第998章能動手，絕不用嘴，包治疑難雜癥
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第998章 能動手，絕不用嘴，包治疑難雜癥
聞訊達爾翰地戰前年產黃金一萬五千兩，頓時引起文武嘩然，戶部尚書桑勁川忙是說：
“僅此區區彈丸之地的黃金產出，竟達我朝三十年前六成還多，這是老貓枕鹹魚呀。”
“桑大人所言極是，如此近在咫尺的聚寶盆，誰能不動心。至於出售我朝匠術給烏茲曼，陛下與諸位大人可以放心，我朝不需幾年，就會有更為先進的技術，此番賣給烏茲曼的匠術不賣也會過時，不如趁早賣給他人賺些錢財，用於培養更多人才，制造更多機器，研究更好技術，豈不更加劃算。”
“愛卿所言在理，朕看就這一點，在場諸位愛卿都不如海郡王一人。”
“陛下過譽了，審時度勢方顯帝國本色，只要緊抓朝廷根本命脈，即便將技術賣給他人，他人買走的也不過是皮毛而已，真正的精髓仍在我朝手中。”
技術發展不在於技術本身，而在於人才培養、科學體系、國家體制、領導決心和國家意志。烏茲曼是買走了一些技術，但僅僅是技術本身，不是技術這個體系。
“好了，朕也不耽誤愛卿團聚的時間，都散了吧。明天、後天停朝兩日，內閣還有朕的皇子皇孫們都來禦書房，聽海郡王講講海外那些事。
不要總以為泱泱天朝上邦，宇內無人敢欺，其實呢，都是自己欺自己，閉塞了心智，只聞眼前事，不看天下觀，是該睜眼看看海外了。”
“陛下聖明……”眾人附和道，女帝留下周啟後，文武百官各自散去。
走出禦書房外，林毅賢已經急不可耐：
“海郡王此行國威大振，南洲百夷數十國紛紛遣使來朝，可謂盛世空前宇內皆歸，不虛此行啊。”
“呵呵，林相過譽了，此行之所以大獲成功，其實還是我朝軍力強盛，經濟繁榮。若無軍力儀仗，物力疏財，外邦豈能俯首。”
“海郡王說得對，此番若非我朝軍力強悍，此行只怕是兇多吉少。”
楚硯傑讚同說道，此時範勇剛想開口，薛伯充截話先說：
“國之所以為國，非兵戈之利，將卒之勇，軍心用命，戰力兇猛，不能震懾四夷。海郡王此行最大收獲，以老夫看，非是金銀珠寶，百夷來朝。而是天下終於知道匹夫之勇，不光有力拔山兮之氣蓋世，更知道匹夫之道，還可震懾宵小之徒，兇殘之輩，禦敵於國門之外。”
薛伯充說到了核心問題，引得兵部高度讚同，範勇就說：
“薛太保所言極是，朝廷若無兇悍戰力，如何能令宵小束手，海郡王此行無疑應證了此理。”
一個國家，之所以被人尊重，不是因為你的文明指數有多高，你的財富有多少，你的生產力有多強，而是你得首先比別人流氓，首先是能打。當然，有武力未必需要去搞侵略，但是至少得能抗打擊和報覆的能力。
你光有錢，精神境界再高，詩情畫意再美，文采再出眾，在野蠻流氓面前，都是空談。
一個國家要生存，首先要有生存所必須的武力，只有能保證自己的勞動成果不被別人劫掠，一個國家才能生存，才能發展，有發展才能延伸國家的意志，施展一個文明的精神力量。
任何的財富無不建立在強大武力之上，軍事霸權也許未必擁有經濟霸權，但經濟霸權一定是軍事霸權在背後做支撐。
兩宋就是典型的沒有軍事霸權，只有經濟霸權，最後走向滅亡的案例。蒙古帝國是典型的絕對沒有生產力的軍事集團，最終差點滅絕世界文明，統一地球的野蠻軍事霸權。
