第75章 紅透半邊天
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經過金雨節開幕的行空降世、誦清靜經、演武之道，短短兩天，午軒的人氣幾乎狂飆到全民推崇的程度。以少年之身如仙降世般的施展內家功法元氣外放，堪稱是老少皆宜的耀眼偶像。
《彼岸花》的票房迎來又一波讓人目瞪口呆的高潮。
即將問世的《浮霞仙紀》的制片人投資合夥人等樂得合不攏嘴。
曾州在金雨節開幕之後就建議午軒搬家。午軒同意，打算回千樹城時直接帶著許盛陽一起住進一棟周圍環境防衛嚴密的別墅之中。午軒跟許盛陽一說，許盛陽腦中只蹦跶出四個字：二人世界！
許盛陽暗暗振奮雀躍，勉強鎮定的笑道：“那感情好，哥天天換著花樣給你做美食佳肴！”
其實在大部分修行者眼中，午軒仍舊僅僅是個“凡俗內功不錯，可能是修行者”的小人物。
金雨節最後一天，津平市的楊承毅訂婚。
午軒沒有到場，曾州過去將午軒交給他的那三張符箓作為賀禮。
楊承毅的態度一直很隨意，好像沒把訂婚當一回事。他聽著無數恭賀和恭維，見到曾州時，確定午軒果真不給他面子，他的臉色當場就冷淡了下來。
曾州卻仿若未見，對別人探究和譏諷的目光也毫不理會，好整以暇的跟別人交談。就連石家的石君友過來湊熱鬧，曾州都仿佛忘記了石振吞並曾氏企業似的，與石君友相談甚歡，對石君友女伴陳小姐的氣度連連讚嘆。石君友頗為自得，笑呵呵的與曾州稱兄道弟。
石家與楊家素來不和，石君友帶著新泡到手的陳青參加楊承毅的訂婚宴，本就是瞧個熱鬧，另外也有堂兄石振的托付，讓他來看看那個未曾謀面的大侄子會不會到場，如果到場，他還要照顧一二。
結果午軒沒來，石君友樂得看楊承毅吃癟。
楊承毅本不至於為午軒不給面子而繼續冷臉，他邀請午軒來，本就是要為難為難午軒，惡心惡心石家。但曾州竟敢與石君友一起談笑風生，在他眼中分明是不知好歹的猖狂，當著他的面不將他放在眼角，楊承毅一腔邪火立即冒了起來，只覺像是吞了一只蒼蠅似的，惡心人不成反被惡心到。
瞧熱鬧不嫌人多，在場的某些人也等著看楊承毅對曾州這個與豪門不沾邊的小人物的態度。
一名保鏢過來湊到楊承毅耳邊說話，楊承毅神情變幻了一瞬，隨即態度就緩和了下來。消失了一小段時間再回來，楊承毅再見到曾州時，好像忘掉了剛才的不愉快似的，與曾州也笑意融融了。
曾州見好就收，花花轎子人擡人嘛，楊承毅示好，他對楊承毅也表現出尊重和友善的態度。
石君友心裏有底，只怕他那個被丟掉的大侄子還是真拜到了個實力夠強的牛人做師父。
周圍看熱鬧的人被這場神轉折弄得摸不著頭腦。
誰不知道楊家三少是最不能招惹的？居然放軟了態度？
現場的人雖然大都有著各種各樣的身份，身處豪門之中的也不在少數，但是知悉修行者詳情的人畢竟不多，曾州本身又是意念境界的修行者，氣度不凡，在旁人眼中竟然多了幾分神秘色彩。
石君友牽著陳青的手走開，心道：堂嫂把石諄看做命根子，石諄那小子又偷偷崇拜他那個被丟掉的哥，堂嫂是要繼續鐵了心地不認午軒，不讓石諄結識午軒，還是放軟些態度好給石諄多弄來一個保護者？連楊承毅都分得清輕重，戚韶曼精明一世，把堂哥攥在手心裏，莫非還真能一條道走到黑？
