第三百六十四章嚴打基督教
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第三百六十四章 嚴打基督教
對於陳堅的做法，孔有德以及吳三桂等人雖然心裏一萬個不情願，但是迫於陳堅的強悍，他們根本沒有反抗的勇氣，再不情願也只得默默地接受，不然只怕什麽都撈不著不說，惹惱了陳堅的話，分分鐘都有丟掉小命的可能。不過相比於從前僅僅是一個沒有任何存在感的武將，現在能夠有機會做一國之主，也算是非常非常大的造化了，這可不是什麽彈丸小國，而是相當於大明一兩個省大的地盤，且土地肥沃，氣候宜人，要是放在十年前，能夠擁有這麽大的地盤，只怕做夢都能笑醒的。
陳堅對歐洲盟軍的規劃與後世北約歐洲盟軍差不多，核心架構是歐洲盟軍司令部，主要負責人是歐洲盟軍司令。陳堅計劃將歐洲盟軍司令部設在布魯塞爾，這裏在後世被稱為歐洲的心臟，作為司令部所在地真是再合適不過。而盟軍司令，陳堅則準備讓巴雅爾來做，雖然陳堅覺得李定國更合適，但陳堅並不準備將李定國留在歐洲，畢竟天下還有那麽多對方沒有拿下來，那可都是陳堅準備交給李定國的任務。而巴雅爾是陳堅最早的兄弟，也是最值得信任的人，雖然能力差點，但做這個並沒有太高能力要求的盟軍司令應該已經足夠了。當然，這個盟軍司令不止是單純的司令，同時也有屬於自己的領地，大致就是後世比利時和荷蘭的地盤，這樣，也可以讓巴雅爾過一過當土皇帝的癮，因為陳堅知道巴雅爾並不是一個很有野心的人，將歐洲盟軍交給他也不用擔心他成為拿破侖或是希特勒那樣的人。
歐洲盟軍除了在比利時有常備軍之外，未來還會在歐洲各國分別駐紮數量不等的軍隊。和後世世界多國駐紮的美軍一樣，駐軍的軍費也是需要所在國政府出的，而駐軍的任務主要就是負責各國的安全，包括防衛外敵入侵以及內部的叛亂，實際上就是起各個國家軍隊的作用，不過其所有權和指揮調度權不屬於所在國政府，而是屬於歐洲盟軍司令部而已。
歐洲盟軍的近期目標是統一歐洲，遠期任務是維護歐洲地區的和平穩定。歐洲盟軍成立之後的第一個任務就是拿下英倫三島和愛爾蘭，不過此時正值隆冬季節，並不適合大軍出征，只能等待來年開春之後了。
雖然是隆冬，但也不能就這麽閑著，該做的事就要做。而當前能做的比較重要的事除了打造武器裝備，整軍備戰之外，去基督化運動在陳堅看來也是重中之重。
在意大利成立的反基督教隊伍大多數成員都被陳堅帶過來了，此前已經被陳堅分別派往了巴黎，馬德裏，慕尼黑等地進行去基督化宣傳。陳堅沒有一開始就簡單粗暴地對各地的教堂和神職人員進行打擊，而是先進行一番造勢，主要就是讓反基督教隊伍的成員前往各處進行反基督教宣傳。宣傳的核心內容就是，根本不存在什麽主，什麽耶穌，什麽上帝，一切都是教會編造出來的謊言，是教會與統治者勾結起來愚弄普羅大眾的工具，只有打倒基督教，大家才能真正過上自由而美好的生活。
現在軍隊都被陳堅控制在手裏，羅馬的教廷也已經被陳堅搗毀，基督教已經沒有了任何可依仗的力量，所以，即便反基督教隊伍的成員宣傳的內容再聳人聽聞大逆不道，也沒有人敢把他們怎麽樣。在沒有任何阻力的情況下，這段時間的反基督教宣傳進行得非常順利，雖然還沒能完全扭轉人們心中根深蒂固的基督教觀念，但也成功地動搖了很多人唯基督至上的迷信思想，同時也在各地吸收了不少人加入到反基督教隊伍中。
既然宣傳已經收到一定成效，也是時候開始收網了。
接到陳堅暗中下達的命令，各地同時動手，查封教堂，拘押神職人員，一時間，整個歐洲大陸上一片雞飛狗跳。
