第231章朱導演簡直碉堡了！
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第231章 朱導演簡直碉堡了！
“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了。”
東周王室衰微，四下諸侯並起，烽煙彌漫。有的諸侯國被吞並了，有的諸侯國卻在發展壯大，這是一個混亂的年代，也是一個因為“禮樂崩壞”，而空前融合、空前對抗、空前自由、空前繁榮的年代。
借用現代的一句調侃的話來說，那就是——如今這年頭，什麽最重要？人才！
為了能發展自己，削弱別人，各諸侯國的君主無論是真是假，都做出了一副“求賢若渴”的姿態出來，只要你有才，無論你是哪“國”人，他都肯用！
在這個沒有大一統強力王朝虎踞龍盤的年代裏，“個人的選擇”，是能得到最大的尊重的。
比如像莊子一樣，身為一個“大賢”，卻根本不想做官，只想隱居做世外高人？可以啊！
比如像孔子一樣，覺得現如今這世道實在太不像話，於是率領著三千弟子周游列國，到處跟諸侯王們宣揚自己的主張？也可以啊！
比如像墨子一樣，不過是個“老農民”，卻不安安分分的待在家裏鋤地交稅，而是天南地北的流竄、求學，這樣也沒問題啊！
比如像鬼谷子一樣，你喜歡隱居，就老老實實的隱居嘛，偏偏隔段時間就要派兩個弟子出來攪風攪雨，鬧得全世界不得安寧……如此不安分的“刁民”，誰又一怒之下去抄他老巢了嗎？
有野心，盡可以為官做宰；沒野心，盡可以辭官隱居；有抱負，盡可以周游列國；沒抱負，盡可以曉夢蝴蝶……
或許，這種“亂世”，也是那種人人盼望的——“日出而作，日落而息，帝力於我何有哉！”的另一種表現形式吧？
永遠有另一個選擇，所以人人對前路無所畏懼！那時候的人，只要心中有底氣，就可以昂首挺胸，是“士大夫”，而不是誰誰誰的“奴才”！
這是最好的年代，也是最壞的年代。
這也就是《爭鳴》所依托的背景了。
人才自由的流動，思想自由的碰撞……於是，無數的牛人紛至沓來，無數的傳奇你方唱罷我方登場，無數的思想巨著起始於此，並萬古流芳。
以上種種，同樣是一組長鏡頭。
一些比較專業一點的影評家，一般都會有一個習慣，那就是在看電影的時候，總會隨身準備一個速記本。等看電影的時候，有什麽感想，都能馬上記下來，等回頭再歸納起來一起整理。好記性不如爛筆頭，一些細節方面的觸動，等看完了再回想，說不定就忘記了……而他們之所以是專業的影評家，而不是業餘的影迷，這些細節方面的東西才是重中之重。
對影評家來說，他們看電影的角度，是必然與普通觀眾不同的。
像是——一些拍攝中的隱喻啦，某個角色甚至某個道具對全片究竟有什麽樣的意義，導演用了什麽樣的手法，想要表達一個什麽樣的主題，這個電影好，好在哪裏？不好，又不好在哪裏？什麽地方結構失衡了，什麽地方意蘊不明表達不清……
對不在乎這些的人來說，看這樣專業的影評分析，簡直就是閑的蛋疼。但對一些“高逼格”，自認為有內涵有想法的人來說，這卻是他們之所以和那些凡夫俗子區別開來的重要因素。
所以說，總有一些人是飽暖思淫……不對，是保暖想蛋疼的嘛，附庸風雅是人類的本能……
這也是影評家們存在的土壤了。
當然，以上所說的，是一個比較高逼格的影評家。
還有一種比較接地氣的影評家，他們賣的不是逼格，而是眼球——提一些新鮮的、有趣的、下裏巴人的觀點，然後引發普通影迷們的共鳴，覺得矮油就是這麽回事啊！我看的時候也是這樣想的！真是說出了我們的心聲！
所謂面向的顧客群體不同，風格自然也就不同啦。
但是這些都不是重點。
重點要說的是，此時影院中坐著看首映式首場電影的人，一共可以細分為五種。
高逼格的影評家、接地氣的影評家、普通影迷、媒體記者、劇組成員。