陳青看著身旁男人的臉龐，眼底浮現一縷溫柔，嗔道：“在想什麽，笑得這麽狡猾？”
石君友捏捏她的手，笑道：“有戲看，當然要顯得高興些。該笑就笑，露出臉上來，狡猾一些也沒關系。”又湊到陳青耳邊，吹了口熱氣，暧昧的道，“咱們悄悄的看戲，打槍滴不要。”
2月中旬，中學生們開學前夕，《浮霞仙紀》比預計時間提前上映。
這部午軒參演的第一部電影，“仙主”之名的由來之處，終於正式面世了。
《浮霞仙紀》中的“頃玦”戲份原本不算太多，但午軒拍攝時，朱啟圭和編劇的眼睛都亮如激光燈，哪裏舍得輕易把午軒放走？他們零零碎碎的為“頃玦”添了不少細節，吹毛求疵的豐滿完善了“頃玦”這個角色。影片殺青之後的後期剪輯處理上，午軒的劇情正式鏡頭也幾乎沒有哪裏被剪輯掉。
午軒收到朱啟圭邀請，參與了《浮霞仙紀》的首映式，他在劇組中的待遇，在觀眾們的眼裏，儼然是超過了兩位男女主角的。午軒自是無意出風頭，互動環節並不多說，把機會留給其他人。
影片開始之後，每逢頃玦出場，影院裏總是鴉雀無聲，頃玦戲份過後才響起一陣陣壓低的驚嘆。
此前上映的《彼岸花》中，午軒演繹的梵華是一名少年，神秘強大，卻又青澀懵懂。
如今的《浮霞仙紀》中，午軒演繹的卻完全是一位超然世外，淡漠如冰的仙人。
他從雪魄中誕生，生來的使命就是守護仙山，守護浮霞大洲的億萬萬生靈。他生而就有少年身，百年不改。他無情無恨，無仇無怨，沒有私欲，沒有喜惡。他是仙主，卻像純凈剔透的無瑕冰晶。
電影劇情中爾虞我詐，仙人算計，情節跌宕起伏，鬥法神秘絢爛，一位位仙人隕落，頃玦仙主卻始終都是以絕強的姿態現世，他的性情、言行、風格都如冰般晶瑩漠然。但是，當他歷經世事，受過傷，殺過魔，救護過膜拜著他的億萬萬生靈，重歸山巔之後，他也終於知道什麽是情感。
他感受到並理解了的第一個情感是孤獨。
即便如此，他仍要獨自守在那風雪如刀的仙山之巔，偶爾的，他會俯視仙山之下的滾滾紅塵。
用後來影評人的話說，頃玦由傳說中形象模糊的仙，被午軒賦予了好似真仙的神威、靈魂和意蘊，此後人們再想到仙人，想到的不會是抽象的圖畫，不會是五花八門的角色，而是頃玦和午軒……
許盛陽、許敬徽夫婦、許小清等人作為親屬團坐在第二排，許盛陽剛好坐在午軒身後。
許盛陽只有當屏幕上出現仙主頃玦時，才將目光投向屏幕，他看得神情鄭重，雙眸賊亮，緊緊的盯著頃玦的一舉一動，仿佛頃玦身上有無形的漩渦將他的心神全都收攝了過去似的。
一旦頃玦的戲份過去，許盛陽便又把目光悄悄的黏到前排的午軒身上。
許盛陽看看屏幕上的頃玦，再看看前拍的午軒，癡迷得死心塌地，沈淪到深淵也甘之如飴。
午軒等著許盛陽極夜陰胎的發作。
然而，怕它來時，它來得勤快；冷眼等它時，它卻躲了起來。
說的就是極夜陰胎這種可憎之物。
午軒幾乎能感覺到許盛陽目光中的灼灼熱度，但是許盛陽的極夜陰胎沒有絲毫發作的跡象。午軒都暗自納悶：被風雪寒意壓制兩次，按理應該是蓄勢待發經不起情緒波瀾的，怎的卻寂靜下來了？
