後面的幾個題目, 都是截搭題，楊雲清他倒是不覺得難，做的很順手, 不過這些題目出的也的確是刁鉆。

例如其中有一道, 題目是“乃是人而可以不如鳥乎？詩雲：穆穆文王”，這個是截搭題, 還不是一般都截搭題，這道題目, 它前面半句出自《大學》, 後面一句卻是出自與大學八竿子打不著的《詩經》。

不過這道題目倒還好, 雖然出自兩本不同的書, 但是比起那個只有一個字的“二”的題目，這道題目只要稍微想一想就能知道它的出處, 畢竟這四書五經有哪一個人沒有背下來？而想到了出處再做這道題目，也就不算太難了。

這個會試和鄉試的時間安排，其實也是差不多的, 都是有三場，然後每三天一場。只是現在這個會試, 是在冬天, 晚上睡覺的時候, 那可是真的冷, 楊雲清夜裏就被凍醒過好幾次。

雖然在考舍裏面也是有棉被的, 只是這棉被他自然是幹凈不到哪去, 不過為了睡得舒服些, 楊雲清也管不得那麽多了，只能也將就著蓋著吧。

“麻煩給我來壺熱水。”天氣太冷了，楊雲清壺裏的水早就冷的不能喝了, 考籃裏的面包也凍的有些硬了，楊雲清跟外面的衙役要了些熱水，然後就著熱水吃了點東西才覺得身裏面舒坦了一些。

吃完之後，楊雲清又繼續寫了起來。

因為這是會試，楊雲清比起以前，到底是謹慎了許多，所以速度也自然是放慢了一些，時間也用的多了一些，不過就算是這樣，他的時間還是很充裕的。

這次會試的題目除了那第一道題目，其餘的都是頗有難度的，到了這最後一天，還有不少人剩下兩三道題目沒有動筆。

第三天的下午，楊雲清將考卷再三檢查了好幾遍，這才決定交卷。這個時候，已經有不少考舍都有動靜了，估摸著也是已經寫完了，準備著出去交卷了吧。而楊雲清若不是因為過於謹慎，他上午的時候就可以出去了。

出去之後，將考卷交給專人確認之後拿去彌封，楊雲清才被允許領取貢院大門那邊，等著放行。在楊雲清過來之前，已經有一批人早就出去了。那群人估計也是此次會試之中的佼佼者，否則誰有那個自信提前交卷出去？

“楊兄！”

剛走了沒幾步，楊雲清便與他當時一起來的一個舉子遇到了，聽見人家和自己到了招呼，楊雲清自然也回道：“徐兄”

打完招呼之後，那人便開始與楊雲清談起了這次會試第一場的那些考題，這個和現代每次考完試一出來之後就對答案的學生一樣。不過對完答案之後，是喜是悲就不一定了。

雖然楊雲清他沒有考完試就對答案的習慣，但是這人一臉興奮的來找他討論他自然也不會打擊人家熱情，不去搭理。不過和那人說完話之後，他還是提醒那人不要過多糾結這一場，好好準備下面的才是正事。

那人也知道這個道理，說：“我就是心裏有些不踏實，想著來問一問你，這樣心裏有底後面才不會糾結。現在和你說完之後，我是放心多了，也有了不少把握，你放心，我一會回去也會好好準備下一場的。”

楊雲清聽他這麽說，也就沒有再多言，就道：“那就先祝徐兄此次考試一切順利了。”

“嗯，楊兄你也是”。

楊雲清和剛剛那人分別後，剛往外面走了幾步，便見海伯拿著一個大麾朝他快步走了過來，一邊拿起給他罩上一邊說道：“唉呀，這個天氣可真是冷，少爺在裏面一定受苦了，我們趕緊回去，喝點姜湯暖一暖。”

楊雲清這兩天其實已經習慣了這個天氣，雖然冷，但是也還能忍耐，這些也是多虧了他以前的鍛煉，不然他在考舍裏面早就被凍的不行，連寫文章的時候可能都得給影響到。

回去之後，楊雲清終於舒心的吃了頓熱乎的飯，這兩天在號舍裏，每天啃著幹硬的面包，也實在是有些難受。晚上楊雲清也沒有看多久的書，大概八點左右就睡下了，明天早上淩晨天不亮的時候還要再次出發去貢院等著入場的，接著又是一個三天。

