第31章 第三十一條 雞飛蛋打
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江南想起來, 今天是周五。
西方國家基督徒一般會在周五太陽落山之後就前往教堂去做禮拜。
半個基督徒的她也準備湊個熱鬧。
唐教授自己拿不定主意去哪，也準備跟著江南一起行動。
作為北半球的國家，英國這邊的白晝時間很短, 尤其是在九月初這樣臨近冬日的時候。
一般下午四點半就已經黑成了夜晚，月亮升起的時間是五點半，伴隨著寒冷的氣息, 街道更是顯得冷清。
如果是不曾來過英國的中國人，或許大多數人都會認為英國真是很冷清，缺少了一份中式熱鬧的大街小巷抑或是合家歡樂的其樂融融。
然而，對於之前曾和家人一起游過歐洲十國的江南來說, 印象中的英國並不是這樣單調的。
生活的樂趣不僅僅在於“千裏逢迎，高朋滿座”，還有平靜如水卻可以從平凡的點滴中感受到幸福的格局。
英國人能把這兩種截然不同的生活方式融合在一起，時而喧囂時而寧靜, 彼此親近卻又互不打擾。
這種多樣的生活節奏, 江南喜歡極了。
英國的城市和郡有一個重大區別, 在於英國每個城市都有一個大教堂，而其它的郡就只有一個普通教堂。
江南他們去的是附近郊區的一個稱作聖彼得大教堂的地方。
因為是周五晚上, 不少虔誠的信徒坐在教堂裏跟隨著上面的女牧師歌唱聖歌，氣氛莊穆寧靜。
江南在後面挑了一個位置坐下, 快速且自然的融入當下的氣氛中，口中也跟著三角鋼琴彈出的音樂吟唱著聖歌的旋律。
只是當歌唱聖歌環節結束時, 牧師上臺開始布道, 讓臺下的信徒都站立起來做聚會前默禱儀式的時候，江南看見了前面隔兩排位置一個熟悉的身影。
——這算是今天第二次巧遇了。
江南能夠一眼註意到言驚溯的存在，也不是因為其他別的原因，主要是即使在一眾身高普遍不矮的英國男人中, 他也尤顯高挑。
再加上一身剪裁得體的純黑大衣，更襯得言驚溯的背影氣勢非凡。
不過坐在前排的言驚溯並沒有看到江南。
他覺得自己現在的行為有些可笑，不是說沒有宗教信仰嗎，那為什麽在想起某人所說“半個基督徒”的說法後，眼巴巴的跑到這裏來。
他來的時間其實比江南早得多。
座位上還沒有幾個信徒的時候，有幾個早到的牧師還親切的和他問候了一聲。
……
身邊的唐教授早年學的外語是俄語，對於後來補上去的英文，聽說能力遠遠比不上讀寫。
之前女牧師用標準的英式英語吟唱的聖歌中，幾乎全是聲調拉長的連讀，對於英語聽說能力勉強達到及格的唐教授來說，是有難度的。
不過，還好音樂的欣賞是無國界的。
大部分聖歌的旋律都是柔和悠長的，就抱著單純欣賞音樂的心態聆聽也是極好的。
所以，用耳朵欣賞著音樂的唐教授，眼睛卻也是絲毫沒有閑著。
無論是聖彼得大教堂內部華美典雅的裝飾風格，還是身邊諸位信徒虔誠真摯的樣子，都組成了一副別具風格的畫面。
唐教授不得不在心裏感嘆，時間和歷史這個東西，真是奇妙。
歷史上十六世紀中被稱為黑宗教時期，那時候政教合一，在教皇的長期統治下，整個西方世界混亂又黑暗。
但是時代變化，當宗教和二十一世紀的新制度結合時，它不再是黑暗恐怖的，反倒如同一只溫順的羊羔一般，滿身柔軟，向世人傳達著他們愛的教義。
兩只眼睛漫無目的游蕩的唐教授突然有了新發現。
這個身穿黑大衣的男人……好像有點眼熟？