沈雲卿此行之所以成功，絕不是人家對天朝的饋賜感恩戴德，真正起作用的是軍事力量的震懾，輔助以經濟上的紅利，政治文化的宣揚，精神食糧的感召，人家才會對你感激涕零。
否則你光有錢，沒有兩把刷子，人家只會當你是洋蔥頭。
待等眾人散去，周啟陪著女帝在禦花園散步，邊走邊說：
“啟兒啊，海郡王的意思都聽懂了嗎。”
“明白七八成。”
“還有哪些沒明白？”
“孩兒以為，以武力震懾四方非是長久之道，還應以王化教導令四夷賓服。”
“但若四夷不服我朝王化，又該如何？”
“再以武力施以懲戒令其服我王化。”
“既然以理服人而難令四夷心服口服，仍需得動武，為何不先以武力恫嚇震懾，不令四夷心生僭越之心。”
“但兒臣擔心如此不能讓四夷心服口服。”
“你要記住，用武未必要付諸於行動，但是沒有武備付諸於行動，必被他人所欺。”
“是，兒臣謹記母後教導。”
女帝的性格和思維邏輯和周啟有些不同，周啟認為用武力恐嚇震懾其他國家是不恥行為，應該以禮教王化感召周邊國家，如果周邊國家不服說教，再動手懲罰一下。
而女帝正好相反，先用武力震懾恐嚇，然後再用禮教王化感召周邊國家，讓周邊服王化。
雖然策略完全一致，只有順序不同，但產生的後果截然不同。
周啟認為先武後文，是強壓別人認同，最終還是口服心不服。
而女帝先用武力恐嚇震懾壓服，再讓別人認同，無論是心服還是不心服都得認，誰敢不從就打。
這兩種策略，周啟的策略絕大多數情況下都是失敗的，永遠只存在於天朝上邦的幻想當中。原因很簡單，這個世道是硬實力在說話，經濟從來不是硬實力，而是軟實力。
周邊國家之所以不怎敢招惹中原王朝，不是因為中原王朝經濟強大，物質生活豐富，精神文明高度燦爛，而是因為天朝人口多，兵力數量多，幅員遼闊，哪怕稍微動一下手指頭，都能把周邊小邦給搞死，是中原王朝的塊頭把別人給唬住了。
但如果中原王朝縮小到和周邊各國一樣的人口和領土，經濟、文明高度燦爛，但是你不註重武力，周邊的小邦立馬就會擼你，而不是向你朝貢。
原因很簡單，搶來的東西才更香。
這是人性決定的必然結果，不是政治所能決定的，是人性在決定政治，而不是政治決定人性。
而女帝的思想是先武力震懾恐嚇，然後再談其他問題，用武力開道。
這種模式幾乎適合絕大多數歷史環境，因為這個世道的真理，永遠掌握在強權手中，弱者沒有發言權。
你能幹架，才能有嘴說話，否則說的再多，辭藻再華麗，批判再兇猛，老子動手幹你的逼嘴，你再給我唧唧歪歪說我話壞試試，信不信割了你的舌頭。
這就是強權，強權也許不是為人處世的合適選擇，但你一定要有兩把刷子，得讓別人見你怕，如果別人不怕你，麻煩就會找上你。
清王朝就是典型案例，富足、無能、昏庸、幼稚，西方列強就喜歡這樣的小朋友，家裏富有，還好欺負，人家不找你找誰。
女帝是在戰爭中成長的統治者，信奉實用主義和現實主義，能動手解決的絕不用嘴，不能動手解決，就找一些流氓甩鍋，讓流氓出面解決，典型的接鍋俠就是沈雲卿這種文化經濟流氓，包治各種疑難雜癥。
而周啟是和平環境中成長的政客，既然是政客，就本質不同於戰爭中成長的統治者，雖然是準儲君，但是儲君和統治者的差距依然很大，儲君最大的缺失，是沒有被打過臉，所以沒有被打臉的切膚之痛。
而女帝登基以來一直被打臉，所以清楚知道拳頭大才是硬道理。
周啟是一個心機深沈，善於謀劃權術的政客，他現在的主要任務是保住自己的地位，爭取日後登基，這個任務占據了他的主要思維空間，所以他現在必須要穩。
