第四百三十七章 他們沒文化啊
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這麽罵了幾句之後,王成還特意@了幾個人。
這幾個可是在微博上相當活躍的主兒,典型的公知帶路黨。
王成現在@他們,就等於是在指名道姓的罵這幾個人。
有些事情,但叫人知,莫叫人見。
雖然大家對這幾個人的成分心中都有數,都知道這幾個是什麽貨色。
但是現在被人這麽指名道姓的點出來,他們還是很不適應的。
那種不適應,就好像是躲在陰暗當中的蟑螂,突然暴露在了陽光底下,有種無所遁形的恐懼。
這還不算完,王成還沒有噴爽了,所以他就繼續噴。
“有些人跟我說,咱們是禮儀之邦,要知道什麽叫溫良恭儉讓,要明白什麽叫謙遜、低調、中庸。”
“我在這裏說個暴論,我覺得這純屬是放屁。”
“有些人,總是以咱們的價值觀去衡量別人,這簡直就是腦癱的行為。”
“我舉一些很簡單的例子,咱們國家早年間資助過不少其他國家,可後來出了多少的白眼狼我就不用說了吧。”
“大家有沒有想過,這是為什麽?”
“其實原因很簡單,所謂的白眼狼,就是知恩不圖報,而且要反咬一口。”
“知恩圖報,這是一個成語,也是華夏的一種美德。”
“但是大家有沒有想過,所謂的知恩圖報,完全是咱們的文化常年沈澱,才催生出來的一種美德。”
“在國外,他們是沒有這種說法的,甚至都沒有這個概念。”
“這就好像你去跟熱帶的那些國家的人,說什麽饑寒交迫一樣。”
“那些熱帶地區國家的人,每天什麽都不做,餓了上山抓把水果就能吃,他們知道個屁的饑寒交迫。”
“在咱們看來,知恩圖報是理所當然的事情,但他們壓根就沒有這種文化跟概念,他們怎麽可能做到知恩圖報。”
“我再舉個例子,就拿西方的那群白皮舉例子吧。”
“你就是對他們再好,哪怕在他們快要死了的時候,你突然出現拯救了他們,你猜猜他們第一時間感謝的是誰?”
“你以為是你?不不不,我可以很明確的告訴你,他們感謝的是上帝。”
“在他們的思維邏輯當中,是上帝把你派到他身邊,在危難的時候拯救了他。”
“所以他只需要感謝上帝就好了,至於你,呵呵!”
“說白了,他們沒文化啊,你不能用文明人的思想和規範去要求他們。同時,你也不能用文明人的處事方式去面對他們。”
“所以不管是我們民間和對方交流的時候,還是官方跟對方交流的時候,都要註意這一點。”
“我甚至認為某些政策應該調整一下。”
“比如說不幹涉他國x政,必須要設立一個前提條件,那就是對等原則。”
“對方尊重我們,我們也尊重對方,不去幹涉對方。”
“可一旦對方先動手了,那麽不好意思,你以為你們家裏面就是鐵板一塊?”
“漂亮國的德州,腐國的愛爾蘭蘇格蘭,鬥牛士的加泰羅尼亞,這些可都是七個不服八個不忿的。”
王成一直認為,有些政策需要適當的調整一下了。
畢竟幾年之後,華夏的外交政策就要從韜光養晦,變成有所作為了。
在一些政策上進行調整,能讓我們的政策變得更加靈活。
就比如之後的幾年,國外一些勢力對我國某些邊遠地區各種挑撥,對我國的內部橫加幹涉。
他們為什麽敢這麽做?當然是因為他們清楚,即便他們這麽做了,華夏也不會做出對等的反擊。
我抽你一耳光,你只是嘴上罵我兩句,那以後只要一有機會,我還會繼續動手。
只有在對方動手之後,把他們打疼了打怕了,才能讓他們記住。
而且若是能讓他們內部亂起來,總比讓他們來咱們這邊搗亂能更讓人省心。
王成從來不認為國與國之間的策略有什麽卑鄙不卑鄙的。
再說了,就算是卑鄙,那也是對方先動的手。
王成之後的這些看法,高度已經提起來了,這頓時讓不少專業領域的人也註意到了。
很快就有人表示,這種想法雖然有可取的地方,但太過於激進了。
王成也不生氣,他只是埋下這麽一粒種子,至於未來究竟會變成什麽樣子,那就要看這個世界的發展了。
倒是被王成罵了的那群人,現在是一陣焦頭爛額。
因為王成這麽一帶,好多火力都輸出到了他們的頭上。
至此,古董鑒定的事情算是板上釘釘了。
網絡上的那群狗腿子也知道,就算他們再說什麽,王成也不會改變主意,只能徒勞的給自己拉仇恨罷了。
這時候人們才突然意識到,最開始質疑這件古董是假貨的那位孫大師,好像是逗樂的紅人啊!
而逗樂短視頻,正好是王成的產業啊。
這樣一想,人們就不由得細思恐極。
“難不成這一切都是王成計劃好了的?”
若真是這樣,王成的心思深沈真是可怕。
更可怕的是,他殺伐果決的性格。
從古董被拍賣的那一刻,他就已經想好了,要拿出10個億出來做套啊!
這個世界上有不少的狠人,但是在短時間之內能做出決定,可以拿出10個億做套的很人,恐怕也就只有王成這麽一個了。
甚至就連那些平日裏面跟王成不怎麽對付的人,這個時候也必須要承認,王成在這方面太狠了!
