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第108章 番外三 (3)

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載舞。

女媧高興極了,仿照前面的方法做更多的泥人。

不斷捏泥人,不斷吹氣,時間一長,她覺得累了,隨手抓起一根仙藤,往黃泥裏一攪,一甩,仙藤上的泥點掉到地上,直接化為人形……

眾多的泥人有高有矮,有胖有瘦,有聰明有蠢笨,有強壯有弱小……

女媧給他們起一個統一的名稱,“人”。

這就是東方人中,人的來源,也是人的血統、等級、權利、金錢……的來源。

西方傳說中,神創造地球,神用地上的塵土造人,把生氣吹在他的鼻孔裏,他就成了世界上第一個有靈的活人,叫亞當。

亞當與神一同住在美麗的園子伊甸園裏,管理神的園子。

園子裏有生命樹和分別善惡樹,四條河滋潤著園子,河裏有珍貴的寶石……沒有邪惡,也沒有痛苦和死亡。

神與他立約說:“園子裏各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。”

後來,神看亞當很孤獨,就用他身上的一條肋骨,造了一個女人陪伴他,成為夫妻和同伴,一起住在伊甸園裏。

亞當給女人起名叫夏娃,魔鬼蛇來誘惑夏娃,夏娃吃了分別善惡樹的果子,吃完還給她丈夫亞當吃,一起背棄與神立的約定,被神趕出伊甸園。

亞當和夏娃,以及他們不同機遇的後代們,一起在人間經歷痛苦和死亡。

這是西方人的起源,也是西方人的血統、等級、權利、等級……的起源。

而在最原始的蘇美爾神話,被稱作“靈巧的創造者”的海王星努迪姆德Eya,人身蛇尾,是天神Anu的長子。他與恩利爾Enlil同為Anu的兒子,恩利爾是天使,恩基是魔鬼。

恩基的妹妹寧瑪,Ninmah·醫學女神,也是蛇形,她用基因控制方法,制作最初的人類版本的“完美模型”——七個男孩,7個女孩,都沒有生育能力,充當工奴。

因為神造人的最大目的,是為了勞動力,猶如家畜對於人類一樣。

史詩中記載:“讓她創造一種原始工人,來承擔枷鎖……讓這種工人承擔神的艱辛,讓他承擔枷鎖!”

——請別覺得殘忍,制造你的本意,並不是為了讓你覺得神很殘忍,而你的存在沒有價值,而是你很有價值——不然就不會制造你,不然你就不會存在。難道不需要豬的你,會養一頭豬嗎?

除非太無聊。

當然,神最初的造人也有“太無聊”這個原因。

後來神明大戰,需要更多的工奴,有了人類二級版、人類加強版、神與人混血的超級人類……都有生育能力。

這是各個時空地球人的起源,也是血統、等級、權利、金錢……的起源。

蘇美爾神話中的恩基與寧瑪,和伏羲與女媧類似,也和亞當、夏娃、魔鬼蛇類似。

小紅細細地思考,不一會兒,看到一個不同的回答。

人是有祖先衍生出來。

世界上的一個生靈,人祖,老了,孤單、寂寞、也沒有力氣打獵……因為神明的指點,歷經千山萬水去尋找同類,遇到同樣出來尋找同類的生靈,結為夥伴。

種地、蓋房子……

這個夥伴,不久,也老了。

再有神明的指點,他們用各自的一只眼睛,造出來一男一女兩個後代。

後代長大,孝順,沈迷於外面的花花世界,要打獵做事……沒有多少時間陪伴父母。

他們用胳膊、腿,繼續造後代,一直到死亡。

他們的後代們,因為出生時間的不同,來自部位的不同,有了不同的未來,有的力氣大,有的會寫字,有的善於說話……

他們各做各的事兒,卻又團結合作,一起開心,一起分享衣食住行,一起繁衍生息……

到老了,互相養老,互相照顧。

小紅想起,印度婆羅門教的傳說,人是有神的身體所化,上等人是神的頭,中等人是神的軀體,下等人是神的屁股下肢……這是人的起源,也是人類的等級、血統、權利、金錢……起源。

小紅瞇瞇眼睛。

這方時空的華夏大地,不同了,神話故事也不同了。

這個回答的下面,讚越來越多。

小紅也給一個讚。

晚上的時候,用完海鮮大餐,四個人一起沿著海邊散步說話,小紅特開心地顯擺這個回答。

“不管其他時空如何,這個時空,目前,很好。當然,我不能永遠護著,徐景珩也不能永遠護著,但,我們可以相信,未來,值得期待。”

