第296章烽火南疆（19）
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第296章 烽火南疆（19）
沈雲卿的結論是，西南少數民族不會淪為臘婆幫兇趁機造反，但兵部意見較為覆雜，範勇說：
“西南土民占人丁半數，此番交趾歸番民作亂，便是當地土民與臘婆勾結，海郡王此議未免小視了西南土民危害。”
“範尚書此言雖不無道理，但土民覆雜，西南土民部族少說過百，即便有土民受臘婆蒙蔽，其他土民但凡有些理智的頭人，都不會被臘婆之詞所蒙蔽。
臘婆所過之處燒殺搶掠無惡不作，雖說罹難者多為我岐民，但西南土民與我中原交融已久，我中有你你中有我，被害岐民之中又有多少家眷不是土民，難道這些土民部落眼見自家親人被害而反助賊。
而且臘婆攻入我朝境內毫無根基，不會久留，一旦臘婆退走，這些土民若是作亂，面對我朝數萬大軍豈能不知後果，焉能助紂為虐。更何況驃國攻入滇南，嶺西再生亂局，受害最深者乃兩地土民。
在我朝治下，土民尚且衣食無憂，雖然貧苦，但好歹能夠果腹，也無兵災戰禍，如今外敵入侵，兵禍連結，當地土民豈有安生日子。”
“那海郡王怎又能斷定臘婆定會退回交趾，倘若長期占據欽州、邕州與我朝對峙，對其並非沒有益處。”
薛伯充質問道，其並不認同臘婆屠殺邕州後，會就此放棄已經攻占的土地，而退回交趾。
同樣抱有疑慮的大有人在，登州刺史馬文修也問：
“薛將軍言之有理，海郡王怎就斷定臘婆定會退回交趾？”
“敢問諸位，臘婆軍軍備如何？”
“自然遠不及我軍。”侍郎陸爭道，繼續又說：“戰報中言，臘婆軍布衣者十之七八，披甲者無不是交趾駐軍甲械，可見其兵械極為不堪。但是若得邕州、欽州甲械，足可令其煥然一新，與我軍長久對峙，海郡王斷言臘婆必會退走，不免令人生疑，不知海郡王依據何在。”
“那本王再問諸位，可曾有人去過邕州、欽州兩地？”
此言一出，眾人語塞，很顯然沒人去過邕州、欽州，武衛忠當即反問說：
“海郡王何意？”
“既然諸位不曾去過邕州、欽州，那可知兩地乃平原，有利於我軍作戰，而不利於臘婆軍作戰。而且臘婆軍所得炸藥與拉弦炸天雷，乃二月上旬兵部經由水路運往交趾，一旦消耗殆盡，其從何而來。
臘婆既然能藉此攻我城池，我軍豈不能藉此攻他。況且說，邕州、欽州利於我軍兵力展開，與騎兵小規模作戰，其一旦暴露於平原，縱然兵精糧足，豈是我軍對手。因此臘婆堅守邕州、欽州毫無勝算可言。”
南寧和欽州屬於中低海拔破碎小平原地形，眼下雖然人類活動少，開發度低，但南寧和欽州畢竟不是熱帶地區，貴州、福建、湖南、廣東的四路州兵不存在水土不服的問題。
李文寶部南下的兩萬人，也是貴州、福建、浙江一帶的兵，在裝備質量占據絕對優勢，數量持平，武器更為先進，作戰經驗更豐富的情況下，臘婆根本沒有招架之力。
而南寧和欽州又是平原地貌，利於小規模騎兵展開機動，對於毫無對抗騎兵經驗的臘婆軍而言，簡直是災難性的局面。
其如果要長期占令廣西南部，屠城顯然是愚蠢的，屠城的不僅讓敵國喪失基礎人力，同時自己也會喪失基礎人力和生產力。
相反由於南寧和交趾間隔著十萬大山，而南寧以北的湖南以南也隔著十萬大山，原本對岐帝國不利的後勤問題，現在對半開。
