西天佛門的水陸法會。

前世耳熟能詳的故事劃過腦海，素日溫和俊朗的眉眼間也不由得浮現出絲絲縷縷的疑惑。

卻是過去與現實、真實與虛幻的交相錯雜。

這感覺並不美好，看似先知先覺，知道所將要發生的一切。卻又充滿著無窮可能與無窮變數，每一步皆會衍生出不同來。

更重要的是，這並不是江寧所熟悉的世界。而那些本該屬於故事裏的人物，亦不再是單薄的敘述。

他們有血有肉，真實的出現於江寧的面前。相同而不同的經歷走向，卻非是江寧所能掌握了解的。

此水陸法會，又稱之為法界聖凡水陸普度大齋勝會，乃是西天佛門的一項重大節日。水陸法會以上供十方諸佛、聖賢，無遮普施齋食為基礎，救拔諸六道眾生，並廣設壇場，使與會眾生得以其因緣與根器，至各壇聽經聞法。故在法會中所供養、救度的眾生，範圍相當廣泛，因此集合了消災、普度、上供、下施諸多不可思議殊勝功德。

水陸法會又有七日，卻是佛家超度萬生之盛會。

第一日五更始，外壇灑凈，四更天於內壇結界，遣使建幡，昭請眾聖神靈；

第二日四更始，請大德高僧上堂，五更奉浴；

......

第七日五更始，普供上下堂眾僧，午時齋僧，未時迎請上下堂至外壇。

七日之後，西游之局啟，玄奘西行。

自踏入此方世界，莫名的，心底就有著對釋家佛門的抵觸。或者說，敬而遠之。

這樣的情緒並不明顯，卻是實實在在存在的。不想這席方平竟也是察覺了嗎？

眸中不自覺的閃過絲絲縷縷的陰霾，轉瞬即逝。既然身處這局中，不管願與不願，既然知道了，江寧自然是有心前往一看的。

當下也不多言，卻是隨著席方平一同向那水陸法會舉辦之處而去。

既然未來早不可預測，他江寧，也不是什麽依賴外物的。與其憑空猜測，到不如親眼去看看、見識一般，那西天佛門又究竟做何打算。

佛門固然勢大，乃此諸天萬界中，有數之大勢力。卻也非是一家獨大之局面。封神一戰，鴻鈞道人有言，佛門當興。而這之後的局勢，恰也印證了這位遠古道人的這句話。

饒是如此，諸天萬界道門為尊之局面，亦未嘗改變。西天佛門，亦非是一家獨大。

而那大日如來相助中央天庭的玉帝陛下鎮壓諸妖王叛亂，立下西游之局。所求所為，又豈是區區佛道平衡？

此水陸法會既開，長安城上下諸多勢力，皆已至得這凈土寺範圍。而凈土寺地界，非但起了高臺，更有諸多亭臺樓閣、酒樓茶館，立於一旁。

諸天萬界，強者為尊。雖非正理，卻也是絕大多數修行者奉行的。在那水陸法會東南西北四方延伸開去，各有高閣一座，為那長安城中大勢力所占據。其後延伸開去，便是那酒樓茶館。雖說位置不及四座高閣，卻也是人來人往，熱鬧非凡。

江寧與席方平到達此地界時，諸酒樓茶館皆已是人滿為患為人所占據。至於那位置視角極好的四座高閣，卻非是江寧席方平二人之身份地位可以企及。

所幸二人都不是那等講究之人，尋了一偏僻冷清之小茶樓。清茶一盞，靜觀向那高臺方向。

天花亂墜遍湧金蓮，梵香陣陣妙法蓮華無限，諸佛陀菩薩金剛虛影閃現，萬千佛子口誦佛號，無數善男信女頂禮膜拜。而那高臺之上，一俊秀僧人寶相莊嚴，口講經文，無數佛法佛理化作明滅不可見之光華，向四方飛去。

喜怒哀樂懼，貪嗔癡恨怨。生老病死、求不得、怨憎會、傷別離、五陰熾盛。

長安城西去百十裏，有一村莊，凡人所居。每日日出而做日落而息，倒也算得一處逍遙隱逸世外之所。

三年前，山中有老虎修煉成精，能傷人。每至十五月圓之夜，必取一童男童女性命。村人苦之，有獵戶上山，欲除虎害，皆不返。久，竟成一患。

村中有一少年，姓周，行九，為家中幼子。年十三，日食鬥米，有巨力。

這一日，周九備好箭矢、刀槍、斧等諸物，也不拜別父母，偷溜上山，欲除虎患。

此虎乃四相之一，白虎後裔。雖通人言、曉變化，妖性難除，每至十五月圓夜，必取童男童女生食之。其高大也，非同尋常，較之尋常猛虎更為生猛暴虐。

周九尋得猛虎洞前，眼見得白骨累累血腥遍地，心恨之，目眥欲裂。

乃伐木為柴，以烈火灼燒之，堵其洞口。已身隱於道旁，手持弓箭。

火勢漸起，濃煙入洞。虎怒，起而嘯。攜起一陣妖風撞出火墻，向周久撲去。

見此情狀，周久亦舍了弓箭，手持大刀，向猛虎撲去。

未想這猛虎修煉日久，一身皮肉，硬如鋼鐵。

那刀與猛虎頭顱相撞，不但未曾深入皮肉，反倒迸裂開去。猛虎亦不遲疑，血盆大口張開，向周九咬去。

鹹腥氣刺入口鼻，周九心下黯然，卻是惶惶然道：

“我命休矣！”

