韓?早已想好說詞，見老頭為陳敬明救場，沒再理會悄然坐下的陳敬明：

“類似的話，以前我就說過，當時你們中的陸先生和金先生也在。人人都成為有修養的謙謙君子，大家一見面就是聖人之言，或是禮來禮去之類的，國內倒是一片祥和。這種情況會讓國家文長武消，失之於剛。若是它國打來，你們有沒有把握能快速感化他們，讓他們退兵？”

幾個猜到的人，知道韓?會說類似的話。他那套“野蠻之國和文明之國”的言論，時間雖短，已經成為一種新的思想。他自己沒時間搞這些，有些支持他的人，已經開始著書立說，大有將此思想搞成一種學說，有席卷天下之勢。

這個姓劉的老頭叫劉光祖，以前任起居舍人，相當於皇帝的秘書，是個很有學問的人。他當然聽過韓?那些話，只是對此極為反感：

“有修養，並不代表會失之於剛。照你的意思，那些武人全都沒修養了？”

韓?有些驚訝，難得遇到一個在嘴仗上可以和他打擂的人：

“武人的修養和文人的修養不同，武人的修養受聖人之言的影響不大，出於本心，更接近於自然。文人的修養是從小被父母先生灌輸的，腦袋裏面不知裝了多少聖人之言，已經被洗腦了。什麽叫洗腦可能大家不知道，我給大家解釋一下。

洗腦是指利用外部壓力，將特殊的思想灌輸給他人。比如一個從小在書香世家長大的小孩，天天讀聖人言，被灌輸大量的忠孝禮德。長大後可能會出現兩種情況，一是他可能會很平庸，因為在他的腦海裏，裝的全是些忠孝禮德之類的話，俗話說百無一用是書生，就是指他這種人。

還有一種可能，這個會很有出息。那些話如同攻擊他腦海的雜音，他能取其精華，去其糟粕。雖受到那些精華的影響，他能不為書奴，在生活上有超強的拼搏精神。甚至敢質疑所知所學，有自己的獨立主見，不受所學影響，這種成功人士很少。你所說有修養、又不會失之於剛的文人，指的就是這種人。”

現在忠君之類的思想，本就是給人洗腦，只不過以前沒有洗腦一詞。韓?這番話一出，再次出現在國子監時的情況，所有人都被震懵了。

他的話大家都能理解，雖然武人也有讀書人，大家下意識將武人用文盲代替。武人的修養的確和文人不一樣，武人的修養是天生形成，文人的修養幾乎都是讀聖賢書所學。按韓?的話，就是被那些不知死了多久的聖賢給洗腦了。

有些人估計是天下的文人太多，包括趙擴也是文人，韓?才沒敢一竿子打死所有的文人。除百無一用外，還給了文人一種成功人士的可能。正因為有這種可能，有些人才不知道應該如何反駁。

百無一用是書生這些話，不是韓?說的。相比韓?說的那種成功人士，天下的書呆子的確太多了。理學派那幫人沒有放棄，陸持之說：

“你說的這些不無可能，但學問並不是什麽洗腦，學聖賢書更不是。沒有學問並不就是天性純良之人，偷雞摸狗、搶劫殺人之徒多出自此類人。所以朝廷才要以文教化萬民，要是大家都成為讀書人，此類事會少很多。文興並不代表就會讓武消，我理學也不提倡讀死書，天下萬物在於一個理字，以理論道，固守本心。和學了理學就成為手無縛雞之力文人，沒有什麽必然的關系。”

韓?聽他們韓黨一派的人說過理學，也不知是不是那些人的口才太差，他聽得半懂不懂。現在聽陸持之說，差點被對方忽悠進去了。

按陸持之的意思，理學就是一種思想，就像佛道那種。你成為信徒後，不需要你看什麽書、念什麽經。不一定非要文人才行，大字不識的莽夫也可以。總之一句話，只要你相信他們那套玩意就成。

“陸先生，不知理學比之佛道如何？”

實在沒辦法了，韓?根本不懂理學，只好挖坑讓對方跳。反正今天主要談理學之事，趙擴也不會催他們。

陸持之和韓?交過鋒，知道他的嘴仗了得。他已經聽出韓?不懂理學，但這裏懂的人太多，不好亂忽悠：

“我理學是集儒、道、佛三家之長，雖不敢說要勝過他們，並不在他們之下。”

陸持之這樣說，也讓一些官員嗤之以鼻，一臉鄙視。韓?點頭認可：

“那要是我大宋全是道士、或者全是和尚，陸先生認為是好是壞？”