陳堅還是非常仁慈的，在整個過程中一律嚴禁隨意殺人，除了反抗比較激烈的，一般都不會被殺，也不會被虐待。對所有被拘押的神職人員的處置，基本上都是勞動改造三到五年，至於能不能撐下來，那就只能各安天命了。
雖然陳堅並沒有直接出面，但搞那麽大陣仗，陳堅都沒有任何制止的意思，任何有心人都能看出陳堅對此事的態度，也能夠猜到這根本就是陳堅指使的，由此可見，今後再宣揚基督教那就是與陳堅作對，下場肯定不會太妙。有了這樣的認識，此前利用基督教漁利的人就不得不自發地開始轉變觀念，既然基督教已經不是能夠漁利的工具，那還是趁早扔掉為妙。實際上越是以基督教漁利的人，越不信基督教的那些教義，現在丟棄起來非常的幹脆。
在陳堅眼裏，宗教都是禁錮思想的東西，對於科技和人類社會發展非常不利，所以，必須予以鏟除。同時，廢除宗教之後，人們也不再容易受到那些邪惡思想的蠱惑，可以全身心地投入生產生活，更有利於社會的穩定。
一個冬天的時間，整個歐洲在陳堅所控制下的主要城市的教堂至少七成以上被查封，其中的神職人員全部被驅逐。至此，歐洲大陸上絕大多數的基督教活動都停止了，而基督教教義的影響卻沒有這麽容易就被消除，要想徹底消除其影響，還有比較長的路要走。
陳堅向孔有德，吳三桂等人詳細闡述了基督教的危害，尤其是很可能會動搖他們統治的根基。同時正告他們，絕不能讓基督教這樣的糟粕再死灰覆燃，否則必定會拿他們是問。孔有德，吳三桂等人雖然對基督教並不是很了解，所以也搞不懂陳堅為什麽會如此在意這方面的問題，但跟了陳堅這麽久，對陳堅的德性也已經有了足夠的了解，知道陳堅從來都不是一個想當然的人，知道其要求這樣做必定有他的道理，因此即便不理解，他們也必須要按照陳堅所說的去做，不然陳堅一個不高興，會發生什麽事誰也無法預料，反正估計這輩子都只能活在陳堅的陰影之下了，身不由己啊！
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對於陳堅的做法，孔有德以及吳三桂等人雖然心裏一萬個不情願，但是迫於陳堅的強悍，他們根本沒有反抗的勇氣，再不情願也只得默默地接受，不然只怕什麽都撈不著不說，惹惱了陳堅的話，分分鐘都有丟掉小命的可能。不過相比於從前僅僅是一個沒有任何存在感的武將，現在能夠有機會做一國之主，也算是非常非常大的造化了，這可不是什麽彈丸小國，而是相當於大明一兩個省大的地盤，且土地肥沃，氣候宜人，要是放在十年前，能夠擁有這麽大的地盤，只怕做夢都能笑醒的。
陳堅對歐洲盟軍的規劃與後世北約歐洲盟軍差不多，核心架構是歐洲盟軍司令部，主要負責人是歐洲盟軍司令。陳堅計劃將歐洲盟軍司令部設在布魯塞爾，這裏在後世被稱為歐洲的心臟，作為司令部所在地真是再合適不過。而盟軍司令，陳堅則準備讓巴雅爾來做，雖然陳堅覺得李定國更合適，但陳堅並不準備將李定國留在歐洲，畢竟天下還有那麽多對方沒有拿下來，那可都是陳堅準備交給李定國的任務。而巴雅爾是陳堅最早的兄弟，也是最值得信任的人，雖然能力差點，但做這個並沒有太高能力要求的盟軍司令應該已經足夠了。當然，這個盟軍司令不止是單純的司令，同時也有屬於自己的領地，大致就是後世比利時和荷蘭的地盤，這樣，也可以讓巴雅爾過一過當土皇帝的癮，因為陳堅知道巴雅爾並不是一個很有野心的人，將歐洲盟軍交給他也不用擔心他成為拿破侖或是希特勒那樣的人。
歐洲盟軍除了在比利時有常備軍之外，未來還會在歐洲各國分別駐紮數量不等的軍隊。和後世世界多國駐紮的美軍一樣，駐軍的軍費也是需要所在國政府出的，而駐軍的任務主要就是負責各國的安全，包括防衛外敵入侵以及內部的叛亂，實際上就是起各個國家軍隊的作用，不過其所有權和指揮調度權不屬於所在國政府，而是屬於歐洲盟軍司令部而已。
