第131章 大千世界
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瘋子他們隨後開始了一場學歷大比拼，我和伊萬諾夫特別無奈，轉頭繼續看路。
洞穴漆黑，繩子繼續向前延展。
“套用這個理論，其實劉叔他們也可能被鎖定在某個時空當中，無法出去。”
“不，他們已經出去了。”伊萬諾夫說。
“何以見得？”
“煙霧彈。”伊萬諾夫擡頭看向頭頂的“涓涓細流”。
時間一長，我已忽略了粉色煙霧的存在。這會兒再看，它們仍在我們頭頂若有若無地飄著。
“真是煙霧彈？”
“我相信封先生。”
“我賭個腦袋，這是煙霧彈。”瘋子得意地說道。
“他們在哪放的？”
“在這個扭曲時空的出口處，給我們釋放信號。”
“可劉叔他們是怎麽出去的？”
“這個恐怕只有見面時候問他自己了。不能小看預言中將要前往極樂凈土的人。”
“我們什麽時候開始出去的步驟？”不知為何，我不太喜歡和別人談論這個問題，所以把話題岔開。
“正在進行，不過時機還未到。我給你講一個有趣的事，說完就要到了。”
“洗耳恭聽。”
“你了解佛教的宇宙觀嗎？”
“不了解。”我搖搖頭。
“那你聽過大千世界這個詞嗎？”
“這個知道，佛教用語，指廣闊無邊的人世，一般說大千世界無奇不有。”
“三千大千世界呢？”
“這倒沒有。”
“這就是古印度佛法的宇宙觀。記住，是宇宙觀。”他特別強調了一下，“在這個宇宙觀中，一日一月視為一個世界，也就是一個狹義的宇宙，被稱為小千世界。一千個小千世界被稱為一個中千世界，一千個中千世界被稱為大千世界，所以也叫三千大千世界。”
“原來是這麽來的。”我暗暗記下。
“我們假設小千世界是太陽系，那麽三千大千世界就相當於一個銀河系。佛教認為在宇宙中存在著數不盡的三千大千世界，佛經稱其為‘十方恒沙世界’。”
“星球如同恒河裏的沙子一樣多。”
“霍金在《時間簡史》一書中闡釋了宇宙爆炸論，描述宇宙由一奇點起始，無限向外擴張，時間也是從奇點爆炸的那一刻開始的。愛因斯坦相對論則認為時間和宇宙無始無終。”
“兩種說法雖然在宇宙起點上相矛盾，但對宇宙現實形態和未來的描述卻很一致，那就是宇宙是無限的。這和佛教的宇宙觀吻合。”
“你覺得這是巧合嗎？”
“也許吧，我不敢亂說。”
“我再提示你一個巧合。來藏地這麽長時間，你一定見過很多佛像、靈塔和其他的佛教用具，也一定見過佛祖的心印。”
“你是說‘卍’字？”
“對，就是那個右旋的標識。”
“我見過太多了，哪哪兒都是。”
“你肯定也在網絡上見過銀河系。”
“銀河系？星河？”我腦海裏開始出現夏日晴空裏橫貫天空的星河。
“星河只是受限於地球角度的觀測結果，銀河系的全貌是一個巨大的旋轉的星盤。”
“這我知道。”
“如果你仔細觀察會發現。銀河系同樣是右旋，同樣有四條旋臂。”他看著我。
“啊！”我猛然想到伊萬諾夫想說的是什麽，“銀河系和佛祖的心印幾乎一樣！所以三千大千世界相當於一個銀河系並不是一個簡單的比喻。”
“同時，”伊萬諾夫並未感到驚訝，“佛教又認為佛本身就是一個宇宙，世間萬物每一個個體都是一個宇宙。所謂一花一世界，一樹一菩提。有趣的是，當我們用高科技設備對一株植物的葉片進行天文單位的放大時，看到的景象與我們用計算機給宇宙成像進行無限縮小時看到的景象幾乎一致。”
“星球和子？”
“可以這麽理解，所以，佛教的基本宇宙觀與如今科學的宇宙觀驚人的相似。這讓人忍不住思考其中的奧妙。”
“佛教產生的時候，所有的科學理論都還沒有形成。那時的人們不可能觀察到整個宇宙，更不可能看到植物的葉片裏面。真是太神奇了！”我激動地看著他，忽然間覺得如果我曾遇到過這樣一位老師，沒準會有更高的學識。
“也許這個秘密就隱藏在佛祖的極樂凈土之中。”說著，他停下腳步，轉身看著眾人。
我意識到破解平行空間的時刻來了，心臟驟然狂跳。
瘋子帶頭立正，等待他分配任務。
