第30章 寧采臣,修行之道
關燈
小
中
大
清河縣地處偏遠,一路而來,山高水遠、層林廣布,遠非末法之世可比。又有顏先生臨行前的敦敦教導猶在近前,萬不可貪圖安逸享樂,若有時間,倒不如多去見識一般這大自然的湖光山色、河山壯麗。因而這一路走來,多是循著那人跡絕少之處,倒也頗是耐人尋味。
寧書生是個藏不住話的性子,為人忠厚義氣。而江寧也是個好相與的,又兼之兩人年齡差距並不算大,又都是熟讀了詩書的,相處不過半日,便成了無話不說的好朋友。
至少那寧書生,是這樣認為的。
只不過不管是江寧還是寧書生,都不是什麽動手的能人,日日露宿於荒郊野外饑一頓飽一頓的,雖不至於餐風飲露的緣故立地升仙,也是風塵仆仆滿面疲憊。
也是這兩人心態極好,三五日下來竟然也有了幾分樂在其中的模樣。每每白日裏結伴行路,間或瀏覽些山水景物;等到了夜裏便隨意找了地方歇下,倒真是好生體會了一般野外生存的種種。
且說這日,兩人行行走走,到了一處名為南郭鎮的地界。眼見得前方不遠處似有人煙痕跡,這兩人不由得對視一眼,卻是齊齊開口道:
“江兄--”
“賢弟--”
“你先、”
“你先說!”
......
末了,皆是露出一副頗為不好意思的笑容,向著那人煙聚集處而去。
原來這兩人平日裏都是不曾吃過多少苦的,於野外生存種種也多有生疏,知道了解是一回事,可真正做起來便又是另一回事了。偏生這兩人都是那等不肯輕易服輸的性子,因而便兩相約定:
即便是遇到了村鎮人煙,也要遠遠避開。每日露宿於荒野之外,好生歷練一下生存能力。
嗯,生存能力這樣的話語,自然不可能出自寧書生之口。而是那位身份神秘的江寧江公子。
再者,儒家先聖孟老夫子不是有言,天將降大任於斯人也,必先苦其心志什麽的。這兩人也算謹遵先人教誨,動心忍性。
只不過終歸是不曾吃過多少苦楚的,又在荒野之外露宿了這麽長的時間,不說別的,饑一頓飽一頓熱乎乎的飯菜都沒怎麽吃過。一次兩次的倒也還算是忍得住,時間長了甫一踏入這塵世之中卻不免產生恍若隔世之感。
塵滿面、鬢如霜,衣物之間多有那為樹枝所刮破的痕跡,鬢角處還遺留著些許白色的灰塵,倒當真好像是散落了的霜華般。不過好在不管是江寧還是寧書生賣相都不錯,不至於讓店家將這兩人當做沒錢的窮書生給趕了出去。
酒足飯飽,又開了兩間上房,梳洗一般,換上衣物。等到再出來時總算也有了些許人樣,任是誰人見了,也不得不誇上一句好兩個俊俏的少年郎!
相較於江寧的坦然,那寧書生面色上便不免帶了幾分尷尬與不自然。倒不是這書生面薄,沒有見識過什麽大的陣仗,實在是這人向來就是一副耿直的性子,先前露宿於荒野之外到沒有什麽。可自打一進入了這南郭鎮,所有的一應衣食住行花費的全是那江兄的銀兩,寧書生自然,心下頗有那麽幾分不是滋味。
江寧也不是那等不知世故的,見此也只是淡淡一笑,故意做了一副親兄弟明算賬的樣子,對著寧書生如此這般言道:
朋友有通財之義,兩人一路結伴而行,又在同一個地方居住了三年,怎麽著也算得上是半個同鄉好友,又何須介懷這區區小事?更何況那銀錢也不是白白拋灑了的。等到翌日金榜題名高中狀元,再來償還也不遲。便算是借予了的。
寧書生也是一時想不開,聽了江寧這般勸解,又想到這數日裏來與其相處,多得其照料。面上不由得生出幾許愧色來,卻是自己矯情了。連忙急急向著江寧告罪。
倒把江寧這臉皮頗厚的弄得不好意思,不由得在心裏反省自己是不是太過欺負這老實人了。
不過這樣的想法也只是一瞬,很快便被他拋到了腦後。不說別的,僅這寧書生那副書呆子的模樣,就使得江寧這裝慣了偽君子的欺負起來分外的有意思。惡趣味什麽的簡直不要更明顯。更為難得的是這書生學問上出挑,樣貌也是一等一的好,可那為人處世方面卻遠非江寧這兩世為人的老妖精對手,往往只是哄上兩句便可以糊弄過去。直讓江寧懷疑,那聊齋中的狐妖聶小倩是怎樣看上寧采臣的。難道是因為好欺負?