第二場進場之前，楊雲清又經歷和第一場相差無幾的搜檢，才得以進去。

第二場考的是論一道，然後詔、誥、表選一道，然後判語五條，這個還是和鄉試的第二場考的東西也是差不多。可以說這會試三場裏，楊雲清最喜歡的便是這第二場了。

這一場與前面一場相比，更重的是對律令這方面的掌握程度，寫的好出彩是十分容易的。而且現在大家都是未踏進仕途的舉子，也自是都不曾做過官的，因而也無處去評判大家以後做官之後的能力如何。

只不過這會試第二場，它考的這些東西，皆是以後做官後會遇到的事情，到時候都要上手去做。而這個時候，看這場考試結果，也能推斷一二出考生的能力了。

這一場反正是極易出彩的，因為像是詔、誥、表這幾樣，還能根據考前看過的類似模板一樣的“例文”，照著格式寫出來，只要註意一下稱謂還有忌諱這些問題，就不會犯什麽明顯的錯誤。但是這個判就難了，五道判題，皆需寫出判語。

文章做得好的，不一定判做得好，這個判它就是斷案，你要明白上述行為所犯何罪，違反了哪道律令，該判何罪。以後大家肯定都要被外派出京做官，若是連判都做不好，以後還怎麽能明察秋毫，斷案如神，為百姓們做主？

因而在鄉試和會試之中，有許多人都是因為這第二場而發揮失誤落榜的。

論的題目是“堯舜帥天下以仁”，它的原句是：“堯、舜帥天下以仁，而民從之……所藏乎身不恕，而能喻人者。未之有也。故治國在齊其家。”，意思也很好懂，古代堯帝和舜帝以仁義做天下人的表率，所以天下的人都跟著他們行仁義……所以作為一個君子，應該是自己做到了才要求人民去做；自己沒有做違反道德的事情，然後才能反對別人做那種違反道德的事情。

意思好懂，但是如何開篇卻是一個問題，這題簡單了，也就意味著你必須寫的極其出色，才能讓考官註意到你，被你這篇文章吸引住。

“穆穆虞舜，巍巍帝堯。伊二聖之仁化，致四海之富饒。協和萬邦，蓋安人而為理……”，想了大概一個多時辰之後，楊雲清才想出了這個開頭。

就像現代議論文一樣，開頭把自己的論點寫出，直接擺明立場。開頭寫出來後，下面便極其順暢了，接下來只覺靈感瞬間就來了，楊雲清寫完之後，再次檢查之時，竟是覺得再無可改之處。

詔誥表楊雲清選的是表，表是“擬賜衍聖公宅於京師謝表”，這個題目可是簡單多了，表的格式都是差不多，只不過中間內容需要自己發揮，這發揮的內容也自是考驗水平的地方了。

前面這兩道論和表雖然只有兩道，而後面的判有五道，但是字數上，判每道極少，而論表是沒有什麽要求的。

這樣一來，論表自然是多寫一點更好了，只是多寫一點這個需要言之有物，決不能為了字數多一點好看一些，便寫上一堆無用的廢話上去，這樣估計那考官剛看一眼就不想看了，這是極為不利的。

楊雲清的論和表在字數上是合格的，寫的不算多但是也絕不算少，而且他覺得現在這樣，若是為了字數再寫上一點，就有一種生拉硬湊，化蛇添足之感了。

這論和表都寫完的時候，已經過去一天半了，楊雲清這個時候就只剩下了五道判了。判它基本上都是取州縣案牘疑義為題，借此來考察考生的判案能力。

判題是“官吏給由”、“門禁鎖鑰”、“聽訟回避”等五道題目，這個對於楊雲清這個熟讀大周朝律令的人來說自然不難，更別說他之前還借機會到祁縣縣衙借了一些卷宗看了。

幾道題目，楊雲清寫的極快到了第三天上午的時候，他就已經收拾好東西，準備去交卷了。

出去的時候，外面的人還很少，只有寥寥幾個人，都是和他一樣，提前交卷出來的。

現在大家都正站在貢院門口那邊，排隊等著出去。

楊雲清走過去便聽見有人道：“荊解元，想必這場該發揮的不錯吧？”

另一人道：“這倒讓我慚愧了，我此番五道判卻是寫的一般了，若是有人寫的出彩，便很容易就把我壓下去的。”

“哈哈，荊解元便不要謙虛了你的文章那樣好 ，若是想把你壓一頭，那人他得這除了判以外，各場寫的文章都超過你呀！咱們這屆哪裏來的這樣人物呢？若是有了 ，便早該傳出名聲來了。”

楊雲清在後面靜靜聽著，只等著出去，沒有出聲。

待到第三場進場之時，許多人頗有一種此去之後，一切便塵埃落定之感。

這是最後一場了 ，成敗皆在此了。

（作話補字數，不要屏蔽作話）

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