當然也有人表示,若東西是真的,可咱們這邊的專家一定要說是假的。
到時候東西不就被糟蹋了嘛,這還怎麽擺在博物館展覽。
對於這一點,都不用王成自己說,有網友已經給出了答案。
“要不要這麽天真,我們可以偷梁換柱啊。”
“等這件事情的熱度過去了,咱們隨隨便便找個由頭,就說從其他地方發現了這件藏品不就好了。”
“大家快看,腐國的那個拍賣行發表聲明了,他們說從今往後,再也不會拍賣華夏國寶級別的文物了!”
“這是慫了?”
“成哥威武!”
“對方既然已經認慫了,是不是就不用折騰了?”
這是大多數人心中的想法。
畢竟10個億的東西,能保值還是盡量保值波較好。
結果王成立馬有發布了一條微博。
“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王!”
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但是現在被人這麽指名道姓的點出來,他們還是很不適應的。
那種不適應,就好像是躲在陰暗當中的蟑螂,突然暴露在了陽光底下,有種無所遁形的恐懼。
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“有些人,總是以咱們的價值觀去衡量別人,這簡直就是腦癱的行為。”
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“大家有沒有想過,這是為什麽?”
“其實原因很簡單,所謂的白眼狼,就是知恩不圖報,而且要反咬一口。”
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“但是大家有沒有想過,所謂的知恩圖報,完全是咱們的文化常年沈澱,才催生出來的一種美德。”
“在國外,他們是沒有這種說法的,甚至都沒有這個概念。”
“這就好像你去跟熱帶的那些國家的人,說什麽饑寒交迫一樣。”
“那些熱帶地區國家的人,每天什麽都不做,餓了上山抓把水果就能吃,他們知道個屁的饑寒交迫。”
“在咱們看來,知恩圖報是理所當然的事情,但他們壓根就沒有這種文化跟概念,他們怎麽可能做到知恩圖報。”
“我再舉個例子,就拿西方的那群白皮舉例子吧。”
“你就是對他們再好,哪怕在他們快要死了的時候,你突然出現拯救了他們,你猜猜他們第一時間感謝的是誰?”
“你以為是你?不不不,我可以很明確的告訴你,他們感謝的是上帝。”
“在他們的思維邏輯當中,是上帝把你派到他身邊,在危難的時候拯救了他。”
“所以他只需要感謝上帝就好了,至於你,呵呵!”
“說白了,他們沒文化啊,你不能用文明人的思想和規範去要求他們。同時,你也不能用文明人的處事方式去面對他們。”
“所以不管是我們民間和對方交流的時候,還是官方跟對方交流的時候,都要註意這一點。”
“我甚至認為某些政策應該調整一下。”
“比如說不幹涉他國x政,必須要設立一個前提條件,那就是對等原則。”
“對方尊重我們,我們也尊重對方,不去幹涉對方。”
“可一旦對方先動手了,那麽不好意思,你以為你們家裏面就是鐵板一塊?”
“漂亮國的德州,腐國的愛爾蘭蘇格蘭,鬥牛士的加泰羅尼亞,這些可都是七個不服八個不忿的。”
王成一直認為,有些政策需要適當的調整一下了。
畢竟幾年之後,華夏的外交政策就要從韜光養晦,變成有所作為了。
在一些政策上進行調整,能讓我們的政策變得更加靈活。
就比如之後的幾年,國外一些勢力對我國某些邊遠地區各種挑撥,對我國的內部橫加幹涉。
他們為什麽敢這麽做?當然是因為他們清楚,即便他們這麽做了,華夏也不會做出對等的反擊。
我抽你一耳光,你只是嘴上罵我兩句,那以後只要一有機會,我還會繼續動手。
只有在對方動手之後,把他們打疼了打怕了,才能讓他們記住。
而且若是能讓他們內部亂起來,總比讓他們來咱們這邊搗亂能更讓人省心。
王成從來不認為國與國之間的策略有什麽卑鄙不卑鄙的。
再說了,就算是卑鄙,那也是對方先動的手。
王成之後的這些看法,高度已經提起來了,這頓時讓不少專業領域的人也註意到了。
很快就有人表示,這種想法雖然有可取的地方,但太過於激進了。
王成也不生氣,他只是埋下這麽一粒種子,至於未來究竟會變成什麽樣子,那就要看這個世界的發展了。
倒是被王成罵了的那群人,現在是一陣焦頭爛額。
因為王成這麽一帶,好多火力都輸出到了他們的頭上。
至此,古董鑒定的事情算是板上釘釘了。
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這時候人們才突然意識到,最開始質疑這件古董是假貨的那位孫大師,好像是逗樂的紅人啊!
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“難不成這一切都是王成計劃好了的?”
若真是這樣,王成的心思深沈真是可怕。
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從古董被拍賣的那一刻,他就已經想好了,要拿出10個億出來做套啊!
這個世界上有不少的狠人,但是在短時間之內能做出決定,可以拿出10個億做套的很人,恐怕也就只有王成這麽一個了。
甚至就連那些平日裏面跟王成不怎麽對付的人,這個時候也必須要承認,王成在這方面太狠了!
當然也有人表示,若東西是真的,可咱們這邊的專家一定要說是假的。
到時候東西不就被糟蹋了嘛,這還怎麽擺在博物館展覽。
對於這一點,都不用王成自己說,有網友已經給出了答案。
“要不要這麽天真,我們可以偷梁換柱啊。”
“等這件事情的熱度過去了,咱們隨隨便便找個由頭,就說從其他地方發現了這件藏品不就好了。”
“大家快看,腐國的那個拍賣行發表聲明了,他們說從今往後,再也不會拍賣華夏國寶級別的文物了!”
“這是慫了?”
“成哥威武!”
“對方既然已經認慫了,是不是就不用折騰了?”
這是大多數人心中的想法。
畢竟10個億的東西,能保值還是盡量保值波較好。
結果王成立馬有發布了一條微博。
“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王!”
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