嗯,當然更有可能的是此寧采臣並非彼寧采臣,不過同名罷了。畢竟這麽久了也沒遇到蘭若寺什麽的,最初的獵奇心理過去後,對這寧書生,江寧總算也能以平常心理對待了。
倒不是他大驚小怪沒見過世面什麽的,實在是那位聊齋中的寧采臣,在後世的名氣也未免太......嗯,大了些。而在後世那個信息發達的時代裏,前世的他所喜歡的為數不多的幾位明星都恰好與這個故事有那麽幾分說不出的淵源。
也算對前世的些許慰藉了,畢竟是那個時代家喻戶曉的人物。抱著這樣的心思,甫一聽聞有這麽一個同名同姓的人時便不免對其有了幾分關註。雖然做得並不明顯,可自離開末法之世墜入此方世界以來,卻也是難得的在同一個地方停留如此之長的時間。
這與他初始時的打算並不相符。
此方天地靈氣充足,雖舍儒門以外餘者皆被斥為外道,可這並不代表便沒有仙家道統的延續。更何況在這諸天萬界之中,修行之道萬千,便有那麽一類說法謂之為一命、二運、三風水,四積陰德、五讀書。
唐國以儒家為尊,開科舉廣收士子,未嘗沒有養浩然正氣、以文入道的大儒。
而諸天仙妖神魔投影萬界,不管是道家玄門、還是佛門菩薩佛陀、亦或是上古諸神,只要非是那等末法之世亦或是完全為某方勢力所占據,便會有其道統延續。
儒家在唐國大昌,也不過近百年來的事,而在這唐國民間之中仍然保存有於釋道幾家的大部分信仰。由此可見那修真界勢力遠達不到儒門一家獨大的地步。
江寧的道並不在儒家,也不在那釋家玄門。以狐妖青離的說法,既然是已經得到了那龍女的傳承,不管修煉與否,所走的當是古神一脈的路子。
生而為神,神而自明。
諸天萬界開辟之初,有先天神聖於宇宙洪荒中孕育而出。呼風喚雨摘星挪月,舉手投足間皆有*力大威能。不修因果,不通劫數,秉承本性率性而為。
後天地間有大劫難降下,或生或死禍福難為,寂滅傷亡者眾。
而彼時的天地間,尚沒有轉劫輪回一說。若是死了,便是真正的與草木同枯朽再不存在於此世之間。
物競天擇,適者生存!
留存下來的自然是有大機緣大氣運大智慧的。
而為了躲避這劫數,便有諸多的古神們紛紛走上了一條條不同的道路:
女媧氏摶土造人煉石補天,以大功德獲得此方天地認可;鴻鈞三清以教化因果避劫數;後土以身化輪回而另類永存......
但同樣的,亦有諸多生而有大威能的古神們,湮滅在了這時光歷史的長河之中。
四海龍族,即為水神共工的附屬。
龍女廟中那卷道書既然是龍女所留,那麽不管是願與不願學與不學,江寧的身上都不可避免的被打傷了龍女、古神一脈的印記。
這是江寧所不曾想到的。
但更令他所不能明白的,是女郎青離在說起這話時的神情:幸災樂禍?還是心有戚戚?江寧不得而知。
只不過青離接下來的話語,卻為他今後的道路指明的意向。
世間種種,神魔仙妖佛鬼,道不同,所選擇的路數自然不同。青離身為九尾天狐一族,諸多種種傳承秘法、血脈印記,便是有心,也不是江寧一普通凡人可以習得的。至於那些生而自明的先天神聖,現今之際多已消失於時光的長河之中。剩下的這些,也不是現階段的江寧所能見到的。更何況普通凡人的軀體,縱然是有無窮可能,也終究太過孱弱。於天地法則的親和力,莫說生出混沌洪荒之中的先天神聖,便是妖魔神獸之屬也是及不上的。
前路似乎被毀!
不過好在青離既然是敢於將一切說出來,自然是有解決的辦法的。
龍女屬於古神一脈,龍族本身又是神獸之屬,而那道書也是在江寧手中消失不見。這就註定了,即使江寧什麽也沒從那消失的道書中得到,也不得再行投入釋家玄門門下。
但世事若都是這樣絕對了,又怎還有那麽多的樂趣可言?
不得再行投入釋家玄門門下,可並不代表無法修行他們的功法。
要知道昔日鴻鈞老祖講道,所聽者何止萬餘?