許盛陽還在自我催眠般的自省和自我說服，午軒本身的性情實力都像是真的仙人那樣遙在九天之上，他這個思想骯臟腐敗齷齪的俗人，難道還真敢沾染午軒的純粹道心？午軒對待他何其信任和關懷，他還敢有什麽得寸進尺貪心不足的念頭？他只要能夠長守午軒身邊，此生便可知足吧？
好像，不知足……
不知足？那就死命的修煉！
修煉到有資格跟午軒並肩而立的時候，再考慮癩蛤蟆想吃天鵝肉的可能吧！現在磨磨唧唧的高攀過去，攀不上還容易掉下來摔個粉身碎骨再也沒有機會，理智的人怎麽能輕易攀過去自斷後路呢？
對，就是這個道理！
許盛陽越想越堅決，慶幸這個自我催眠的法子似乎有用，心情平覆之後至少不會再讓極夜陰胎輕而易舉的挑撥他的情愫來發作。否則萬一他經常在午軒旁邊欲火焚身，午軒看不出他的異樣才怪。
《浮霞仙紀》大獲成功，接替了顯出下坡的《彼岸花》，成為又一個絕對的票房榜首。
大江南北全國各地到處都有無數狂熱的仙主粉絲。
阿凜每天幫午軒推拒影視和廣告邀約就忙得滿頭是汗，午軒每天收到的禮物幾乎能用卡車裝載。
似有仙官網上接二連三的勸說粉絲們不要再送禮物，至少不要再送貴重的禮品，可是勸說無效。每天許盛陽的一大樂趣就是幫午軒歸類收整那些禮物，把粉絲們用心制作的蘇繡圖畫之類的禮物收存起來，再在食物一類裏挑挑揀揀，光是他喜歡的那個品牌和口味的巧克力就能當飯吃飽。
許盛陽可一直都是食量如牛的。
清湖中願力的增長速度和增強趨勢都均勻下來。午軒依然是優先收割那些品階增強跡象不太明顯的願力，將之凝化為禪印菩提存於玉匣，放於石桌，留著品階增強跡象明顯的願力繼續生長。
午軒的名字超越了紅透半邊天的程度，勢如破竹般的傳出華夏，在其它國家越來越受到追捧。
逐鹿娛樂也名號響亮，趁勢推出了其它明星……
但是，不管國外人們怎麽追捧和期待午軒，午軒都不會去華夏之外演戲。曾州連連可惜不能為午軒安排走出國門走向國際的計劃，因為午軒借用那尊強者的名頭直接向曾州說明了：“每個獨立國家都有獨特的靈異圈隱形守護，每個靈異圈為了延續下去也都有非常強烈的排他性。我的明星定位在華夏之中能夠被靈異圈們接納，能夠被朝廷歡迎，但在其它國家卻不行。他們自有方式讓國民強身健體，而我向人們展示和傳授的東西不止是武功，還牽涉到華夏的道意。”
“普通人中的學者、外加功夫頂尖的功夫明星，都可以傳播各種華夏道理，但是我的這種方式卻遠遠超出了異邦靈異圈的容忍接納範圍。我在華夏之中展示內家道意相當於內部交流，要是在國外轟轟烈烈的展示出來，那就是道意入侵了。”
午軒為了能收獲願力，他的超然明星定位結合他受到推崇的程度，總起來看難免有一種類似傳教的外觀。他在華夏之中演戲，朝廷洞若觀火，自然知道他並非傳教，最多只是聽從師父之命在演藝圈裏歷練；但在華夏之外，那些異邦強者豈能不以為他是被華夏靈異圈派出來的探子或者先鋒？
到時候萬一被異邦強者群起而攻，他就是鐵打的身板兒又能挨多少顆鐵釘？
亂拳打死老師傅的道理他銘記於心。
不出意外的話，以後他的作品在其它國家極可能會受到當地朝廷的抵制和排斥。
午軒也有些可惜，同時又有些格外的清明：對水墨洞天畫卷而言，華夏子民的願力才是最純正願力，若是葷素不忌良莠不齊的收割異邦願力，在實力不濟的情況下，難保不會有其它隱患……