當默禱結束，牧師宣布可以坐下時，對方微微側過的臉讓唐教授終於確定了心中的人選。
呦，不是他那個新鮮出爐的徒婿嗎？
似乎恍然大悟一般的，唐教授又默默看向坐在身邊仿佛一無所知的江南。
兩個人是約好的？現在這次拿的……難道是“在異國擦肩而過的情人”劇本？
唐教授是一個給一點火花苗頭，腦中就能迅速腦補好幾百出大戲的天才男人。
此刻，在熱衷於腦補的唐教授眼中，之前讓他驚嘆的裝飾風格以及宗教歷史已經黯然失色了，完全勾不起他的興趣。
這是一個被科研事業耽誤了的COS重度發燒者。
和心思不知道飄去哪裏的唐教授不一樣，江南是抱著百分之百的認真態度，去聆聽牧師的布道內容的。
這次的布道牧師道格，本身就是充滿傳奇經歷的人。
眼窩很深的他在長相上就有些偏向猶太人，而他自己在臺前，也親口承認說他的母親是猶太人。
這個人是個富二代，曾經奢侈曾經吸食各樣麻醉的東西以及酗酒，他中學還沒有畢業，但是竟然看了各樣的書和各個宗教的教義資料。
最讓人感興趣的是，某天他竟然決定放棄世俗的生活到山洞裏去住，不穿衣服跟野人類似。
之後，一個偶然的機會他在山洞裏撿到了一本聖經，從此他開始了基督徒的生涯。
他知識淵博，又對《聖經》研究通透。
曾經在西方眾多發達國家的一流頂尖院校，以及一些著名場館中都有過巡回布道，因為他的存在，許許多多的人開始了解甚至加入基督教。
可以說，道格牧師相當於現代基督教“大祭司”的職位。
恰巧，江南認識他。
也可以說，她也算是被他“說服”中千萬人中的一個。
但目前，他們兩個的關系算是朋友。
道格牧師兩年前去過華國，以他過去的成就，本應在同樣是世界名校的北院受到座上賓的待遇。
以他作為牧師對布道事業的熱衷，北院應該也算是一個非常上佳的宣講地點。
可是，北院無情地拒絕了他。
或者說是華國拒絕了他。
在西方國家呆久了的道格牧師或許還沒有調整過來思維狀態，華國是一個無神論國家，國家層面在制度上雖沒有明確提出反對宗教信仰，卻絕不會鼓勵支持。
那個時候，並沒有這個覺悟的道格牧師很沮喪。
他可以拍著胸脯說自己是一個合格敬業的牧師，但他卻不能做出逼迫別人聽他傳道的行為。
江南就在這個時候遇到了他。
道格給她的第一印象，是睿智和淵博，不過這大概是猶太人在長相上給人的普遍印象。
對於看上去就很聰明樣子的人，江南是有攀談興趣的。
何況這個看上去英俊但卻有些憂郁的猶太男人呢？
那個時候的江南還是個新鮮嫩嫩的大一新生，骨子裏的變.態屬性還沒有被身邊人發覺。
旁人對她最多的評價也不過是，“長相漂亮得驚人，不過好像也挺聰明的，應該是個學霸。”
即使在江南攪動北苑風雲之前，不可否認，她也算是個大眾人物。
所以，江南拉著一個外國小哥哥大白天去鉆小樹林的事情，是有被一個純路人拍了一張照片傳到過校內貼吧上的。
只是拍照人的技術不到位，拍的時候也太過隨心所欲，上傳的照片模糊得一批。
只能勉強看出兩個人影。
至於和樓主所說的“校園女神早已名花有主”的貼吧標題，完全對應不上，幾個點進去卻感覺自己被標題黨欺騙的吃瓜群眾撇了撇嘴就退出了頁面。
這貼內容剛發沒多久，就不幸沈水。
不過現在去搜的話，說不定還能搜到。
江南和道格說的第一句話是，“這位同學，可以問一下你的專業是什麽嗎？”
江南用中文說完一遍，又快速用英文翻譯了一遍，還重點強調了“major in”兩個單詞。
