第62章
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竹篙鬼並不常見,顧名思義它只存在於竹林裏,並非指竹子幻化而成的鬼怪,而是因為竹林招陰,有些鬼怪就喜歡生活在空心的竹子裏。
在人們經過荒僻的竹林時,如果忽而有一根竹子倒下來橫在了路上,千萬不能圖省事就跨過去,最好的方法就是繞道走。
否則,當你邁出一條腿剛剛跨過去,另一條腿還沒來得及跨過,原本橫在路中的竹子就嗖地又彈直了。輕則劃傷人的腿,重則將人拋到了半空,有時甚至有置人於死地的可能。
行壹知道面前橫著的這根竹子並不是竹篙鬼惡意的捉弄,在市中心地帶的小竹林一般不可能會有竹篙鬼,而呂晞特意繞道是因為常在河邊走,所以她該小心為上的時候就不圖省事。
然而,董苒苒還沒親身體驗一番離奇古怪的事情,她聽了行壹的話有些半信半疑地看著斷裂的竹子根部。“竹子那麽長,如果山林裏多倒幾根的話,那麽繞路還繞的過來嗎?”
“即便你只把竹篙鬼當做無稽之談,但總該承認竹子的韌性不錯,如果它只是假摔,你跨過去的時候竹子又直起來了怎麽辦?”
行壹覺得這種情況更常見,所以不著急地時候繞一繞道又如何,那就不必去趕著投胎了。
董苒苒聽了是點點頭,至於有沒有把這個告誡放到心裏去,只有她自己知道了。
等八個人穿過了竹林小道,在其盡頭的藏寶樓門口已經來了一圈人。門口擺了一些小攤,以賣手電筒與礦泉水等物品為主。再說進樓的人,不僅是男女老少,還有老外也來湊熱鬧,有票的直接入場,沒票的就先要去找黃牛。
雖然鬼市開在藏寶樓的四樓,但是樓中並非燈火通明,僅有燈火明滅之象,因為進樓的人都是人手一只手電筒照明。
這一趟來,鄭新國與白皓包裏都裝了暗訪拍攝的設備,因為根據鬼市裏的光亮只照物不照人的規矩,可想而知鬼市中的買賣雙方一點也不想入鏡。
而他們第一次來主要還是了解情況,再看要從哪個角度切入拍攝更好,其餘場景的拍攝都能留到白天或者下周末再說。
別看鬼市從街邊搬到了室內,這個交易場地僅是多了遮風擋雨的屋頂與一年四季的空調控溫,其一張鋪蓋堆了一些玩意的形勢仍然沒有變。
此地還是不見櫃臺,攤主大多都是坐在馬紮凳上,一個個攤位以攤主所鋪在地上的麻布為界限,想要看貨就得彎腰或是蹲下來。
一進鬼市,節目組的八個人就都分散了開來。其實他們來得不算晚,但剛開市半個小小時裏已經湧入了不少的人,因為看不清買家的臉,一時半刻件也分辨不出哪個是菜鳥哪個又是老手。
行壹的夜視能力不錯,僅是借著這些手電晃動的光亮,大概就能將一掃而過地將那些賣家的神色收入眼中。
正如熊老科長說的,如今的鬼市再難讓買家撿到可以一夜暴富的漏,這就賣家的面相神態上就能看出來,他們大多知道自己手裏的貨是從哪裏來的,到底是不是高仿又是否有收藏的價值。
當然,鬼市上不僅僅是賣所謂古董,比方說還有各種玉石,這就很考驗人的眼力了。還有諸如連環畫、游戲機卡帶、洋娃娃等物也有出售,喜好這類收藏的人較少,但有這樣的小圈子也就有買賣。
鬼市看起來什麽都能賣,而它已經搬入了室內,看著被政府加強了管理力度,那麽還有人敢賣從地下出土的器物嗎?
