著，又來到一家烈屬家庭。
“傳烈屬來見朕。”尊貴的大唐天子直接坐在坑上傳令。
很快，一家百姓被帶進來。
一個老者，一對中年婦男女，還有一個少女。四人一進來就趕緊下跪，頭都不敢擡起，也不知道如何說話，只是叩首。
“起來吧。扶他們起來。”李洛溫言說道，還用手虛扶了一下。
“謝陛下。謝陛下…”四個烈屬也只會謝恩。
“戰死的騎兵，是你們的兒子？”李洛問那對中年男女。
“回陛下。”老者回話道，“戰死的李十二郎，是草民次子。他們…”他指指三人，“是草民長子長媳和孫女。”
老者說到這裏，目中已有淚水。
唐主嘆息道：“為了大唐，十二郎戰死沙場，朕心甚憫之。李老先生，不知烈士撫恤，可領到麽？”
老者無聲垂淚回答：“好教陛下知曉，領了三百銀圓，足夠草民養老了。謝陛下恩典，草民，草民謝陛下…”
“你不用謝朕，朕和朝廷還要謝你們。”李洛說道，“來人，賜十二郎家一百銀圓。”
老者趕緊推辭，“陛下啊，草民萬萬受不起。十二郎為大唐戰死，為陛下盡忠，死後靈牌不但入了村中道社，還入了郡縣道廟和長安道宮，這是他天大的榮耀。撫恤銀朝廷已經給了那麽多，還免稅二十年，草民受不起了。”
“無妨。”李洛道，“朝廷雖然給了，但朕既然來了，就是朕的意思。”
“謝陛下…”老者帶著三人再次跪下，一家人謝恩磕頭。李洛親自扶起老者。
接著，李洛又去看了另外一家烈屬，同樣賞賜了一百銀圓。
最後，李洛也沒有忘記去村中道社看看。
鄉村有道社，縣有道廟，郡有道觀，各京有道宮。宮觀廟社四等道廟，很是森嚴。
根據天師府的規定，村中最少有炎黃道社和忠武道社這兩社，而在鄉中，必須五道社俱全。
李家寨的炎黃道社和忠武道社，就在學堂後面的兩個幽靜處的窯洞中。占地不到四分之一畝，也沒有道士管理，只有神像，香爐和靈符。因為鄉村道社是最低一級的道廟，沒有設置道官，一般都是村官負責管理。
兩個道社雖都很小，卻都很是肅穆。
忠武道社中還有兩個烈士的靈牌。
從小道社的香火看來，平時來道社祭拜的村民還是很多的。
可以想象，村民獨自來道社祈禱的情形。尤其是在夕陽時分，在大雪紛飛時，在細雨朦朧時，某個疲憊而迷茫的人來到這裏，靜靜的對著神像祈禱，最後摘下道社中的一道靈符，心境安謐的離去。
而在風雨如磐的大夜，道社中的風鈴傳來隱隱的叮鈴聲，似乎也能驅散鄉人深沈的夢魘。
莫要小看這不起眼的道社，這必將流傳千百年，成為華夏大地上特有的風情，是鄉國中永久的記憶。
李洛和大臣們在炎黃道社和忠武道社上了香，就下令啟程。
臨走時，皇帝下令賞賜村中百姓每戶三斤肉。
一日之後，禦駕來到無定河邊，但見河水嗚咽無語，從蒼茫原野中蜿蜒而來。
隔著無定河向西北放眼了望，秦漢長城的烽火臺，已經隱約可見了。
“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。
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