歐洲盟軍的近期目標是統一歐洲，遠期任務是維護歐洲地區的和平穩定。歐洲盟軍成立之後的第一個任務就是拿下英倫三島和愛爾蘭，不過此時正值隆冬季節，並不適合大軍出征，只能等待來年開春之後了。
雖然是隆冬，但也不能就這麽閑著，該做的事就要做。而當前能做的比較重要的事除了打造武器裝備，整軍備戰之外，去基督化運動在陳堅看來也是重中之重。
在意大利成立的反基督教隊伍大多數成員都被陳堅帶過來了，此前已經被陳堅分別派往了巴黎，馬德裏，慕尼黑等地進行去基督化宣傳。陳堅沒有一開始就簡單粗暴地對各地的教堂和神職人員進行打擊，而是先進行一番造勢，主要就是讓反基督教隊伍的成員前往各處進行反基督教宣傳。宣傳的核心內容就是，根本不存在什麽主，什麽耶穌，什麽上帝，一切都是教會編造出來的謊言，是教會與統治者勾結起來愚弄普羅大眾的工具，只有打倒基督教，大家才能真正過上自由而美好的生活。
現在軍隊都被陳堅控制在手裏，羅馬的教廷也已經被陳堅搗毀，基督教已經沒有了任何可依仗的力量，所以，即便反基督教隊伍的成員宣傳的內容再聳人聽聞大逆不道，也沒有人敢把他們怎麽樣。在沒有任何阻力的情況下，這段時間的反基督教宣傳進行得非常順利，雖然還沒能完全扭轉人們心中根深蒂固的基督教觀念，但也成功地動搖了很多人唯基督至上的迷信思想，同時也在各地吸收了不少人加入到反基督教隊伍中。
既然宣傳已經收到一定成效，也是時候開始收網了。
接到陳堅暗中下達的命令，各地同時動手，查封教堂，拘押神職人員，一時間，整個歐洲大陸上一片雞飛狗跳。
陳堅還是非常仁慈的，在整個過程中一律嚴禁隨意殺人，除了反抗比較激烈的，一般都不會被殺，也不會被虐待。對所有被拘押的神職人員的處置，基本上都是勞動改造三到五年，至於能不能撐下來，那就只能各安天命了。
雖然陳堅並沒有直接出面，但搞那麽大陣仗，陳堅都沒有任何制止的意思，任何有心人都能看出陳堅對此事的態度，也能夠猜到這根本就是陳堅指使的，由此可見，今後再宣揚基督教那就是與陳堅作對，下場肯定不會太妙。有了這樣的認識，此前利用基督教漁利的人就不得不自發地開始轉變觀念，既然基督教已經不是能夠漁利的工具，那還是趁早扔掉為妙。實際上越是以基督教漁利的人，越不信基督教的那些教義，現在丟棄起來非常的幹脆。
在陳堅眼裏，宗教都是禁錮思想的東西，對於科技和人類社會發展非常不利，所以，必須予以鏟除。同時，廢除宗教之後，人們也不再容易受到那些邪惡思想的蠱惑，可以全身心地投入生產生活，更有利於社會的穩定。
一個冬天的時間，整個歐洲在陳堅所控制下的主要城市的教堂至少七成以上被查封，其中的神職人員全部被驅逐。至此，歐洲大陸上絕大多數的基督教活動都停止了，而基督教教義的影響卻沒有這麽容易就被消除，要想徹底消除其影響，還有比較長的路要走。
陳堅向孔有德，吳三桂等人詳細闡述了基督教的危害，尤其是很可能會動搖他們統治的根基。同時正告他們，絕不能讓基督教這樣的糟粕再死灰覆燃，否則必定會拿他們是問。孔有德，吳三桂等人雖然對基督教並不是很了解，所以也搞不懂陳堅為什麽會如此在意這方面的問題，但跟了陳堅這麽久，對陳堅的德性也已經有了足夠的了解，知道陳堅從來都不是一個想當然的人，知道其要求這樣做必定有他的道理，因此即便不理解，他們也必須要按照陳堅所說的去做，不然陳堅一個不高興，會發生什麽事誰也無法預料，反正估計這輩子都只能活在陳堅的陰影之下了，身不由己啊！
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