恰在此時，有佛門金光沖入此間，灑落開來。諸妙法佛理回蕩，暴虐嗜殺等諸般情緒，安定詳和之意頓生。那周九面色平和，竟是雙手合十，走入猛虎腹中。但聞得一聲佛號，那猛虎身上妖氣盡去，張口，吐出一寶相莊嚴的光頭少年來。正是周九。

又有，大唐仙朝之中有一小國，名曰朱國。內中所居，亦是凡人。

此間有一少年，姓周，名處。胸有大志，聞世間百獸，以龍為尊。能大能小，吞雲吐霧遨游大海、騰翔九天，操縱風雲，神通廣大不可詳數。周處奇之，遂心生屠龍之志。

乃從師於一異人，習得屠龍術二三。自以為功成，心生驕矜。或問之曰，龍何在？此術何以屠龍？

周處諾諾，為國人所譏。

此間又有老者一人，名曰葉公，最為好龍。平日飲食衣物器皿所居，皆以龍形。與人言語，必談龍貌。

有星海之外，真龍感葉公虔誠，降下真身，現身於朱國之中。

葉公乍見真龍，恐懼非常，面上幾無常色。龍怒，攪動風雲，欲將此朱國之地，化做澤國。

關鍵時，周處挺身而出，手持大刀，與真龍戰。三日三夜，不敵。

是時，雷鳴電閃風雲俱動，百千丈龍尾橫掃而出，將欲使此朱國一地，盡做頹圮。

便在此時，有佛音妙理唱響虛空，回蕩上下。如此又不知多少時日，真龍退歸星海之外。朱國上下，盡做佛國。

…………

如是種種，不一而足。

心下怪異之感揮之不去，江寧暗自驚醒。便見那四座高閣之中，仙光祥雲繚繞，道家經文、儒門浩然氣、妖族妖氛等諸多種種，幾相勾連，堪堪抵擋那中央高臺佛光。

此四座高閣，一為中央天庭所據，主事者闡教二代首座弟子，司法天神二郎顯聖真君楊戩；一為儒門所據，主事者初推辭了文昌帝君尊位的梓潼神，隱於此長安國子監之地的張亞子；一為妖族所據，主事者來歷身份神秘，卻不知為哪一方妖君妖聖。至於這最後一座高閣，其主事者由始至終，便未曾露面。

長安城中仙凡混雜，江寧席方平二人所處之茶樓，偏僻冷清絕少行人。因而江寧只是放眼掃過，便將此間情景了然於心。

便見這茶樓之中，不過二三茶客，皆是一副古怪沈醉模樣。只那臨窗之位，一壺清酒，一樣貌俊美軒昂之書生。靜看向窗外仙氣繚繞之地，似有所思，卻又更像墜入迷霧。

此長安之地，有一大戶人家姓呂。呂家有子，名巖。少有逸才模樣俊朗，人物風流。

呂氏本為前朝貴族，流傳至今，卻是與平常人家無異。呂巖甫一降生，便有白鶴盤旋，降落院中，化一仙童，賜以呂氏諸人等仙丹仙果無計。因而呂氏族人對呂巖寄予厚望，以為家族振興之子。

逢唐皇重儒，開科舉，呂巖人物文采風流，一朝科舉高中，當朝宰相以女許之。由是，權威益重家族振興。

如是又多年，呂巖身居高位門生故吏無數，一朝獲罪，身死魂滅父母親族盡皆戮沒。

遙遙聞得鐘磬聲響，好似間隔了無盡的時空距離。案上酒盞碎裂開來，幽幽酒香升騰，堪堪將呂巖自刑場魂斷的幻夢中解脫開來。

眸中似夢非夢，似醒非醒，半晌，漸歸清明。便見那書生呂巖長笑一聲，掌下拂起，徑向著凈土寺相反方向而去。口中清嘯，既而歌。

“世人一覺黃梁夢，夢回塵世幾惘然。莫道富貴和權勢，敢向紅塵取逍遙。”

其音正大，中正平和，更含逍灑隱逸之意。一時之間，竟是與那高臺之上佛家妙語抗衡，不落下風。

“原來如此！”

便在此刻，距那高臺不遠處一方高閣之上，三山飛鳳冠，黑氅銀鎧，額間一抹金色流雲紋，俊逸非凡的二郎顯聖真君冷嗤一聲，幽幽道。

佛家設西游，道門又豈是甘於示弱之輩？而那太清教主謀慮深遠，竟是在此西游局始之際，亦順手布下了一局嗎？

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