第552章 混元聖人！
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第552章 混元聖人！
法明只感覺耳邊一陣轟鳴聲，心神震顫不已，
老和尚全身泛起淡淡佛光，
“混沌之中，並非只有我們一個宇宙。而每個宇宙所演化的進程幾乎一樣，但是，始終有一個最強大的宇宙，
聖人通晰萬事萬物，大千世界，眼中觀過去、現在、未來，掌中演時空、生滅、輪回。
意念一動，自有天道變化，無極無量，無生無滅，歸寂虛空，可聚可散，不生不滅，萬劫不磨，超脫時空，因果不沾其身，游於物外，不以時空輪回為本，天道之下，永恒永存。
聖人之下，皆為螻蟻。若不能成聖，即便無限接近聖人，也終為螻蟻，不能永恒不滅。
對聖人而言不費吹灰之力即可消滅。再多也是無用，聖人與道合真，和非聖之間根本不存在由量變而引發的質變問題。
聖人可重演混沌，在煉地水風火，開天辟地，再創天地。
聖人能以天數氣運演之，煉制頂級靈寶，如若不依，則要低上一等，當年女媧補天，化山河社稷圖；
老子開天，生天地玄黃玲瓏塔；元始立闡，出三寶玉如意；準提成道，演七寶妙樹；阿彌陀成道，立十二品蓮臺。
聖人能在一念之間，摧毀非聖級別功德聖器，或反手覆原。聖人可瞬間破開生靈心魔，縱是心魔無形無相，故聖人門下無心魔之憂。
聖人可在非量劫之期、無其它聖人幹擾情況下，預知一切非聖結局。
聖人不逆天，逆天不為聖！
聖人可開天辟地，若無大道法旨，有兩物不可為：一乃六道輪回，二乃造人，或曰創造天地主角，
人族只是一段時期的天地主角，但不是永恒主角。聖人所開辟天地與洪荒世界一般無二，只是不可私自在個人道場建造六道輪回與人族主角。
聖人可將灰飛煙滅之人覆活，須順天數為準，不可逆天。若逆天，則不能為之。
而聖人的職責創教教化：創立教派，教化眾生。了結大劫：滅殺眾生，傳承火種。
開辟洪荒如無量量劫後重新開辟洪荒天地；演化生靈如生靈寂滅後重造生物萬靈；創教教化如定天條地規人道，使得世間有規矩之分；
了結大劫如主持量劫，如元始主持封神劫，使殺運不危眾生；
當三界因果糾纏、生靈皆惡，導致無量量劫來臨之際，聖人行滅殺宇宙之舉，以此清空天地因果，保留生靈火種
爾後再行開辟天地、演化生靈之事，創教教化，直至下一無量量劫，如廝循環。”
法明身子一震，沈聲說道，
“如何成為混元聖人！”
老和尚微微一笑，
“證道法門無論何種方式得證元始，非大法力不能成之，
均從鴻鈞“開天辟地，動轉造化之精義”中脫胎而出，因各人領悟不同，大道三千，取一之道。
成為混元聖人，有兩種方法！
第一個，便是以力證道，
開天辟地，或悟得開天精要，此乃以力證道。開辟洪荒，即為聖道。
第二個，便是斬三屍成道！
證原始非大法力不能成之，只是人在天地之中，難免有私。
行動之間，總有逆天之舉，是以必有劫數臨頭。
斬過三屍之後，道行便進入了不可思議的境地。完全不為情感欲望支配。只尊天數。
順乎自然之道。是以能趨吉避兇。心中順乎天數。自然劫運不能臨頭，能以無量量劫時間積蓄法力，終成混元無極太上大道。此乃斬三屍之法門。”
法明一楞，疑惑的說道，
“為何我們的世界中，沒有聖人？”
老和尚詫異的看了一眼法明，
“你果然慧眼如炬，我們不是沒有聖人，而是聖人沒有機會誕生。
盤古死去之後，本應氣化三清，但是盤古的元神卻是意外的消失了！”
法明驚駭的看著老和尚，
“是誰！？”
