最終，經過深思熟慮的雲嶺和衛鏡承兩人也沒答應直播，他們甚至連將課程改為開放大課都沒同意。還是那句話，他們兩人都是頭一次上課，真要有點什麽紕漏多丟人？丟人丟在外門課堂上也就算了，好歹也算是自家門派內部的事。但如果丟到全國人民甚至海外同胞的面前……即便他們兩人已經是凝神境的大修士了，卻也沒有這麽強大的心臟。

此外還有一點就是，兩人選擇準備上課的內容屬於深度向、而非廣度向的，這種類型的課程本就基本上只是針對外門弟子而非大公開課，畢竟大多數這類課程都會具體詳細講述某一法術或者某一物品的制作過程，如果那個法術或者物品煉制是涉及到門派獨有內容的話，當然不可能拿出去廣而告之。

最重要的是，他們兩人都很有自知之明，他們是修士，不是什麽明星藝人，沒有必要提升所謂的國民知名度，也用不著炒作網絡上的熱度，或者說，這對於他們兩人來說麻煩遠遠大於能夠得到的。

對於兩人的態度門派裏自然沒有什麽意見，正如雲嶺兩人所表達的，他們兩個是修士，又不是演員，要這種公眾知名定做什麽？又不是在修煉某些需要關註度才能提升修為的特殊修行功法。

很快，兩人的課程便隨著帝都裏面冰雪徹底消融、垂柳抽出嫩綠之時到來。兩人的課程是相連的，因為他們準備趕緊搞定這件事後就可以拍拍屁股閃人，帶著小夥伴們一同去海濱旅游去也。

昀華派外門的課程安排的一般都很松散，一般來說，一個月會集中在幾天之內連續上幾次課，之後的時間裏弟子們愛做什麽就可以去做什麽了。雲嶺兩人的課程前後同樣有其他師長們的課，在備課時期，同門的、兩人曾經的生物馬老師還給兩人發來信息，傳給他們兩人一道小法術，可以讓人在臺上、模糊下方看臺學生面孔的、可以大幅度減少心理壓力免得忘記之後要講什麽。

得到這個法術後雲嶺一臉深沈地對身邊衛鏡承道：“馬老師到底在上課時經歷過什麽？不會是咱們上學那會兒她也用過這招吧？”

衛鏡承默默搖頭，表示自己也猜不出來，或許真的用過？但也許是在開始接手外門課程後才使用這一招的？畢竟，外門弟子的數目和當初上大學時的學生人數不可同日而語，他們兩人曾經去外門大課的禮堂看過，裏面空間被拓展到讓人目瞪口呆，和以前他們在那裏上課時完全沒有半點可比性，堪比大歌星在體育場裏舉辦音樂會，估計屆時坐在講臺上，但凡心裏素質差一點的都hold不住。

上課的日子來的很快，畢竟時間可不管人類是怎麽想的，該來就來該走就走，除非誰學了大時間停止術。

第一天的課程是雲嶺來上，其實相比起對於這些亂七八糟事情不太在意、或者說即便在意一般人也看不太出來的衛鏡承來說，讓他第一天去還是第二天去都無所謂，反倒是讓雲嶺需要選個他能放心的時間上、剩下的衛鏡承來補全就好。

雲嶺繁覆思索了幾次後，一咬牙一跺腳，早死早超生！他身為堂堂八尺（？）男兒磨磨唧唧做什麽？該上就上、該幹就幹！何況就算往後拖一天，要是上課效果沒有衛鏡承好呢？而且他還有馬老師給的模糊神器！

總之，一陣頭腦風暴後，他就幹脆排在了第一天，是死是活都隨他去了。

很快，第二天到來，一大清早的雲嶺爬起床來洗漱、掏出門派服——昀華派最早的時候並沒有準備弄什麽門派服。閆老師原本的門派大家穿的都是道士服同款，同樣，絕大多數的修真門派中的教義、理論多少都和道教、道家相關。

話說，道家、道教似乎在歷史上的記載是經歷了一段時間後才逐漸發展出來的，至少雲嶺他們所在的這個世界是如此，更早的時候是方士、以及傳說中的術士。嚴格來說，修士們的傳承其實應該就是術士一脈，只是這一詞匯在幾千年就和道家、方士混到了一起，後來更是被統一當做是道教、道家的傳承，於是就更加無法區分了。

而道袍的模樣也在那個時候大致定了下來，但那可是幾千年前，然而修真盛行、靈氣潰散之際卻是上萬年前，為什麽它的道義、理論甚至服裝都和後世的道家十分相似……雲嶺腦洞轉悠了一大圈後只能猜測——應該是後來道教出現的時候參考了術士們的教義和服飾吧？