而臘婆剛剛吞並相當於自己一倍的土地，再吞並半個廣西，他哪裏來的人力、物力、政治力，保障六萬大軍的吃喝拉撒，更何況擴編後還不止。
因此屠殺邕州，圍攻欽州的目的是消滅岐帝國嶺西道最大的前進基地，失去欽州、邕州基礎人口，收覆交趾就是比登天還難。所有人力和保障，只能從更遠處征調，大軍的吃喝拉撒將無從就近解決
同時欽州和邕州座斷在邕江上下游，而欽州在珠江水系的中游，湘江經靈渠，入漓江，再入珠江、邕江，是朝廷保障西南運力，控制廣西、貴州、九江、廣州的水運保障，自古都是中原王朝執政南方的核心重鎮。
始皇帝為長治西南，修靈渠以打通湘江、漓江、珠江西南水系，欽州、邕州作為西南重鎮，是中原王朝維系西南陸路政權與水運的前沿基地。
喪失了邕州、欽州人口，就喪失了兩地上下游之間的漕運。
盡管邕江是東西走向，但邕江直入大海，支系也進入珠江，能從廣東、九江、湖南方向，從海上與內河水系獲得補給，而後從邕州經由十萬大山運往天南關。
此前南征大軍的補給，其中一路正是經由雷州半島，一路經由湘江入靈渠，轉漓江，再入珠江，現在邕州人口傷亡殆盡，欽州再失，廣西邊境最大的前進基地蕩然無存，別說十年打不下交趾，一百年也收不回來。
臘婆如此決絕，很難相信沒有事先預謀，沒有高人坐鎮。
至於兵部擔心的西南少數民族受到蠱惑，雖然不能完全否定，但也沒有險惡到全反的地步。
臘婆從本質上不同於西南少數民族，與交趾少數民族有很大差異。
臘婆一族有個特點，好兇鬥狠貪婪過甚，但又好吃懶做不思進取，而西南少數民族由於土地貧瘠，身處十萬大山，很難走出去，因此格外珍惜來之不易的物質生活，愛惜自己的土地，勤於耕種。
同時歷經中原上千年的執政和交流融合，當地人口思想牢固，文化和人口結構發生根本改變。
同時文明真正的吸引力，不完全是武力如何了得，技術如何發達，政治如何開明，高樓大廈如何林立，而是老百姓的生活物質和生活方式對人精神世界的吸引。
真正願意讓一個民族皈依一個文明，不是武力的鎮壓和屈服，不是搞投票選舉，更不是高樓大廈摩天大樓，而是溫飽和文化、物質生活的吸引。
臘婆畢竟是一個土著，要什麽都沒有，甚至布匹都需要從岐帝國進口，否則就只能褲襠裏兜一塊麻布，赤膊了膀子。
就這麽個土著，揮舞著棍棒，讓他給少數民族提供質優價廉的物質，去穩定統治區？根本不現實。
相反，長期受惠於中原王朝豐富物質輸入的西南各地，不論在經濟上還是文化上，都無法割裂與中原的關系。
且不說西南生產力低，溫飽尚且勉強，手工業生產品、農具、牲口都只能依靠山外輸入。臘婆什麽都無法滿足，搶來的財富尚且還要用於內部的封賞犒勞，豈能滿足西南上百萬人口。
不存在經濟上的實惠讓利，就不可能實現長期的統治，臘婆的國力和種種戰略，決定了臘婆不會滯留嶺西道境內。
但現在邕州丟了，給尚未開始的南征以重挫。
由於邕州是繼交趾以北最大的前進基地，丟邕州，大軍將喪失南下保障的人力基礎和產糧區，陸路南征短期已無法實現，只能指望海上出兵，要區區一萬五千人血洗滅國，難度之大，根本辦不到。
