第815章 0815 疑問的味道
關燈
小
中
大
說張一念慣常標新立異,是有失偏頗了,但不可否認的是,張一念的確有著常人所不及的新奇思維方式,每每總能化腐朽為神奇。
即便是非常枯燥的題目,到了張一念的手裏,似乎也能寫出一些讓人眼前一亮的東西。
遠的不說,就昨天那首《賦得古原草送別》,不管是誰,看過之後都認為他的天下第一實至名歸。
原因無它,這種頹廢荒涼的題目,居然都被張一念寫出了生機勃勃的景象,他不是天下第一,誰又是天下第一。
沒有人認為這事有異議,甚至於在首場考試之初,所有人等待張一念交卷,其實都是報了看看首場考試天下第一的詩篇會是什麽樣的心思——大家打一開始基本上都相信,只要張一念用心,百分百的勇奪天下第一。
今日的經義考試,不說別人怎麽想,至少莊聖、孟聖和許聖,其實也都隱隱感覺,張一念很可能又要搞一篇冠絕天下的經義出來。
但無論如何,他們三位聖人也沒有想到,現在看到的張一念的試題答案,居然會是這個樣子的。
如果說張一念昨天那首《賦得古原草送別》是高山流水,那今天這篇經義,連陽春白雪都怕有所不及,直接泯然眾人矣。
別說莊聖懷疑這是一個假的張一念,就是孟聖和許聖也都有類似的錯覺。
……
張一念接下來的四段,是整篇經義的正文,分為四股。
前比兩股具體闡發只要按《書》中的教言去踐行孝道即可使全家遵行禮法,也就是使一家人“正”了。
後比兩股分用“誠如是邪”、“惟如是也”的口氣肯定踐行孝友之道即是在“為政”,且是“近而取之,無有不足”,暗示在季氏擅權、陽虎作亂、不能尊信孔子的情況下,使一家遵行禮法比出仕是更好的為政。
依舊是中規中矩的寫法,依舊堪稱平平。
這個時候的莊聖、孟聖和許聖甚至都不願意繼續讀下去。
不是因為這些文字看著太過枯燥乏味,而是因為繼續再讀,會徹底對張一念這篇經義失去信心。
包括莊聖,雖說他的確對張一念意見多多,然則看在《東游記》拓展道家聖道的份上,其實也多多少少的希望張一念的考試不要考崩,至少不要太糟糕。
可,經義考試占據了正常舉人考試一半的分支啊!
按照張一念現在展示出來的水準,怕是連中上都不如。
堂堂人族影聖在舉人考試之中的經義表現,如果連前茅都排不上,臉面何在?
不單單張一念,就是聖人宮也會受到波及。
聖人宮封的人族影聖就這水平?
三位聖人心頭微澀,面面相覷之間,心情都有些七上八下。
這時候,張一念已然寫完全篇最後一段大結,三位聖人一忍再忍,終於還是看了一眼。
但見張一念最後寫道:
“夫安得謂我曰:自奚不為政乎?嗚呼!聖人之安,聖人之誠也,漆雕開有其志,而量未充;曾皙有其量,而誠未致。善學夫子者,其顏閔乎!不改之樂,行藏之與孝哉之稱,汶上之辭,所謂殆庶者也。”
至此,整篇經義徹底畫上句號,終告結束。
而在淩煙閣地面上呈現出來的場景之中,張一念自己從前到後,重讀了一邊全篇經義,臉上甚至還流露出一絲狀若得意的神色。
“張影聖他……”
莊聖實在不知道應該說些什麽,因為他實在不理解,張一念究竟有什麽好得意的。
大結開頭,張一念以孔子的口吻來反問提問者作答:“夫安得謂我曰:自奚不為政乎?”接著又以孔子之弟子來襯托孔子,高度讚揚了孔夫子在天下無道即藏、有道即行所表現出的誠之德意來收結全文。
應該說,這篇經義全文,自始至終,都是規規矩矩的,用詞造句和普通的秀才並無太大區別。
說句不好聽的,隨隨便便拉出來一個秀才,只要能夠理解屍體題目的,大抵都能寫出這樣的文字。
“不應該啊……”
許聖嘀咕道:“難不成昨日考前變故,對張影聖的心情影響,一直到今天才徹底爆發?可如果他當真心緒不寧,難道不應該好好收拾心情之後再來答題麽?這都不到午時,他著急的什麽勁?舉人考試可沒有額外給準備答題紙的。”
事實上,別說舉人考試,就是秀才考試,也沒有額外給備下答題紙的。
這跟浪費無關,主要原因在於,一個成熟的讀書人落筆之前,應該打好腹稿,甚或提前在草稿紙上勾畫好整個文章框架。
這些都是基本功,是每一個讀書人都應該遵循的作文規則。
“答題紙?”