歷史上的很多事都是一筆爛賬，雲嶺他們也不能確定他們從各種途徑弄來的書籍、典籍裏記載的內容就一定都是對的。甚至其中許多內容本身就是相互矛盾的，所以在看這些東西的時候他們必須帶著腦子看、並按照自己的邏輯縷順、整理出自己認為相對可以參考的內容，即便自己猜測的未必一定是對的，至少也是可以說服自己相信並記牢的，不然某些理論壓根說服不了人，心中不信，又怎麽會真的記住？在需要的時候拿出來使用呢？更不用提在這一基礎上形成自己的觀點了。

至於這樣下來會不會影響修煉什麽的，在沒有那個能力去求證之前，這些都還無法形成嚴重的問題。

腦中開著亂七八糟的腦洞，雲嶺和衛鏡承兩人一同乘坐葉片法寶飛下山去、到外門所在的地面山頭上準備開課。

衛鏡承是陪同雲嶺一起去的，當然不會上臺，但他會在一邊、只有臺上雲嶺能看到的後臺入口處守著，而明天雲嶺也會等在那個位置。

頭一次講課的感覺不太好形容，雲嶺有種要上臺受刑的即視感，但好在……他多少也算是經過大場面的人，雖然那些大場面沒有哪個會有如此眾多雙眼睛關註著他。以前他即便被迫上臺營業，卻也是和華大古修的同學們一起，這種獨自一人在臺上、被如此眾多的外門弟子圍觀的感覺還真的是很奇妙的呢。

到了臺上，坐在位置上、打開背後熒幕，將課上需要的內容調了出來，是的，為了這堂課他還做了個ppt……就很認真。

大廳中坐著密密麻麻的人頭，一眼看過去根本數不清到底有多少人。雲嶺心下琢磨這怎麽也得上萬了？因為他這一眼看過去居然有種房間中、座位上的人無邊無沿的感覺。他和衛鏡承兩人前幾天還很作死地跑去外門弟子的論壇上看，發現有不少原本在外面做任務的、或者在其他城市中的弟子，居然因為他們兩人要開課而特意跑回來圍觀。

如此厚待，真的讓雲嶺感覺無福消受，此時看來，果然能趕回來的都盡量趕回來了。

清清喉嚨，雲嶺擡手一揮，給自己施加了個擴大聲音的法術，開始上課。

課堂上多少有些嘈雜，考慮到自己要直面壓力，犯不著在這種沒什麽危機的情況下失了分寸影響心境，雲嶺並沒有用上馬老師傳給他的模糊法術。幸好下面的弟子們也都很給面子地靜下來，乖乖聽他講些什麽。

雲嶺準備的課程內容是關於煉器方面的，基礎方面的內容略微帶過，隨即就用煉制最基礎的法衣為例子，詳細地講解制作過程以及制作成功後的祭煉方式方法。修士的壽命相對普通人來說算得上漫長，而法寶法器這些東西即便是同樣的配方、類似的手法，在制作的過程中也會因為材料的不同、環境的不同、制作者的個性、習慣手法和理解有所偏差，因此，如果能自己制作是最有可能做出最適合自己的法寶。

當然，如果實在沒這個天賦，找煉器大師做出一件寶貝來，之後自己將之祭煉並花費漫長的時間和本身的法力將之吃透、慢慢按照自己的意願潛移默化的修改也是可以的，只是這麽做的麻煩程度要比從別人那裏買一件更耗時間和瑣碎，而且最後的結果也未必如自己所想。

特別是有些品階很高的法寶最後還有可能經過重重洗練升級、甚至誕生靈智、生出器靈來。這種器靈照樣會因為是不是親生的而有所差別，還是那句話，想後續省事一點、讓這些東西聽話一些的話，能夠親生的話最好不好借助他人之手。

更加上，課本上所記錄的祭煉手法終歸是死的，特別是修士一脈和華夏文明走的都是同一風格，很多事特別喜歡用雲裏霧裏的隱晦形容詞來描繪，絕不給人一個十分直接鮮明的答案。所以許多上古時期流傳下來的祭煉手冊都需要閱讀者們猜著來，這就很讓人抓狂了。

之前門中當然也有煉器的師長來外門授課，但那些能拿出來面對大眾講述的手法和一些小竅門也不過是最為粗淺的一部分，這倒不是門中師長們有心留一手，而是因為這些外門弟子的煉器水準都相對一般，還沒到深入講述的地步。而祭煉低階法器的話提前告訴他們某些小竅門反而有可能讓他們走上歧途。

雲嶺不同，他雖然會講一些竅門和省略的步驟，但他同樣會將完整步驟、以及二者對比的區別、不同，甚至省略步驟用在哪裏不礙事、在什麽情況下是必須使用完全步驟的都會一一列清楚，這不是他有意賣弄，而是去年一整年都在各種做做做，東西做的多了，經驗條自然就滿了，此時不過是下意識漏出一些他覺得必須講清楚的內容而已。

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