現在陸持之才明白韓?的意思，看了剛才的中年男子一眼。這個豬一樣的隊長將話說得太大，說什麽全國人民都學理學，將會風調雨順，國泰民安之類的大話。現在不好糾正了，陸持之沒有回答韓?：

“忠侯，剛才錢相說有功則賞，有罪則罰，針對的是韓相。你說禁封理學雖是不該，但不一定就是錯。不該不是錯？忠侯還未給大家做出解釋。”

繞了一大圈，許多人現在才恍然過來。想到韓?還有一個絕招：扯談。上次在國子監，原本要談他教大家算術之法的事。結果他倒好，扔出一顆巨型炸彈，說出野蠻之國和文明之國的大論，成功轉移目標不說，還攪得天下大亂。

今天韓?又故計重施，搞出大宋百姓不能全都有修養之類的話。要不是陸持之清醒，又被他忽悠過去了。怕他又要鬼扯，萬運隆起身幫腔：

“忠侯剛才還說：要是我大宋的百姓，都成為有修養之人，是國家的不幸。這話也沒解釋，就扯到理學上去了。”

扯來扯去，扯到正題，韓?笑著說：

“並不是要扯到理學上，這次大家等我說完再開口。理學說什麽以理論道，固守本心。他們自己的本心都沒守好，談何教化於民？無論是佛、道，甚至儒，沒有一種思想是萬能的。大家可以想想，要是我大宋全是和尚尼姑、全是道士、全是讀書人會怎麽樣？不亡國也難。

同樣，我大宋全是些有修養的理學君子，什麽都要以理服人。要是有外敵入侵，等你都知道反抗時，就算不亡國也會吃大虧。為什麽古話說無奸不商？因為老實人當不了一個合格的商人。國家和國家之間有很多利益之爭，其實就相當於商人之間的較量。一個君子和一個商人做生意？結果顯而易見。

當年學理學者太多，家父要是還不阻止，難保不會讓理學之風影響到我大宋每一個人。這很危險，不僅僅只是修養的問題。天下最大的是皇權，你理學要是將天下人都籠絡去，那還得了？全國之人都是理學的信徒，到時候一旦有小人教唆？可能不費一兵一卒，就得改朝換代。”

韓?肚子裏的炸彈太多，這番話再次將眾人震呆。包括趙擴，也被這些話震呆了。

以旁觀者或清醒之人來看，的確沒任何東西是萬能的。如果全國人都學一種，的確於國於民都不好。

國與國之間，相當於商人之間的較量，這話也讓許多人很認同，並且他們也吃過虧。以前和金國打仗，無論打勝打敗，談判的時候他們都會吃虧。什麽君臣關系，叔侄關系等等，這些條件讓已知道的韓?實在無語。

最讓人震驚的是最後一段，對於理學，朝廷君臣並沒有韓?那種驚人的想法。現在他提醒了，最後悔的是趙擴。趙擴現在有些擔心，要是將理學這群狼放出來，讓他們發展一大批狼，難保不會動搖他的皇權？甚至江山社稷。想到這裏，他連想籠絡理學派人心的想法都沒了，將要為理學證明的金去偽打住：

“朕有些累了，今天的事就這樣吧！”

趙擴提前退朝，這下大家都爽了。理學派的人一臉憂心，他們不是傻子，知道趙擴有些什麽想法。要是受韓?的話影響太大，說不定又會封禁他們的理學。開始他們還想讓韓侂胄賠禮道歉，最好能讓他領罪。對方現在沒什麽事，他們可能又要有事了。大家連和眾官員打招呼也沒心情，一群人匆匆走出皇宮商量。

韓?剛走出勤政大殿，就被謝深甫叫去，謝深甫皺著眉頭問：

“既然要解禁理學，你為何又要說那些話？”

韓?知道謝深甫指的是哪些話，看了眼謝深甫旁邊的周必大，笑著說：

“爹爹放心，皇上只是一時沒想明白，他會想明白的。”

叫岳父大人要多兩個字，韓?幹脆和謝夕韻一樣，稱呼謝深甫為爹爹。周必大嘆聲說：

“理學我知道，他們絕無那種野心。你今天那些話太重，皇上的心結怕一時難解除。解禁理學對大家都好，你還得勸勸皇上，打消他一些想法。”

周必大說完，旁邊跑來一個年青太監：

“忠侯，公主讓你去祥寧宮。”

韓?還以為真是趙丹讓他去祥寧宮，這個太監他認識，是趙丹的手下。沒走幾步，又一個太監冒出來：

“忠侯，陛下讓你去禦書房。”

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