按照崔小雨的意思，岳泉前往梨花寨，是準備給崔若白一張有十萬元的銀行卡，因為崔小雨始終覺得崔若白那小子怎麽說都跟他混了這麽些日子，這下離開了，不給他的東西有點說不過去，之前便讓岳泉給崔若白送一張十萬元的銀行卡去，可結果，倒是出乎了所有人的意料。

也就是這短短數月的時間裏，崔若白原本好好的一小夥子，他居然郁郁而終！

崔若白那小子，死了！

崔小雨的眉頭皺成了一團，他下意識地捏住了太奶的手腕追問崔若白到底是怎麽死的。

太奶說就是郁郁而終，沒人害他，如今靈魄已經被送往了冥司，岳泉托關系讓他排上了轉世輪回的列車。

崔小雨眼眶發紅，他咽了咽口水，陷入沈默。

一個十幾歲的小夥子，居然郁郁而終，悲哀。

據太奶說啊，崔若白在死前曾在家裏的墻壁上刻有字跡，那是《寒窯賦》之中的語句：此乃時也，運也，命也！

崔小雨口中重覆了一遍這句話“此乃時也，運也，命也！”心想，老子這該死的孤寡命啊，真是克死身邊的人，回想一下，去了一趟苗疆認祖歸宗，嗯，認了個曾祖父，結果，苗疆老祖就死了，現在就連崔若白也死了。他現在開始擔心這命運要逼他走到休妻那一步。

崔小雨狐疑問道：“我那兩個老婆，夠不夠安全啊？”

黃三太奶漠然回答道：“安全著呢，天統局的成員隨時都在暗中保護著。”

崔小雨認真地看著黃三太奶，此刻定如孩童般，求助一樣地輕聲喊道：“太奶，我有一種不好的預感，易訥去哪了？東北一絕現在人在哪裏？”

崔小雨與黃三太奶的關系非常奇妙，有時，太奶與他好似情人；有時，太奶似乎又是一個可以讓崔小雨寄托內心脆弱的依靠。即便他獲得兩世記憶，腹有千年智慧，可在他聽聞崔若白死訊的一瞬間，心跳開始加速，這是一種莫名的恐懼，恐懼什麽他也說不上來，就是隱隱感覺得到，特別糟糕的事情，會越來越糟糕。此時此刻，他是沒有戴上任何偽裝強橫的外殼，只有房間裏黃三太奶在他的身邊，他可以肆無忌憚地釋放出自己內心的脆弱。

崔小雨把腦袋靠在黃三太奶的胸前，似乎只有這樣才能讓他好受點。

這紅衣女子一如長輩般，將崔小雨抱著懷裏，略微冰涼的手掌，撫摸著他的臉頰，說道：“東北一絕在樓下整理天統局的文件，易訥和夜刀神廝殺，不分勝負，估計現在都已經打到海外去了。”

“海外？”海外那是天統局成員去的地方嗎？

據黃三太奶說，出現在東燕市的井田井龍，他不是人，而是井田井龍的執念化形，在鴻蒙會那邊，他被稱作夜刀神。

至於他為什麽會找崔小雨，不得而知，或許只有井田井龍自己知道。

為了更加安全，崔小雨便以副局的身份，打電話通知覺羅，命令覺羅來此東燕，時刻保衛龍湖山水莊園的安全。

覺羅目前雖在邊界執行任務，掃除餓修羅，崔小雨掉調動雁蕩山那十三位聖人前去接替覺羅的任務。

就因為覺羅的心性尤為沈穩，若論心性，與他崔小雨都不相上下，尤其是遇到奇門遁甲幻境一類的玄術，可在第一時間察覺出來。

故而他認為，覺羅一人足矣頂過雁蕩山那十三位聖人。

覺羅本就是當代佛頭智修方丈的首席關門弟子，佛道天賦，堪比符道蕭風。

其實崔小雨還有一個目的，那就是打算把佛教中，早已失傳了的《洗髓經》傳授給覺羅。

《洗髓經》又叫《易筋經》。

只怪這一世的他沒有留住童子身，無法將此絕學發揮到極致，不過覺羅可以，以童子之身學習此玄術，可以肉身成聖，成聖後擁有金剛不壞之體魄，更深層次的參悟宇宙奧妙，無量佛法相助，金剛怒目。屆時成就定不亞於天統局任何一位成為。