因為毫無取勝把握，海上出兵無異於送死，兵部本意不想再從海上進兵，但如今騎虎難下，縱然不想打，也沒有給人血洗數十萬人，當縮頭烏龜的道理。
於是癥結就出在，出兵沒有取勝把握，倒是有全軍覆沒危險。不出兵，國威淪喪，等同於鼓勵周邊土著小邦擴大對岐帝國戰爭，同時可能永久喪失西南政權，養肥臘婆、驃國，再給帝國樹立新的強敵，所以只能硬著頭皮打。
沈雲卿這時繼續說：
“陛下，臣以為西南土民尚不至於受臘婆蒙蔽，與朝廷為敵。正相反，我朝可藉此利用臘婆之兇殘，籠絡團結西南土民，甚至更南方的山野土民，為日後收覆交趾提供助力。”
“既然海郡王有此把握，朕就采納此議。然此番南征，陸路進兵受阻，海上用兵平添變數，海郡王前番提議攻取瓦甌，此議今日再議，範尚書。”
“臣在。”
“前番海郡王提議攻取瓦甌城，兵部未予采納，此番形勢已然惡化，既然陸路、海路進兵均有變數，何不妨攻其瓦甌城？”
“啟稟陛下，瓦甌一直多為傳言，只見於典籍，從無人遠涉此地，故而出兵討伐不明之地，乃兵家之大計。”
範勇直言不諱，一言以蔽之，瓦甌可能是個傳說，也確實很長一段時間是傳說，就連相關典籍也沒有很明確記在瓦甌是一處城池，只說了有大概這麽個地方。
畢竟對於神都而言，瓦甌距離太過遙遠，幾千公裏的跨度實在難以讓文明的中心，對這個土著政權中心產生什麽興趣。
此外還有翻譯和信息矛盾的上的問題，每個時期對外部地名的翻譯都有細微變化，同時土著邦國之間的吞並和政權更疊也會帶來地名的改變，因此瓦甌只是岐帝國對臘婆國都的籠統翻譯，臘婆方面長期沒有予以正面回應過。
由於地圖上沒有，沈雲卿主張有，但是要找，問題就出在這個瓦甌距離潮甌到底有多遠。
這時沈雲卿說：
“範尚書，臘婆罪大惡極，既然要滅其國，必取其國都，縱然瓦甌並未見於地形志，但典籍中有載，那就一定存在。有其國，必然有其都城，無論都城是否是瓦甌，只要滅其都，其國蕩然無存。”
“但眼下其將都城遷往了交趾城，惡賊趙越身在交趾，理應攻打交趾才是。”
“但交趾地廣人稀，臘婆雖將國都遷往交趾城，其根基仍在臘婆瓦甌，遷都絕非一朝一夕之事。縱然朝臣可遷往交趾，其民焉能一夜遷走。
其之所以攻入嶺西道，意在阻止我軍南下，給其喘息之機。如若我軍經由海上去攻交趾，正好位於其大軍主力兵鋒之下，如何能取勝。
以本王之見，要打就打臘婆根基，其既屠我百姓數十萬，我軍在其覆地登陸，也屠他百萬人丁，以臘婆一邦之地，人口充其量三四百萬已是極多，甚至只有兩三百萬，屠其百萬，其焉能繼續盤踞交趾。”
“以區區一萬五千兵，屠其百萬人，何其荒謬！”馬文修嗤之以鼻。
兵部的喋喋不休令女帝頗為羞怒，她說：
“海郡王既有良策，兵部只說可行或不可行，何故在此喋喋不休，豈是大丈夫所為，簡直豈有此理！”
“陛下息怒……”
眾人異口同聲，範勇忙是說道：
“陛下，臘婆國都不明，貿然起兵乃兵家大忌，絕非臣有意推諉。”
“但海郡王斷定瓦甌距離潮甌不遠，兵部為何不予考慮。”
“陛下，海郡王從未涉海，單憑一言豈能為信。”
範勇所言也有些道理，沈雲卿從來沒有出國，當然不可能知道瓦甌城在什麽地方，但是不妨礙從地理和社會邏輯推測瓦甌城的位置。
