元嘉認為自己不會再對另外的人如此，即使是母親，她也沒有想過親吻嘴唇這種事。

喜歡王嘉陪伴在自己身邊，所以更親近一點也沒有關系才是。親疏遠近這種事,王嘉早早教給她了，所以元嘉覺得自己不會弄混。

也就是王嘉自己,似乎是半點感覺都沒有。但要是真的什麽感覺都沒有的話，那王嘉也不會怔楞那麽一瞬了。

她著實沒有料到元嘉會有這樣的行為,要說王嘉所想的,當然不會是認為元嘉對她有了什麽愛情。

她們之間的聯系比起旁的人要親近很多，她們的靈魂本質上說是一個人,這樣的情況也就導致她們對對方幾乎是了如指掌。似乎一切都在不言中,就像是她們只需要給對方一個眼神,彼此就能完全了解到她們各自的需求。

心靈相通、喜好一樣，互相關照、愛護,長時間的陪伴……某種個人的界限就被打破了，就剩下了令彼此心馳蕩漾的心有靈犀的感覺。

這樣的默契令人混亂，令人沈醉,所以產生某種異樣的感情也不是不可能。

只是王嘉自己從來不往這個方向想，元嘉在她眼裏在成長，也被她放到了平等的地位去對待，可在感情上面的事……王嘉自己無能為力。

在暧昧的氣氛上，王嘉和斷了神經沒有區別，她可以看出文藝作品之中千絲萬縷的情意，但當這樣的暧昧的信號放到她自己身上的時候，她就成了一個絕緣體。

前世活了那麽久，直到現在還是單身狗，的確是有原因的。

所以元嘉的行為讓王嘉被觸動的地方就是——行為雖然輕佻不負責，但好在初吻也算是送出去了，不是自己上嘴唇碰下嘴唇，而是和另一個人，切切實實的四瓣唇相貼。

但好像也不值得高興到哪裏去，因為歸根結底親的人似乎還是自己。

腦子裏一點綺念都沒有的王嘉很快就睡著了，元嘉和王嘉躺一張床上，則是悄悄地緊張著。

意識不到自己心意的元嘉卻本能地在悸動著，為了莫名的親吻，也為了這不知道第多少次同床共枕。

可即使是什麽都不懂，元嘉自己還是感覺到了，有什麽東西在心底裏靜默地蛻變了，有什麽東西呼之欲出。

而這樣的感覺，一般被稱作萌動。

遠在千裏之外的李雪澄是不知道自己的弟子已經在為了一根木頭心動了，他將王嘉新傳來的“意識流”看完了，心中稍微有了些靈感。

這一本論文，篇幅不算長，但李雪澄逐字逐句的看，每一個標點符號都為之推敲。有時批註了此處應修改，看到了後面卻又將自己的批註給劃掉了，導致這剛剛被他合上的書內大多數頁面都極亂。

只是這種亂是因為他批註反覆修改，而不是亂塗亂畫產生的，頁面倒也沒有那樣的雜亂無章，看著還是能看懂的。

李雪澄和葛青往來不多，但他們二人對彼此都相當了解，且惺惺相惜。王嘉這樣努力的做著她現在的能力下很難做成功的事，他自然也是要問一句的。

得知理由後，李雪澄倒是認為不愧是葛青，也就是他能想出這樣壓榨一個孩子的考核方式。李雪澄自己過分的相信感覺，而葛青則是更為理性，這也就是他們考教弟子的不同之處。

這樣壓榨王嘉的潛力，效果卻如此驚喜，這個孩子身上有看不到底的潛能，不到最後，不會知道她還藏著多少東西靜候人的發現。

意識流方面的理論，李雪澄是真的很感興趣，所謂的意識流，當然不僅僅就是胡思亂想就能被稱作意識流的。這其中的運用也有自己的規律，就像是語言學，很多人都不知道為什麽語言學要存在一樣。我們說話、寫字都在使用這樣的文字，那麽用已經成了習慣，而被人習以為常的東西，就會缺少有人去問為什麽了。

可我們這樣使用文字，誰又知道我們為什麽要這樣使用文字？文字的運用本身就存在規則，它們神奇的排列組合產生了奇妙的效果。如果沒有語言學，誰又能看得到文字的瑰麗呢？

所以李雪澄十分重視王嘉的“意識流”理論，早年他其實寫過一篇有關寫作手法的理論書，其中大量運用心理描寫方面，的確就是意識流的一個特點之一，這一點上兩者不謀而合，而為什麽意識流要稱之為意識流也不僅僅是被簡單地概括為“心理描寫”？