孟聖的眼神微動,目光在張一念的手邊仔細搜羅一圈,臉色就忍不住微微變了。
“兩位,你們發現沒有……”
他心情格外覆雜的問道:“張影聖寫這篇經義,居然全是腹稿,根本就沒寫草稿……”
考場分發給每位考生的考試用紙,有答題紙,也有草稿紙,草稿紙就是為了讓考生在正式答題之前先有個準備和規劃。
一般而言,考生們的草稿紙都會用到,甚至有些考生打上幾遍草稿,到最後發現草稿紙還不夠用。
可張一念倒好,發給他的草稿紙,此時此刻就安安靜靜的躺在他的手邊,看著樣子根本就不曾動上一下。
“那就更不應該了,不用草稿紙的話,說明他的腹稿打得十分堅實,每一字每一句該是已經深思熟慮過,並且在他看來已經是不需要另行修改一個字的地步。”
莊聖越發不理解了:“這倒是比較像張影聖的風格,但,但這篇經義,實在跟他的風格完全不匹配啊……”
三位聖人都覺得,張一念這次的經義考試,簡直就像是一個謎局,不管怎麽看怎麽想,都充滿了疑問的味道,讓人百思不得其解。
“難道是我們忽略了什麽?”
孟聖的心思游離不定,終於還是沒忍住,輕輕朝著大廳地面之上的場景微微招手。
一道聖人氣息在那副場景之中捕捉到了張一念那篇經義的全文。
而後,他手腕輕輕一抖,那篇經義的全文即刻在淩煙閣的大廳之中完整呈現出來。
三丈有餘的虛空光幕之上,一行行用天地清氣凝結而成的瑩白色字跡熠熠生輝,張一念的書法文字有力且有形,唯獨文字內容,落在三位聖人的眼中,顯得格外的孱弱。
這就是張一念的試題答案。
這份答案,就像一層霧,層層疊疊的籠罩在三位聖人的心頭。
他們很想知道,張一念究竟是懷揣著一份什麽樣的心裏,居然寫了這樣一篇全文平平的經義出來?
開玩笑的麽?
本站無廣告,永久域名(fanyan.cc)
即便是非常枯燥的題目,到了張一念的手裏,似乎也能寫出一些讓人眼前一亮的東西。
遠的不說,就昨天那首《賦得古原草送別》,不管是誰,看過之後都認為他的天下第一實至名歸。
原因無它,這種頹廢荒涼的題目,居然都被張一念寫出了生機勃勃的景象,他不是天下第一,誰又是天下第一。
沒有人認為這事有異議,甚至於在首場考試之初,所有人等待張一念交卷,其實都是報了看看首場考試天下第一的詩篇會是什麽樣的心思——大家打一開始基本上都相信,只要張一念用心,百分百的勇奪天下第一。
今日的經義考試,不說別人怎麽想,至少莊聖、孟聖和許聖,其實也都隱隱感覺,張一念很可能又要搞一篇冠絕天下的經義出來。
但無論如何,他們三位聖人也沒有想到,現在看到的張一念的試題答案,居然會是這個樣子的。
如果說張一念昨天那首《賦得古原草送別》是高山流水,那今天這篇經義,連陽春白雪都怕有所不及,直接泯然眾人矣。
別說莊聖懷疑這是一個假的張一念,就是孟聖和許聖也都有類似的錯覺。
……
張一念接下來的四段,是整篇經義的正文,分為四股。
前比兩股具體闡發只要按《書》中的教言去踐行孝道即可使全家遵行禮法,也就是使一家人“正”了。
後比兩股分用“誠如是邪”、“惟如是也”的口氣肯定踐行孝友之道即是在“為政”,且是“近而取之,無有不足”,暗示在季氏擅權、陽虎作亂、不能尊信孔子的情況下,使一家遵行禮法比出仕是更好的為政。
依舊是中規中矩的寫法,依舊堪稱平平。
這個時候的莊聖、孟聖和許聖甚至都不願意繼續讀下去。
不是因為這些文字看著太過枯燥乏味,而是因為繼續再讀,會徹底對張一念這篇經義失去信心。
包括莊聖,雖說他的確對張一念意見多多,然則看在《東游記》拓展道家聖道的份上,其實也多多少少的希望張一念的考試不要考崩,至少不要太糟糕。
可,經義考試占據了正常舉人考試一半的分支啊!
