自從有了網絡，加入了文學的原素，人們用在閱讀紙質書的人少了，上網看電影瀏覽新聞新式閱讀的人越來越多，我也加入這大軍中，不過仍然會閱讀紙質的文學著作。

閱讀了比鄰國家的文學作品，從中讀到了揭示人性的神秘味道，藝術分不分國界這一點搞不大清楚，只是讀了這藝術作品，感覺到了展現了□□裸的人性與生活，作家的寫作上遵循了生活理念，而不回避人性的問題。

其實外國人也講禮儀，只是外國人的認識觀上與國人的觀念不同，他們國家的人對□□的認知上更加開放、更加大膽或者說更接近於用哲學觀念進行理解人的兩面性，對文學作品與電影中大膽描寫性和暴露身體部位並不過分的追究，只註重票房收入和收視率。

觀賞了一部影視作品，寫了他們國家的達官貴人過著奢侈糜爛花天酒地荒淫放縱的生活，影片展示了達官貴人可以隨心所欲地做下流無恥的勾當，竟然指責某個寫實主義畫作的表現力上有傷風敗俗畫面，然而這些人中有恬不知恥，兩面三刀的家夥，嘴上一套，行動上又是另一套，演義只許周官放火，不許百姓點燈的鬧劇，其實畫家在民間采風時將看到的畫面本能地素描下來，再現了人類對□□的渴望，符合原始人類本能的情愛思想。

我很少出門，接觸的生活面比較窄，除了閱讀和欣賞電影和電視節目，也沒有更多更好的娛樂活動項目了。

近期媒體推出一位才華橫溢的老師，他用活靈活現的語言，賦予了歷史故事的生命力。此人高顴骨，薄嘴唇，削瘦的雙頰上戴副近視鏡，以調侃的口吻，以學富五車的豐富知識和閱歷內涵，講了史記類的作品。其中重現明朝滅亡，清朝初期的歷史，他的觀點認為崇禎是個好皇帝治理整頓國家非常的勤勉，但大明朝的氣數已盡，又加上連年的反叛起義軍與盜匪猖獗，使這位非常勤奮的皇帝到了無計可施的窘境，皇帝又上了反間計的當，決斷的錯誤造成了終生的亡國恨。

講史人痛斥崇禎這個多疑的皇帝，違背了人們常說的用人不疑，疑人不用的用人之道，把率領軍隊多次抵擋□□哈哧遠征軍的進攻，同時把皇太極的軍隊阻擋在寧遠城外而名噪一時威震四海，為明朝立下了汗馬功勞的大將袁崇煥至於死地，崇禎皇帝中了敵人的離間計，把這位名將淩遲處以極刑後。

清軍入關，幾乎占領了整個的北京城，崇禎皇帝調遣名將吳三桂前來救援，其實吳三桂早有防範也知道軍令如山，可以用緩兵之計放棄了救援，使多疑的皇帝陷入困境，不得不吊在煤景山的歪脖子樹上，結束了一個王朝。

這都是因為這個皇帝違背了用人不疑，疑人不用之道，自欺欺人，作繭自縛地造成了歷史舞臺的更疊，舊的不去，新的不來，這一切完全是因為一個了不起的文武大臣名人之後出謀劃策的文成給清朝的王爺多爾滾，提出了高明的策略反間計，使他的軍隊進入了北京城。

熟讀史書的人可知天下事，為什麽我讀了天下的書卻不知道何用，也不知道天下的大事應該如何的分析呢？

是我沒有掌握讀書的方法，不會讀書，讀死書，死讀書，沒有高人指點，盲目地以情趣愛好追逐刺激的讀書簡直是白白浪費光陰，不過閱讀同樣地也會受益匪淺，最少也能夠啟迪思想，學會做人吧。

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