當這種思維成為最高宗旨，大開殺戒武力開疆這種熱血也就蕩然無存了，一切都以穩妥為最高原則，有變數的通通的不要。
善於謀權的政客一定是計較個人得失的，國家得失不是他們第一位的選項。而公孫蕓惠是一代明君，她考慮更多的是國家層面的得失，至於個人層面的得失，可以讓接鍋俠給她輸血。
這一點和周啟是本質不同的，周啟沒有一個好的接鍋俠幫他，而女帝有沈雲卿這個接鍋俠幫她兜底，所以女可以毫無顧忌施展自己的雄心壯志，出了問題沈雲卿背黑鍋。
而周啟不行，身為儲君，在皇帝的眼裏就必須是完美無缺的，他的錯誤，只能自己承擔。
此時沈雲卿正走在回瀘溪宮的路上，歐陽羽將過去兩年金戔寺與財政的主要變粗略說了一番，好讓沈雲卿心裏有本賬。
“郝仁這兩年表現如何？”
“我看他有病。”
沈雲卿聞訊詫異，頓時停下腳步問：
“怎麽了他？”
“堂堂金戔寺少卿，卻甘於沈迷蠅頭小利，還樂此不疲，豈不有病。”
“他怎麽就沈迷於蠅頭小利樂此不疲了？”
“他下令對倒賣貨物商人收取千分之十的過手稅，這難道不是削尖腦袋謀取蠅頭小利是什麽。”
“那一年能收多少過手稅？”
“不超過一百二十萬貫，但是人力與耗材支出成本卻要一百零七萬貫。”
“可還有近十三萬貫的盈利啊。”
“這難道不是蠅頭小利。”
“我說歐陽大人，買賣都是從小本經營變成巨財，不積跬步無以至千裏。郝大人舉利國利民，本王看，日後大有可為。”
“如此小利能有何大利，朝廷每年還缺這十三萬貫錢嗎。”
“過手費不能只看最終賺了多少，更多是間接賺了多少。”
“何意？”
“這過手收費眼下的收入雖然不多，但是日後的收入不會比印花稅少，而且還有利於降低百姓負擔。”
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“僅此區區彈丸之地的黃金產出，竟達我朝三十年前六成還多，這是老貓枕鹹魚呀。”
“桑大人所言極是，如此近在咫尺的聚寶盆，誰能不動心。至於出售我朝匠術給烏茲曼，陛下與諸位大人可以放心，我朝不需幾年，就會有更為先進的技術，此番賣給烏茲曼的匠術不賣也會過時，不如趁早賣給他人賺些錢財，用於培養更多人才，制造更多機器，研究更好技術，豈不更加劃算。”
“愛卿所言在理，朕看就這一點，在場諸位愛卿都不如海郡王一人。”
“陛下過譽了，審時度勢方顯帝國本色，只要緊抓朝廷根本命脈，即便將技術賣給他人，他人買走的也不過是皮毛而已，真正的精髓仍在我朝手中。”
技術發展不在於技術本身，而在於人才培養、科學體系、國家體制、領導決心和國家意志。烏茲曼是買走了一些技術，但僅僅是技術本身，不是技術這個體系。
“好了，朕也不耽誤愛卿團聚的時間，都散了吧。明天、後天停朝兩日，內閣還有朕的皇子皇孫們都來禦書房，聽海郡王講講海外那些事。
不要總以為泱泱天朝上邦，宇內無人敢欺，其實呢，都是自己欺自己，閉塞了心智，只聞眼前事，不看天下觀，是該睜眼看看海外了。”
“陛下聖明……”眾人附和道，女帝留下周啟後，文武百官各自散去。
走出禦書房外，林毅賢已經急不可耐：
“海郡王此行國威大振，南洲百夷數十國紛紛遣使來朝，可謂盛世空前宇內皆歸，不虛此行啊。”
“呵呵，林相過譽了，此行之所以大獲成功，其實還是我朝軍力強盛，經濟繁榮。若無軍力儀仗，物力疏財，外邦豈能俯首。”