行壹胡亂想著沒走幾步就聞到了一股味道,此味在人頭攢動之間淡到了可以忽略不計,但它仍是確確實實的土腥味。正如在醫院待久的人仿佛都會沾上消毒水的味道,在地下待久的東西都有一股陰冷的腥味。
低頭一看,這個攤子是大雜燴,其上還算整齊地分類擺放著糖紙、雜書、玉器等物,而那一縷土腥味是從一只僅有20厘米寬10厘米高的陶器,大概也就兩塊板磚疊放在一起的大小。
它的外形類似老虎仰頭半蹲在地上,但細看其刻畫的張臉卻更似人臉,而頭頂還上又豎著一對誇張的鹿角。這只陶器曾有過彩繪,但因為出土的保護措施做不好,上面的彩漆全都已經剝落,僅在它的尾巴尖還保留了一塊褐色的塗料。
行壹記著熊老科長說的話,對於想要的東西拿起來問價,但千萬要註意別摔著,還有這年頭也要註意被碰瓷的可能性。“這只什麽價?”
攤主都沒擡眼皮就報價了,“誠心要的話,五萬。支持手機轉賬。”
行壹覺得像她這樣付錢做好事的人越來越少了,“五千。多一分,我都覺得多。”
這只陶器是鎮墓獸,所以才有這似人非人似獸非獸的長相,顯然它作為冥器一直都呆在墓穴裏,為的是不讓其他的妖魔鬼怪侵犯墓主的安息。
使用鎮墓獸的入葬風俗起源於東周時期,在崇尚巫術的楚國,造型詭異的鎮墓獸是常見的隨葬品,後來從楚國傳播出去也為其他各國所用。
戰國時期的鎮墓獸以漆器為主,而它們的面目都比較猙獰可怕,隨著墓葬風俗的不斷發展變化,到了唐代時期不再似過往可怖,而質地也多見為瓷器、陶器。只是在五代十國之後,使用鎮墓獸入葬的習俗就消失了。
行壹說她在出錢做好事,是因為眼前的鎮墓獸透出了一股非同尋常的氣息,在其有些破舊斑駁的陶器外表下,似乎有什麽東西在蠢蠢欲動將要破土而出。
“你也別誑人,外頭的巡邏隊可不是吃素的,就盯著有誰敢動土裏的新鮮器物,這年頭不正是流行挖出來的東西上交國家。一只掉漆的陶器即便是唐朝五代的東西,但也絕不值五萬的價格,除非它守的是女皇長眠的墳墓。”
攤主也看不清行壹的樣子,他本以為是抓到了一個沖頭菜鳥可以宰一刀,沒想到遇到了行家。“哎呦餵,你可千萬別說來歷。我們只管買賣不問來歷。五千就五千了,你看這攤子上還有什麽需要的?也再捎帶一些,給你個風暴價。”
行壹還真沒什麽看得上眼的東西,好不容易才又選了一本舊書。攤主說是民國時期道家道術的手抄本,讓她想看看所謂道術究竟有了什麽樣的流變。
最後定了一共5555的價格,行壹覺得說起來挺順口,攤主是覺得被壓價壓倒要嗚嗚嗚嗚哭了,但兩人還是做成了這筆買賣。
既是拿到了這只鎮墓獸,行壹也不再鬼市裏多逗留,她想要盡快確定心裏的猜測就先一步出了樓。
易鹹出來得更早,他已經等在了八人說好的集中地,而手裏多了幾塊質地還不錯的玉牌。“你怎麽抱了一只長得如此一言難盡的陶獸回來,鎮墓獸放在家裏不好吧?”
畢竟鎮墓獸是用來鎮墓地的,如果它一直呆在活人的陽宅,總有些奇奇怪怪的,會否讓陽宅看起來也似陰宅一般了?
