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第863章秘密來信(2)

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第863章 秘密來信(2)

密州案外,劉巖鏡還查到這個組織可能和七王之亂有關,但不清楚是否和周照寧有關。

依據是七王之亂時,女帝糾集了北方財閥吐銀納舊,由於信息的遲緩和朝廷內幕交易,導致南方財閥大量破產。從那時起,這些財閥就已經開始慢慢聚集。

一些人是七王之亂依附七王的餘黨,死裏逃生僥幸沒被抓,從而隱姓埋名繼續茍延殘喘,一些則是受到金融波及破產的財閥,還有一些是對當時現狀不滿的社會分子,這些人都有一個共同特征,就是他們已經發現王朝集權的弊端。

簡而言之,皇權政治下,個人都是犧牲品,皇權和中央集權永遠都不靠譜,皇權政治內部的鬥爭,私人和民間資本就是皇權的籌碼和棋子,隨時都可以犧牲。

與其被無情犧牲,不如推翻皇權,重構新的權力結構,保障自己的利益。

從劉巖鏡參與活動反饋的消息來看,這幫子人內部提出的權力架構理論分為兩派,而且不是典型的資本主義,在沈雲卿看來,都是空想主義的烏托邦。

第一種思想是推翻現在的朝廷,滅周、滅公孫、滅沈、滅薛、滅慕容,把核心皇室權貴都滅了,同時另立新的皇帝,但是皇帝不再是實權皇帝,只是一個象征,但是外界不知道皇帝權力被架空,所以如果國家治理出了問題,他們就甩鍋給皇帝,換皇帝或者殺皇帝。

而掌握實權的是秘密結社組織的幾個頭目,並且六部也不再是六部,而是增加更多的部門,從而讓每個核心頭目和派系都有擁有一定的權利。

這種模式又不是君主立憲制,因為君主立憲得有要有個議會,他們又不想搞合議制度,而是搞一言堂,我說了算,皇帝是接黑鍋俠,想殺就殺。

倒是有點像“挾天子以令天下”的味道,只不過這裏的曹操不是一個人,而是一幫子人,需要的“號令”不是聖旨,而是一言堂,號令的對象也不是諸侯諸侯,而是欺騙老百姓老百姓。

簡而言之,二十年前的皇帝權力被戶部、吏部綁架,而吏部、戶部架構已經嚴重資本化。這幫子人要在這個基礎上,把所有權力部門徹底資本化,美其名曰分享權力。

但在沈雲卿看來,這種不倫不類的理想模式完全是幻想。

因為這種全部瓦解打散的國家權力結構,根本不可能治理好國家,更不可能推動社會進步,只是從土地分封,變成權力分封,各部門之間都是一個個山頭,這種結構的政治模式怎麽可能治理好江山。

第二種思想看起來有點譜,實則更沒譜,甚至有點單純的萌蠢逗人。

第二種思想幹脆把皇帝稱號廢了,也別搞什麽中央集權,把千百年來的帝制的臉皮給撕了,搞一個世襲議會,什麽事都由參加推翻帝制的各大家族討論實行。

這種模式甭看披著議會的名義,看起來有點像資本主義,實際上是一個皇帝,變成幾百個皇帝,只不過是幾百個皇帝大家談生意。

連議會的席位都能世襲罔替,還要討論國家大事,連個國家元首和黨派都沒有,軍隊聽誰的,財政聽誰的,外交誰管,最後的結果只能是一言不合大家動手,然後就是不斷地內戰,最終還是要爭出一個權威統治者,還是走中央集權的道路。

但是這兩種思想在當下卻很具有蠱惑力,因為沈雲卿是站在五千年歷史的高度上看當下,而且他有憲政、共和、資本、共產、君憲各種制度的可預知認知,所以清楚知道不同制度的體制和優缺點。

同時這些政治體制都是經過革命和發展演變,最後能存活下來繼續執政的體制,存活下來的體制,才說明有其合理和社會的適應性,而那些在大革命中失敗和淘汰的制度,則說明不適合一個民族,或者根本就不適合人類社會,因此這些體制至少經過實踐,有其多數合理性。

而這些秘密結社組織提出的思想理念,不是任何一種沈雲卿見過的體制,完全是憑空想象,且沒有實踐過的體制思想。

而任何一種體制思想要變成現實,就必須實踐,而思想體制的實踐,一定是革命流血。

這些個家夥把體制變革想的太簡單,純粹是出於自己利益和私欲的產物,幾乎是理想化的權力設想,完全脫離社會實際,但是卻不妨礙精神意淫。

而且最可怕的就在於,當下人對這些思想危害沒什麽認知,對思想擴散和付諸行動,需要流血犧牲革命的危害沒有深刻體會,老百姓和知識分子不知道一個思想和主義的實踐,等同於流血犧牲和大規模動蕩。

