作者有話要說：  嘛！掉了收藏真傷心！不過還是謝謝小懿懿、水冰冰、LycorisRadia、黃昏之露、阿塵等忠實讀者的支持~

猶大地的伯利恒啊，你在猶大諸城中並不是最小，因為將來有一位君王要從你那裏出來，牧養我以色列的民。

………………………………………………………………——《聖經·新約·馬太福音》

眾士，當你們見到這段文字的時候，時間已然過去數千年了，這其中發生的種種事件，我不願意提起，每當我提筆要寫時，淚水就模糊我的眼目，我的眼裏都是淚，身軀顫抖，無法動筆，我只能將許多事略去，容許我只在此一回。

我將簡單講述其中一二緊要事件，其餘之事，或許其他天使的筆錄中，你們可以尋得蛛絲馬跡。

我最幸福的時日，在於洪水之後的那千年時光。在那千年中，我與七百萬天使共同修造天國諸地，我又有了自己夢寐以求的一家書店、一家咖啡館，我還主持編撰了《天國史》等大卷宗的書籍，此書並我其餘的書，如今仍在天國使用。

那時，我滿腹熱情地編纂了許多教科書，我的小說也得到了眾多天使的稱讚。我並路西法、米迦勒、加百列、拉斐爾是眾天使欽慕的對象。

我們雖然偶有爭辯，但大多親如兄弟家人，乃至夜宿街頭，也無其所謂。

至後，亞伯蘭（亞伯拉罕的本名）出生的時候，耶和華忽然就從原動天下來，祂降臨以後，並未收去路西法的權柄，然而我不能做王，便回歸書記之份，梅塔特隆卻始終不肯歸來，我不能無視他，也去看望他，他以為我假仁假義。

故而代之為王的，就是路西法，那時，路西法短暫做過天使的王。

至後，路西法和耶和華在許多事上意見不同，眾天使也漸漸裂為兩派，難以通融。

直至耶和華滅絕所多瑪和蛾摩拉二城時，天使團內不睦之事日趨明朗，乃至諸多天使對耶和華之所行公然抗議。

自大洪水後，以提加等族，化為血水，寄生在死人身體內，然而並不害人，他們用死人的身軀覆活，並逐漸養育後嗣。

耶和華以此事為邪。

耶和華把這些一切人稱之為“血肉”。

三代以後，他們逐漸就恢覆為人，不再需要寄生。

至於恢覆為人時，耶和華以為這等族民，即做“血肉”的，本來應當死的，現在居然未死，是忤逆他的意思，故而他以這等人為邪，要他們永永遠遠受神咒詛，直到這天這地滅亡為止。

這些人混在人群中，為最苦最累的苦力、奴仆，他們一生不幸纏身，唯獨我和路西法、米迦勒等天使，暗中賜福給他們。

耶和華後來屢有任情殺人的。所多瑪、蛾摩拉二城中，男子相親有許多，祂就降下硫磺火燒毀這兩城。其實行淫者確有，然而真心喜悅者亦有，然而真心喜悅者，皆是以提加的後人，祂就盡數殺滅，唯獨救出一家。

這事已然使得天國兩派互生不悅，至於殺埃及人的時候，天使團內幾乎爭吵起來。

那是耶和華要托以色列人從埃及人手裏出來，而耶和華卻為此殺了幾十萬埃及人。

我等爭辯不休，米迦勒被迫去執行殺埃及人的事。

我和他為了這件事憂愁甚為巨大。

路西法自那之後，一氣之下就下到地上未曾回來。

至此以後，路西法就再也沒有回來。

天使裏為王的，就是米迦勒。

我去地上常看他，許多喜悅他的天使也常去看他，聽他教誨，然而他仍然不肯回來。

耶和華愈發震怒，然而天使中轉向路西法者越來越多，亦不能不讓祂警覺。

祂的權柄在地上也未曾恢覆，地上的民，不信祂的越發多。

祂就要在這裏面重新光覆祂的權柄。

祂要借以色列人的手，光耀祂的權柄。

至於以提加的後裔“血肉”，如無路西法之守護，祂就必當全數剪除。

那時，天上地下，眾天使都覺得有王。

天上的王、地上的王。

我的憂慮愈發加劇，甚至不敢離開米迦勒的身邊。

“米迦勒，我現在有極其不祥的預感，你一定要在我旁邊。”

“我一直在你身邊，別怕。”他握住我的手，我還是害怕。

“到底是什麽事讓你如此憂慮呢？”

“我難以知曉，但是，路西法不在天上，如今天上各處都人心惶惶，你教我如何不擔憂呢？這種境況是不能長久的，不是耶和華要殺了路西法，就是路西法要攻打耶和華，兩人已然決裂了，只是未曾明說。”

“何時決裂的。”

“殺埃及人的時候，你沒聽到二者的爭辯嗎？他們幾乎翻臉了，路西法又不肯回來，該如何是好呢？”