“海郡王說得對，此番若非我朝軍力強悍，此行只怕是兇多吉少。”
楚硯傑讚同說道，此時範勇剛想開口，薛伯充截話先說：
“國之所以為國，非兵戈之利，將卒之勇，軍心用命，戰力兇猛，不能震懾四夷。海郡王此行最大收獲，以老夫看，非是金銀珠寶，百夷來朝。而是天下終於知道匹夫之勇，不光有力拔山兮之氣蓋世，更知道匹夫之道，還可震懾宵小之徒，兇殘之輩，禦敵於國門之外。”
薛伯充說到了核心問題，引得兵部高度讚同，範勇就說：
“薛太保所言極是，朝廷若無兇悍戰力，如何能令宵小束手，海郡王此行無疑應證了此理。”
一個國家，之所以被人尊重，不是因為你的文明指數有多高，你的財富有多少，你的生產力有多強，而是你得首先比別人流氓，首先是能打。當然，有武力未必需要去搞侵略，但是至少得能抗打擊和報覆的能力。
你光有錢，精神境界再高，詩情畫意再美，文采再出眾，在野蠻流氓面前，都是空談。
一個國家要生存，首先要有生存所必須的武力，只有能保證自己的勞動成果不被別人劫掠，一個國家才能生存，才能發展，有發展才能延伸國家的意志，施展一個文明的精神力量。
任何的財富無不建立在強大武力之上，軍事霸權也許未必擁有經濟霸權，但經濟霸權一定是軍事霸權在背後做支撐。
兩宋就是典型的沒有軍事霸權，只有經濟霸權，最後走向滅亡的案例。蒙古帝國是典型的絕對沒有生產力的軍事集團，最終差點滅絕世界文明，統一地球的野蠻軍事霸權。
沈雲卿此行之所以成功，絕不是人家對天朝的饋賜感恩戴德，真正起作用的是軍事力量的震懾，輔助以經濟上的紅利，政治文化的宣揚，精神食糧的感召，人家才會對你感激涕零。
否則你光有錢，沒有兩把刷子，人家只會當你是洋蔥頭。
待等眾人散去，周啟陪著女帝在禦花園散步，邊走邊說：
“啟兒啊，海郡王的意思都聽懂了嗎。”
“明白七八成。”
“還有哪些沒明白？”
“孩兒以為，以武力震懾四方非是長久之道，還應以王化教導令四夷賓服。”
“但若四夷不服我朝王化，又該如何？”
“再以武力施以懲戒令其服我王化。”
“既然以理服人而難令四夷心服口服，仍需得動武，為何不先以武力恫嚇震懾，不令四夷心生僭越之心。”
“但兒臣擔心如此不能讓四夷心服口服。”
“你要記住，用武未必要付諸於行動，但是沒有武備付諸於行動，必被他人所欺。”
“是，兒臣謹記母後教導。”
女帝的性格和思維邏輯和周啟有些不同，周啟認為用武力恐嚇震懾其他國家是不恥行為，應該以禮教王化感召周邊國家，如果周邊國家不服說教，再動手懲罰一下。
而女帝正好相反，先用武力震懾恐嚇，然後再用禮教王化感召周邊國家，讓周邊服王化。
雖然策略完全一致，只有順序不同，但產生的後果截然不同。
周啟認為先武後文，是強壓別人認同，最終還是口服心不服。
而女帝先用武力恐嚇震懾壓服，再讓別人認同，無論是心服還是不心服都得認，誰敢不從就打。
這兩種策略，周啟的策略絕大多數情況下都是失敗的，永遠只存在於天朝上邦的幻想當中。原因很簡單，這個世道是硬實力在說話，經濟從來不是硬實力，而是軟實力。
周邊國家之所以不怎敢招惹中原王朝，不是因為中原王朝經濟強大，物質生活豐富，精神文明高度燦爛，而是因為天朝人口多，兵力數量多，幅員遼闊，哪怕稍微動一下手指頭，都能把周邊小邦給搞死，是中原王朝的塊頭把別人給唬住了。