按照張一念現在展示出來的水準,怕是連中上都不如。
堂堂人族影聖在舉人考試之中的經義表現,如果連前茅都排不上,臉面何在?
不單單張一念,就是聖人宮也會受到波及。
聖人宮封的人族影聖就這水平?
三位聖人心頭微澀,面面相覷之間,心情都有些七上八下。
這時候,張一念已然寫完全篇最後一段大結,三位聖人一忍再忍,終於還是看了一眼。
但見張一念最後寫道:
“夫安得謂我曰:自奚不為政乎?嗚呼!聖人之安,聖人之誠也,漆雕開有其志,而量未充;曾皙有其量,而誠未致。善學夫子者,其顏閔乎!不改之樂,行藏之與孝哉之稱,汶上之辭,所謂殆庶者也。”
至此,整篇經義徹底畫上句號,終告結束。
而在淩煙閣地面上呈現出來的場景之中,張一念自己從前到後,重讀了一邊全篇經義,臉上甚至還流露出一絲狀若得意的神色。
“張影聖他……”
莊聖實在不知道應該說些什麽,因為他實在不理解,張一念究竟有什麽好得意的。
大結開頭,張一念以孔子的口吻來反問提問者作答:“夫安得謂我曰:自奚不為政乎?”接著又以孔子之弟子來襯托孔子,高度讚揚了孔夫子在天下無道即藏、有道即行所表現出的誠之德意來收結全文。
應該說,這篇經義全文,自始至終,都是規規矩矩的,用詞造句和普通的秀才並無太大區別。
說句不好聽的,隨隨便便拉出來一個秀才,只要能夠理解屍體題目的,大抵都能寫出這樣的文字。
“不應該啊……”
許聖嘀咕道:“難不成昨日考前變故,對張影聖的心情影響,一直到今天才徹底爆發?可如果他當真心緒不寧,難道不應該好好收拾心情之後再來答題麽?這都不到午時,他著急的什麽勁?舉人考試可沒有額外給準備答題紙的。”
事實上,別說舉人考試,就是秀才考試,也沒有額外給備下答題紙的。
這跟浪費無關,主要原因在於,一個成熟的讀書人落筆之前,應該打好腹稿,甚或提前在草稿紙上勾畫好整個文章框架。
這些都是基本功,是每一個讀書人都應該遵循的作文規則。
“答題紙?”
孟聖的眼神微動,目光在張一念的手邊仔細搜羅一圈,臉色就忍不住微微變了。
“兩位,你們發現沒有……”
他心情格外覆雜的問道:“張影聖寫這篇經義,居然全是腹稿,根本就沒寫草稿……”
考場分發給每位考生的考試用紙,有答題紙,也有草稿紙,草稿紙就是為了讓考生在正式答題之前先有個準備和規劃。
一般而言,考生們的草稿紙都會用到,甚至有些考生打上幾遍草稿,到最後發現草稿紙還不夠用。
可張一念倒好,發給他的草稿紙,此時此刻就安安靜靜的躺在他的手邊,看著樣子根本就不曾動上一下。
“那就更不應該了,不用草稿紙的話,說明他的腹稿打得十分堅實,每一字每一句該是已經深思熟慮過,並且在他看來已經是不需要另行修改一個字的地步。”
莊聖越發不理解了:“這倒是比較像張影聖的風格,但,但這篇經義,實在跟他的風格完全不匹配啊……”
三位聖人都覺得,張一念這次的經義考試,簡直就像是一個謎局,不管怎麽看怎麽想,都充滿了疑問的味道,讓人百思不得其解。
“難道是我們忽略了什麽?”
孟聖的心思游離不定,終於還是沒忍住,輕輕朝著大廳地面之上的場景微微招手。
一道聖人氣息在那副場景之中捕捉到了張一念那篇經義的全文。
而後,他手腕輕輕一抖,那篇經義的全文即刻在淩煙閣的大廳之中完整呈現出來。
三丈有餘的虛空光幕之上,一行行用天地清氣凝結而成的瑩白色字跡熠熠生輝,張一念的書法文字有力且有形,唯獨文字內容,落在三位聖人的眼中,顯得格外的孱弱。
這就是張一念的試題答案。
這份答案,就像一層霧,層層疊疊的籠罩在三位聖人的心頭。
他們很想知道,張一念究竟是懷揣著一份什麽樣的心裏,居然寫了這樣一篇全文平平的經義出來?
開玩笑的麽?
本站無廣告,永久域名(fanyan.cc)