童殊一旦決定做一件事, 廢寢忘食。

景決也一樣。

兩人稱得上是同氣相求, 骨子裏非常相似。

他們一個教，一個學, 童殊學得忘我, 景決教的投入。

笠澤湖畔的日子清凈閑適, 學經誦文最適合不過。

就這樣在這座宅院裏住了一日又一日。

在第四日時, 童殊註意到有景行宗的信使來送信，那些封著火漆的信件在景決看完後, 全皆付之一炬，並不能催景決回去。

童殊想, 之前大家皆以為景決殞落，景決便偷得一段清凈日子, 自從在甘苦寺暴露了身份之後，清凈沒有了, 從前的諸事纏身便回來了。

往後每日都有景行宗信使到此, 而且一日比一日帶來的信多。信使恭敬的呈上信, 躬著身子等景決的回話, 景決一頷道一擺手就叫人退下了。

如此又過了七日，景行宗也不知有什麽急事, 添派了一位信使來, 改為每日早晚各來一位信使。如此頻繁的來信，催促之意非常明顯了，但景決還是置之不理。

童殊雖然是“景童氏”，但也是鬼門魔王, 景行宗宗務通常涉及仙道大事及各宗要事，以童殊的身份不便插手多言，還是置身事外的好。

而且，景決做了幾十年的臬司仙使，自有分寸，童殊並不覺得需要他從旁提醒什麽。

童殊日日誦默劍譜，只在休息之時陪景決做些情人之間應當做的事情。

如此又過了三日，在笠澤湖畔的第十四日，童殊終於默完了《臬司劍譜》全本以及全套註釋。

童殊長舒一口氣，見景決的神色也有所松動，他以為景決翌日該提回景行宗之事了，沒想到景決還是絕口不提。

童殊看景決不提，便幹脆著手做錄入經文之事，他回到屋子裏往床榻上一坐。

景決從信件中擡頭，見童殊除了鞋襪端坐床上，嘴角露出淺淡笑意，放下了手中的信件，坐到童殊身邊道：“昨夜累著了？腿上的破皮好些了麽？”

說著就要翻解查看。

童殊連忙按住了景決的手，不由想起昨夜他默完全本後，喜上心頭要獎勵某位一直兢兢業業教書的景先生，結果自找苦吃，被握著腰抵在大靠枕上磨得大腿內側都破了皮。

景決看童殊手上的力道是真的推拒，便止住了動作道：“白日裏就躲床上，怎麽了？”

童殊道：“我有些心法需要打坐冥思。”

景決從善如流地退開兩步，立到床邊道：“我替你護法。”

童殊道：“不必，此功法並無任何風險，你且做自己的事。”

景決點頭。

童殊便沈思闔目，進入冥想，很快識海裏便顯出上邪經集閣。

他推開閣樓大門，在一層的花廳裏默站了片刻，像是第一次見到橫梁匾額上寫的那兩個字一般，深深看了許久——傳承。

而後他一層一層地往上，在第五層的門口，他很自信的做出了推門的動作，五層的門應他而開——果然，錄入了整套《臬司劍譜》後，他的權限提升了。

而後第六層同樣推開了。

他粗略地檢查了這兩層，與他從前進來時分毫不差。

他也說不上來，是想看到有被動過，還是害怕看到有被動過。

然後他來到第七層的門口，深吸了口氣。

推開時，他沒有太驚訝，畢竟《臬司劍譜》的地位和精絕程度，絕對足夠打開第七層的權限。

這是他第一次進入上三層。

上三層乃第七、八、九層，只有精妙程度達到上乘的功法才有資格被收錄進上三層。

童殊地在第七層找了一圈，因目標鎖定《臬司劍譜》，是以很快就篩選了一圈。

意外的沒有找到，他看向第八層的門，心道——難道我還可以再上一層？

他朝著第八層的門邁去，驀地腳下一頓，他雙腿不受控制地回去，把第七層又找了一遍。

沒有。

他沒有找到那樣東西。

直覺告訴他，上邪經集閣中一定有，以它的精妙程度進上三層不足為過。

可是在第七層沒有。

他嘆了口氣，自嘲地道：“我居然到現在還是想看一眼《芙蓉劍經》……”