可憐的道格牧師剛在華國遇到了滑鐵盧程度的打擊事件，就被一個中國小姑娘“搭訕”，要面對如此沈重的問題。
主修什麽專業？他一個牧師，專業當然還是牧師了。
初涉華國的道格，覺得自己回去之後一定要惡補華國文化。
到底是自己總呆在西方落伍了嗎？為什麽在華國，人與人之間的交互方式如此奇特。
江南在得到道格說的“牧師”回答後，有一點點意外。
但她是一個非常樂於接受新事物的姑娘，當時堅持無神論的她，並沒有對自己幾乎沒有接觸而感到陌生的宗教領域有主觀上的偏見。
世上的東西，存在即合理。
何況是基督教這個同屬世界三大宗教之一的存在，它的年齡甚至比擁有五千多年悠長歷史的華國相比也不逞多讓。
什麽東西，只要經歷過漫長歲月的，都不會簡單到哪裏去。
歷史厚重的華國向世界證明了這一點。
而江南覺得，基督教也是如此。
彼時的道格牧師在和江南一問一答的模式當中，把自己的來意倒了個幹凈，這也就免不了解釋他現在如此灰心喪意的原因。
某些時候，只要江南願意，她將會是一個非常合格的聆聽者。
道格牧師也或許是看出來了這一點，於是在江南面前，他不由自主地把自己原本準備的布道內容一點一點敘述出來。
這個長達一個小時的布道內容，宣講的主要是基督教的教義——歸結到一個字就是“愛”。
這是一個定義很廣泛的愛，親情、愛情、友情，甚至是把三者堆疊到一起的更高層次的感情。
江南聽得很認真。
她看著滿身氣質柔和下來的道格牧師，心裏想著，一名成功的牧師或者說是演講者，打動觀眾的從來不是他話語的內容，而是他本身所傳達出來的東西。
這個東西，我們可以稱之它為“感染”。
在道格面前，江南毫不掩飾的表達出了自己莫大的興趣，表示自己或許願意成為一個和他擁有相同氣質的基督徒。
這也讓道格很興奮，當場表明自己這次來華國之行其實是大有收獲的。
……
牧師布道結束之後，江南坐在位置上並沒有馬上離開。
她在等她那個久不見面的朋友，之前說要作為東道主招待她的道格。
江南不動，旁邊的唐教授也一樣不動。
然而，他安靜外表下大腦中卻滿是頭腦風暴，“情人之間的久別重逢？那這個劇本應該不屬於虐戀情深類型的……男女主角別後重逢，一般要怎麽表達自己滔滔不絕的情感呢？”
“……大概是一個充滿愛意的擁抱再加上數不清個激情的熱吻吧？”
思緒像直流電線一般往下延伸的唐教授已經開始有些坐立難安了，作為一個十分有眼色的長輩，自己對接下來小情侶之間的親熱畫面，是不是要提前回避下……
只是，江南這小坑子馬上會讓他知道，什麽叫做想多了。
道格牧師作為直接掛在聖彼得大教堂教區名下的牧師，他在這片教區之內有著自己的住所。
然而，等他收拾完東西準備離開的時候，一個長相清艷的東方美人叫住了他。
“道格！”
兩年的時間過去，原本還可以稱作“外國小白臉”的道格竟然蓄起了胡須，這讓江南在近距離看到他的時候，不禁懷疑時間是不是不只過去了兩年。
“你臉上胡子的形狀，在我看來並不十分美妙。”
道格牧師認出江南的時候表情驚訝又喜悅，連她後面對自己胡子的評論也沒怎麽聽清。
無論怎麽樣，他鄉遇故友這件事，總是令人驚喜的。
江南對於道格牧師邀請自己小聚一次的提議欣然答應。
只是，落在後面幾步的唐教授目瞪口呆。
事情怎麽會這樣發展呢？這個劇本的走向好像並不屬於自己腦中設想的任何一種情況。
嗚，看樣子，原來那個送到嘴邊的“徒婿”，可能要雞飛蛋打了。