而這些不同的人在看同一部電影的時候，分別有著什麽樣的表現，仔細觀察的話，其實是非常有意思的。
這兩個長鏡頭，是朱子墨第一次嘗試這種“淩厲”的剪輯畫風。
鏡頭取景是非常大氣開闊的，很有縱深，但實際上仔細看的話，就會發現這兩組鏡頭都非常的零碎，簡直就是幾秒鐘變換一次！信息量大得驚人，導演似乎貪心的很，想用最短的時間，來表達最多的背景信息，最好能一口氣就把將近千年的光陰說完，而又不讓人覺得幹癟，覺得空洞。但詭異的是，盡管這組長鏡頭簡直就像是無數的蒙太奇粘合而成，可觀眾看的時候，卻偏偏有一種時光流動、厚重而和緩的感覺！
太厲害了，真是太厲害了！
這就是大導演的能力嗎？
毋庸諱言，這五種觀眾，全都被這十來分鐘的鏡頭變換給鎮住了！
以前也有看過朱導演的電影，但那些電影，鎮住他們的有特效、有美景、有如神仙中人的角色、更有引人入勝的情節。這還是頭一回，他們是被一種淩厲的剪輯，一種簡直就是炫技的先聲奪人給鎮住的！
那兩種影評家，在最開始的時候，還拿著小本子刷刷的速記了幾筆，表達一下對某個鏡頭的驚嘆什麽的，可很快，就再也顧不上了，而是半張著嘴巴，看著鏡頭中的風雲變幻，根本做不了什麽分析了，因為真的整個人就好似被攝住了一般！
明明不是特效大片啊！怎麽卻覺得這樣令人震撼呢！
於是，也別提什麽五種人了，在前十幾分鐘裏，不管是影評家，還是普通演員，還是媒體記者，還是劇組成員，全都跟二傻子一樣盯著屏幕，心裏大概全都是臥槽槽槽槽槽槽，就跟彈幕刷屏一樣。
朱導演牛逼大發了啊！
原來歷史題材的電影，也不是出不了經典啊！還得看誰拍……
等這十幾分鐘的密集轟炸結束，開始講述“諸子”的故事時，雖然依然是信息量巨大的淩厲剪輯，但總的來說，那種懾人的厚重感終於減輕了一點，於是所有人都松了一口氣，放松肩膀靠在椅背上，神色間真是種種覆雜難言。
真的和想象中的不一樣。
來之前，因為知道《爭鳴》的含義，其實就是所謂的春秋戰國時期的諸子百家爭鳴，所以，大家都覺得，這一定是個非常厚重，然而又非常無聊……節奏必然緩慢，深意需要挖掘的文藝片。
也就是導演是朱子墨，隨便換了一個誰，前面那個“非常厚重”的評價也自不必有了，大概可以換成“非常故弄玄虛”什麽的，反正，還是那句話，你看看這麽多年以來，誰腦子抽了拍過那個年代的那種題材的電影了？
這才叫當之無愧的“暴死題材”！腦子抽了才去作死吧？
但因為導演是朱子墨，所以粉絲們比較寬容，覺得無論如何，大導演的水平擺在這裏，就算很無聊，認真看下去，至少能占一個“有內涵”的評價吧？
為了愛，不就是兩個多小時嗎？忍了！
然後，所有人都被朱導演的這份大作驚喜傻了。
就像是懷著去吃煮方便面的悲痛心情赴宴，結果端上來一看，哎呀這不是滿漢全席嗎？！
沒有期待，就沒有傷害……
不但沒有傷害，還是成倍的驚喜！
這簡直就是打著文藝片旗號的頂級商業大作啊！
不對，應該說是外殼是討喜的商業片，內裏則是令人無限回味的文藝片……
都是做導演的，怎麽人家朱導演就能將一個暴死題材，拍得這麽帥氣，這麽蕩氣回腸！而某些不知所謂的導演們，卻能將好好的熱題材，拍成一坨狗屎呢？
這些亂七八糟的感嘆，當然不是在看電影的時候瞎想的。
看電影的時候，根本沒有人走神。甚至連那些“心思不純”，來的主要目的就是看偶像的純粉絲們，也都暫時忘記了男神就坐在前面不遠處，全副心神都用來看電影了——信息量太大，稍微晃一下神，就會錯過不知道多少東西啊！
老子孔子墨子莊子這些“老學究”們，對年輕人來說簡直就是時髦值為負，見到名字都會想起中學生涯那枯燥無比的背背背！而對他們的具體印象，也都停留在歷史課本上，那些或慈眉善目，或滿臉皺紋，或胡子邋遢的老頭兒……
在大家的認知中，他們好像從出生就這樣了，一個文化的符號而已，至於他們提的思想主張、政治主張，誰知道呢？最多為了應付考試，背一背什麽“兼愛非攻”、“無為而治”、“竊鉤者誅竊國者侯”什麽的，考完試就全都忘得一幹二凈。