在上邪經集閣中，沒有外人，不必再裝模作樣，他連自欺欺人都省了——他還是沒有真的放下。

童殊有些苦澀地搖了搖頭，重新向第八層的門走去，他心中是懷疑的——《芙蓉劍經》竟然精妙到能入第八層？

畢竟，若是《芙蓉劍經》當真精妙到足以入第八層，芙蓉山的成就絕不僅於陸嵐當年在位之時。

於是另一個可能冒了頭，難道母親當年沒有錄入？

他心中是不信的。

來到第八層的門前，他深吸了口氣，凝神推去。

一推之下，門竟未開。

但這不合理，按照經驗，他錄入的經集被收錄到哪一層，他就應該能獲得到達那一層的權限。

他不甘心的加大了力氣，再推了一次，門仍未開。

不過，這一回並非一無所獲，他敏銳地感覺到門並非紋絲不動，手底下有微妙的反饋力量，於是他灌足了力氣猛推去，門仍是未開，卻有一縷金光自門縫中漏出來。

他心中大喜，手上不減力道頂著門。

可是奇怪的是，無論他如何用力，那門縫一直維持著原來的幅度。

這就很詭異了。

能推開些許，說明他確實是有了權限，但為何不能徹底推開呢？權限只有有和無的區別，有權限就應該能打開，只能開條門縫算什麽？

他沈思片刻，腦中驀地靈光一閃——莫非是開門的方式不對？

第八層因級別太高，或者有特殊的開門方式？

童殊立刻就想到一個可能——加密。

就好比《臬司劍譜》加密一樣，上邪經集閣的先人肯定也有考慮到加密之法。

而加密是為避免所傳非人。

那麽，解密手法又是什麽呢？上邪經集閣是想要考驗守護人什麽呢？

他對上邪經集閣沒有其他操縱方法，上邪經集閣除了給他權限之外，只給了他上邪心經……

對了，就是上邪心經！

童殊盤腿坐下，沈氣靜心，默念起上邪心經。

一遍又一遍。

前面一直沒動靜，到第二十遍時，門縫裏漏出的光束大了一些，童殊心中一振，知道自己猜對了。

接著念。

這一段比較難熬，他一直念到五十遍也毫無寸進，但他的性子一向是不撞南墻不回頭的，越是難熬他越是沈靜，終於在第六十遍時，門縫裏的光一熾，雖然還是推不開門，但門縫已有一指寬。

童殊繼續，可是令人困惑的是到了八十遍，不僅毫無進展，那門縫甚至還倒退變窄了。

這好似在傳遞著“你的方法錯了”的信息。

但童殊不以為然，既然讀經有用，就不應該反而又退回去。

他不由想起母親童弦思日覆一日，夜覆一夜在燈下默經的情形，四季不改，年年往覆。

他突然明白要怎麽做了。

童殊索性摒棄他想，沈浸到冥想中，心無雜念繼續念經。

這一回，他幹脆連遍數也不分神去算了，全神貫註地沈入經文裏。

上邪心經的經文隨著他的誦詠好似變成實質般，文字在識海裏飄蕩起來。

童殊隱隱明白了：誦經撰文是極其枯燥之事，若沒有磐石般堅定之心，是很難數十年如一日堅持下來的。堅持不下來的人，哪怕是嫡傳的守護人，也沒有資格進入上邪經集閣最高層去看前人費盡心血錄入的精典。

童殊也不知到底念了多少遍，時間又過去了多久。

他在誦經中越沈越深，那些飄蕩的經文詭妙的又變成了無數的身影，他看不清那些人的長相，隱約有著相似的童氏的眉眼，那些人朝他走來，又走遠，沒有人多看他一眼。他們手上都執著筆，手裏都捏著紙，無一例外地都看向遠方。

童殊突然心中一動，他嘴唇輕啟了下，囁嚅道：“娘親，你在這裏面嗎？”

第八層的門自動打開的時候，童殊的識海中有一人停下腳步，像是要朝童殊望來，卻最終還是隨著眾人朝遠方走去，只留下悠悠揚揚的一句話——“一座上邪經集閣，半部浮沈修真史”。

“殊兒，莫忘。”

那一聲殊兒，似有無數聲音重疊，分不清是誰的。

童殊努力想從中分辯出童弦思的聲音，可那一聲輕輕淺淺已是飄蕩而去。

童殊睜開，起身，緩緩走入第八層。

第八層的裝飾與下七層一脈相承，只是古樸莊重之氣更重。他不由放輕了腳步。

好似有心靈感應似的，他徑直走去，停下腳步，正對的書架上，一只檀木匣子，匣面上書《臬司劍譜》。

是他的字跡，但木匣是上邪經集閣生成的。

揭開蓋子，童殊一楞，面上生出疑雲——裏面只有一本劍譜。

少了另一本他撰寫的《臬司劍譜註釋》。

他左右翻查不見木匣有暗格，註釋不像是被藏，那註釋會去哪裏呢？

童殊在第八層試著翻找，但他心中隱隱猜測第八層恐怕是找不到的。

畢竟若是放在同一層，實在沒必要將劍譜與註釋分開放。

若是註釋被放進了第九層，他是否也得到了第九層的權限？

在翻找過程中，他同時還在找另一樣東西。

當沒有機會見到時，他還可以不斷自我開解放下，但是就在眼前時，他還是難以釋懷。

正這般想著，目光一凝，忽的頓住。

其實他那一眼只是看見了一只靜靜躺在最末一排書架頂層的木匣子。他之所以驚異，是因為他認出了那只匣子是母親的妝奩。

童弦思竟然用她最喜愛的妝奩裝了芙蓉山精典。

童殊一步步走進，停在書架前，垂眸凝視著那只妝奩，然後微微睜大了眼。

妝奩上書：芙蓉琴義。陸童氏弦思，錄。

童殊一看之下，大為驚異。

《芙蓉琴義》與《芙蓉劍經》乃相配成套的功法，為何此處只有《芙蓉琴義》，而《芙蓉劍經》又在何處？

更叫他不可思議的是，他母親也冠了夫姓？

童殊印象中從未聽父母提過此事，也從未聽人以陸童氏喚過母親。

那麽，這個夫姓是否也是像他與景決之間，只是情人間的私事，並不對外宣示？

童殊疑惑，他知道童弦思對陸嵐有情，但深情到這等地步麽？

作者有話要說：之前說過，主線有幾條。上邪經集閣是其中一條。幾條線是高度相關的。

我認真在走主線劇情了。

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