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《彼岸花》的票房迎來又一波讓人目瞪口呆的高潮。
即將問世的《浮霞仙紀》的制片人投資合夥人等樂得合不攏嘴。
曾州在金雨節開幕之後就建議午軒搬家。午軒同意，打算回千樹城時直接帶著許盛陽一起住進一棟周圍環境防衛嚴密的別墅之中。午軒跟許盛陽一說，許盛陽腦中只蹦跶出四個字：二人世界！
許盛陽暗暗振奮雀躍，勉強鎮定的笑道：“那感情好，哥天天換著花樣給你做美食佳肴！”
其實在大部分修行者眼中，午軒仍舊僅僅是個“凡俗內功不錯，可能是修行者”的小人物。
金雨節最後一天，津平市的楊承毅訂婚。
午軒沒有到場，曾州過去將午軒交給他的那三張符箓作為賀禮。
楊承毅的態度一直很隨意，好像沒把訂婚當一回事。他聽著無數恭賀和恭維，見到曾州時，確定午軒果真不給他面子，他的臉色當場就冷淡了下來。
曾州卻仿若未見，對別人探究和譏諷的目光也毫不理會，好整以暇的跟別人交談。就連石家的石君友過來湊熱鬧，曾州都仿佛忘記了石振吞並曾氏企業似的，與石君友相談甚歡，對石君友女伴陳小姐的氣度連連讚嘆。石君友頗為自得，笑呵呵的與曾州稱兄道弟。
石家與楊家素來不和，石君友帶著新泡到手的陳青參加楊承毅的訂婚宴，本就是瞧個熱鬧，另外也有堂兄石振的托付，讓他來看看那個未曾謀面的大侄子會不會到場，如果到場，他還要照顧一二。
結果午軒沒來，石君友樂得看楊承毅吃癟。
楊承毅本不至於為午軒不給面子而繼續冷臉，他邀請午軒來，本就是要為難為難午軒，惡心惡心石家。但曾州竟敢與石君友一起談笑風生，在他眼中分明是不知好歹的猖狂，當著他的面不將他放在眼角，楊承毅一腔邪火立即冒了起來，只覺像是吞了一只蒼蠅似的，惡心人不成反被惡心到。
瞧熱鬧不嫌人多，在場的某些人也等著看楊承毅對曾州這個與豪門不沾邊的小人物的態度。
一名保鏢過來湊到楊承毅耳邊說話，楊承毅神情變幻了一瞬，隨即態度就緩和了下來。消失了一小段時間再回來，楊承毅再見到曾州時，好像忘掉了剛才的不愉快似的，與曾州也笑意融融了。
曾州見好就收，花花轎子人擡人嘛，楊承毅示好，他對楊承毅也表現出尊重和友善的態度。
石君友心裏有底，只怕他那個被丟掉的大侄子還是真拜到了個實力夠強的牛人做師父。
周圍看熱鬧的人被這場神轉折弄得摸不著頭腦。
誰不知道楊家三少是最不能招惹的？居然放軟了態度？
現場的人雖然大都有著各種各樣的身份，身處豪門之中的也不在少數，但是知悉修行者詳情的人畢竟不多，曾州本身又是意念境界的修行者，氣度不凡，在旁人眼中竟然多了幾分神秘色彩。
石君友牽著陳青的手走開，心道：堂嫂把石諄看做命根子，石諄那小子又偷偷崇拜他那個被丟掉的哥，堂嫂是要繼續鐵了心地不認午軒，不讓石諄結識午軒，還是放軟些態度好給石諄多弄來一個保護者？連楊承毅都分得清輕重，戚韶曼精明一世，把堂哥攥在手心裏，莫非還真能一條道走到黑？
陳青看著身旁男人的臉龐，眼底浮現一縷溫柔，嗔道：“在想什麽，笑得這麽狡猾？”