伊萬諾夫撿起繩子，交到瘋子手中，“像之前一樣拉，直到繩子繃緊。”
瘋子領命，和大鵬他們幾個迅速倒繩子，把多於的部分盤在腳下。
我問：“你能先講一下你的理論嗎？”
“如果你能聽懂的話。”伊萬諾夫笑了笑，“其實特別簡單，前面我講到，我們需要自己做出一點變化。這根繩子是最好的道具。”
“因為他貫穿折疊空間？”
“不，繩子也是被折疊的。但是剛才我們在拉邁克爾他們的時候發現繩子的距離有限，這就證明折疊空間的距離也有限，而盤在腳下的這些多餘的繩子就是折疊縫隙中多餘的空間。我們利用這些空間破壞掉一個維度，就能回到原來的世界。”
“好吧，”我表示放棄了，“我真聽不懂。”
“那你這樣想，”伊萬諾夫有著超強的耐心，“你有沒有想過為什麽我們這麽多人拉不動一根繩子？”
“可能是無限折疊增加了繩子的重量吧。”
“不，折疊不會增加物質。力學原理適應整個宇宙，所以我們拉不動繩子只能是因為繩子的對面有相同的力在與我們抗衡。”
“你是說，那邊有人？”
“對，那邊的人就是我們自己。”
“我們自己？”我大腦瞬間一片空白。
“在空間折疊的剎那，我們拉繩子的力量反出現在繩子的另一端，所以我們相當於是在和自己拔河，不管我們這邊多少人，或者幹脆用大型機械，都無法拉動繩子。”
“因為這兩邊的力分毫不差！可如果這樣，對面的我們在哪？”我下意識看向遠去。
“對面的我們也在這根繩子上毋庸置疑，並且隨著我們的移動而移動，所以，如果我們繃緊繩子永遠走下去，總有一個點會見面。”
“我們真會看到自己？”
“事實上不會。”他停下，看著瘋子。
繩子在瘋子腳下堆了幾圈，此刻繃緊，被瘋子拉著。
“人類不可能看見平行空間裏的另外一個自己，因為人類的肉眼只能形成二維的影像。但我們可以假設對面的我們與真實的我們無限接近，在這種假設之下，只要我們拉緊繩子的兩端。”
他接過繩子，間隔三十厘米左右，用雙手攥住，橫在胸前，接著說道，“稍微用力，這一點便是繩子的斷點。”
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“套用這個理論，其實劉叔他們也可能被鎖定在某個時空當中，無法出去。”
“不，他們已經出去了。”伊萬諾夫說。
“何以見得？”
“煙霧彈。”伊萬諾夫擡頭看向頭頂的“涓涓細流”。
時間一長，我已忽略了粉色煙霧的存在。這會兒再看，它們仍在我們頭頂若有若無地飄著。
“真是煙霧彈？”
“我相信封先生。”
“我賭個腦袋，這是煙霧彈。”瘋子得意地說道。
“他們在哪放的？”
“在這個扭曲時空的出口處，給我們釋放信號。”
“可劉叔他們是怎麽出去的？”
“這個恐怕只有見面時候問他自己了。不能小看預言中將要前往極樂凈土的人。”
“我們什麽時候開始出去的步驟？”不知為何，我不太喜歡和別人談論這個問題，所以把話題岔開。
“正在進行，不過時機還未到。我給你講一個有趣的事，說完就要到了。”
“洗耳恭聽。”
“你了解佛教的宇宙觀嗎？”
“不了解。”我搖搖頭。
“那你聽過大千世界這個詞嗎？”
“這個知道，佛教用語，指廣闊無邊的人世，一般說大千世界無奇不有。”
“三千大千世界呢？”
“這倒沒有。”
“這就是古印度佛法的宇宙觀。記住，是宇宙觀。”他特別強調了一下，“在這個宇宙觀中，一日一月視為一個世界，也就是一個狹義的宇宙，被稱為小千世界。一千個小千世界被稱為一個中千世界，一千個中千世界被稱為大千世界，所以也叫三千大千世界。”
“原來是這麽來的。”我暗暗記下。
“我們假設小千世界是太陽系，那麽三千大千世界就相當於一個銀河系。佛教認為在宇宙中存在著數不盡的三千大千世界，佛經稱其為‘十方恒沙世界’。”
“星球如同恒河裏的沙子一樣多。”
“霍金在《時間簡史》一書中闡釋了宇宙爆炸論，描述宇宙由一奇點起始，無限向外擴張，時間也是從奇點爆炸的那一刻開始的。愛因斯坦相對論則認為時間和宇宙無始無終。”