但如果中原王朝縮小到和周邊各國一樣的人口和領土，經濟、文明高度燦爛，但是你不註重武力，周邊的小邦立馬就會擼你，而不是向你朝貢。
原因很簡單，搶來的東西才更香。
這是人性決定的必然結果，不是政治所能決定的，是人性在決定政治，而不是政治決定人性。
而女帝的思想是先武力震懾恐嚇，然後再談其他問題，用武力開道。
這種模式幾乎適合絕大多數歷史環境，因為這個世道的真理，永遠掌握在強權手中，弱者沒有發言權。
你能幹架，才能有嘴說話，否則說的再多，辭藻再華麗，批判再兇猛，老子動手幹你的逼嘴，你再給我唧唧歪歪說我話壞試試，信不信割了你的舌頭。
這就是強權，強權也許不是為人處世的合適選擇，但你一定要有兩把刷子，得讓別人見你怕，如果別人不怕你，麻煩就會找上你。
清王朝就是典型案例，富足、無能、昏庸、幼稚，西方列強就喜歡這樣的小朋友，家裏富有，還好欺負，人家不找你找誰。
女帝是在戰爭中成長的統治者，信奉實用主義和現實主義，能動手解決的絕不用嘴，不能動手解決，就找一些流氓甩鍋，讓流氓出面解決，典型的接鍋俠就是沈雲卿這種文化經濟流氓，包治各種疑難雜癥。
而周啟是和平環境中成長的政客，既然是政客，就本質不同於戰爭中成長的統治者，雖然是準儲君，但是儲君和統治者的差距依然很大，儲君最大的缺失，是沒有被打過臉，所以沒有被打臉的切膚之痛。
而女帝登基以來一直被打臉，所以清楚知道拳頭大才是硬道理。
周啟是一個心機深沈，善於謀劃權術的政客，他現在的主要任務是保住自己的地位，爭取日後登基，這個任務占據了他的主要思維空間，所以他現在必須要穩。
當這種思維成為最高宗旨，大開殺戒武力開疆這種熱血也就蕩然無存了，一切都以穩妥為最高原則，有變數的通通的不要。
善於謀權的政客一定是計較個人得失的，國家得失不是他們第一位的選項。而公孫蕓惠是一代明君，她考慮更多的是國家層面的得失，至於個人層面的得失，可以讓接鍋俠給她輸血。
這一點和周啟是本質不同的，周啟沒有一個好的接鍋俠幫他，而女帝有沈雲卿這個接鍋俠幫她兜底，所以女可以毫無顧忌施展自己的雄心壯志，出了問題沈雲卿背黑鍋。
而周啟不行，身為儲君，在皇帝的眼裏就必須是完美無缺的，他的錯誤，只能自己承擔。
此時沈雲卿正走在回瀘溪宮的路上，歐陽羽將過去兩年金戔寺與財政的主要變粗略說了一番，好讓沈雲卿心裏有本賬。
“郝仁這兩年表現如何？”
“我看他有病。”
沈雲卿聞訊詫異，頓時停下腳步問：
“怎麽了他？”
“堂堂金戔寺少卿，卻甘於沈迷蠅頭小利，還樂此不疲，豈不有病。”
“他怎麽就沈迷於蠅頭小利樂此不疲了？”
“他下令對倒賣貨物商人收取千分之十的過手稅，這難道不是削尖腦袋謀取蠅頭小利是什麽。”
“那一年能收多少過手稅？”
“不超過一百二十萬貫，但是人力與耗材支出成本卻要一百零七萬貫。”
“可還有近十三萬貫的盈利啊。”
“這難道不是蠅頭小利。”
“我說歐陽大人，買賣都是從小本經營變成巨財，不積跬步無以至千裏。郝大人舉利國利民，本王看，日後大有可為。”
“如此小利能有何大利，朝廷每年還缺這十三萬貫錢嗎。”
“過手費不能只看最終賺了多少，更多是間接賺了多少。”
“何意？”
“這過手收費眼下的收入雖然不多，但是日後的收入不會比印花稅少，而且還有利於降低百姓負擔。”
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