太奶已經準備好的紙和筆，崔小雨喃喃念叨："如是我聞時，佛告須菩提。易筋功已竟，方可事於此。此名靜夜鐘，不礙人間事。白日任匆匆，務忙衣與食。三餐食既竟，放風水火訖。抵暮見明星，燃燈照暗室。晚夕功課畢，將息臨臥具。大眾鹹鼾睡，忘卻生與死。明者獨驚醒，黑夜暗修為。撫體嘆今夕，過去少一日。無常來迅速，身同少水魚。顯然如何救，福慧何日足，四恩未能報，四緣未能離，四智未現前，三生未皈一。默視法界中，四生三有備，六根六塵連，五蘊並三途，天人阿修羅。六道各異趨，二諦未能融，六度未能具。見見非是見，無明未能息。道眼未精明，眉毛未落地。如何知見離，得了涅盤意。若能見非見，見所不能及。蝸角大千界，焦眼納須彌。昏昏醉夢間，光陰兩俱失。…………"

當然也不是說只有童子之身才能修習，他現在也可以修習，卻只能當做強身健體，但這對於他一個肉身成聖的人而言，卻是多餘。且不言他有沒有童子身，就說他是童子身，修習此法也無濟於事，因為他是極陰體質，天生陽氣過於稀少，沒有修習此法的基本體魄。

覺羅是做上天統局的專屬飛機而來。

剛見到他第一眼的時候，這個光頭穿著一身臟兮兮的軍裝，他的軍銜也已經是大校了。他和崔小雨並不是很熟，但卻沒有和其他人相處那麽拘謹，用後來這和尚覺羅的話來說，就是覺得崔小雨莫名的親近。

太奶將抄寫好的《洗髓經》遞到覺羅的手上，覺羅接過一看，頓時便楞住了，“這是……什麽？”

崔小雨看著天花板淡淡道：“洗髓經”。

覺羅一副吃了糞便一般的表情，他驚訝道：“洗髓經？不是已經失傳了嗎？”

黃三太奶敲了敲這大和尚的榆木腦袋，“崔小雨乃是地藏轉世，活脫脫一藏經閣，就連大乘三十六經密藏都有。”

覺羅反應了過來，他雙手合十，微微鞠躬道：“拜見菩薩。”

崔小雨苦笑：“前世是前世，今生是今生，即便有因果糾纏，但我卻已不是以往的那個地藏王了，我是崔小雨。”

轉世輪回之後，便等同於是換了一個人， 有了自己獨立的人格，從個人角度來說，相當於是斬斷了因果。斬斷了個人因果。崔小雨不會認為自己就是地藏王，在他的意識裏，地藏王是另外一個人，而不是他。

這就是轉世輪回之後的奧妙所在，無法解釋。

覺羅似有所悟，點點頭。

崔小雨道：“距離十年浩劫的預言越來越近了，我料這場浩劫，十有八九是鴻蒙會天尊引起的。當下華夏各大玄門宗門皆是居心叵測，只顧自身利益，四分五裂，天統局是唯一抵抗力，只要你能在浩劫來臨之前肉身成聖，我保證，鴻蒙會天尊們必死無疑。”

覺羅仍舊點頭後離去，與東北一絕就住樓下保護這裏的安全。

覺羅走後，黃三太奶便問崔小雨為何這般有底氣，難不成就憑覺羅和尚一人肉身成聖便能與鴻蒙會有一較高下之力？要知道鴻蒙會可是有好多的地陸仙人啊，而且還有一百零八謫仙人降世，黃三太奶怎麽也想不通崔小雨怎樣又如此氣魄？

