水靈藤的種子紮根攬勝道心，依靠張一念所吸收的天地清氣開始慢慢生長。

然而在狀態似乎剛剛穩定下來的時候，攬勝道心內留存的那些本就稀疏的信仰之力忽然生出波動，在張一念的神識關註之下，悄悄纏繞到了水靈藤的那枚種子之上。

下一秒，這枚種子以肉眼可見的速度快速生出一截很短的綠色莖體，莖體頂端裂開兩半，演變成為兩片橢圓形的葉子。

“什麽情況？”

張一念看著十分驚奇：“他居然還能吸收信仰之力？”

“信仰之力，是純粹的精神力量，屬於主人的信仰之力之中，蘊含著主人最為濃郁的氣息，所以，水靈藤幼生期間對這種信仰之力非常親近，能夠自動吸收信仰之力。”

木馬器靈解釋道：“如果主人能夠給它提供足夠的信仰之力，它的長成速度將會大大提升，最高甚至可以提升一倍。也就是說，他原本需要半年長成，有信仰之力滋養，大概需要三個月就能行。”

“呃……”

張一念撓頭道：“問題是我可沒有這麽多的信仰之力呀……”

他本就沒多少信仰之力積蓄，剛剛看書還消耗了一部分，現在倒好，被水靈藤的種子一波吸收給徹底消耗幹凈了。

重新試了試翻看工作臺上的書籍，張一念發現想要拿起這些書很容易，但是想要翻動一下簡直都不可能了。

這都是因為信仰之力被水靈藤的種子全部吸收幹凈的緣故。

“我說，你是不是故意的？”

他忍不住埋怨木馬器靈：“本來還能翻翻書的，現在倒好，翻都翻不動了。”

“怪我，是我沒有給主人講清楚。”

木馬器靈貌似道歉，但講出來的話裏，卻沒有半點歉意的成分，他說：“不過主人，你不認為你應該想辦法吸收更多的信仰之力麽？炎帝陛下以前說過，窮不可怕，可怕的是甘於貧窮……”

“……”

張一念無語。

……

的確沒有人甘於貧窮，但問題在於，想要富裕，往往不是想想就那麽簡單的。

信仰之力的獲取，必須基於足夠多的尊崇。

聖人宮眾聖所掌握的聖道之力，的確是以信仰之力作為基礎的，然而嚴格意義上說，這些支撐眾聖聖道之力的信仰之力，絕大部分全都來自於百家聖道本身的尊崇。

天下讀書人的尊崇，是給了百家聖道的思想，而不是給了某位特定的聖人。

除非某位聖人有非常獨立的某種創見或者創造，才可能獲得讀書人特定的尊崇，從而獲取信仰之力。

至於聖人之下……

張一念把自己閱讀過的前代史家典籍全都順了一個遍，也不得不悲哀的承認，如他這般通過聖道墨泉獲取了少量信仰之力的人族讀書人，已經是前所未有的特例。

如何能夠獲取信仰之力？

如何能夠“富裕”起來？

不“富裕”起來，就算不考慮水靈藤的培育問題，就是地下隔間之中的那些書籍，他也一本不能取閱。

不能取閱那些書，如何了解上古時期人族強者封聖的往事，如何才能找尋到自己封聖的大門？

不封聖，又如何去吸收更多的信仰之力？

這似乎是一個死循環，完全沒有拆解開來的可能……

第二天淩晨時分，枯坐在別園書房房頂上的張一念迎著初升的朝陽，忍不住輕輕嘆息。

尚且算不上明亮的日光之下，大半個清河郡城被他盡收眼底，一些勤快的家庭已經開始忙碌起來，有炊煙裊裊升起。

“前不見古人，後不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下……”

唐朝詩人陳子昂的這首《登幽州臺歌》，不知不覺的就從他的口中吟出，誠如那時那刻的陳子昂，心緒低落。

陳子昂是一個很有見識和才能的文人。他直言敢諫，對武則天朝的不少弊政，常常提出批評意見，不為武則天采納，並曾一度因“逆黨”株連而下獄。

萬歲通天元年，他以參謀身份，隨武攸宜率軍征討契丹，次年兵敗，接連提出破敵策略，均不得重視，還被降為軍曹。

陳子昂接連受到挫折，眼看報國宏願成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下了這首《登幽州臺歌》。

這首短詩，深刻地表現了陳子昂懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。

張一念隨口吟出，本是有感而發，然則詩句出口，他忽然意識到了什麽，一下挺直了腰板。

“前不見古人，後真的不見來者麽？”

這一刻，他忽然想到了當初和被觀津竇家誣陷下獄的時候，曾經動念要寫的那本《說文解字》。

《說文解字》乃是距今兩百餘年之後才會現世的一本著作，坐著許慎寫出這本書的時候，也還不曾封聖，但因這本書的橫空出世，卻是為他集聚了無數人族讀書人的信仰之力。

尤其是一些原本不認字的百姓，通過這本書學會了認字之後，更是對許慎尊崇有加。

張一念忍不住的想道：“如果能夠想辦法把這本書寫出來，是不是就能夠獲取大量的信仰之力了？”

這個問題的答案似乎是毋庸置疑的。

既然兩百年之後的時代，《說文解字》可以教導更多的讀書人了解文字，可以讓更多的普通人學會識文斷字，更可以讓許慎獲得大量的信仰之力，那現在這個時代應該更加沒有問題。

難不成說現在這個時代的讀書人比兩百年之後更加懂得文字的真意，現在這個時代的普通人的求知欲比兩百年之後還不如？

張一念很確定的知道，如果能夠把《說文解字》這本書寫出來，一定能夠讓自己的信仰之力爆棚。

但，還沒等著他高興的從房頂上跳下去，返回書房開始寫書，一大盆子冷水就已經毫不客氣的澆在了他的頭上。

這盆冷水，就是他上次書寫《說文解字》序言過程中，出現的問題。

原書序言之中有句話，叫做“故曰：‘本立而道生’知天下之至賾而不可亂也。”其中“本立而道生”乃是孔子原話，而後面的“知天下之至賾而不可亂也”，是對“本立而道生”的註解。

為聖人之言做註，對於任何一名讀書人來說，都是非常大膽的事情，妄註聖言，勢必難逃天地清氣的反噬。

一般而言，進士境界的讀書人勉強可以承受口頭解釋聖言所引發的天地清氣反噬，而想要把註解行諸文字，不受天地清氣反噬傷害，至少需要翰林境界。

張一念現在不過秀才境界，且前番寫到這句話的時候也已經聖喻鳴朝成功，雖為童生之身，卻也已經被冠之以秀才身份，以他現在的修為境界，依舊沒可能寫出這句話。

二次強行書寫，不過可能給他帶來二次傷害罷了！

“大好機會……大好可能……”

張一念苦惱的撐起下巴，嘆息道：“難不成一點希望都沒有？”

本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）