凡洪荒生靈,有緣者皆可聽之。
可那有緣聽了鴻鈞老祖講道開啟靈智的生靈,可並非,都是拜在鴻鈞老祖門下的。
本站無廣告,永久域名(fanyan.cc)
寧書生是個藏不住話的性子,為人忠厚義氣。而江寧也是個好相與的,又兼之兩人年齡差距並不算大,又都是熟讀了詩書的,相處不過半日,便成了無話不說的好朋友。
至少那寧書生,是這樣認為的。
只不過不管是江寧還是寧書生,都不是什麽動手的能人,日日露宿於荒郊野外饑一頓飽一頓的,雖不至於餐風飲露的緣故立地升仙,也是風塵仆仆滿面疲憊。
也是這兩人心態極好,三五日下來竟然也有了幾分樂在其中的模樣。每每白日裏結伴行路,間或瀏覽些山水景物;等到了夜裏便隨意找了地方歇下,倒真是好生體會了一般野外生存的種種。
且說這日,兩人行行走走,到了一處名為南郭鎮的地界。眼見得前方不遠處似有人煙痕跡,這兩人不由得對視一眼,卻是齊齊開口道:
“江兄--”
“賢弟--”
“你先、”
“你先說!”
......
末了,皆是露出一副頗為不好意思的笑容,向著那人煙聚集處而去。
原來這兩人平日裏都是不曾吃過多少苦的,於野外生存種種也多有生疏,知道了解是一回事,可真正做起來便又是另一回事了。偏生這兩人都是那等不肯輕易服輸的性子,因而便兩相約定:
即便是遇到了村鎮人煙,也要遠遠避開。每日露宿於荒野之外,好生歷練一下生存能力。
嗯,生存能力這樣的話語,自然不可能出自寧書生之口。而是那位身份神秘的江寧江公子。
再者,儒家先聖孟老夫子不是有言,天將降大任於斯人也,必先苦其心志什麽的。這兩人也算謹遵先人教誨,動心忍性。
只不過終歸是不曾吃過多少苦楚的,又在荒野之外露宿了這麽長的時間,不說別的,饑一頓飽一頓熱乎乎的飯菜都沒怎麽吃過。一次兩次的倒也還算是忍得住,時間長了甫一踏入這塵世之中卻不免產生恍若隔世之感。
塵滿面、鬢如霜,衣物之間多有那為樹枝所刮破的痕跡,鬢角處還遺留著些許白色的灰塵,倒當真好像是散落了的霜華般。不過好在不管是江寧還是寧書生賣相都不錯,不至於讓店家將這兩人當做沒錢的窮書生給趕了出去。
酒足飯飽,又開了兩間上房,梳洗一般,換上衣物。等到再出來時總算也有了些許人樣,任是誰人見了,也不得不誇上一句好兩個俊俏的少年郎!
相較於江寧的坦然,那寧書生面色上便不免帶了幾分尷尬與不自然。倒不是這書生面薄,沒有見識過什麽大的陣仗,實在是這人向來就是一副耿直的性子,先前露宿於荒野之外到沒有什麽。可自打一進入了這南郭鎮,所有的一應衣食住行花費的全是那江兄的銀兩,寧書生自然,心下頗有那麽幾分不是滋味。
江寧也不是那等不知世故的,見此也只是淡淡一笑,故意做了一副親兄弟明算賬的樣子,對著寧書生如此這般言道:
朋友有通財之義,兩人一路結伴而行,又在同一個地方居住了三年,怎麽著也算得上是半個同鄉好友,又何須介懷這區區小事?更何況那銀錢也不是白白拋灑了的。等到翌日金榜題名高中狀元,再來償還也不遲。便算是借予了的。
寧書生也是一時想不開,聽了江寧這般勸解,又想到這數日裏來與其相處,多得其照料。面上不由得生出幾許愧色來,卻是自己矯情了。連忙急急向著江寧告罪。
倒把江寧這臉皮頗厚的弄得不好意思,不由得在心裏反省自己是不是太過欺負這老實人了。
不過這樣的想法也只是一瞬,很快便被他拋到了腦後。不說別的,僅這寧書生那副書呆子的模樣,就使得江寧這裝慣了偽君子的欺負起來分外的有意思。惡趣味什麽的簡直不要更明顯。更為難得的是這書生學問上出挑,樣貌也是一等一的好,可那為人處世方面卻遠非江寧這兩世為人的老妖精對手,往往只是哄上兩句便可以糊弄過去。直讓江寧懷疑,那聊齋中的狐妖聶小倩是怎樣看上寧采臣的。難道是因為好欺負?