卻沒想到，這些所謂的“大賢者”，也有年輕熱血的時候，也有窮困潦倒的時候，也有意氣風發的時候，也有雲淡風輕的時候……這都是一個個有血有肉，立體而清晰的“人”，他們在朱子墨的電影中，活過來了。
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“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了。”
東周王室衰微，四下諸侯並起，烽煙彌漫。有的諸侯國被吞並了，有的諸侯國卻在發展壯大，這是一個混亂的年代，也是一個因為“禮樂崩壞”，而空前融合、空前對抗、空前自由、空前繁榮的年代。
借用現代的一句調侃的話來說，那就是——如今這年頭，什麽最重要？人才！
為了能發展自己，削弱別人，各諸侯國的君主無論是真是假，都做出了一副“求賢若渴”的姿態出來，只要你有才，無論你是哪“國”人，他都肯用！
在這個沒有大一統強力王朝虎踞龍盤的年代裏，“個人的選擇”，是能得到最大的尊重的。
比如像莊子一樣，身為一個“大賢”，卻根本不想做官，只想隱居做世外高人？可以啊！
比如像孔子一樣，覺得現如今這世道實在太不像話，於是率領著三千弟子周游列國，到處跟諸侯王們宣揚自己的主張？也可以啊！
比如像墨子一樣，不過是個“老農民”，卻不安安分分的待在家裏鋤地交稅，而是天南地北的流竄、求學，這樣也沒問題啊！
比如像鬼谷子一樣，你喜歡隱居，就老老實實的隱居嘛，偏偏隔段時間就要派兩個弟子出來攪風攪雨，鬧得全世界不得安寧……如此不安分的“刁民”，誰又一怒之下去抄他老巢了嗎？
有野心，盡可以為官做宰；沒野心，盡可以辭官隱居；有抱負，盡可以周游列國；沒抱負，盡可以曉夢蝴蝶……
或許，這種“亂世”，也是那種人人盼望的——“日出而作，日落而息，帝力於我何有哉！”的另一種表現形式吧？
永遠有另一個選擇，所以人人對前路無所畏懼！那時候的人，只要心中有底氣，就可以昂首挺胸，是“士大夫”，而不是誰誰誰的“奴才”！
這是最好的年代，也是最壞的年代。
這也就是《爭鳴》所依托的背景了。
人才自由的流動，思想自由的碰撞……於是，無數的牛人紛至沓來，無數的傳奇你方唱罷我方登場，無數的思想巨著起始於此，並萬古流芳。
以上種種，同樣是一組長鏡頭。
一些比較專業一點的影評家，一般都會有一個習慣，那就是在看電影的時候，總會隨身準備一個速記本。等看電影的時候，有什麽感想，都能馬上記下來，等回頭再歸納起來一起整理。好記性不如爛筆頭，一些細節方面的觸動，等看完了再回想，說不定就忘記了……而他們之所以是專業的影評家，而不是業餘的影迷，這些細節方面的東西才是重中之重。
對影評家來說，他們看電影的角度，是必然與普通觀眾不同的。
像是——一些拍攝中的隱喻啦，某個角色甚至某個道具對全片究竟有什麽樣的意義，導演用了什麽樣的手法，想要表達一個什麽樣的主題，這個電影好，好在哪裏？不好，又不好在哪裏？什麽地方結構失衡了，什麽地方意蘊不明表達不清……
對不在乎這些的人來說，看這樣專業的影評分析，簡直就是閑的蛋疼。但對一些“高逼格”，自認為有內涵有想法的人來說，這卻是他們之所以和那些凡夫俗子區別開來的重要因素。
所以說，總有一些人是飽暖思淫……不對，是保暖想蛋疼的嘛，附庸風雅是人類的本能……
這也是影評家們存在的土壤了。
當然，以上所說的，是一個比較高逼格的影評家。
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重點要說的是，此時影院中坐著看首映式首場電影的人，一共可以細分為五種。