行壹對易鹹微微一笑,招呼他走到向沒有監控的地方,二話不說就將這個陶制的鎮墓獸往地上狠狠一摔。
‘嘩啦哐當’的來這麽一下,五千塊就摔碎了,這些碎了一地的陶土估計是拼湊不回去了。
不過,在碎土堆裏有一節半帶紅褐色的白骨,骨頭很短大概與人的小拇指差不多長。
“這似乎是動物尾巴的尾骨吧?”易鹹看著那一節骨頭,其上紅褐色的部分似乎還會動。
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在人們經過荒僻的竹林時,如果忽而有一根竹子倒下來橫在了路上,千萬不能圖省事就跨過去,最好的方法就是繞道走。
否則,當你邁出一條腿剛剛跨過去,另一條腿還沒來得及跨過,原本橫在路中的竹子就嗖地又彈直了。輕則劃傷人的腿,重則將人拋到了半空,有時甚至有置人於死地的可能。
行壹知道面前橫著的這根竹子並不是竹篙鬼惡意的捉弄,在市中心地帶的小竹林一般不可能會有竹篙鬼,而呂晞特意繞道是因為常在河邊走,所以她該小心為上的時候就不圖省事。
然而,董苒苒還沒親身體驗一番離奇古怪的事情,她聽了行壹的話有些半信半疑地看著斷裂的竹子根部。“竹子那麽長,如果山林裏多倒幾根的話,那麽繞路還繞的過來嗎?”
“即便你只把竹篙鬼當做無稽之談,但總該承認竹子的韌性不錯,如果它只是假摔,你跨過去的時候竹子又直起來了怎麽辦?”
行壹覺得這種情況更常見,所以不著急地時候繞一繞道又如何,那就不必去趕著投胎了。
董苒苒聽了是點點頭,至於有沒有把這個告誡放到心裏去,只有她自己知道了。
等八個人穿過了竹林小道,在其盡頭的藏寶樓門口已經來了一圈人。門口擺了一些小攤,以賣手電筒與礦泉水等物品為主。再說進樓的人,不僅是男女老少,還有老外也來湊熱鬧,有票的直接入場,沒票的就先要去找黃牛。
雖然鬼市開在藏寶樓的四樓,但是樓中並非燈火通明,僅有燈火明滅之象,因為進樓的人都是人手一只手電筒照明。
這一趟來,鄭新國與白皓包裏都裝了暗訪拍攝的設備,因為根據鬼市裏的光亮只照物不照人的規矩,可想而知鬼市中的買賣雙方一點也不想入鏡。
而他們第一次來主要還是了解情況,再看要從哪個角度切入拍攝更好,其餘場景的拍攝都能留到白天或者下周末再說。
別看鬼市從街邊搬到了室內,這個交易場地僅是多了遮風擋雨的屋頂與一年四季的空調控溫,其一張鋪蓋堆了一些玩意的形勢仍然沒有變。
此地還是不見櫃臺,攤主大多都是坐在馬紮凳上,一個個攤位以攤主所鋪在地上的麻布為界限,想要看貨就得彎腰或是蹲下來。
一進鬼市,節目組的八個人就都分散了開來。其實他們來得不算晚,但剛開市半個小小時裏已經湧入了不少的人,因為看不清買家的臉,一時半刻件也分辨不出哪個是菜鳥哪個又是老手。
行壹的夜視能力不錯,僅是借著這些手電晃動的光亮,大概就能將一掃而過地將那些賣家的神色收入眼中。
正如熊老科長說的,如今的鬼市再難讓買家撿到可以一夜暴富的漏,這就賣家的面相神態上就能看出來,他們大多知道自己手裏的貨是從哪裏來的,到底是不是高仿又是否有收藏的價值。
當然,鬼市上不僅僅是賣所謂古董,比方說還有各種玉石,這就很考驗人的眼力了。還有諸如連環畫、游戲機卡帶、洋娃娃等物也有出售,喜好這類收藏的人較少,但有這樣的小圈子也就有買賣。
鬼市看起來什麽都能賣,而它已經搬入了室內,看著被政府加強了管理力度,那麽還有人敢賣從地下出土的器物嗎?