意識層面的流動，帶有一種不知目的的目的性，文字的排列組合，也在不知道的時候就帶上了自己不知道的情緒，而在大量的心理活動之中，更為突出的其實是一種時間的流動。意味著在主人公的心理活動之下，現實時間在流動，而他意識層面的時間也在流動。

而這樣的變化，就與王嘉第一本理論書所談論的“時序”有關系了。

能寫出這樣作品的王嘉，李雪澄是很欣賞的，也就不知道葛青會怎麽確定收下這個弟子了。要是葛青腦子一時糊塗，李雪澄就自己收王嘉了，正好元嘉也很喜歡王嘉的，同室也當是別有樂趣，多一個弟子也更熱鬧些。

就是葛青也不傻，所以想占便宜，也有些異想天開。

其實每一次所寫的初版理論，李雪澄也是給葛青看過的。就是修改意見，葛青從來沒有說過，畢竟葛青也是知道李雪澄一旦要做什麽事，就會做到最好，而自己在考驗王嘉期間，關註或者幫助也是有的，但太過明顯的幫助，就體現不出王嘉自己的能力，也就從未將他的意見擺在明面上說過。

葛青在接收到第三本理論書的初稿的時候，明顯是有些悵然而又釋然的。或者是因為年齡大了，細細一想，現在的年輕人成長的如此快，而他們又老的這麽快。縱使心中不願承認自己老了，去努力接受那些新觀念，淌在時代的河流裏，也是漸漸有些力不從心了。

時間始終不是一個可以因為人為意志而轉移的東西，唯一能保證的就是人老心不老，堅守一顆保有好奇與探知欲的心。

簡短地交流中也能看出葛青的確是對王嘉很滿意，只等著一個機會而已。

看了看臺歷上被自己圈定的時間，李雪澄知道葛青差不多也是想在魯迅文學獎的盛會夜晚。顯然的，這個時間已經不遠了。

有一種東西，很多人都不會願意錯過，那就是“熱鬧”。而“熱鬧”無所謂是因為什麽而起，只要是人擠成一堆的情況下，就能引起越來越多的人的註意，這也是從眾心理的一種表現。

追星當然也是如此，對於一個明星，原本對他無感，而你身邊的說他的好話說多了，久而久之，你也會在心裏形成一個對這個陌生人一個較好的印象；反之，你身邊的人要是一直說著某明星的壞話，什麽都能拿出來貶低一通，即使這個人也就是本性普通，你也會對這個路人產生無可言說的惡感。

對於文學的追求，也可以說是一種從眾，只是這樣的“眾”的概念，被特殊化了。

很多人都認為引起自己心靈激蕩的作品，就是好作品。於是無數的雞湯文就湧現了。

不論雞湯到底營養幾何，總歸是有很多人都覺得這是好東西，才會受到讀者的歡迎，才會讓出版社樂此不疲的出版。而真正有更高價值的文學作品，往往因為其晦澀，被人忽略。當然，這樣的心理也就更加覆雜了。

被奉為大師級的人，他們的東西引起風潮的時候，又有多少人能說自己是真的看懂了，而不是盲目聽從別人說好呢？

好的東西不會蒙塵，不發光的金子也就只有兩條路走，一是被扔掉，一則是發光後被捧起。壞的東西，無論自認多好，有健全的審美價值觀的人也不會吹捧。

魯迅文學獎旨在鼓勵做學問的人還有每一個默默著書的人堅持不懈的在這條路上走下去，可能不是每一個獲得大獎的人都能成為葛青、李雪澄之流的大師級人物，受到所有人的愛戴，成為家喻戶曉的人物。

在魯迅文學獎頒獎典禮期間，不論到底是不是真的關註著這場盛事本身，都有無數的人關註了。而不論文學獎如何想要嚴肅，在這期間想要蹭熱度的人也都不少——不論是明星還是普通人。

頒獎典禮場地內是經過嚴格把控，沒有邀請函的人是沒有可能進入的，即使是女王也是如此。但場地外，可就熱鬧得多了。

隨時隨地都有人具有一種僥幸心理，認為自己說不定什麽時候就一炮而紅，或者一戰成名，或者能夠得到什麽大新聞，再不濟要是能摸到那些名人，求得一個簽名，那也是一件幸事。

所以，當王嘉從車內的玻璃窗望出去，看到會場這黑壓壓的一群人的時候，也不得不感嘆華夏人口多。

地大物博是不是完全寫實可以先打個問號，但這地大人多，是很正確的。

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