老和尚搖了搖頭，只是說出一道詩詞，
“高臥九重雲，蒲團了道真。
天地玄黃外，吾當掌教尊。
盤古生太極，兩儀四象循。
一道傳三友，二教闡截分。
玄門都領袖，一氣化鴻鈞。
混元初判道為先，常有常無得自然。
紫氣東來三萬裏，函關初度五千年。
函關初出至昆侖，一統華夷屬道門。
我體本同天地老，須彌山倒性還存。
混沌從來不計年，鴻蒙剖處我居先。
參同天地玄黃理，任你傍門望眼穿。
鴻蒙剖破玄黃景，又在人間治五行。
度得軒轅升白晝，函關施法道常明。
騎牛遠遠過前村，短笛仙音隔朦朧。
辟地開天為教主，爐中煉出錦乾坤。
不二門中法更玄，汞鉛相見結胎仙。
未離母腹頭先白，才到神霄氣已全。
室內煉丹摻戊己，爐中有藥奪先天。
生成八景宮中客，不計人間幾萬年。
玄黃外兮拜名師，混沌時兮任我為，
五行兮在吾掌握，大道兮度進群迷。
清凈時兮修金塔，閑游兮曾出西關。
兩手包羅天地外，腹安五岳共須彌。
先天而老後天生，借李成形得姓名。
曾拜鴻鈞修道德，方知一炁化三清。
鴻蒙初判有聲名，煉得先天聚五行。
頂上三花朝北闕，胸中五氣透南溟。
群仙隊裏稱元始，玄妙門庭話未生。
漫道香花隨輦轂，滄桑萬劫壽同庚。
混沌從來道德奇，全憑玄理立玄機。
太極兩儀並四象，天開於子任為之。
地醜人寅吾掌教，黃庭兩卷度群迷。
玉京金闕傳徒眾，火種金蓮是我為。
六根清靜除煩惱，玄中妙法少人知。
二指降龍能伏虎，目運祥光天地移。
頂上慶雲三萬丈，遍身霞繞彩雲飛。
提爐對對煙生霧，羽扇分開白鶴朝。
紫氣空中繞帝都，笙簧嘹亮白雲浮。
青鸞丹鳳隨鑾駕，羽扇幡幢傍轆轤。
對對金童雲裏現，雙雙玉女佩聲殊。
祥光瑞彩多靈異，周室當光應赤符。
閑騎逍遙四不相，默坐覺檀九龍車。
飛來異獸為扶手，喜托三寶玉如意。
白鶴青鸞前引道，後隨丹鳳舞仙衣。
羽扇分開雲霧隱，左右仙童玉笛吹。
黃巾力士聽敕命，香煙滾滾眾仙隨。
闡道法揚真教主，元始天尊離玉池。”
（本章完）
(本章完)
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老和尚全身泛起淡淡佛光，
“混沌之中，並非只有我們一個宇宙。而每個宇宙所演化的進程幾乎一樣，但是，始終有一個最強大的宇宙，
聖人通晰萬事萬物，大千世界，眼中觀過去、現在、未來，掌中演時空、生滅、輪回。
意念一動，自有天道變化，無極無量，無生無滅，歸寂虛空，可聚可散，不生不滅，萬劫不磨，超脫時空，因果不沾其身，游於物外，不以時空輪回為本，天道之下，永恒永存。
聖人之下，皆為螻蟻。若不能成聖，即便無限接近聖人，也終為螻蟻，不能永恒不滅。
對聖人而言不費吹灰之力即可消滅。再多也是無用，聖人與道合真，和非聖之間根本不存在由量變而引發的質變問題。
聖人可重演混沌，在煉地水風火，開天辟地，再創天地。
聖人能以天數氣運演之，煉制頂級靈寶，如若不依，則要低上一等，當年女媧補天，化山河社稷圖；
老子開天，生天地玄黃玲瓏塔；元始立闡，出三寶玉如意；準提成道，演七寶妙樹；阿彌陀成道，立十二品蓮臺。
聖人能在一念之間，摧毀非聖級別功德聖器，或反手覆原。聖人可瞬間破開生靈心魔，縱是心魔無形無相，故聖人門下無心魔之憂。
聖人可在非量劫之期、無其它聖人幹擾情況下，預知一切非聖結局。
聖人不逆天，逆天不為聖！