石君友捏捏她的手，笑道：“有戲看，當然要顯得高興些。該笑就笑，露出臉上來，狡猾一些也沒關系。”又湊到陳青耳邊，吹了口熱氣，暧昧的道，“咱們悄悄的看戲，打槍滴不要。”
2月中旬，中學生們開學前夕，《浮霞仙紀》比預計時間提前上映。
這部午軒參演的第一部電影，“仙主”之名的由來之處，終於正式面世了。
《浮霞仙紀》中的“頃玦”戲份原本不算太多，但午軒拍攝時，朱啟圭和編劇的眼睛都亮如激光燈，哪裏舍得輕易把午軒放走？他們零零碎碎的為“頃玦”添了不少細節，吹毛求疵的豐滿完善了“頃玦”這個角色。影片殺青之後的後期剪輯處理上，午軒的劇情正式鏡頭也幾乎沒有哪裏被剪輯掉。
午軒收到朱啟圭邀請，參與了《浮霞仙紀》的首映式，他在劇組中的待遇，在觀眾們的眼裏，儼然是超過了兩位男女主角的。午軒自是無意出風頭，互動環節並不多說，把機會留給其他人。
影片開始之後，每逢頃玦出場，影院裏總是鴉雀無聲，頃玦戲份過後才響起一陣陣壓低的驚嘆。
此前上映的《彼岸花》中，午軒演繹的梵華是一名少年，神秘強大，卻又青澀懵懂。
如今的《浮霞仙紀》中，午軒演繹的卻完全是一位超然世外，淡漠如冰的仙人。
他從雪魄中誕生，生來的使命就是守護仙山，守護浮霞大洲的億萬萬生靈。他生而就有少年身，百年不改。他無情無恨，無仇無怨，沒有私欲，沒有喜惡。他是仙主，卻像純凈剔透的無瑕冰晶。
電影劇情中爾虞我詐，仙人算計，情節跌宕起伏，鬥法神秘絢爛，一位位仙人隕落，頃玦仙主卻始終都是以絕強的姿態現世，他的性情、言行、風格都如冰般晶瑩漠然。但是，當他歷經世事，受過傷，殺過魔，救護過膜拜著他的億萬萬生靈，重歸山巔之後，他也終於知道什麽是情感。
他感受到並理解了的第一個情感是孤獨。
即便如此，他仍要獨自守在那風雪如刀的仙山之巔，偶爾的，他會俯視仙山之下的滾滾紅塵。
用後來影評人的話說，頃玦由傳說中形象模糊的仙，被午軒賦予了好似真仙的神威、靈魂和意蘊，此後人們再想到仙人，想到的不會是抽象的圖畫，不會是五花八門的角色，而是頃玦和午軒……
許盛陽、許敬徽夫婦、許小清等人作為親屬團坐在第二排，許盛陽剛好坐在午軒身後。
許盛陽只有當屏幕上出現仙主頃玦時，才將目光投向屏幕，他看得神情鄭重，雙眸賊亮，緊緊的盯著頃玦的一舉一動，仿佛頃玦身上有無形的漩渦將他的心神全都收攝了過去似的。
一旦頃玦的戲份過去，許盛陽便又把目光悄悄的黏到前排的午軒身上。
許盛陽看看屏幕上的頃玦，再看看前拍的午軒，癡迷得死心塌地，沈淪到深淵也甘之如飴。
午軒等著許盛陽極夜陰胎的發作。
然而，怕它來時，它來得勤快；冷眼等它時，它卻躲了起來。
說的就是極夜陰胎這種可憎之物。
午軒幾乎能感覺到許盛陽目光中的灼灼熱度，但是許盛陽的極夜陰胎沒有絲毫發作的跡象。午軒都暗自納悶：被風雪寒意壓制兩次，按理應該是蓄勢待發經不起情緒波瀾的，怎的卻寂靜下來了？
許盛陽還在自我催眠般的自省和自我說服，午軒本身的性情實力都像是真的仙人那樣遙在九天之上，他這個思想骯臟腐敗齷齪的俗人，難道還真敢沾染午軒的純粹道心？午軒對待他何其信任和關懷，他還敢有什麽得寸進尺貪心不足的念頭？他只要能夠長守午軒身邊，此生便可知足吧？