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而這些不同的人在看同一部電影的時候，分別有著什麽樣的表現，仔細觀察的話，其實是非常有意思的。
這兩個長鏡頭，是朱子墨第一次嘗試這種“淩厲”的剪輯畫風。
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以前也有看過朱導演的電影，但那些電影，鎮住他們的有特效、有美景、有如神仙中人的角色、更有引人入勝的情節。這還是頭一回，他們是被一種淩厲的剪輯，一種簡直就是炫技的先聲奪人給鎮住的！
那兩種影評家，在最開始的時候，還拿著小本子刷刷的速記了幾筆，表達一下對某個鏡頭的驚嘆什麽的，可很快，就再也顧不上了，而是半張著嘴巴，看著鏡頭中的風雲變幻，根本做不了什麽分析了，因為真的整個人就好似被攝住了一般！
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朱導演牛逼大發了啊！
原來歷史題材的電影，也不是出不了經典啊！還得看誰拍……
等這十幾分鐘的密集轟炸結束，開始講述“諸子”的故事時，雖然依然是信息量巨大的淩厲剪輯，但總的來說，那種懾人的厚重感終於減輕了一點，於是所有人都松了一口氣，放松肩膀靠在椅背上，神色間真是種種覆雜難言。
真的和想象中的不一樣。
來之前，因為知道《爭鳴》的含義，其實就是所謂的春秋戰國時期的諸子百家爭鳴，所以，大家都覺得，這一定是個非常厚重，然而又非常無聊……節奏必然緩慢，深意需要挖掘的文藝片。
也就是導演是朱子墨，隨便換了一個誰，前面那個“非常厚重”的評價也自不必有了，大概可以換成“非常故弄玄虛”什麽的，反正，還是那句話，你看看這麽多年以來，誰腦子抽了拍過那個年代的那種題材的電影了？
這才叫當之無愧的“暴死題材”！腦子抽了才去作死吧？
但因為導演是朱子墨，所以粉絲們比較寬容，覺得無論如何，大導演的水平擺在這裏，就算很無聊，認真看下去，至少能占一個“有內涵”的評價吧？
為了愛，不就是兩個多小時嗎？忍了！
然後，所有人都被朱導演的這份大作驚喜傻了。
就像是懷著去吃煮方便面的悲痛心情赴宴，結果端上來一看，哎呀這不是滿漢全席嗎？！
沒有期待，就沒有傷害……
不但沒有傷害，還是成倍的驚喜！
這簡直就是打著文藝片旗號的頂級商業大作啊！
不對，應該說是外殼是討喜的商業片，內裏則是令人無限回味的文藝片……
都是做導演的，怎麽人家朱導演就能將一個暴死題材，拍得這麽帥氣，這麽蕩氣回腸！而某些不知所謂的導演們，卻能將好好的熱題材，拍成一坨狗屎呢？
這些亂七八糟的感嘆，當然不是在看電影的時候瞎想的。
看電影的時候，根本沒有人走神。甚至連那些“心思不純”，來的主要目的就是看偶像的純粉絲們，也都暫時忘記了男神就坐在前面不遠處，全副心神都用來看電影了——信息量太大，稍微晃一下神，就會錯過不知道多少東西啊！
老子孔子墨子莊子這些“老學究”們，對年輕人來說簡直就是時髦值為負，見到名字都會想起中學生涯那枯燥無比的背背背！而對他們的具體印象，也都停留在歷史課本上，那些或慈眉善目，或滿臉皺紋，或胡子邋遢的老頭兒……
在大家的認知中，他們好像從出生就這樣了，一個文化的符號而已，至於他們提的思想主張、政治主張，誰知道呢？最多為了應付考試，背一背什麽“兼愛非攻”、“無為而治”、“竊鉤者誅竊國者侯”什麽的，考完試就全都忘得一幹二凈。
卻沒想到，這些所謂的“大賢者”，也有年輕熱血的時候，也有窮困潦倒的時候，也有意氣風發的時候，也有雲淡風輕的時候……這都是一個個有血有肉，立體而清晰的“人”，他們在朱子墨的電影中，活過來了。
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