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西方國家基督徒一般會在周五太陽落山之後就前往教堂去做禮拜。
半個基督徒的她也準備湊個熱鬧。
唐教授自己拿不定主意去哪，也準備跟著江南一起行動。
作為北半球的國家，英國這邊的白晝時間很短, 尤其是在九月初這樣臨近冬日的時候。
一般下午四點半就已經黑成了夜晚，月亮升起的時間是五點半，伴隨著寒冷的氣息, 街道更是顯得冷清。
如果是不曾來過英國的中國人，或許大多數人都會認為英國真是很冷清，缺少了一份中式熱鬧的大街小巷抑或是合家歡樂的其樂融融。
然而，對於之前曾和家人一起游過歐洲十國的江南來說, 印象中的英國並不是這樣單調的。
生活的樂趣不僅僅在於“千裏逢迎，高朋滿座”，還有平靜如水卻可以從平凡的點滴中感受到幸福的格局。
英國人能把這兩種截然不同的生活方式融合在一起，時而喧囂時而寧靜, 彼此親近卻又互不打擾。
這種多樣的生活節奏, 江南喜歡極了。
英國的城市和郡有一個重大區別, 在於英國每個城市都有一個大教堂，而其它的郡就只有一個普通教堂。
江南他們去的是附近郊區的一個稱作聖彼得大教堂的地方。
因為是周五晚上, 不少虔誠的信徒坐在教堂裏跟隨著上面的女牧師歌唱聖歌，氣氛莊穆寧靜。
江南在後面挑了一個位置坐下, 快速且自然的融入當下的氣氛中，口中也跟著三角鋼琴彈出的音樂吟唱著聖歌的旋律。
只是當歌唱聖歌環節結束時, 牧師上臺開始布道, 讓臺下的信徒都站立起來做聚會前默禱儀式的時候，江南看見了前面隔兩排位置一個熟悉的身影。
——這算是今天第二次巧遇了。
江南能夠一眼註意到言驚溯的存在，也不是因為其他別的原因，主要是即使在一眾身高普遍不矮的英國男人中, 他也尤顯高挑。
再加上一身剪裁得體的純黑大衣，更襯得言驚溯的背影氣勢非凡。
不過坐在前排的言驚溯並沒有看到江南。
他覺得自己現在的行為有些可笑，不是說沒有宗教信仰嗎，那為什麽在想起某人所說“半個基督徒”的說法後，眼巴巴的跑到這裏來。
他來的時間其實比江南早得多。
座位上還沒有幾個信徒的時候，有幾個早到的牧師還親切的和他問候了一聲。
……
身邊的唐教授早年學的外語是俄語，對於後來補上去的英文，聽說能力遠遠比不上讀寫。
之前女牧師用標準的英式英語吟唱的聖歌中，幾乎全是聲調拉長的連讀，對於英語聽說能力勉強達到及格的唐教授來說，是有難度的。
不過，還好音樂的欣賞是無國界的。
大部分聖歌的旋律都是柔和悠長的，就抱著單純欣賞音樂的心態聆聽也是極好的。
所以，用耳朵欣賞著音樂的唐教授，眼睛卻也是絲毫沒有閑著。
無論是聖彼得大教堂內部華美典雅的裝飾風格，還是身邊諸位信徒虔誠真摯的樣子，都組成了一副別具風格的畫面。
唐教授不得不在心裏感嘆，時間和歷史這個東西，真是奇妙。
歷史上十六世紀中被稱為黑宗教時期，那時候政教合一，在教皇的長期統治下，整個西方世界混亂又黑暗。
但是時代變化，當宗教和二十一世紀的新制度結合時，它不再是黑暗恐怖的，反倒如同一只溫順的羊羔一般，滿身柔軟，向世人傳達著他們愛的教義。
兩只眼睛漫無目的游蕩的唐教授突然有了新發現。
這個身穿黑大衣的男人……好像有點眼熟？
當默禱結束，牧師宣布可以坐下時，對方微微側過的臉讓唐教授終於確定了心中的人選。