行壹胡亂想著沒走幾步就聞到了一股味道,此味在人頭攢動之間淡到了可以忽略不計,但它仍是確確實實的土腥味。正如在醫院待久的人仿佛都會沾上消毒水的味道,在地下待久的東西都有一股陰冷的腥味。
低頭一看,這個攤子是大雜燴,其上還算整齊地分類擺放著糖紙、雜書、玉器等物,而那一縷土腥味是從一只僅有20厘米寬10厘米高的陶器,大概也就兩塊板磚疊放在一起的大小。
它的外形類似老虎仰頭半蹲在地上,但細看其刻畫的張臉卻更似人臉,而頭頂還上又豎著一對誇張的鹿角。這只陶器曾有過彩繪,但因為出土的保護措施做不好,上面的彩漆全都已經剝落,僅在它的尾巴尖還保留了一塊褐色的塗料。
行壹記著熊老科長說的話,對於想要的東西拿起來問價,但千萬要註意別摔著,還有這年頭也要註意被碰瓷的可能性。“這只什麽價?”
攤主都沒擡眼皮就報價了,“誠心要的話,五萬。支持手機轉賬。”
行壹覺得像她這樣付錢做好事的人越來越少了,“五千。多一分,我都覺得多。”
這只陶器是鎮墓獸,所以才有這似人非人似獸非獸的長相,顯然它作為冥器一直都呆在墓穴裏,為的是不讓其他的妖魔鬼怪侵犯墓主的安息。
使用鎮墓獸的入葬風俗起源於東周時期,在崇尚巫術的楚國,造型詭異的鎮墓獸是常見的隨葬品,後來從楚國傳播出去也為其他各國所用。
戰國時期的鎮墓獸以漆器為主,而它們的面目都比較猙獰可怕,隨著墓葬風俗的不斷發展變化,到了唐代時期不再似過往可怖,而質地也多見為瓷器、陶器。只是在五代十國之後,使用鎮墓獸入葬的習俗就消失了。
行壹說她在出錢做好事,是因為眼前的鎮墓獸透出了一股非同尋常的氣息,在其有些破舊斑駁的陶器外表下,似乎有什麽東西在蠢蠢欲動將要破土而出。
“你也別誑人,外頭的巡邏隊可不是吃素的,就盯著有誰敢動土裏的新鮮器物,這年頭不正是流行挖出來的東西上交國家。一只掉漆的陶器即便是唐朝五代的東西,但也絕不值五萬的價格,除非它守的是女皇長眠的墳墓。”
攤主也看不清行壹的樣子,他本以為是抓到了一個沖頭菜鳥可以宰一刀,沒想到遇到了行家。“哎呦餵,你可千萬別說來歷。我們只管買賣不問來歷。五千就五千了,你看這攤子上還有什麽需要的?也再捎帶一些,給你個風暴價。”
行壹還真沒什麽看得上眼的東西,好不容易才又選了一本舊書。攤主說是民國時期道家道術的手抄本,讓她想看看所謂道術究竟有了什麽樣的流變。
最後定了一共5555的價格,行壹覺得說起來挺順口,攤主是覺得被壓價壓倒要嗚嗚嗚嗚哭了,但兩人還是做成了這筆買賣。
既是拿到了這只鎮墓獸,行壹也不再鬼市裏多逗留,她想要盡快確定心裏的猜測就先一步出了樓。
易鹹出來得更早,他已經等在了八人說好的集中地,而手裏多了幾塊質地還不錯的玉牌。“你怎麽抱了一只長得如此一言難盡的陶獸回來,鎮墓獸放在家裏不好吧?”
畢竟鎮墓獸是用來鎮墓地的,如果它一直呆在活人的陽宅,總有些奇奇怪怪的,會否讓陽宅看起來也似陰宅一般了?
行壹對易鹹微微一笑,招呼他走到向沒有監控的地方,二話不說就將這個陶制的鎮墓獸往地上狠狠一摔。
‘嘩啦哐當’的來這麽一下,五千塊就摔碎了,這些碎了一地的陶土估計是拼湊不回去了。
不過,在碎土堆裏有一節半帶紅褐色的白骨,骨頭很短大概與人的小拇指差不多長。
“這似乎是動物尾巴的尾骨吧?”易鹹看著那一節骨頭,其上紅褐色的部分似乎還會動。
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