嗯,當然更有可能的是此寧采臣並非彼寧采臣,不過同名罷了。畢竟這麽久了也沒遇到蘭若寺什麽的,最初的獵奇心理過去後,對這寧書生,江寧總算也能以平常心理對待了。
倒不是他大驚小怪沒見過世面什麽的,實在是那位聊齋中的寧采臣,在後世的名氣也未免太......嗯,大了些。而在後世那個信息發達的時代裏,前世的他所喜歡的為數不多的幾位明星都恰好與這個故事有那麽幾分說不出的淵源。
也算對前世的些許慰藉了,畢竟是那個時代家喻戶曉的人物。抱著這樣的心思,甫一聽聞有這麽一個同名同姓的人時便不免對其有了幾分關註。雖然做得並不明顯,可自離開末法之世墜入此方世界以來,卻也是難得的在同一個地方停留如此之長的時間。
這與他初始時的打算並不相符。
此方天地靈氣充足,雖舍儒門以外餘者皆被斥為外道,可這並不代表便沒有仙家道統的延續。更何況在這諸天萬界之中,修行之道萬千,便有那麽一類說法謂之為一命、二運、三風水,四積陰德、五讀書。
唐國以儒家為尊,開科舉廣收士子,未嘗沒有養浩然正氣、以文入道的大儒。
而諸天仙妖神魔投影萬界,不管是道家玄門、還是佛門菩薩佛陀、亦或是上古諸神,只要非是那等末法之世亦或是完全為某方勢力所占據,便會有其道統延續。
儒家在唐國大昌,也不過近百年來的事,而在這唐國民間之中仍然保存有於釋道幾家的大部分信仰。由此可見那修真界勢力遠達不到儒門一家獨大的地步。
江寧的道並不在儒家,也不在那釋家玄門。以狐妖青離的說法,既然是已經得到了那龍女的傳承,不管修煉與否,所走的當是古神一脈的路子。
生而為神,神而自明。
諸天萬界開辟之初,有先天神聖於宇宙洪荒中孕育而出。呼風喚雨摘星挪月,舉手投足間皆有*力大威能。不修因果,不通劫數,秉承本性率性而為。
後天地間有大劫難降下,或生或死禍福難為,寂滅傷亡者眾。
而彼時的天地間,尚沒有轉劫輪回一說。若是死了,便是真正的與草木同枯朽再不存在於此世之間。
物競天擇,適者生存!
留存下來的自然是有大機緣大氣運大智慧的。
而為了躲避這劫數,便有諸多的古神們紛紛走上了一條條不同的道路:
女媧氏摶土造人煉石補天,以大功德獲得此方天地認可;鴻鈞三清以教化因果避劫數;後土以身化輪回而另類永存......
但同樣的,亦有諸多生而有大威能的古神們,湮滅在了這時光歷史的長河之中。
四海龍族,即為水神共工的附屬。
龍女廟中那卷道書既然是龍女所留,那麽不管是願與不願學與不學,江寧的身上都不可避免的被打傷了龍女、古神一脈的印記。
這是江寧所不曾想到的。
但更令他所不能明白的,是女郎青離在說起這話時的神情:幸災樂禍?還是心有戚戚?江寧不得而知。
只不過青離接下來的話語,卻為他今後的道路指明的意向。
世間種種,神魔仙妖佛鬼,道不同,所選擇的路數自然不同。青離身為九尾天狐一族,諸多種種傳承秘法、血脈印記,便是有心,也不是江寧一普通凡人可以習得的。至於那些生而自明的先天神聖,現今之際多已消失於時光的長河之中。剩下的這些,也不是現階段的江寧所能見到的。更何況普通凡人的軀體,縱然是有無窮可能,也終究太過孱弱。於天地法則的親和力,莫說生出混沌洪荒之中的先天神聖,便是妖魔神獸之屬也是及不上的。
前路似乎被毀!
不過好在青離既然是敢於將一切說出來,自然是有解決的辦法的。
龍女屬於古神一脈,龍族本身又是神獸之屬,而那道書也是在江寧手中消失不見。這就註定了,即使江寧什麽也沒從那消失的道書中得到,也不得再行投入釋家玄門門下。
但世事若都是這樣絕對了,又怎還有那麽多的樂趣可言?
不得再行投入釋家玄門門下,可並不代表無法修行他們的功法。
要知道昔日鴻鈞老祖講道,所聽者何止萬餘?
凡洪荒生靈,有緣者皆可聽之。
可那有緣聽了鴻鈞老祖講道開啟靈智的生靈,可並非,都是拜在鴻鈞老祖門下的。
本站無廣告,永久域名(fanyan.cc)