呦，不是他那個新鮮出爐的徒婿嗎？
似乎恍然大悟一般的，唐教授又默默看向坐在身邊仿佛一無所知的江南。
兩個人是約好的？現在這次拿的……難道是“在異國擦肩而過的情人”劇本？
唐教授是一個給一點火花苗頭，腦中就能迅速腦補好幾百出大戲的天才男人。
此刻，在熱衷於腦補的唐教授眼中，之前讓他驚嘆的裝飾風格以及宗教歷史已經黯然失色了，完全勾不起他的興趣。
這是一個被科研事業耽誤了的COS重度發燒者。
和心思不知道飄去哪裏的唐教授不一樣，江南是抱著百分之百的認真態度，去聆聽牧師的布道內容的。
這次的布道牧師道格，本身就是充滿傳奇經歷的人。
眼窩很深的他在長相上就有些偏向猶太人，而他自己在臺前，也親口承認說他的母親是猶太人。
這個人是個富二代，曾經奢侈曾經吸食各樣麻醉的東西以及酗酒，他中學還沒有畢業，但是竟然看了各樣的書和各個宗教的教義資料。
最讓人感興趣的是，某天他竟然決定放棄世俗的生活到山洞裏去住，不穿衣服跟野人類似。
之後，一個偶然的機會他在山洞裏撿到了一本聖經，從此他開始了基督徒的生涯。
他知識淵博，又對《聖經》研究通透。
曾經在西方眾多發達國家的一流頂尖院校，以及一些著名場館中都有過巡回布道，因為他的存在，許許多多的人開始了解甚至加入基督教。
可以說，道格牧師相當於現代基督教“大祭司”的職位。
恰巧，江南認識他。
也可以說，她也算是被他“說服”中千萬人中的一個。
但目前，他們兩個的關系算是朋友。
道格牧師兩年前去過華國，以他過去的成就，本應在同樣是世界名校的北院受到座上賓的待遇。
以他作為牧師對布道事業的熱衷，北院應該也算是一個非常上佳的宣講地點。
可是，北院無情地拒絕了他。
或者說是華國拒絕了他。
在西方國家呆久了的道格牧師或許還沒有調整過來思維狀態，華國是一個無神論國家，國家層面在制度上雖沒有明確提出反對宗教信仰，卻絕不會鼓勵支持。
那個時候，並沒有這個覺悟的道格牧師很沮喪。
他可以拍著胸脯說自己是一個合格敬業的牧師，但他卻不能做出逼迫別人聽他傳道的行為。
江南就在這個時候遇到了他。
道格給她的第一印象，是睿智和淵博，不過這大概是猶太人在長相上給人的普遍印象。
對於看上去就很聰明樣子的人，江南是有攀談興趣的。
何況這個看上去英俊但卻有些憂郁的猶太男人呢？
那個時候的江南還是個新鮮嫩嫩的大一新生，骨子裏的變.態屬性還沒有被身邊人發覺。
旁人對她最多的評價也不過是，“長相漂亮得驚人，不過好像也挺聰明的，應該是個學霸。”
即使在江南攪動北苑風雲之前，不可否認，她也算是個大眾人物。
所以，江南拉著一個外國小哥哥大白天去鉆小樹林的事情，是有被一個純路人拍了一張照片傳到過校內貼吧上的。
只是拍照人的技術不到位，拍的時候也太過隨心所欲，上傳的照片模糊得一批。
只能勉強看出兩個人影。
至於和樓主所說的“校園女神早已名花有主”的貼吧標題，完全對應不上，幾個點進去卻感覺自己被標題黨欺騙的吃瓜群眾撇了撇嘴就退出了頁面。
這貼內容剛發沒多久，就不幸沈水。
不過現在去搜的話，說不定還能搜到。
江南和道格說的第一句話是，“這位同學，可以問一下你的專業是什麽嗎？”
江南用中文說完一遍，又快速用英文翻譯了一遍，還重點強調了“major in”兩個單詞。
可憐的道格牧師剛在華國遇到了滑鐵盧程度的打擊事件，就被一個中國小姑娘“搭訕”，要面對如此沈重的問題。