“別怕，別怕，我在你身邊，永遠在你身邊。”米迦勒把我抱入懷中。

那時，天上諸多條例被廢除，諸天中，凡不合天國規制的建築盡數拆除，違背耶和華意思的一切天使都受刑。眾天使再不能自由行事，而所豢養的寵物，諸如龍、獸、精靈，全被耶和華殺了。

耶和華說：“天上的天使，其數過分多了。”

就收回了眾天使振動的權力，因此，我始終未能給米迦勒振動天使。

天國的氣氛肅穆不已，眾天使心中難以平靜。

回轉於耶和華者甚多，但其中也有害怕而回轉者。

這懼怕又最後化為平靜，我見他們的臉上恢覆了當初在天國那般，並不生動的神氣。

我覺得哀愁甚大，每日只能和米迦勒相擁，聽他安慰我的話，我在他臂膀裏就平安很多。

這數千年，我在惴惴不安中度過，時日一久，眾天使便松懈了，其實只是氣氛更回歸之前的肅穆式樣，大體而言，並不是什麽話都不能說，耶和華那時，也是可以聽聞眾天使議論祂的。

直到那一日，地上一個嬰兒的啼哭，劃破了天際。

加利利地拿撒勒的瑪利亞許配給大衛家的約瑟。

那時，米迦勒在天軍中因為行一件耶和華不悅的事，就是在天軍集結時嘆氣，被耶和華廢除了天使之王的位分，加百列又作了王。

隨後，耶和華對加百列說，你如今下去，因為“我的兒子”要降生。

加百列就下到地上去。

加百列往加利利的一座城中去，這城名叫拿撒勒。

拿撒勒城中有一個處女，名叫瑪利亞，瑪利亞正在井邊喝水。只是當時拿撒勒城正發幹旱，瑪利亞在井中尋不得水喝。加百列看見她，對她說：“蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！”

那時，清涼的泉水忽然從井中湧起，瑪利亞驚慌失措，惴惴不安，她朝加百列下跪說：“上主的使者！”心中卻反覆思想這個問安是什麽意思。

加百列對她說：“瑪利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。你要懷孕生子，可以給他起名叫做耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子，主神要把它祖大衛的位給他。他要做雅各家的王，直到永遠，他的國也沒有窮盡。”

瑪利亞心中疑惑，就問加百列說：“我沒有出嫁，怎麽有這種事呢？”

加百列就說：“聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭蔽你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子，況且你親戚伊麗莎白，在年老的時候也懷了男胎，就是那速來稱為不生育的，現在有孕六個月了。因為出於神的話，沒有一句不帶能力的。”

瑪利亞就說：“我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。”

加百列就回到天上去了。

瑪利亞起身去了猶大的一座城。【註：這裏猶大指的是地名，以色列分裂之後，南部是猶大王國】她進了撒迦利亞的家，問伊麗莎白的安。伊麗莎白聽到瑪利亞問安，所懷的胎就在腹中跳動，伊麗莎白且被聖靈充滿，她高喊：“瑪利亞！瑪利亞！你在婦女中是有福的！你所懷的胎是大大有福的！我主的母親到我這裏來，這是從哪裏得的呢？你一向我問安，我懷中的胎就歡喜跳動，這堅信的女子是有福者！因為主對她說的話要全數應驗。”

瑪利亞與伊麗莎白同住三個月，就回家去了。

伊麗莎白的產期到了，就生了一個兒子。鄰裏親族聽見主向她大施憐憫，就和她一同歡樂。到了第八日，他們要來給孩子行割禮，並要他照他父親的名字，叫他撒迦利亞。【註：猶太人傳統認為，割禮（割掉包丨皮）是和耶和華立約的見證，人人都要在出生不久行割禮。】

他母親說：“不可！要叫他約翰。”

人們就說：“你的親族裏沒有叫這個名字的。”

他們向她的丈夫，這孩子的父親，即聾又啞的撒迦利亞打手勢，問他這個孩子叫什麽名字。他父親取來一塊寫字的板子，上面寫上：“他的名字叫約翰。”

眾人以此事為稀奇。

撒迦利亞忽然耳朵開了、口也開了、舌頭也舒展了，就說出話來，稱頌耶和華。

約瑟尚未迎娶，拿撒勒的童女瑪利亞就懷了孕。

約瑟是個義人，眾人見瑪利亞懷了孕，就起了不好的猜想，約瑟不想明明地拒絕她，就想暗暗地把她給休了。正在思念此事時，加百列就顯現在他夢中說：“大衛的子孫約瑟！大衛的子孫約瑟！你不要害怕，只管娶過你的妻子瑪利亞來，因為她懷的孕是從聖靈裏來的。她要生一個孩子，你要給他起名叫做耶實華（亞姆語中耶穌讀作耶實華），因他要將自己的百姓從罪裏救出來！”

加百列又說：“你豈不是未曾聽說，你們經上記著：必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利嗎（以馬內利就是神與我們同在的意思）？”

約瑟驚醒了，遵照加百列的吩咐，把瑪利亞娶了過來。

只是沒有和她同房。

瑪利亞就在之後生了一個孩子。

約瑟給他起名叫做耶穌。

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