好像，不知足……
不知足？那就死命的修煉！
修煉到有資格跟午軒並肩而立的時候，再考慮癩蛤蟆想吃天鵝肉的可能吧！現在磨磨唧唧的高攀過去，攀不上還容易掉下來摔個粉身碎骨再也沒有機會，理智的人怎麽能輕易攀過去自斷後路呢？
對，就是這個道理！
許盛陽越想越堅決，慶幸這個自我催眠的法子似乎有用，心情平覆之後至少不會再讓極夜陰胎輕而易舉的挑撥他的情愫來發作。否則萬一他經常在午軒旁邊欲火焚身，午軒看不出他的異樣才怪。
《浮霞仙紀》大獲成功，接替了顯出下坡的《彼岸花》，成為又一個絕對的票房榜首。
大江南北全國各地到處都有無數狂熱的仙主粉絲。
阿凜每天幫午軒推拒影視和廣告邀約就忙得滿頭是汗，午軒每天收到的禮物幾乎能用卡車裝載。
似有仙官網上接二連三的勸說粉絲們不要再送禮物，至少不要再送貴重的禮品，可是勸說無效。每天許盛陽的一大樂趣就是幫午軒歸類收整那些禮物，把粉絲們用心制作的蘇繡圖畫之類的禮物收存起來，再在食物一類裏挑挑揀揀，光是他喜歡的那個品牌和口味的巧克力就能當飯吃飽。
許盛陽可一直都是食量如牛的。
清湖中願力的增長速度和增強趨勢都均勻下來。午軒依然是優先收割那些品階增強跡象不太明顯的願力，將之凝化為禪印菩提存於玉匣，放於石桌，留著品階增強跡象明顯的願力繼續生長。
午軒的名字超越了紅透半邊天的程度，勢如破竹般的傳出華夏，在其它國家越來越受到追捧。
逐鹿娛樂也名號響亮，趁勢推出了其它明星……
但是，不管國外人們怎麽追捧和期待午軒，午軒都不會去華夏之外演戲。曾州連連可惜不能為午軒安排走出國門走向國際的計劃，因為午軒借用那尊強者的名頭直接向曾州說明了：“每個獨立國家都有獨特的靈異圈隱形守護，每個靈異圈為了延續下去也都有非常強烈的排他性。我的明星定位在華夏之中能夠被靈異圈們接納，能夠被朝廷歡迎，但在其它國家卻不行。他們自有方式讓國民強身健體，而我向人們展示和傳授的東西不止是武功，還牽涉到華夏的道意。”
“普通人中的學者、外加功夫頂尖的功夫明星，都可以傳播各種華夏道理，但是我的這種方式卻遠遠超出了異邦靈異圈的容忍接納範圍。我在華夏之中展示內家道意相當於內部交流，要是在國外轟轟烈烈的展示出來，那就是道意入侵了。”
午軒為了能收獲願力，他的超然明星定位結合他受到推崇的程度，總起來看難免有一種類似傳教的外觀。他在華夏之中演戲，朝廷洞若觀火，自然知道他並非傳教，最多只是聽從師父之命在演藝圈裏歷練；但在華夏之外，那些異邦強者豈能不以為他是被華夏靈異圈派出來的探子或者先鋒？
到時候萬一被異邦強者群起而攻，他就是鐵打的身板兒又能挨多少顆鐵釘？
亂拳打死老師傅的道理他銘記於心。
不出意外的話，以後他的作品在其它國家極可能會受到當地朝廷的抵制和排斥。
午軒也有些可惜，同時又有些格外的清明：對水墨洞天畫卷而言，華夏子民的願力才是最純正願力，若是葷素不忌良莠不齊的收割異邦願力，在實力不濟的情況下，難保不會有其它隱患……
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