然而崔小雨卻沒有跟太奶解釋太多，只是說了一句你等著看吧，這盤棋，我若贏了，世界該怎樣還得怎樣，如果我輸了，便要自行兵解魂飛魄散，也不會鴻蒙會的陰謀得逞，屆時鴻蒙會一定會想盡辦法阻止，那才有意思了。

鴻蒙會的天尊們，是想要重新創造世界，需要一男一女氣運之子進行雙修，達到酆都大帝，盤古大帝，瀛洲九老那般的存在。

要知道，宇宙之初，本是混沌狀態，宇宙之中所有的物質都聚集在一起的，非常混亂。這種混亂程度是由奇點爆發的那一刻，才有了所謂的時間，意志……等等。

這也就是宇宙大爆發理論。從奇點爆發的那一刻開始才有了人們現在所認知的萬物，在混沌之處前只有物質。

奇點爆炸的原因，便是因為其中產生了意識，那道意識，在後世的人們，稱之為盤古大帝，於是便有了人間。

也有了盤古開天地的傳說。

同一時期，也同樣出現了其他大神，例如酆都大帝，瀛洲九老。

三界也是在他們出現之後才有的。

盤古開了天地，有了人間。

酆都神力無邊，創造冥界。

瀛洲九老此後，發掘瀛洲。

人鬼仙三界，劃分開來，但卻存在一個三岔口，那是通往不同世界的路，叫做：三途。

鬼與仙，皆是有人轉化而來，成鬼是一種降維打擊，而成仙是一種升維。

人類的感知與意識是三維的，生活的空間而是三維的，如果以在冥界可以以三維的角度看世界的看，那麽所有冥界的人，都好似在一張紙上生活一般，只能前進或許後退，沒有上下，沒有高度，這既是靈魂的世界。

而人修仙，則是一種返祖，為什麽說是返祖？

因為人類在退化，而非進化。

就因為天地初始階段，最早的一批人類，他們是這個地球上最早的生靈，天生身心便能融入大自然，與這個世界的任何細微變化都能夠產生共鳴。那個時候的人類擁有現代人無法比擬的視覺、聽覺、嗅覺、味覺……等等，他們可以在伸手不見五指的黑夜裏，穿越各種羊腸小道；他們的眼睛，可以分辨出很多現代人看不見的顏色；他們的身體修覆能力非常強，皮膚也可承受極強的高溫，用現在的話語來形容的話，天地之初，最原始的那一批人，就是神，如人文始祖：炎帝黃帝蚩尤女媧伏羲……等。

崔小雨是親眼見到過炎帝神農的，那位老者的肚子是透明的，可以清晰地看見他的內臟，他也擁有一顆七竅玲瓏心。神農嘗百草這一典故，便是因為炎帝有透明的肚子，吃下各種有藥性的草可能清楚地看到草藥在他的肚子裏發生任何的變化，由此慢慢的便開始有了醫藥一門學科。

直到現代人類，已經徹底的沒有了那種功能，不但體力聽力……退化，就連皮膚也變得越來越不能適應環境，許多人如果在夏季嗮上個把小時的太陽，皮膚都得被嗮得開裂，光是這一點，當初還有學者猜測說人類可能不是地球上的原始居民，可能是外星移民而來，不然為何難以適應地球環境啊？

人類的身體只會越來越退化，而大腦並不一定會得到進化。

就那現在近視人員越來越多來說，再過個五千年後，有可能剛生出來的嬰兒天生自帶近視。

大腦並不一定會得到進化，那邊是因為文明是有門檻的，人類文明達到一個門檻之後，不改變自身，是無論如何也無法跨越過去。正如物理學家愛因斯坦去世以後，不論是微觀物理還是天文物理方面，沒有半點突破性的進展，這便是遇到了人類文明無法跨越的門檻。