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沈雲卿的結論是，西南少數民族不會淪為臘婆幫兇趁機造反，但兵部意見較為覆雜，範勇說：
“西南土民占人丁半數，此番交趾歸番民作亂，便是當地土民與臘婆勾結，海郡王此議未免小視了西南土民危害。”
“範尚書此言雖不無道理，但土民覆雜，西南土民部族少說過百，即便有土民受臘婆蒙蔽，其他土民但凡有些理智的頭人，都不會被臘婆之詞所蒙蔽。
臘婆所過之處燒殺搶掠無惡不作，雖說罹難者多為我岐民，但西南土民與我中原交融已久，我中有你你中有我，被害岐民之中又有多少家眷不是土民，難道這些土民部落眼見自家親人被害而反助賊。
而且臘婆攻入我朝境內毫無根基，不會久留，一旦臘婆退走，這些土民若是作亂，面對我朝數萬大軍豈能不知後果，焉能助紂為虐。更何況驃國攻入滇南，嶺西再生亂局，受害最深者乃兩地土民。
在我朝治下，土民尚且衣食無憂，雖然貧苦，但好歹能夠果腹，也無兵災戰禍，如今外敵入侵，兵禍連結，當地土民豈有安生日子。”
“那海郡王怎又能斷定臘婆定會退回交趾，倘若長期占據欽州、邕州與我朝對峙，對其並非沒有益處。”
薛伯充質問道，其並不認同臘婆屠殺邕州後，會就此放棄已經攻占的土地，而退回交趾。
同樣抱有疑慮的大有人在，登州刺史馬文修也問：
“薛將軍言之有理，海郡王怎就斷定臘婆定會退回交趾？”
“敢問諸位，臘婆軍軍備如何？”
“自然遠不及我軍。”侍郎陸爭道，繼續又說：“戰報中言，臘婆軍布衣者十之七八，披甲者無不是交趾駐軍甲械，可見其兵械極為不堪。但是若得邕州、欽州甲械，足可令其煥然一新，與我軍長久對峙，海郡王斷言臘婆必會退走，不免令人生疑，不知海郡王依據何在。”
“那本王再問諸位，可曾有人去過邕州、欽州兩地？”
此言一出，眾人語塞，很顯然沒人去過邕州、欽州，武衛忠當即反問說：
“海郡王何意？”
“既然諸位不曾去過邕州、欽州，那可知兩地乃平原，有利於我軍作戰，而不利於臘婆軍作戰。而且臘婆軍所得炸藥與拉弦炸天雷，乃二月上旬兵部經由水路運往交趾，一旦消耗殆盡，其從何而來。
臘婆既然能藉此攻我城池，我軍豈不能藉此攻他。況且說，邕州、欽州利於我軍兵力展開，與騎兵小規模作戰，其一旦暴露於平原，縱然兵精糧足，豈是我軍對手。因此臘婆堅守邕州、欽州毫無勝算可言。”
南寧和欽州屬於中低海拔破碎小平原地形，眼下雖然人類活動少，開發度低，但南寧和欽州畢竟不是熱帶地區，貴州、福建、湖南、廣東的四路州兵不存在水土不服的問題。
李文寶部南下的兩萬人，也是貴州、福建、浙江一帶的兵，在裝備質量占據絕對優勢，數量持平，武器更為先進，作戰經驗更豐富的情況下，臘婆根本沒有招架之力。
而南寧和欽州又是平原地貌，利於小規模騎兵展開機動，對於毫無對抗騎兵經驗的臘婆軍而言，簡直是災難性的局面。
其如果要長期占令廣西南部，屠城顯然是愚蠢的，屠城的不僅讓敵國喪失基礎人力，同時自己也會喪失基礎人力和生產力。
相反由於南寧和交趾間隔著十萬大山，而南寧以北的湖南以南也隔著十萬大山，原本對岐帝國不利的後勤問題，現在對半開。