沈雲卿可以站在五千年的歷史看當下,他能判斷出這些思想的好壞,而其他人沒有他的認知。

加之這些思想經過包裝,極具蠱惑性,很容易煽動人群,甚至都可能蠱惑給戶部、吏部,甚至工部的一些人。

劉巖鏡反應的這些問題太及時了,如果沒有提前獲悉這些內容,後果恐怕不堪設想。

朝廷在信息滯後,沒有任何準備的情況下,突然遭遇大規模憑空出現看似有利大眾的不利思想和輿論,真可能會突然擊垮朝廷的合法性,尤其是皇帝的合法性。

不過幸虧這些年朝廷經濟改革,老百姓生活水平大幅提高,生存壓力了減少,不存在大規模的農民起義基礎,尤其是神都、河南、河北、關中、兩淮、江南這些核心富庶,人口、經濟重鎮地區,老百姓的壓力比二十年前至少降低百分之六十以上。

但仍不可忽視這種看似為了伸張公平正義,實則為了資本利益的帶來的危害。

沈雲卿開始覺得應該進行輿論透明化,加快信息傳播,而要輿論透明,最好是用媒體,眼下顯然是沒有網絡、電視、廣播這些玩意兒,那就只能用報紙。

除此之外,還得提高基層老百姓的識字率,全天下最大的盲從群體往往就是農民和文盲,而古代農民往往和文盲結合,就更容易被煽動,你有了報紙也沒用,他們看不懂。

對於秘密結社組織傳播的內部思想,劉巖鏡也在信中寫道,根本就是一派胡言,他就提到了一個很致命的問題,就是這麽些人都有共同特征,就是因為政治和商業失意,所以他們能夠凝聚起來。

可一旦日後共同的目標被推翻,開始面對自己的個人利益,這怎麽辦。

而且劉巖鏡是經過商場鬥爭存活下來的一批財閥,他很清楚商人和商人之間就不可能和平共處,即便是地域內達成聯盟,地域外,乃至全國範圍內,一定有其他商業勢力有野心,要做大。

按說這些秘密結社成員,難道就沒發現這個邏輯弊端?按說他們是應該知道的,之所以相信這一套,劉巖鏡判斷有兩點很重要,一是這個組織運行時間很長,並且樹立了一些長期信用和威望,做成了一些事情。

二是大家目前都有好處,同時又有把柄落在高層的手裏,並且應該養著一支規模不大,但是精幹的武裝人員,類似於執行隊,對於那些敢於危害組織,不聽從組織調遣的成員進行謀殺,甚至根本不采取暴力暗殺手段,而是通過暗資本,把成員搞破產。

一個組織只有確立了綱領、執行力內強制力後,才會有生命力,劉巖鏡提到的節點,無疑具備了這些要素。

除此之外,從最近透露出來的消息,據劉巖鏡判斷,秘密結社準備在沈雲卿出國之後,進行某些大活動。目前還不清楚是經濟上,還是政治上的密謀,總之沈雲卿不在國內的兩三年中,會有一次規模巨大的活動。

沈雲卿琢磨著,他在國內坐鎮,這些活在陰暗中的一小撮人就沒有太多生存和活動的空間,所以他一走,這些人就聞到了自由的空氣,想出來興風作浪。

或者說,沈雲卿不在的時候,一些重要的強力環節就會變的薄弱,他們就想滲透和突破這個薄弱環節,好搞些什麽。

“趁我不在是個好機會,可他們趁我不在想搞什麽呢?”

沈雲卿心中暗忖,有些琢磨不透這些不知死活所謂的家夥能搞出什麽大動作。

如果是經濟上,目前國家空前繁榮,就他們的認知而言,無法從理念上進行壓制,而以金戔寺現在的制度和運作模式,如果沒有高級金融理念支撐,即便沈雲卿不在,他們也不可能對金戔寺產生巨大威脅。

至於戶部,戶部主要靠人事,只要人事沒什麽大的變動,就沒什麽太大問題,而短短兩三年時間,能有什麽大的人事變動,除非是女帝趁著沈雲卿不在,突然暴起清洗戶部,但這種概率不大。

女帝現在已經改變了策略,她不會輕易主動搞你,而是等你自己跳出來,送上門,被她吊打。

尤其是這次沈雲卿不在,朝中總有那麽一幫子人按耐不住寂寞,嗅到了自由的空氣,想出來搞點什麽,就會撞到槍口上,但也不至於發生整個系統被全部清洗的狀況。

想到這裏,沈雲卿當真琢磨不透這幫子人到底準備怎麽搞。

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