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人族只是一段時期的天地主角，但不是永恒主角。聖人所開辟天地與洪荒世界一般無二，只是不可私自在個人道場建造六道輪回與人族主角。
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而聖人的職責創教教化：創立教派，教化眾生。了結大劫：滅殺眾生，傳承火種。
開辟洪荒如無量量劫後重新開辟洪荒天地；演化生靈如生靈寂滅後重造生物萬靈；創教教化如定天條地規人道，使得世間有規矩之分；
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爾後再行開辟天地、演化生靈之事，創教教化，直至下一無量量劫，如廝循環。”
法明身子一震，沈聲說道，
“如何成為混元聖人！”
老和尚微微一笑，
“證道法門無論何種方式得證元始，非大法力不能成之，
均從鴻鈞“開天辟地，動轉造化之精義”中脫胎而出，因各人領悟不同，大道三千，取一之道。
成為混元聖人，有兩種方法！
第一個，便是以力證道，
開天辟地，或悟得開天精要，此乃以力證道。開辟洪荒，即為聖道。
第二個，便是斬三屍成道！
證原始非大法力不能成之，只是人在天地之中，難免有私。
行動之間，總有逆天之舉，是以必有劫數臨頭。
斬過三屍之後，道行便進入了不可思議的境地。完全不為情感欲望支配。只尊天數。
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“你果然慧眼如炬，我們不是沒有聖人，而是聖人沒有機會誕生。
盤古死去之後，本應氣化三清，但是盤古的元神卻是意外的消失了！”
法明驚駭的看著老和尚，
“是誰！？”
老和尚搖了搖頭，只是說出一道詩詞，
“高臥九重雲，蒲團了道真。
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度得軒轅升白晝，函關施法道常明。
騎牛遠遠過前村，短笛仙音隔朦朧。
辟地開天為教主，爐中煉出錦乾坤。
不二門中法更玄，汞鉛相見結胎仙。
未離母腹頭先白，才到神霄氣已全。
室內煉丹摻戊己，爐中有藥奪先天。
生成八景宮中客，不計人間幾萬年。
玄黃外兮拜名師，混沌時兮任我為，
五行兮在吾掌握，大道兮度進群迷。
清凈時兮修金塔，閑游兮曾出西關。
兩手包羅天地外，腹安五岳共須彌。
先天而老後天生，借李成形得姓名。
曾拜鴻鈞修道德，方知一炁化三清。
鴻蒙初判有聲名，煉得先天聚五行。
頂上三花朝北闕，胸中五氣透南溟。
群仙隊裏稱元始，玄妙門庭話未生。
漫道香花隨輦轂，滄桑萬劫壽同庚。
混沌從來道德奇，全憑玄理立玄機。
太極兩儀並四象，天開於子任為之。
地醜人寅吾掌教，黃庭兩卷度群迷。
玉京金闕傳徒眾，火種金蓮是我為。
六根清靜除煩惱，玄中妙法少人知。
二指降龍能伏虎，目運祥光天地移。
頂上慶雲三萬丈，遍身霞繞彩雲飛。
提爐對對煙生霧，羽扇分開白鶴朝。
紫氣空中繞帝都，笙簧嘹亮白雲浮。
青鸞丹鳳隨鑾駕，羽扇幡幢傍轆轤。
對對金童雲裏現，雙雙玉女佩聲殊。
祥光瑞彩多靈異，周室當光應赤符。
閑騎逍遙四不相，默坐覺檀九龍車。
飛來異獸為扶手，喜托三寶玉如意。
白鶴青鸞前引道，後隨丹鳳舞仙衣。
羽扇分開雲霧隱，左右仙童玉笛吹。
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