“兩種說法雖然在宇宙起點上相矛盾，但對宇宙現實形態和未來的描述卻很一致，那就是宇宙是無限的。這和佛教的宇宙觀吻合。”
“你覺得這是巧合嗎？”
“也許吧，我不敢亂說。”
“我再提示你一個巧合。來藏地這麽長時間，你一定見過很多佛像、靈塔和其他的佛教用具，也一定見過佛祖的心印。”
“你是說‘卍’字？”
“對，就是那個右旋的標識。”
“我見過太多了，哪哪兒都是。”
“你肯定也在網絡上見過銀河系。”
“銀河系？星河？”我腦海裏開始出現夏日晴空裏橫貫天空的星河。
“星河只是受限於地球角度的觀測結果，銀河系的全貌是一個巨大的旋轉的星盤。”
“這我知道。”
“如果你仔細觀察會發現。銀河系同樣是右旋，同樣有四條旋臂。”他看著我。
“啊！”我猛然想到伊萬諾夫想說的是什麽，“銀河系和佛祖的心印幾乎一樣！所以三千大千世界相當於一個銀河系並不是一個簡單的比喻。”
“同時，”伊萬諾夫並未感到驚訝，“佛教又認為佛本身就是一個宇宙，世間萬物每一個個體都是一個宇宙。所謂一花一世界，一樹一菩提。有趣的是，當我們用高科技設備對一株植物的葉片進行天文單位的放大時，看到的景象與我們用計算機給宇宙成像進行無限縮小時看到的景象幾乎一致。”
“星球和子？”
“可以這麽理解，所以，佛教的基本宇宙觀與如今科學的宇宙觀驚人的相似。這讓人忍不住思考其中的奧妙。”
“佛教產生的時候，所有的科學理論都還沒有形成。那時的人們不可能觀察到整個宇宙，更不可能看到植物的葉片裏面。真是太神奇了！”我激動地看著他，忽然間覺得如果我曾遇到過這樣一位老師，沒準會有更高的學識。
“也許這個秘密就隱藏在佛祖的極樂凈土之中。”說著，他停下腳步，轉身看著眾人。
我意識到破解平行空間的時刻來了，心臟驟然狂跳。
瘋子帶頭立正，等待他分配任務。
伊萬諾夫撿起繩子，交到瘋子手中，“像之前一樣拉，直到繩子繃緊。”
瘋子領命，和大鵬他們幾個迅速倒繩子，把多於的部分盤在腳下。
我問：“你能先講一下你的理論嗎？”
“如果你能聽懂的話。”伊萬諾夫笑了笑，“其實特別簡單，前面我講到，我們需要自己做出一點變化。這根繩子是最好的道具。”
“因為他貫穿折疊空間？”
“不，繩子也是被折疊的。但是剛才我們在拉邁克爾他們的時候發現繩子的距離有限，這就證明折疊空間的距離也有限，而盤在腳下的這些多餘的繩子就是折疊縫隙中多餘的空間。我們利用這些空間破壞掉一個維度，就能回到原來的世界。”
“好吧，”我表示放棄了，“我真聽不懂。”
“那你這樣想，”伊萬諾夫有著超強的耐心，“你有沒有想過為什麽我們這麽多人拉不動一根繩子？”
“可能是無限折疊增加了繩子的重量吧。”
“不，折疊不會增加物質。力學原理適應整個宇宙，所以我們拉不動繩子只能是因為繩子的對面有相同的力在與我們抗衡。”
“你是說，那邊有人？”
“對，那邊的人就是我們自己。”
“我們自己？”我大腦瞬間一片空白。
“在空間折疊的剎那，我們拉繩子的力量反出現在繩子的另一端，所以我們相當於是在和自己拔河，不管我們這邊多少人，或者幹脆用大型機械，都無法拉動繩子。”
“因為這兩邊的力分毫不差！可如果這樣，對面的我們在哪？”我下意識看向遠去。
“對面的我們也在這根繩子上毋庸置疑，並且隨著我們的移動而移動，所以，如果我們繃緊繩子永遠走下去，總有一個點會見面。”
“我們真會看到自己？”
“事實上不會。”他停下，看著瘋子。
繩子在瘋子腳下堆了幾圈，此刻繃緊，被瘋子拉著。
“人類不可能看見平行空間裏的另外一個自己，因為人類的肉眼只能形成二維的影像。但我們可以假設對面的我們與真實的我們無限接近，在這種假設之下，只要我們拉緊繩子的兩端。”
他接過繩子，間隔三十厘米左右，用雙手攥住，橫在胸前，接著說道，“稍微用力，這一點便是繩子的斷點。”
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