雅典鬥獸場內的加油吶喊聲此起彼伏：“索魔奇——加油！索魔奇——加油！幹死那個斯巴達人！”呵呵，你沒聽錯，那些人就是這樣喊的，就在希臘人的主場地盤上。

你沒一定會覺得奇怪吧？難道是……索魔奇此次前來希臘挑戰，為了營造聲勢，特地帶來了不少圍觀的波斯人？就像是後來時代的某個球隊去異國他鄉比賽，會有不少熱情的球迷，特意買了機票，飛去別國給支持的球隊助威？可惜也不是，那些高呼索魔奇的名字，希望他再次贏得勝利的，就是那些押了重註在他身上的雅典人。

理由很簡單，第一戰卓喀琉斯遭遇重挫，原本支持希臘的賭眾們當然立刻當了墻頭草，倒戈到索魔奇那邊，即便第二戰開始前，烏涅昂獲勝的賠率被提高到了1：400，而索魔奇的只有1：20，但願意繼續支持這對斯巴達兄弟的人真是少之又少。

押註的人中，有的為了賺回初次的賠本買賣，甚至不惜借了高利貸來賭那個異邦人贏。人心啊，就是這樣，當你能為他們贏得賭註、大賺一筆的時候，他們奉你為英雄；當你讓他們入不敷出、血本無歸的時候，他們恨都恨死你了。

這個時候，他們會稱呼你為“斯巴達人”，而他們自己是“雅典人”，雖然本都是希臘人，都是伯羅奔尼撒群島上唇亡齒寒的血脈同胞，但是他們會這樣安慰自己：對，幹·死那個斯巴達人，反正丟人的不是我們雅典人。

呵呵，正如差不多同一時期的地球東方歷史上，有一個叫司馬遷的人，在《貨殖列傳》中寫下過這樣的千古名句——“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，講故事的鄙人覺得很有見地。所以還是那句話，不管時代怎樣變，人性都不會變，從此中也可窺見一斑。

還是讓我們回到緊張激烈的鬥場氛圍中來。鬥獸場的建築結構，與古羅馬鬥獸場的形制大同小異，整體上呈現圓形環繞排座式，磚石結構，中間有一個巨大的圓形鬥獸欄。如果鬥的是陸生獸，則直接在其中進行就好，如果鬥水生獸，也只需要在其中註滿水即可。

而此刻，水龍已經入水，下半條身子沈在水中，高高挺起的龍頭後方的脖頸上，站立著牽著韁繩的索魔奇兄弟——為了接下來的陳述之便，我們姑且稱呼他們為“左魔奇”和“右魔奇”吧哈哈。那站姿之囂張——由於，他們是反面人物，我就不用“英姿颯爽”來形容了，那就用……“小人得志”吧。雖然他倆其實長得很高大壯碩，完全不是“小人”，肌肉硬塊突起老高，光裸的上半身就不用說了，那虬結的腿肌，都能從緊身布料下看得一清二楚。

幸好水池中間橫著一道柵欄，阻隔著水中的兩個對峙生物，否則感覺那只替補的幻鴨要嚇得“尿褲子”了——呃，雖然它不穿褲子，且真的尿了我們也看不出來。鬥獸都是靈性生物，即便是幾天前發生的慘劇，池水已經被徹底更換，池壁被仔細清洗過，它也能聞出來同胞血灑此地的血腥氣，見了張牙舞爪、越戰越勇、恨不得馬上撲過來的水龍，那一雙眼睛裏明顯透著恐懼嘛。可憐的幻鴨！

而鬥場邊上，即將與它並肩作戰的主人烏涅昂，還在“英雄氣短、兒女情長”，與跟過來觀戰的美珞蒂拉拉扯扯的，即便在觀眾的一片不耐催促聲、喝倒彩聲中，依然遲遲沒有上場。

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