而臘婆剛剛吞並相當於自己一倍的土地，再吞並半個廣西，他哪裏來的人力、物力、政治力，保障六萬大軍的吃喝拉撒，更何況擴編後還不止。
因此屠殺邕州，圍攻欽州的目的是消滅岐帝國嶺西道最大的前進基地，失去欽州、邕州基礎人口，收覆交趾就是比登天還難。所有人力和保障，只能從更遠處征調，大軍的吃喝拉撒將無從就近解決
同時欽州和邕州座斷在邕江上下游，而欽州在珠江水系的中游，湘江經靈渠，入漓江，再入珠江、邕江，是朝廷保障西南運力，控制廣西、貴州、九江、廣州的水運保障，自古都是中原王朝執政南方的核心重鎮。
始皇帝為長治西南，修靈渠以打通湘江、漓江、珠江西南水系，欽州、邕州作為西南重鎮，是中原王朝維系西南陸路政權與水運的前沿基地。
喪失了邕州、欽州人口，就喪失了兩地上下游之間的漕運。
盡管邕江是東西走向，但邕江直入大海，支系也進入珠江，能從廣東、九江、湖南方向，從海上與內河水系獲得補給，而後從邕州經由十萬大山運往天南關。
此前南征大軍的補給，其中一路正是經由雷州半島，一路經由湘江入靈渠，轉漓江，再入珠江，現在邕州人口傷亡殆盡，欽州再失，廣西邊境最大的前進基地蕩然無存，別說十年打不下交趾，一百年也收不回來。
臘婆如此決絕，很難相信沒有事先預謀，沒有高人坐鎮。
至於兵部擔心的西南少數民族受到蠱惑，雖然不能完全否定，但也沒有險惡到全反的地步。
臘婆從本質上不同於西南少數民族，與交趾少數民族有很大差異。
臘婆一族有個特點，好兇鬥狠貪婪過甚，但又好吃懶做不思進取，而西南少數民族由於土地貧瘠，身處十萬大山，很難走出去，因此格外珍惜來之不易的物質生活，愛惜自己的土地，勤於耕種。
同時歷經中原上千年的執政和交流融合，當地人口思想牢固，文化和人口結構發生根本改變。
同時文明真正的吸引力，不完全是武力如何了得，技術如何發達，政治如何開明，高樓大廈如何林立，而是老百姓的生活物質和生活方式對人精神世界的吸引。
真正願意讓一個民族皈依一個文明，不是武力的鎮壓和屈服，不是搞投票選舉，更不是高樓大廈摩天大樓，而是溫飽和文化、物質生活的吸引。
臘婆畢竟是一個土著，要什麽都沒有，甚至布匹都需要從岐帝國進口，否則就只能褲襠裏兜一塊麻布，赤膊了膀子。
就這麽個土著，揮舞著棍棒，讓他給少數民族提供質優價廉的物質，去穩定統治區？根本不現實。
相反，長期受惠於中原王朝豐富物質輸入的西南各地，不論在經濟上還是文化上，都無法割裂與中原的關系。
且不說西南生產力低，溫飽尚且勉強，手工業生產品、農具、牲口都只能依靠山外輸入。臘婆什麽都無法滿足，搶來的財富尚且還要用於內部的封賞犒勞，豈能滿足西南上百萬人口。
不存在經濟上的實惠讓利，就不可能實現長期的統治，臘婆的國力和種種戰略，決定了臘婆不會滯留嶺西道境內。
但現在邕州丟了，給尚未開始的南征以重挫。
由於邕州是繼交趾以北最大的前進基地，丟邕州，大軍將喪失南下保障的人力基礎和產糧區，陸路南征短期已無法實現，只能指望海上出兵，要區區一萬五千人血洗滅國，難度之大，根本辦不到。
因為毫無取勝把握，海上出兵無異於送死，兵部本意不想再從海上進兵，但如今騎虎難下，縱然不想打，也沒有給人血洗數十萬人，當縮頭烏龜的道理。