或許只有愛因斯坦等人轉世輪回之後，用自己新的身份去突破前一世創造的成績。

東北一絕曾說，愛因斯坦的前世，就是牛頓。牛頓是物理學的基礎奠定人，而愛因斯坦是現代物理的巔峰人物，是他自己突破自己，故而比方說想要有人類文明想要有突破，也只能是以往的偉人自己超越自己。

大腦得到進化的終究是少數人，百分之九十九點九的人，並不會比古人聰明半點。人類能有現在的機械化時代，也只是依靠前輩們一點一點的累積經驗，才發展到如今的。

只能說是人類的科技在進步，而非人類在進化。

人類要進化，就必須返祖，也就是俗稱的修仙。

先要以奇門遁甲通玄，有很好的領悟能力，在某一方面領悟出終極奧義便是成聖，成聖後領悟出宇宙法則，將視為真人，真人境界的靈智便達到升維度的基礎，這就很難說了，成仙，要靠機緣，就好似量子的運行軌跡一般，充斥著不確定性。

崔小雨當初領悟法則，便是意志出現在了第五維度，在那一個維度，看這世界，看這大千世界中的人們，都只是時間軸看面的蟲子，人們只能跟著時間軸一直走，一直走，走到盡頭就是死亡，第五維度還沒有改變命運的能力。

第五維度只能看見時間軸，並不能改變事物的演變和發生，若想改變自己的命運，和別人的命運，只能繼續提升維度，換言之，繼續修仙，繼續領悟法則，到了第九個維度，就當真是無所不能了，就連毀滅宇宙，創造宇宙都可以做到。不過這也暫時只是推算猜測的第九維度。

卻說，鴻蒙會天尊想要創造世界，定然是尋找到了某種法子，而這個法子，他和鴻蒙會聖女可能都只是祭品。崔小雨斷不可能同意他們這麽做。

之所以抓崔小雨，那便是因為釋魂劍聖人太過於強大，抓釋魂劍聖又極大的風險，鴻蒙會任何進入華夏地界的仙人都不敢和釋魂劍聖一較高下。

所謂氣運之子，便是地區身負氣運最為強大的人，崔小雨身負日月神廟千年氣運，還有虛空教的百年氣運，以及苗疆的部分氣運加持，他絕對算一個。

還有東北一絕，他乃紫薇降世，在黑媽媽的煙袋鍋子被盜以後，他背負了東北地界剩餘的氣運。

還有武當劍冢那一襲青衣，他可自行升維降維，不轉世不輪回，不入瀛洲。他留在人間，一個人獨占武當山所有弟子的氣運，使得武當山再難出一位飛升大能。

華夏大地上，氣運鼎盛的不止他們三人，只不過這三人是最為出名的罷了。

故而啊，鴻蒙會不抓他崔小雨，抓誰？抓東北一絕這個地陸仙人？抓那一襲變態青衣？

崔小雨不怕魂飛魄散，就怕沒有機會魂飛魄散。

即便後面有人身負的氣運超越了現在的崔小雨，鴻蒙會也一定還是會堅持抓崔小雨，因為崔小雨還有兩世前的萬載功德留在陰陽兩界之中，一旦萬載功德加持，崔小雨絕對是這華夏大地上，氣運最為鼎盛的人，沒有之一。

繼承了萬載功德之後，崔小雨定將成就陸地仙人，同樣也有忌憚的地方，那就是重蹈前世之路，只怕屆時因果纏身，不得不重回地獄超渡惡鬼。

這也是他這麽就以來一直在糾結的地方，到底要不要去九華山找到金身，繼承地藏王萬載功德？

換言之，鴻蒙會天尊的壓力也很大，他們要崔小雨繼承萬載功德，又要活抓崔小雨，還不讓他自行兵解靈魄，故而崔小雨說有意思。

正當崔小雨與黃三太奶閑談之際，樓下傳出了哭鬧聲，那好像是一個男人非常著急的哭鬧聲。

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