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第二百五十一章:改造式神,控制式神!

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第二百五十一章:改造式神,控制式神!

聽著聽著,我忽然懂了爺爺的意思。

“爺爺,你是說你找到辦法控制這式神了?”

說了這麽多,已經足以可見爺爺對式神的了解程度,最後又說到了契約這回事,這不就是在說他找到辦法控制這式神了嗎?

爺爺看了我一眼,道:“差不多吧。”

我忍不住揚眉,讚道:“不愧是爺爺。”

爺爺斜了我一眼,道:“我這是幫你研究的,這式神還算不錯,控制得了的話對你來說也是一大戰力。”

我扭頭看向爺爺,心頭流過陣陣暖流。

這種爺爺給孫子東西的感覺,有多久沒體會過了?

唉……想到這點,我忍不住嘆了口氣。

爺爺狐疑道:“看你的樣子似乎不是太開心啊,怎麽了,不想要這式神嗎?”

我連連擺手,道:“怎麽會呢。”

爺爺為了這事費了這麽長時間花了那麽多的精力,我能好意思說不要?

這可忒好心當驢肝肺了。

在說,正如爺爺所說的,我若真能控制得了這式神的話,對我而言也是一大助力。

“那你這是一副什麽表情?”

爺爺笑著扇了我後腦勺一下,隨即道:“這還得用你趕屍匠的絕學來操控……”

想了想,他道:“反正你先準備些符箓吧。”

我眨眨眼後點了下頭。

準備好了數十張符箓之後,爺爺拿了裝屍油的桶,讓我放了一桶血。

當然了,實際上遠沒有一桶哈。

而後他交代我,讓我回家在老宅的廚房裏把一個木匣子拿來。

我自然照辦。

回村一趟拿了東西回來後,我把東西交給了爺爺。

打開一看,那小小的木匣子裏放滿了銅錢,不,正確來說應該是五帝錢。

除了五帝錢之外還有一團紅繩。

他把這些統統泡進了血桶裏面。

這時,爺爺拿了我畫好的辰州符啊什麽的看了看,而後他想了想,道:“不太對……”

我皺眉道:“怎麽了爺爺?”

爺爺看向我道:“陰陽師控制式神的手段,你還記不記得?”

我點了點頭,雖說我沒跟陰陽師有過什麽交鋒,但艾陽先生跟千反田莎優子打的時候我就在邊上看著,對陰陽師的能力自然熟悉。

我一番講解後,爺爺道:“那就是了,陰陽師是能配合式神施展陰陽術的,而如果是我們來控制的話,只有符箓,他去貼去貼的,這是不是太古怪了點兒?”

我點了點頭,確實太古怪了點。

爺爺重新沈思,良久後道:“其實辰州符才是趕屍匠操控屍體的手段。”

我補充道:“還有攝魂鈴。”

爺爺翻了個白眼沒好氣的瞪了我一眼。

隨後他拿起了銅錢紅繩和辰州符。

用紅繩穿了九九八十一枚銅錢和七七四十九張辰州符後,方才作罷。

而後他把這些又都浸泡進了血桶裏。

他道:“等會把這個纏在式神的身上,你自能對它如臂指使,不過攻擊手段,還要在想想,不然的話這東西就太雞肋了些。”

嗯,是這個道理。

我沈思了一會,道:“這樣說得話,那在它的身上刻畫下符文呢?”

又沈思片刻後我道:“五天的體內,便有我刻畫好的驅魔符之類的,待到需要我在用攝魂鈴通過五天來施展,這個思路是不是也能用在式神的身上?”

爺爺看了我片刻,而後緩緩搖頭。

“五天身上的符文,是你事先掩埋的,但這式神你怎麽掩埋?”

稍頓,爺爺又道:“況且,驅魔符鎮邪符之類的本身便對邪障有克制作用,掩埋在式神的體內,它便被大大的削弱了。”

我接話道:“這倒也是……”

這時我視線稍移,撇到了被式神栓在腰間的武士刀。

我眼睛一亮,道:“這把刀!”

我從式神的身上拿過武士刀,入手時實感不是太強,顯然這並不是真正意義上的刀,而僅僅只是適合式神用的刀。

把玩了幾下後,我道:“我若是把火咒刻畫在這刀上,您說怎麽樣?”

爺爺眼睛一亮,道:“好想法!”

想到就做,我趕緊拿過旁邊的毛筆,沾了我的血後在刀身上畫了起來。

一個個古樸的符文被我刻畫在了刀面上,等整個刀身都被我畫滿了符文時,整把武士刀已被映紅,顯得妖異又森冷。

這時我拿出了攝魂鈴,稍稍搖晃後,武士刀上頓時傳出*。

我略微皺眉,相較威力而言,並不如我自己施展的那般強。

不過也能接受。

我把刀重新放到了式神腰間的刀鞘裏。

這時爺爺突然道:“你倒是給我提供了一個好的思路。”

“既然火咒可以畫在刀上,那麽其他的咒術符文不是一樣可以畫在刀上或者身上?”

我搖搖頭,道:“和符箓不一樣,符箓貼上會有功效,咒文畫上則也具備功效,武士刀是死物,所以才可被操控,但要是直接畫在式神的身上,那不就直接作用在式神的身上了,至於這把刀,畫一個火咒已是極限,別的……”

根本不用我再說下去,爺爺已經恍然,點了點頭道:“也是。”

過了會,我道:“其實也不用太麻煩,在拿根紅繩穿上鎮邪符驅魔符纏在式神的身上,待到需要時,我控制它扯下來用不就好了?”

爺爺想了想,道:“也只能這樣了。”

隨後我又畫了一十八張驅魔符和一十八張鎮邪符,找了紅繩穿上後,我跟爺爺開始在式神的身上搗鼓起來。

次日,大功告成!

式神原本的樣子是穿著古老的盔甲帶著古老的頭盔,上身為人,下身為尾,腰佩武士刀。

此時,大體的樣子並沒有變,只不過身上纏了各種配掛銅錢或符文的紅繩而已。

紅繩在他的雙臂上各繞三圈,而後以X的形狀又在身上繞了三圈。

最後繩頭則拴在尾巴的根部。

對於符文的擺放,自也有些要求。

辰州符是控制它的,所以遍布全身,但相對而言,前胸位置少一些,後背上則多一些。

鎮邪符和驅魔符則盡數在紅繩X的上半部分,這也是為了方便拿取。

此時看這式神,或許是因為身上有紅線銅錢和符箓的緣故吧,看上去頗具國風,少了很多的東瀛元素。

打量過後,爺爺看向我,道:“試試?”

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