女媧瞪大眼睛,滿滿的不敢相信。

鴻鈞瞧著安靜的徐景珩,驕傲的小紅,眼裏精光一閃。

女媧還是認為,人的出身不同,跟腳不同,血統、等級……都不同。

鴻鈞是不相信,人祖故事裏描繪的未來,會實現。

徐景珩笑而不語。小孩子天生的護短,他的子民,他要護著,他相信,他也明白,這裏終究是萬物生靈的世界,不是他的世界。他期待,他不強求。

小紅對他們的想法都明白,看一眼徐景珩,眉眼彎彎的小樣兒:“大明,治隆唐宋,遠邁漢唐。即使沒有我和徐景珩,也是一個偉大的時代……”

小紅認為,即使大明有再多的缺點,黨爭、宗室……大明,終是大明。

大明的皇帝最接地氣,有洪武皇帝朱元璋,勤政愛民,真正的愛民,愛平頭老百姓,為了反貪,殺了自己的兒媳婦,自己的女婿,懲罰自己的兒子……

永樂皇帝五征漠北、七下西洋,是為一代聖主;仁宣二帝以仁治天下,堪比文景二帝;即使荒唐的正德皇帝也有“應州大捷”,憲宗皇帝、萬歷皇帝、嘉靖皇帝……都是各有其可取之處。

經濟繁榮、農業發達,文人們最有骨氣、最愛名聲……文化繁榮、人才輩出……叫這片土的所有人,每一個人,在四周區域的敵對中,在世界各國中,挺起脊背,擡起頭。

一個赤貧、破產、流浪的農家小子,從最底層起家,為了一口吃的去做和尚……完全靠個人奮鬥掙得皇位,建立一個國家。

是這片土地上的人,他們自己,一刀一槍拼殺出來,自己建立的一個強大國家。

秦漢三國魏晉唐宋元,終是,出來一個大明,要這片土地上的人,揚眉吐氣,有了深入靈魂的自信、自強。

小紅·朱載垣·大明皇帝·七界之主·華夏國開國元首,目光炯炯有神,面容平靜。

“其他時空的大明人,即使沒有真正做到最好,但一直都在醞釀著某種可能性,在嘗試的過程中醞釀著某種可能,這種可能帶來很多動蕩和君臣關系的沖突,但也孕育著新的華夏文明,那是一個機會。

這不是種族主義,我們團結各個民族地區。但於歷史的進程中,各民族各地區風水輪流轉,轉到這片土地的時候,是大明一朝,那就是大明於這片土地的光榮。

大明人用生命和鮮血締造一個,不同於漢三國魏晉唐宋元的大國大民榮耀。”

這方時空,我和徐景珩存在,大明人實現真正的覺醒,那就是這方時空大明人的幸福。覺醒,再痛苦,也是幸福。

你們,天天說忠孝情義,忠孝情義終究為何物?若自己都糊塗著,多麽可笑。六界、七界、三千世界,等你們弄清楚了,可能就是我回來的那一天。”

鴻鈞和女媧都不做聲。

當天夜裏,徐景珩、朱載垣,一起離開。

可能去尋找新的時空、去看天帝的天帝。

也可能去追求更強大的力量。

忠孝情義,親眼見過,已然足以。願意為了那一點良善,寬恕那許多的卑劣。不會放下“非黑即白、非此即彼”的純粹執著,卻抓住一個人,不再孤單,學會享受孤單。

女媧說:“紅龍自始至終,是一個旁觀者,入世的旁觀者。”

鴻鈞說:“相對比而言,徐景珩,也是一個旁觀者,出世的旁觀者。”

這方時空的人,希望滿滿、信仰虔誠。大部分移民太空,照顧好老家地球,個人過好自己的生活,努力實現自己的夢想……依舊天天燒香拜他們的皇上和指揮使。

對於皇上和指揮使帶來的新生活,勇敢地愛也好,懦弱地恨也好,終是齊心協力打擊一個又一個弄權者,金錢萬能者。

“我們覺醒。我們進步,我們可以做到。我們不能要皇上和指揮使失望。”

人心富貴,人性繁華。時間不停,空間旋轉。萬物生靈,七界、三千世界,受到這方時空的影響,都開始他們痛苦的進步過程。

也許有一天,小紅·朱載垣·大明皇帝·七界之主·華夏國開國元首……再回來。

也許有一天,徐景珩認為小孩子長大了,可以不用管了,可以開始忙乎自己的事情了,也回來,帶著他新的好友,一起喝茶,一起品酒。

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