於是癥結就出在，出兵沒有取勝把握，倒是有全軍覆沒危險。不出兵，國威淪喪，等同於鼓勵周邊土著小邦擴大對岐帝國戰爭，同時可能永久喪失西南政權，養肥臘婆、驃國，再給帝國樹立新的強敵，所以只能硬著頭皮打。
沈雲卿這時繼續說：
“陛下，臣以為西南土民尚不至於受臘婆蒙蔽，與朝廷為敵。正相反，我朝可藉此利用臘婆之兇殘，籠絡團結西南土民，甚至更南方的山野土民，為日後收覆交趾提供助力。”
“既然海郡王有此把握，朕就采納此議。然此番南征，陸路進兵受阻，海上用兵平添變數，海郡王前番提議攻取瓦甌，此議今日再議，範尚書。”
“臣在。”
“前番海郡王提議攻取瓦甌城，兵部未予采納，此番形勢已然惡化，既然陸路、海路進兵均有變數，何不妨攻其瓦甌城？”
“啟稟陛下，瓦甌一直多為傳言，只見於典籍，從無人遠涉此地，故而出兵討伐不明之地，乃兵家之大計。”
範勇直言不諱，一言以蔽之，瓦甌可能是個傳說，也確實很長一段時間是傳說，就連相關典籍也沒有很明確記在瓦甌是一處城池，只說了有大概這麽個地方。
畢竟對於神都而言，瓦甌距離太過遙遠，幾千公裏的跨度實在難以讓文明的中心，對這個土著政權中心產生什麽興趣。
此外還有翻譯和信息矛盾的上的問題，每個時期對外部地名的翻譯都有細微變化，同時土著邦國之間的吞並和政權更疊也會帶來地名的改變，因此瓦甌只是岐帝國對臘婆國都的籠統翻譯，臘婆方面長期沒有予以正面回應過。
由於地圖上沒有，沈雲卿主張有，但是要找，問題就出在這個瓦甌距離潮甌到底有多遠。
這時沈雲卿說：
“範尚書，臘婆罪大惡極，既然要滅其國，必取其國都，縱然瓦甌並未見於地形志，但典籍中有載，那就一定存在。有其國，必然有其都城，無論都城是否是瓦甌，只要滅其都，其國蕩然無存。”
“但眼下其將都城遷往了交趾城，惡賊趙越身在交趾，理應攻打交趾才是。”
“但交趾地廣人稀，臘婆雖將國都遷往交趾城，其根基仍在臘婆瓦甌，遷都絕非一朝一夕之事。縱然朝臣可遷往交趾，其民焉能一夜遷走。
其之所以攻入嶺西道，意在阻止我軍南下，給其喘息之機。如若我軍經由海上去攻交趾，正好位於其大軍主力兵鋒之下，如何能取勝。
以本王之見，要打就打臘婆根基，其既屠我百姓數十萬，我軍在其覆地登陸，也屠他百萬人丁，以臘婆一邦之地，人口充其量三四百萬已是極多，甚至只有兩三百萬，屠其百萬，其焉能繼續盤踞交趾。”
“以區區一萬五千兵，屠其百萬人，何其荒謬！”馬文修嗤之以鼻。
兵部的喋喋不休令女帝頗為羞怒，她說：
“海郡王既有良策，兵部只說可行或不可行，何故在此喋喋不休，豈是大丈夫所為，簡直豈有此理！”
“陛下息怒……”
眾人異口同聲，範勇忙是說道：
“陛下，臘婆國都不明，貿然起兵乃兵家大忌，絕非臣有意推諉。”
“但海郡王斷定瓦甌距離潮甌不遠，兵部為何不予考慮。”
“陛下，海郡王從未涉海，單憑一言豈能為信。”
範勇所言也有些道理，沈雲卿從來沒有出國，當然不可能知道瓦甌城在什麽地方，但是不妨礙從地理和社會邏輯推測瓦甌城的位置。
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