主修什麽專業？他一個牧師，專業當然還是牧師了。
初涉華國的道格，覺得自己回去之後一定要惡補華國文化。
到底是自己總呆在西方落伍了嗎？為什麽在華國，人與人之間的交互方式如此奇特。
江南在得到道格說的“牧師”回答後，有一點點意外。
但她是一個非常樂於接受新事物的姑娘，當時堅持無神論的她，並沒有對自己幾乎沒有接觸而感到陌生的宗教領域有主觀上的偏見。
世上的東西，存在即合理。
何況是基督教這個同屬世界三大宗教之一的存在，它的年齡甚至比擁有五千多年悠長歷史的華國相比也不逞多讓。
什麽東西，只要經歷過漫長歲月的，都不會簡單到哪裏去。
歷史厚重的華國向世界證明了這一點。
而江南覺得，基督教也是如此。
彼時的道格牧師在和江南一問一答的模式當中，把自己的來意倒了個幹凈，這也就免不了解釋他現在如此灰心喪意的原因。
某些時候，只要江南願意，她將會是一個非常合格的聆聽者。
道格牧師也或許是看出來了這一點，於是在江南面前，他不由自主地把自己原本準備的布道內容一點一點敘述出來。
這個長達一個小時的布道內容，宣講的主要是基督教的教義——歸結到一個字就是“愛”。
這是一個定義很廣泛的愛，親情、愛情、友情，甚至是把三者堆疊到一起的更高層次的感情。
江南聽得很認真。
她看著滿身氣質柔和下來的道格牧師，心裏想著，一名成功的牧師或者說是演講者，打動觀眾的從來不是他話語的內容，而是他本身所傳達出來的東西。
這個東西，我們可以稱之它為“感染”。
在道格面前，江南毫不掩飾的表達出了自己莫大的興趣，表示自己或許願意成為一個和他擁有相同氣質的基督徒。
這也讓道格很興奮，當場表明自己這次來華國之行其實是大有收獲的。
……
牧師布道結束之後，江南坐在位置上並沒有馬上離開。
她在等她那個久不見面的朋友，之前說要作為東道主招待她的道格。
江南不動，旁邊的唐教授也一樣不動。
然而，他安靜外表下大腦中卻滿是頭腦風暴，“情人之間的久別重逢？那這個劇本應該不屬於虐戀情深類型的……男女主角別後重逢，一般要怎麽表達自己滔滔不絕的情感呢？”
“……大概是一個充滿愛意的擁抱再加上數不清個激情的熱吻吧？”
思緒像直流電線一般往下延伸的唐教授已經開始有些坐立難安了，作為一個十分有眼色的長輩，自己對接下來小情侶之間的親熱畫面，是不是要提前回避下……
只是，江南這小坑子馬上會讓他知道，什麽叫做想多了。
道格牧師作為直接掛在聖彼得大教堂教區名下的牧師，他在這片教區之內有著自己的住所。
然而，等他收拾完東西準備離開的時候，一個長相清艷的東方美人叫住了他。
“道格！”
兩年的時間過去，原本還可以稱作“外國小白臉”的道格竟然蓄起了胡須，這讓江南在近距離看到他的時候，不禁懷疑時間是不是不只過去了兩年。
“你臉上胡子的形狀，在我看來並不十分美妙。”
道格牧師認出江南的時候表情驚訝又喜悅，連她後面對自己胡子的評論也沒怎麽聽清。
無論怎麽樣，他鄉遇故友這件事，總是令人驚喜的。
江南對於道格牧師邀請自己小聚一次的提議欣然答應。
只是，落在後面幾步的唐教授目瞪口呆。
事情怎麽會這樣發展呢？這個劇本的走向好像並不屬於自己腦中設想的任何一種情況。
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